♦️بازسازی یا یکسانسازی مزار شهدای دفاع مقدس؟ چگونه؟
موجودیت ایران و ایرانی، مدیون شهداست. شهدا بر گردن ما ملت ایران، حق حیات دارند و ما برای تداوم حیات ملی خود به زنده ماندن یاد و نام و حفظ آثار شهدا بهویژه مزار مقدس آنان نیازمندیم.
🔸در زمان دفاع مقدس (۱۳۵۹ تا ۱۳۶۷) در همه جای ایران از جمله تبریز، رسم بود که خانوادۀ شهید بر بالاسر مزار شهید، محفظه کوچکی از آلومینیوم نصب میکرد و در این محفظه، تصویر شهید و برخی اشیای متعلق به وی مانند جانماز، تسبیح، قرآن جیبی یا جملاتی از وصیتنامۀ شهید و... در معرض دید گذاشته میشد که جذابیت طبیعی و معنوی خاصی داشت.
🔹با گذشت حدود ۴۰ سال از پایان دفاع مقدس هشت ساله و درگذشت بیش از ۹۰ درصد والدین شهدا و فرسودگی طبیعی اشیای موجود در محفظههای نصب شده در بالاسر مزار مقدس شهدا، که حالتی نامناسب ایجاد میکرد، بجا بود که مسئولان مربوطه به بازسازی مزار شهدا اقدام کنند.
در این میان موضوع «یکسانسازی» مزار شهدا از سوی برخی دلسوزان مورد انتقاد قرار گرفت. قائد شهید امت در بهمن ۱۳۹۷ پس از زیارت مزار شهدای بهشت زهرای تهران گفتند:
«یکی از کارهای بدی که بعضی از مدیران گلزارهای شهدا انجام میدهند، این کار غلط یکسانسازی قبور شهدا است.»
«این [جا] خوب است؛ همین درست است، بیایند صاحبان این شهدا، پدرانشان، مادرانشان، فرزندانشان، همسرانشان، علامتی داشته باشند، عکسی داشته باشند، این خوب است. این شکل، شکل طبیعی است. هیچ لزومی ندارد که ما این [علامتها] را صاف کنیم، به خیال اینکه میخواهیم زیباسازی کنیم. زیبایی هر جایی و هر چیزی به حَسَب خودش است؛ زیبایی انسان، زیبایی باغ، زیبایی قبرستان، زیبایی هر چیزی را باید به حَسَب خودش محاسبه کنیم.»
🔺چنان که از بیانات قائد شهید روشن است، معظمله مخالفتی با بازسازی و ساماندهی قبور مقدس شهدا نداشتهاند. چه بسا دیدهایم که بر اثر مرور زمان و تغییرات طبیعی مزار شهید و آثار و اشیای متعلقه، وضع ظاهری مزار یا قطعهای از مزارهای مقدس شهدا طوری بوده که لزوم بازسازی اجتنابناپذیر به نظر میرسد.
🔸مهمترین عیب «یکسانسازی مزار شهدا» این است که زیبایی طبیعی آنها را از بین میبرد. بدیهی است که عقلا با یکسانسازی مخالف باشند. اما هیچکس با بازسازی و ساماندهی مبتنی بر حفظ زیبایی یا تداوم زیبایی قبور شهدا حتی به شکلی دیگر و متناسب با شرایط و زمان نمیتواند مخالف باشد.
🔸چگونه میتوان با بازسازی و ساماندهی مزار شهدا، از یکسانسازی آنها پرهیز کرد و زیباییهای آن را محفوظ داشت؟ سؤال یا مسئلۀ اصلی این است. پاسخ این سؤال یا مسئله با مدیران گلزارهای شهدا یا مدیران اداری نیست. پاسخ این سؤال و مسئله با «متفکرین هنری و فرهنگی آشنا با فرهنگ شهید و شهادت» است. یعنی تعدادی از این طیف در قالب شورایی، هیئت اندیشهورزی یا ذیل هر عنوانی، مسئله را حلاجی کنند و با تحقیق، حتی دربارۀ کشورهای دیگر، موضوع را حلاجی کنند و راه حل مناسبی پیدا کنند.
🔸برخورد ساده و سطحی یا از زاویههای نامناسب با مسئلۀ بسیار مهمی مانند مزار شهدا، میتواند به نتایجی مثل یکسانسازی و زیباییسوزی بینجامد یا حتی طی دو سه دهه تبعات ضدفرهنکی داشته باشد، همچنان که برخی اقدامات مسئولین شهری، موجب شد هویت زیارتگاه صدها سالۀ عون بن علی در تبریز طی تغییر تدریجی به تفرجگاه و... تبدیل شود./ جلال محمدی
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️مبارزۀ سیاسی در داخل کشور را جدی بگیریم!
«از همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، برخی تفکر انقلابی را قبول نداشتند و برخی هم با اینکه در داخل نظام بودند اما اعتقادی به مبارزه با استکبار نداشتند که باید در مقابل این جریان ایستاد.» (قائد شهید امت، ۱۴ بهمن ۱۳۹۴)
اعتقاد، سرچشمه و منشاء کردار و رفتار انسان است. مرزبندیها و مرزشکنیها، وحدت و جدایی در اسلام نه با قوم و قبیله و نژاد که با اعتقاد انجام میشود.
امروز انقلاب اسلامی، تجسم اسلام ناب محمدی در مقابل اسلام ابوسفیانی و اسلام آمریکایی است.
انقلاب اسلامی را مردم انقلابی با مجاهدت و نثار خون به پیروزی رساندهاند و در تداوم پیروزی، نظام اسلامی را با جهاد و خون حفظ کردهاند.
🔹بدیهی است کسانی که تفکر انقلابی را قبول ندارند و به مبارزه با استکبار معتقد نیستند، نباید در مسئولیتها رخنه کنند. به بیان روشن؛نباید انقلابیون اجازه دهند عناصری که تفکر انقلابی را قبول ندارند و به مبارزه با استکبار معتقد نیستند، در مسئولیتها حضور داشته باشند. برای کسی که تفکر انقلابی را قبول ندارد و به مبارزه معتقد نیست، وجود و عدم وجود انقلاب یکسان است. یعنی موجودیت انقلاب که حاصل خون صدهاهزار شهید و مجاهدت میلیونها انسان فداکار است، در نظر او ارزش ویژهای ندارد. او حاضر به فداکاری و حتی تلاش در راه انقلاب نیست، بنابراین از ضربه خوردن انقلاب و فرهنگ انقلاب و مردم انقلابی ناراحت نمیشود!
🔸بسیاری از گرفتاریهای فرهنگی و اقتصادی و سیاسی ما، ناشی از عملکرد مدیران غیرانقلابی و غیر معتقد به مبارزه با استکبار است. در کاهش ارزش پول ملی، رواج بیحجابی، تورم لجام گسیخته، انتشار یاس و ناامیدی در جامعه با کلیدواژههایی شیطانی مانند «نمیتوانیم»، بیتوجهی به ازدواج جوانان و تولید مسکن، افزایش نرخ خدمات عمومی دولت و برق و آب و گاز و تلفن و دست بردن در جیب مردم و... نگرش غیرانقلابی برخی مدیران و برنامهریزان و عدم اعتقاد آنها به نوکری مردم انقلابی دخالت دارد.
🔺اگر نیروهای انقلاب در مقابل عوامل غیرانقلابی رخنه کرده در داخل نظام که تفکر مبارزه را قبول ندارند و انقلابیها و معتقدان به مبارزه با استکبار را از عرصۀ مدیریت حذف میکنند، نیایستند، و آنها را از عرصۀ مدیریت در سطوح مختلف حذف نکنند، آینده روشنی پیش روی مردم بزرگ ما نخواهددرخشید.
به عیان میبینیم عملکرد این عناصر، طی سالهای اخیر در حوزۀ اقتصاد، فرهنگ و سیاست چه بوده است؟/ دبیر کانال
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺ویدئو﴿ روایت فرمانده شهید حزبالله، حاج علی کرکی (حاج ابوالفضل) از دیدار در عالم مکاشفه با حضرت فاطمه و حضرت زینب (س) و فریادرسی حضرت فاطمه (سلاماللهعلیها) در جنگ ۳۳ روزه و شکست رژیم صهیونیستی
---------------------
🌷شهید زینالدین: هر کس در شب جمعه شهدا را یاد کند. شهدا هم او را نزد اباعبدالله یاد میکنند. شهدا را یاد کنید ولو با ذکر یک صلوات.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️ تجلیل دولت پزشکیان از بهائیها؛ از تبریز تا نیشابور!
پس از برگزاری «شب بیضایی» (تجلیل از بهرام بیضایی عضو فرقۀ ضالۀ بهائیت) در ۷ مرداد ۱۴۰۵ در تبریز، که در محل ارشاد اسلامی و با حضور برخی مسئولان ارشاد و اعضای انجمن نمایش صورت گرفت، مراسم دیگری در نیشابور به همت استاندار خراسان رضوی، فرماندار و رئیس میراث فرهنگی نیشابور برای تجلیل از هوشنگ سیحون، عضو فرقۀ بهائیت و از کارگزاران فرهنگی رژیم پهلوی در نیشابور برپا شد.
انتشار خبر تجلیل از سیحون بهایی به بهانۀ رونمایی از کتاب وی، مانند تجلیل از بیضایی خبرساز شده است.
🔸سعید رضادوست مشاور فرهنگی استاندار خراسان رضوی نیز با تقدیر از عوامل چاپ و نشر کتاب یادداشتهای سیحون گفت: این مراسم با دستور و پیگیری ویژه استاندار در نیشابور برگزار شده است!
🔺 سیحون معمار و نقاش بهائی یهودیتبار بود. به خاطر نزدیکی وی به رژیم پهلوی و عناصر غربی، طراحی یادمانهای بسیاری مانند خیام، ابن سینا، فردوسی و... به وی سپرده شد.
سیحون تا پایان عمر در خدمت بهائیت و شاه بود و پس از مرگ (۱۳۹۳) با پرچم شیروخورشید و سازوآواز در آمریکا دفن شد. او به قدری در شبکههای معاند علیه انقلاب و جمهوری اسلامی لجنپراکنی کرده بود که آوردن جنازهاش به ایران نیز مقدور نبود!
بیضایی نیز در پایان عمر با انتشار شعری موهن در حمایت از اغتشاشات ۱۴۰۱، کینۀ خود را نسبت به دین اسلام و جمهوری اسلامی آشکارتر کرد.
بهنظر میرسد اهتمام ویژهای در دولت پزشکیان دربارۀ فرقۀ بهائیت وجود دارد!
[تصویر؛ مراسم تجلیل از معمار بهائی: مظفری استاندار خراسان رضوی و...]
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️ وظایف هر شیعه در دوران غیبت امام زمان (علیهالسلام)
هر انسان شیعه در دورۀ غیبت امام خود، چه وظایفی دارد که باید آنها را انجام دهد؟
بزرگان از اهل علم و تقوا، این وظایف را برشمردهاند که برخی از آنها چنین است:
🔸شناخت امام زمان (عج)
از وظایف هر شیعه، تحصیل شناخت و معرفت امام زمان (عج) است.
امام صادق (ع) خطاب به فضیل فرمود: امام خود را بشناس که اگر امام خود را شناختی، دیر و زود شدن این امر، آسیبی به تو نخواهد رساند..
خواندن دعای «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ...» و تفکر دربارۀ آن، استفاده از اهل دانش یرای فهم معانی عمیق آن در شناخت امام مفید است.
در بندگی خدای متعال، همه فضیلتها و ارزشها به داشتن معرفت امام ع و التزام به آن برمیگردد و اگر کسی این اکسیر را به دست آورد، مطلوب الهی را تحصیل کرده است.
🔸پایداری بر محبت اهل بیت (علیهمالسلام)
یکی از وظایف مهم در هر عصر و زمان، محبت و دوستی با اهل بیت پیامبر (صلواتاللهعلیهوآله) به عنوان برگزیدگان خداوند است.
بایستی با مطالعۀ احوال و کلمات و کرامات اهل بیت و حضور در مجالس آنان، توسل به آن انوار الهی و طلب از پروردگار و انجام کارهای مورد پسند اهل بیت ع، محبت و عنایت آنان را جلب کرد.
اصحاب سیدالشهدا ع در محبت آن حضرت سر و سینۀ خود را سپر تیر و شمشیر میکردند.
🔸پرهیزگاری و رعایت تقوای الهی
تقوای الهی در هر زمان لازم و واجب است؛ اما در دوران غیبت، اهمیت بیشتری دارد، چون در این دوران، عوامل فریب و گمراهی زیاد است.
امام صادق ع فرمود: هرکس شاد میشود از آن که از یاران قائم باشد، پس باید پرهیزگار بوده، به نیکوییهای اخلاقی عمل کند؛ در حالی که منتظر است. پس اگر از دنیا برود و پس از آن، قائم قیام نماید، پاداشی مانند آن کس که قائم را درک کند، خواهد داشت. پس کوشش کنید و منتظر باشید. گوارایتان باد ای گروه مورد رحمت الهی واقع شده!
🔸دوستی با دوستان و دشمنی با دشمنان حضرت مهدی (عجلاللهتعالی فرجهالشریف)
کسی که در دوستی «انسان کامل» صادق باشد، او را معیار حبّ و بغض قرار میدهد.
از رسول خدا (ص) روایت است که فرمود: خوشا بر احوال کسی که قائم اهل بیت مرا درک کرده و در غیبت و پیش از قیامش، پیرو او باشد؛ دوستانش را دوست بدارد و با دشمنانش دشمن باشد. چنین کسی، روز قیامت از رفقا و دوستان من و گرامیترین امت من خواهد بود.
🔸صبر بر سختیهای دوران غیبت
صبر بر مشکلات، اطاعت و عبادت خدا و صبر بر گناه نکردن، صبر بر مصائب و انسانهای جاهل و بدرفتار، از ویژگیهای انسان تربیت و تکامل یافته است. صبر از آموزههای مهم دینی است. لازم است انسان منتظر در دوران غیبت، بیش از هر زمان دیگر در برابر مشکلات و مصیبتها شکیبا باشد.
در روایات آمده که صبر کننده بر اذیّت و تکذیب در غیبت امام، بسان مجاهدی است که با شمشیر در رکاب پیامبر اکرم (ص) با دشمنان مبارزه کند.
🔸 معیار قرار دادن نظر امام در امور اجتماعی و سیاسی
کسی که خود را شیعۀ امام زمان ع میداند، نباید به محیط سیاسی و اجتماعی بیتفاوت باشد و باید نظر آن حضرت را ملاک عمل قرار دهد. در انتخابات یا رویدادهای سیاسی، پول و مقام و تعصبات قومی و قبیلهای را ملاک عمل قرار ندهد بلکه طرفدار کسی باشد که مملکت را مملکت امام زمان ع و ملت را ملت آن حضرت بداند، کسی که با زرسالاران زدوبند نداشته باشد و به افراد فاسد و غیرمعتقد به دین و انقلاب پست و مقام ندهد و...
🔸جهاد فرهنگی، علمی و مالی
هر شیعه باید نسبت به شیعیانی که دچار فقر و ضعف علمی و فرهنگی و مالی هستند، احساس مسئولیت کند. علومی را که آموخته (احکام، اعتقادات، مهارتها و..) به نیازمندان بیاموزد و از شیعیان فقیر، بدون توقع و به عشق امام زمان ع دستگیری کند. و آنان را از خطر جهل، گردابهای سیاسی و فرهنگی (مانند گرفتاری در دام گروهها و انجمنهای منحرف و...) و آسیبهای اجتماعی برهاند.
🔸پیروی از علمای راستین
از وظایف دوران غیبت پیروی از علمای راستین یا نواب عام است. امام زمان ع خود فرمودند: در آینده به راویان احادیث ما (علمای دین) مراجعه کنید، زیرا آنان حجت من بر شما و من حجت خدا بر آنها هستم.
ولایت فقیه؛ وجود یک فقیه متقی، آگاه به زمان، مدیر و مدبر، مطیع امر مولا، مخالف هوای نفس و نگهدار دین در راس حکومت، امر عقلایی است که مخالفت با آن، مخالفت با عقل است. هر جامعه نیازمند حکومت است و کسی که از حکومت فقیه با شرایط مذکور حمایت نکند، ناچار حکومت ظلمه را تایید میکند.
🔸 حفظ پیوند با مقام ولایت
حفظ و تقویت پیوند قلبی با امام عصر (عج) و تجدید دائمی عهد و پیمان با آن حضرت، از وظایف هر شیعه در عصر غیبت است. در این باره خواندن «دعای عهد» یا دعای «اللّٰهُمَّ بَلِّغْ مَوْلايَ صاحِبَ الزَّمانِ...» پس از هر نماز توصیه شده است.
🌹به عشق امام زمان ع بازنشر کنید.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
هدایت شده از رسانه رهبر انقلاب اسلامی
14050606پیام_رهبر_معظم_انقلاب_بهمناسبت_هفته_دولت.pdf
حجم:
173.3K
📖 متن کامل پیام رهبر معظّم انقلاب بهمناسبت هفته دولت
🔗 https://rahbar.ir/s/1849
💻 Rahbar.ir | 📲 @Rahbar_ir
📝 قاطعانه اعلام میکنم که ارتکاب هر آنچه بهضرر انسجام اجتماعی باشد، ممنوع است / دوگانهسازی موهوم میان جنگ یا مذاکره ضرر میرساند
▪️از جمله مسائل اساسی کشور که همیشه باید در مرکز توجّه دولت و دولتیان و همهی مسئولین و اجزای حکومتی قرار داشته باشد، رعایت #وحدت و مراقبت از انسجام اجتماعی است. هر اقدام در هر یک از کلانعرصههای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، امنیتی، و اقتصادی باید با ملاحظهی پیوست مربوط به انسجام اجتماعی صورت بگیرد.
▪️بعضی از اقدامات که ممکن است در ظاهر، طرفدارانی هم در بین برخی از اقشار کشور داشته باشد، در صورتیکه فاقد این پیوست باشد یا آنچه بهعنوان پیوست در آن مورد تدوین شده در مقام عمل مغفول واقع شود، میتواند ضررهایی به همان اقشار و دیگران وارد سازد.
▪️بیتردید هر #سخن_ناامیدکننده و تضعیفکنندهی انگیزههای ملّی و عمومی و هر نوع دوگانهسازی موهوم از قبیل جنگ یا مذاکره، وفاق یا تندروی، سازش یا جنگطلبی که در گذشته به مردم عزیزمان خسارتهایی بیواسطه یا باواسطه وارد ساخته، از این پس هم میتواند همان تأثیر را بهجا بگذارد.
▪️لذا بنده قاطعانه اعلام میکنم که ارتکاب هر آنچه بهضرر انسجام اجتماعی باشد، ممنوع است.
✍️🏼 بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب بهمناسبت هفته دولت | ۶/شهریور/۱۴۰۵
♦️رهبر انقلاب: ضعف و نقص و کمبود، نیازمند روایت و برجستهسازی نیست؛ بلکه نیازمند برنامهریزی و اقدام برای رفع و حلِّ مشکل است.
از پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت هفته دولت:
▫️در دوران کنونی و شرایط خطیر و پیچیدهای که وصول به «ایران هرچه قویتر» با آن روبرو است، یکی از امور ضروری برای دستیابی به این هدف، علاوه بر تلاش شبانهروزی و ابتکار مستمر، تبیین و روایت قدرت و قوّت ایران و ملّت عزیز آن میباشد.
▫️ضعف و نقص و کمبود، نیازمند روایت و برجستهسازی نیست؛ بلکه نیازمند برنامهریزی و اقدام برای رفع و حلِّ مشکل است. گاه بیان صادقانه ضعفهای خود در وقتی که دشمن به روحیّه نیاز دارد، کمک بزرگی به او است و ای بسا دلهای دوستان و همراهان را دچار نگرانی نموده و ایشان را سرگردان و متحیّر سازد.
▫️بلی، هرگاه شنوندهی این بیانهای صادقانه تنها مردم و دلسوزان ما باشند، اِشکال تقلیل مییابد. امّا قوّت و قدرت و نقاط مثبت بهموجب آموزهی قرآنیِ «و امّا بِنِعمَة ربِّکَ فَحَدِّث» نیازمند روایت و برجستهسازی است.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
12.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺با گذشت چند ماه از جنگ علیرغم دریافت پاداش توسط تمامی سازمانها و وزارتخانهها، هنوز هم چیزی به نظامیان پرداخت نشده است!
🔹اندک مبلغ پرداختی ۵ میلیون تومانی هم که توسط برخی ارگانهای نظامی پرداخت شد در واقع از درآمدی خود آن ارگان بوده و دولت هیچ اعتباراتی بابت پاداش جنگ به نیروهای مسلح پرداخت نکرده است!
🔸اینکه دولت برای پرداخت پاداش به سایر سازمانها و وزارتخانهها بودجه دارد، اما برای نیروهای مسلح و کارکنان فراجا اعتباری در نظر گرفته نمیشود واقعاً از عجایب است، موضوعی که نیازمند پاسخگویی و رفع فوری تبعیض در پرداختهاست.
🔸به خاطر اینکه حقوق اعضای هیئت علمی ۱۰ روز دیر پرداخت شده، ویدئوی تماس تلفنی رئیس جمهور با مسئول مربوطه منتشر میشود که در آن پزشکیان میگوید؛ تاخیر در پرداخت حقوق هیئت علمی موجب شرمندگی است!
اما بخشی از حقوق فروردین و اردیبهشت ۱۴۰۵ بازنشستههای مستمریبگیر تامین اجتماعی تا امروز (۷ شهریور۱۴۰۵) پرداخت نشده است و رئیس جمهور هیچ واکنشی نشان نمیدهد! حقوق اغلب بازنشستگان مستمریبگیر از تامین اجتماعی بین ۲۰ تا بیست و چند میلیون است یعنی حدود یک چهارم هیئت علمی!
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
🔺چرندیات پسر پزشکیان در حمایت از مهملات جعفر!
غنیسازی نه اصول دین است نه ناموس ما
اگر منافع ما در غنیسازی نیست باید آن را متوقف کنیم
اگر منافع ما در توان پهپادی و موشکی نیست از آن دست برداریم!..
----------------
🔺والا حضرتا!
کسانی در این مملکت هستند که نسبت به ناموس حساسیتی ندارند، بیحجابی (که حرام شرعی و سیاسی، و حجاب به فتوای امام راحل، ضروری دین است) و نیمهبرهنگی نوامیس را به نام آزادی و حجاب اختیاری و... توجیه کردند. از اجرای قانون سر باز زدند...
کسانی که با این بیناموسی کنار آمدند، با بیناموسیهای دیگر کنار نمیآیند؟
کسی که میگوید غنیسازی ناموس و اصول دین نیست، فردا نمیگوید که موشک و پهپاد هم ناموس و اصول دین نیست؟ نمیگوید که مرزهای کشور هم ناموس ما و از اصول دین نیست و چه اشکال دارد که قدری از این خاک را «بدیم بره!..»
🔺والاحضرت یوسفخان!
مثلا جنابعالی فیزیک خواندهای، حداقل با یک جستجو میشد بفهمی که کاربرد غنیسازی در تولید برق، رادیوداروها، رادیو ایزوتوپها، درمان بیماریها از سرطانها تا زخم بستر، در کشاورزی، نگهداری سالم مواد غذایی، پرتوزدایی و... تا چه اندازه گستردهاست؟
آیا حیات انسان، جزو ناموس و اصول دین نیست؟
آیا قرآن نگفته است؛ هر کس انسانی را احیا و زنده بدارد، گویی همۀ انسانها را زنده کرده است؟
🔸آیا «امامت» از اصول دین نیست؟ آیا ولایت فقیه تداوم عینیت امامت در جامعه نیست؟ آنکه به اصول دین ایمان دارد، در مقابل امامو ولایت فقیه، کارشناسی نمیکند و اگر این کار را کرد، دیگر سخنگفتنش از دین و ناموس بیهوده است.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️ مقداری رقص و موسیقی با چاشنی حاشیه و ارائۀ آن به نام تئاتر در تبریز!
عضو شورای عالی تئاتر کشور: آنچه در تئاتر امروز تبریز به مشتری فروخته میشود، مقداری موسیقی و رقص با چاشنی حاشیه است، نه یک اثر هنری.
مدتی است که برخی افراد با کشیدن نوامیس آذربایجان در قالب دختران رقاص به صحنه بهاضافۀ زنان خنیاگر و نوازنده با داستانهایی از یاغیگری و شورش با پیام زیرپوستی «مبارزۀ مسلحانه با وضعیت موجود» و ایجاد جنجال و هیاهو، به نام تئاتر بلیط فروشی میکنند و ژست آذربایجانپرستی هم میگیرند!
🔹رواج تئاتر زرد و عامیانه در تبریز به سطحی رسیده است که یکی از این نمایشها که به عنوان نمایشی فاخر مورد حمایت شهردار و ارشاد اسلامی تبریز بود و استاندار آذربایجانشرقی نیز به تماشای آن رفت، بهرغم تمام حمایتهای سیاسی و مالی از آن و پیوند زدن آن به نام ستارخان، و حتی حضور پسر پزشکیان در پای اجرای آن در تهران، نتوانست حتی یک جایزه در جشنواره تئاتر فجر سال ۱۴۰۳ را به خود اختصاص دهد و دست از پا درازتر از تهران بازگشت!
🔸به نظر میرسد تبریز تنها محیطی است که برخی مسئولان هنرنشناس آن برای تولید تئاترهایی سرمایهگذاری میکنند که رقاصی و تنجنبانی دختران و ساز و آواز زندۀ زنان، بخش برجستۀ آنهاست!
🔸مسعود زینالعابدین عضو شورای عالی تئاتر کشور نوشت:«حرف بیخود و غیرتخصصی در کشور ما کم نیست ولی در موضوع اخیر، مهمتر از این حرفها ذبح هنر تئاتر در تقلیل آن به دورهمیهایی با رویکردهای غیرحرفهای و غیرهنری است.
به عنوان کسی که هر هفته حداقل ده نمایشنامه تئاتر میخواند و در شورای عالی تئاتر عضو است، عرض میکنم که آنچه در تئاتر امروز تبریز به مشتری فروخته میشود، بیش از آنکه یک اثر هنری باشد، مقداری موسیقی و رقص با چاشنی حاشیه است، نه یک اثر هنری با درام و میزانسن و دکوپاژ حرفهای.
با گذراندن دو واحد گریم تجربی نمیتوان هنرمند مکتب تبریز شد.»
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️فرمانده سپاه عاشورا:
در صورت تعلل مسئولان در توقف برنامههای ضد دینی و ضد هویت ملی، سپاه وارد اقدامات امنیتی خواهدشد.
در پی تداوم برخی برنامههای ضد دینی و ضد هویت ملی از جمله قهرمانسازی از چهرههای آلوده و ضد دینی، کشاندن نوامیس مردم به صحنههای رقاصی، استفاده از مغنیّهها به صورت زنده و اشاعۀ قومگرایی در قالب برنامههای هنری بهویژه نمایش، تجلیل از یک عنصر فرقۀ ضالۀ بهائیت در ارشاد اسلامی تبریز، بیحرمتی به ساحت مقدس علیبن موسیالرضا (علیهالسلام) برای تطهیر رئیس فرقۀ ضالۀ خرمدینی و بیتوجهی به ارزشهای اصیل جامعۀ شیعی آذربایجان، فرمانده سپاه عاشورا گفت: در پی تذکرات دلسوزانۀ قبلی، اگر نسبت به توقف اجرای برنامههای هنجارشکن و ضدفرهنگی اقدام نشود، سپاه اقدامات امنیتی خود را آغاز خواهدکرد.
🔺سردار عباسقلی زاده، فرمانده سپاه عاشورا در یکصدوسیونهمین جلسه شورای فرهنگ عمومی استان آذربایجان شرقی، با انتقاد از حمایتهای بیرویه مدیران فرهنگی استان از اجرای تئاترهای هنجارشکن، خواستار توقف فوری برنامههای هنری با محتوای ضددینی و ضد هویت ملی در تبریز شد.
فرمانده سپاه عاشورا، با انتقاد از اجرای آثار نمایشی مسالهدار و هنجارشکن با محتوای ضد وحدت ملی در تبریز، نسبت افزایش بیرویه و مشکوک اجرای نمایشهای آلوده در ماههای اخیر هشدار قاطع داد.
وی با اشاره به حمایتهای مدیران فرهنگی از این اجراها گفت: ما قبلا در شکلها و انحای مختلف، به صورت رسمی و دلسوزانه، اعتراض خود را نسبت به اجرای این نمایشها به متولیان فرهنگی اعلام کردیم و هشدار دادیم که ادامه این روند، موجب نارضایتی و واکنش نیروهای انقلابی و جوشش غیرت دینی مردم انقلابی و مذهبی جامعه میشود.
🔸فرمانده سپاه عاشورا با اشاره به نمایش «ماهی سیاه کوچولو»، اثر اقتباسی از کتاب صمد بهرنگی، آن را از جمله آثار نامناسب با جامعۀ اسلامی و انقلابی دانست و افزود: این داستان مربوط به دورۀ دیکتاتوری و قبل از انقلاب است و پیام آن لزوم مسلح شدن برای رسیدن هدف مورد نظر نویسنده است و تناسبی با جامعۀ امروز و آزاد و اسلامی ما ندارد.
🔺عضو شورای فرهنگ عمومی استان افزود: در صورت تکرار اجرای نمایشهایی که دارای محتوای هنجارشکنانه هستند، مخالفت خود را به شکلی دیگر و فراتر از هشدار و بیانیه اعلام خواهیم کرد و وارد مرحله اقدامات امنیتی خواهیم شد.
🔹سردار عباسقلیزاده همچنین با اشاره به تعلل شورای فرهنگ عمومی در خصوص پیگیری نامگذاری روز ۲۹ بهمن، روزقیام تاریخساز مردم تبریز به عنوان «روز تبریز» یا هفتۀ آذربایجانشرفی اظهار داشت: امسال برخی دستگاهها و ادارات رسمی تلاش کردند 14 مرداد را به عنوان روز تبریز معرفی کنند، در حالی که شورای فرهنگ عمومی استان آذربایجانشرقی به عنوان مرجع قانونی و رسمی، روز ۲۹ بهمن را در سال ۱۴۰۳ به عنوان روز تبریز تصویب کرده و نباید این عنوان تغییر کند.
🔸سردار عباسقلیزاده در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به وضعیت حجاب و عفاف در شهر تبریز، نسبت به گسترش پدیده بیحجابی ابراز نگرانی کرد و گفت: تبریز شهری با پیشینه انقلابی، دینی و مذهبی و نخستین پایتخت تشیع است و باید برای حفظ هویت فرهنگی و اجتماعی این شهر، نسبت به موضوع حجاب و عفاف توجه جدیتری صورت گیرد.
🔺شایان ذکر است؛ طبق اصل ۱۵۰ قانون اساسی کشورمان، «نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن» که حوزۀ وسیعی از استقلال، آزادی، نظام جمهوری اسلامی، ارزشهای فرهنگی و انقلابی جامعه، وحدت ملی و... را دربرمیگیرد، وظیفۀ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است و رصد وضعیت فرهنگی و هنری جامعه و عملکرد دستگاهها و مسئولان در این باره و مقابله با تحرکات ضدفرهنگی وهنجارشکنیها و حفاظت از دستاوردهای انقلاب اسلامی از وظایف سپاه میباشد.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان