💠 استاد علی صفائی حائری: توضیح حدیثی از امام حسین علیه السلام: 💢 لا يَكْمُلُ الْعَقْلُ اِلاّ بِاتِّباعِ الْحَقِّ(بحارالأنوار، ج۶۸، ص۱۵۶). 🔹 امام حسین: عقل کامل نمی شود مگر با تبعیت از حق! ♦️عقل چیست؟ 👈 گذشته از حس و وهم و خیال و تفکر، نیروی دیگری در ما هست که می سنجد و کنترل می کند. ♦️تفکر با تعقل فرق دارد؛ تفکر یعنی ... @tabyeen98

✍ شیعه باید اینگونه باشد! 🔹 امام حسین علیه السلام: 💢 إنَّ شيعَتَنا مَنْ سَلِمَتْ قُلوبُهُمْ مِنْ كُلِّ غِشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ. ♈️ بى گمان شيعه ما کسانی هستند که دل هايشان از هر خيانت، كينه، و دغلی سالم است. 📚 بحارالأنوار، ج۶۸، ص۱۵۶ @tabyeen98

✍ عبد دنیا بودن مردم و لقلقه زبان بودن دین! 💢 امام حسین علیه السلام در مسیر کربلا 📚 تحف العقول، ص245(ابن شعبه حرّانی:قرن4) 🌹 و قَالَ علیه السلام فِي مَسِيرِهِ إِلَى كَرْبَلَاءَ إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا قَدْ تَغَيَّرَتْ وَ تَنَكَّرَتْ وَ أَدْبَرَ مَعْرُوفُهَا فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ وَ خَسِيسُ عَيْشٍ كَالْمَرْعَى الْوَبِيلِ أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا يُعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا يُتَنَاهَى عَنْهُ لِيَرْغَبَ الْمُؤْمِنُ فِي لِقَاءِ اللَّهِ مُحِقّاً فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ لَا الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً إِنَّ النَّاسَ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ‏ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُونَ. ♈️ #امام_حسین علیه السلام: این دنیا تغییر کرده و خصمانه رفتار می کند(ناشناس شده) و معروف آن پشت کرده و از آن جز ته مانده ای مانند ته مانده ظرف غذا و گذرانی پست و حقیر مانند چراگاهی ناسالم باقی نمانده است. آیا نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل دست برداشته نمی شود؟! مومن باید- به حق- به دیدار خدا رغبت داشته باشد. مرگ را جز سعادت و زندگی با ستمگران را جز خستگی و رنج نمی بینم. مردم، بنده دنیایند و دین لقلقه زبانشان است؛ تا وقتی زندگی به کامشان است دور دین را می گیرند و همین که با بلا و سختی امتحان شوند، دین داران کم می شوند! 💠 پی نوشت: لَعق: لیسیدن / مِلعقة: قاشق / دَرّ یدِرُّ: جاری شدن؛ فراوان بودن / مَحص و تمحیص: پالایش کردن، سرند کردن/ حاط یَحوط: حلقه زدن، احاطه کردن، توجه کردن به/ وبیل: بد، ناسالم، فاجعه بار/ بَرَم: ملال و خستگی. #حق #باطل #دین @tabyeen98

🔺پیرزنی ۱۰۰ ساله که ۱۸ سال است از استان دیاله تا کربلا پیاده روی می کند! @tabyeen98

سرانجام سر پاک امام حسین(ع) یکی دیگر از مشهوراتِ ناسازگار با تحقیق، همین موضوع است. مشهور در ميان علماى شيعه، اين است كه امام زين‌العابدين(ع) سر پاک پدر را به كنار بدن مطهرش برگردانده و در کنار آن به خاک سپرده است (ر.ک به بحار الأنوار، 45/145). اما اسناد و مدارک حرف دیگری می‌زنند: 1. در بین گزارش‌های رسیده؛ مانند: أمالی صدوق، ص231؛ ملهوف، ص225؛ مقتل خوارزمی، 2/75، حديثى از اهل‌بيت(ع) كه بر اين معنا دلالت داشته باشد، دیده نمی‌شود. 2. منابع معتبر روايى به نقل از امام معصوم از دفن سر مبارک در کنار قبر شریف امیرمؤمنان(ع) حکایت دارند (ر.ک به کافی، 4/571؛ کامل الزیارات، ص83-84؛ تهذيب الأحكام، 6/35). علامه مجلسی(ره) نیز با اعتراف به این ناسازگاری در همانجا پس از ذکر شُهرت می‌نویسد: با این حال در اخبار فراوانی وارد شده است که سر مطهر در کنار قبر امیرمؤمنان دفن شده است. نتیجه این که بر پایۀ تحقیق، سر پاک اباعبدالله الحسین(ع) در نجف مدفون است؛ اما مشهور در میان علمای شیعه می‌گوید: رأس مطهر به بدن شریف ملحق گشته است. در کشمکش بین تحقیق و تقلید، دلیلی وجود ندارد که جانب تقلید را گرفته، تحقیق را وانهیم. 🆔 @pishgar

✍ تأثیر حرام خواری در داستان کربلا 🌀 ارتباط حرام خواری با حق فهمی و حق پذیری! 🔹 آیت الله آقا مجتبی تهرانی ♈️ دشمنان امام حسین نماز می‏ خواندند، روزه می‏ گرفتند، اما به هیچ دردی نمی خورد! #امام_حسین روز عاشورا #دو_مرتبه سخنرانی کرد که در تاریخ هست. خوارزمی می ‏نویسد، مرتبه دوم که آمد صحبت کند، تا شروع کرد، لشکر شروع کردند به های ‌و هوی و جنجال. هلهله کردند که حرفش را گوش نکنند. حضرت به آن‏ها خطاب کرد:« وَیلَکُم مَا عَلَیکُم أن تَنصِتُوا إلَیَّ فَتَسمَعُوا قَولِی» وای بر شما! چرا ساکت نمی ‏شوید که حرف‏های مرا گوش کنید؟! سر و صدا و جار و جنجال راه انداختید که حرف‏های مرا گوش نکنید؟! « وَ إِنَّمَا أَدْعُوکُمْ إِلَى سَبِیلِ الرَّشَادِ فَمَنْ أَطَاعَنِی کَانَ مِنَ الْمُرْشَدِینَ وَ مَنْ عَصَانِی کَانَ مِنَ الْمُهْلَکِینَ وَ کُلُّکُمْ عَاصٍ لِأَمْرِی غَیْرُ مُسْتَمِعٍ قَوْلِی» اگر حرف مرا گوش کنید شما را هدایت می‌کنم و اگر نشنوید، همه تان گناهکار خواهید بود. {قَدْ انْخَزَلَتْ عَطیّاتُکمْ مِنَ الْحَرامِ وَ مُلْئِتْ بِطُونُکمْ مِنَ الْحَرامِ فَطَبَعَ اللَّهُ عَلی قُلُوبِکمْ، وَیْلُکُمْ اَلا تَنْصِتُونَ، اَلا تَسْمَعُونَ}؛ شماها یک دسته‏ تان تطمیع شدید، به شما پول داده اند که به جنگ با من آمده اید. شکم‏هایتان از حرام پر شده است، در نتیجه خدا بر دلهایتان مهر زده است. #چون لقمه حرام خورده اید چیزی نمی فهمید و هیچ عبادتی از شما اثر نمی کند و باعث نمی‌شود که به حرفهای من گوش دهید. 💠 پی نوشت: 📍 احتمالا منظور امام حسین در این عبارت {شکمهایتان از حرام پر شده است} فقط لقمه حرام نیست بلکه فراتر از آن است یعنی منظور هر باطلی است که وارد سیستم وجودی انسان می شود و وقتی وجود کسی از باطل و حرام پر شد طبیعتا نتیجه اش این می شود که جا برای حق و حق فهمی و حق پذیری در او باقی نمی ماند لذا حضرت بلافاصله با فای تفریع فرمود "در نتیجه این حرام خواری، خدا بر دلهایتان مهر زد" و از فهم حق و تشخیص آن درماندید[ و لذا جبهه مقابل امام حسین با ریختن خون ایشان قصد تقرب به خدا کردند!] و اگر هم حق تشخیص داده شود و روشن باشد چنین افرادی در برابر آن تسلیم نخواهند شد و در هر دو صورت هیچ عذری برای انسان در پیشگاه خدا باقی نمی ماند. 📍انخزال: جدا شدن، سوا شدن #لقمه_حرام #قلب_مهر_شده #نفهمیدن #نپذیرفتن_حق @tabyeen98

✍ دین آدامسی! 🔹 آیت الله جوادی آملی: ♈️ اين بيان نوراني سيدالشهداء براي همه ما آزمون است، فرمود اکثري مردم اين طور هستند: «النَّاسَ‏ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعْقٌ»، چقدر اين بيان شيرين است! «وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلَي أَلْسِنَتِهِمْ»! خيلي ها دينشان دين آدامسي است! قبلاً «مَصطکي» بود، الآن آدامس است؛ اين آدامس مادامي که مختصر لذّت دارد، در فضاي کام و دهان مي گردد، وقتي به صورت يک پوست درآمده تُف مي کنند و می اندازند دور. «النَّاسَ‏ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعْقٌ»، «لَعق» «ما تَلعقُ به الألسُن» است. «وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلَي أَلْسِنَتِهِمْ‏ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون»؛ اکثري و يا بسياري از مردم، اسلام آنها #اسلام_آدامسي است! اين است که استقرار در دين و تثبيت در دين را تذکر دادند! هر وضويي که مي گيريم مستحب است هنگام مسح پا بگوييم: «ثَبِّتْنِي‏ عَلَي‏ الصِّرَاط»، نه يعني صراط مستقيم قيامت! آن‌جا وقتي انسان ثابت قدم است که اين‌جا در صراط مستقيم ثابت باشد. اين دعا اين نيست که ما اين‌جا هر کاري مي کنيم بکنيم، بعد از صراط و پل صراط به آساني بگذريم! يعني اين‌جا در صراط مستقيم باشيم که آن‌جا رفتيم به سرعت عبور بکنيم. «وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلَي أَلْسِنَتِهِمْ‏ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ»، اين طبع دنياست! انسان بايد اين را طوري مديريت کند که نه خودش گرفتار اين وضع بشود و نه گرفتار کساني بشود که «يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ»، البته يک عدّه وجود دارند که قابل توبه‌ هستند؛ براي کساني که قابل توبه بودند فرمود راه باز است، ديگر «ثقيف» است يا «هوازن» هست. 📚 تُحَفُ العقول، النص: ص245(ابن شُعبه حِرّانی) #اسلام_آدامسی @tabyeen98

#علیمی #کریمی حواست هست به موهای سفید سرم چقدر امسال از گذشته شکست ترم حواست هست نوکرت داره پیر میشه بخرم ببرم به حرم داره دیر میشه دوسِت دارم #حب_الحسین_یجمعنا @tabyeen98

✅ روضه سوزناک "به سمت خیمه دویدم من" 💠 محمود کریمی #محرم1398 @tabyeen98

💢 مدح زیبای اهل بیت 💠 حاج_محمود_کریمی @tabyeen98

💢 چه قیامت چه محشری... 💠 محمود کریمی @tabyeen98

💠 حاج میثم مطیعی 💢 منو ببر به کربلا ، به اون حریم با صفا @tabyeen98