‍ 💢 لزوم داشتن «امام ظاهر عادل» و معنای آن ✅ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] يَقُولُ : مَنْ أَصْبَحَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ظَاهِرٌ عَادِلٌ أَصْبَحَ ضَالّاً تَائِهاً وَإِنْ مَاتَ عَلَى هٰذِهِ الْحَالَةِ مَاتَ مِيتَةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ. محمد بن مسلم می‌گوید : امام باقر به من گفت : ای محمد! به خدا قسم، هرکس از این امّت که «امام ظاهر عادل» از طرف خدا نداشته باشد، گم‌گشته و گمراه است و اگر بر اين حالت بميرد، قطعاً در حال كفر ونفاق مرده است. 📚📕 اصول کافی 183/1 شبـهه:: در حدیث گفته شده امام باید ظاهـر باشد،پس چگونه امام شیعـہ غایب است؟! ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 📌پاســــــــــــــــخ: ظاهـر بودن دو معنۍ دارد: ❶ آشڪار و معروف بودن وجـود فرد وحجیت آن؛ ❷ آشڪار بودن شخص[جسم] وۍ و رؤیت آن با چشم؛ مثال:: اگرچـہ خورشید میتواند پشت ابرها پنهان باشد وباچشم دیده نشود،لیڪن وجـود آن برهمگان ظاهر وآشڪار است در این راستا علما در شرح این حدیث شریف گفتند: ✍🏻علامـہ مجلسۍ ظاهر،یعنۍ حجیت آن با برهان آشڪار است اگرچـہ غایب است؛ 📕نام کتاب : مرآة العقول جلد : 2  صفحه : 315 ✍🏻ملاصالح مازندرانۍ: یعنۍ وجـود آن[امام] ظاهـر و آشڪار باشد، چـہ شخصِ وۍ ظاهر باشد چه نباشد. 📕نام کتاب : شرح الكافي جلد : 5  صفحه : 172 📌وبدین معنۍ به قطع و یقین حضرت صاحب الزمان نیز ظاهـر اسـت، ڪما اینڪه در حـدیث معتبـر رسول اللّٰـہ صلی الله علیه و آله داریم ڪه حضرت به ظاهـــر بودن در عین غیبت وصف شده: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :«... اِخْتَارَ مِنِّي وَ مِنْ عَلِيٍّ اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ وَ يُكْمِلُهُ اِثْنَيْ عَشَرَ إِمَاماً مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ تَاسِعُهُمْ بَاطِنُهُمْ وَ هُوَ ظَاهِرُهُمْ وَ هُوَ أَفْضَلُهُمْ وَ هُوَ قَائِمُهُمْ...» نهمین آنها[نُه امام از نسل امام حسین] غایب آنها است و او ظاهــــر آنها اسـت. 📕الغيبـــة نعمــانۍ،ج ۱، ص ۶۷ 📘دلائل الإمامــــة ج ۱، ص ۴۵۳ 📕مقتضــــــب الأثـر ج ۱، ص ۹ 📘تقریب المعـارف ج ۱، ص ۴۱۹ ✅ پس مصـداق «امام ظاهـر عادل» در حـدیث امام باقـر علیه‌السلام در این زمان،حضرت صاحب العصر ارواحنافداه هستند. 📌اگر ظاهـر بودن به معنۍ هویدا وآشڪار بودن و قابل رؤیت بودن امام علیه‌السلام باشد، این شرط امامت نیست و امام هم میتواند آشڪار باشد هم پنهان ، وبه امامتش خدشـہ اۍ وارد نمیڪند! اَلْحِمْيَرِيُّ، عَنِ اَلسِّنْدِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ،عَنِ اَلْعَلاَءِ بْنِ رَزِينٍ ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ: لاَ تَبْقَى اَلْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ ظَاهِرٍ أَوْ بَاطِنٍ امام باقـر علیه‌السلام فرمـودند : زمیـن بدون امام آشڪار یا پنهان باقۍ نمۍ‌ماند. 📘الإمامة و التبصرة من الحيرة ج ۱، ص ۳۱ b2n.ir/t62386  ⇣ بررسۍ سنـد روایت ⇣ عبدالله بن جعفر حِمیَرۍ: ثقـه 📕نام کتاب: معجم رجال الحديث جلد:11 صفحه: 148 سندۍ بن محمّد : ثقـه 📕نام کتاب: رجال النجاشي جلد :1 صفحه:187 عـلاء بن رزین: ثقـه 📕نام کتاب: رجال النجاشي جلد:1 صفحه:298 محمّد بن مسلـم: من أوثق الناس 📕نام کتاب : رجال النجاشي جلد:1 صفحه:324 💎سنـد ڪاملاً صحیح است💎 ➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸ 🆔 @borrhan @tabyeen98

💢 مردم آخِرالزمان، غیبت حجت و ایمان آنها ✅ ... عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ اَلْإِمَامِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ: فِي وَصِيَّةِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَذْكُرُ فِيهَا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ لَهُ: 👈 يَا عَلِيُّ! وَ اعْلَمْ أَنَّ أَعْجَبَ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمَهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ، وَ حَجَبَتْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى‏ بَيَاضٍ.‏ 🔰 کمالُ الدّين و تمامُ النّعمة، ج‏۱، ص٢٨٨ ❇️ امام صادق علیه السلام از پدران گرامیش علیهم السلام نقل می کند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: ای علی! بدان که عجیب ترین مردم از لحاظ ایمان، و با عظمت ترینشان از لحاظ یقین، گروهی هستند که در آخرالزمان پدید می آیند، به پیامبر صلّی الله علیه و آله ملحق نشده [و او را ندیده] اند، و #حجت از ایشان محجوب و غایب است، پس به سیاهی روی سفیدی ایمان می آورند! 💠 پی نوشت: 🔶 مرحوم حُرّ عامِلی با اندکی تفاوت در کلمات اینگونه نقل کرده است: وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُمَرَ وَ أَنَسِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ فِي وَصِيَّةِ اَلنَّبِيِّ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: يَا عَلِيُّ أَعْجَبُ اَلنَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ لَمْ يَرَوْا اَلنَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ اَلْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاضٍ(إثْباتُ الهُداة بِالنُّصوص وَ المُعْجِزات، ج۵، ص۶۶). 🔶 منظور از "بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاضٍ" نوشته قلم بر روی كاغذ است. یعنی ایمان مردم آخر الزمان به واسطه ی نوشته های سیاه بر کاغذ های سفیدی است که از پیشینیان برایشان به یادگار مانده است. #اللهم_عجل_لولیك_الفرج @tabyeen98

💢 شب جمعه؛ شب زیارتی سالار شهیدان ✅ حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ جَمَاعَةُ مَشَايِخِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ مَنِيعِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ 👈 قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَمَّا أَتَى الْحِيرَةَ هَلْ لَكَ فِي قَبْرِ الْحُسَيْنِ قُلْتُ وَ تَزُورُهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ وَ كَيْفَ لَا أَزُورُهُ وَ اللَّهُ يَزُورُهُ فِي كُلِّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ يَهْبِطُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ إِلَيْهِ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَوْصِيَاءُ وَ مُحَمَّدٌ أَفْضَلُ الْأَنْبِيَاءِ وَ نَحْنُ أَفْضَلُ الْأَوْصِيَاءِ... 🔰 کامل الزیارات، باب ۳۸، حدیث ۴ ❇️ صَفوان جَمّال می گوید: وقتى امام صادق علیه السلام به حيره(از شهرهای مجاور نجف) تشريف آوردند به من فرمودند: آيا مايل به زيارت #قبر_حسين هستى‌؟ عرض كردم: فدايت شوم آيا قبر آن حضرت را زيارت مى‌كنید‌؟ حضرت فرمودند: چگونه آن را زيارت نكنم و حال آنكه خدا در #هر_شب_جمعه با فرشتگان و انبياء و اوصياء به زمين هُبوط‍‌ كرده و او را زيارت مى‌كنند. البته محمّد صلّى اللّه عليه و آله افضل انبياء و ما افضل اوصياء هستيم... . 💠 پی نوشت: 🔶 علامه مجلسی مراد از "هبوط خدا و زیارت قبر سالار شهیدان" را نزول رحمت ویژه حق تعالی بر امام و زُوّار ایشان معنا کرده است(مجلسى، محمد باقر‏، بحار الأنوار، ج ‏98، ص 60، بیروت، دار إحیاء التراث العربی‏، چاپ دوم، بیروت‏، 1403ق‏). هُبوط یعنی نُزول و فرودآمدن. #شب_جمعه #شب_زیارت #سیدالشهداء @tabyeen98

💢 أیْنَ بَقِيَّةُ اللّٰه؟ کجاست یادگار خدا؟ ✅ أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَ قَواعِدُ الْعِلْمِ؟ أَيْنَ بَقِيَّةُ اللّٰهِ الَّتِي لَاتَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيَةِ؟ أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ؟ أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقامَةِ الْأَمْتِ وَ الْعِوَجِ؟ أَيْنَ الْمُرْتَجَىٰ لِإِزالَةِ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوانِ؟ أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرائِضِ وَ السُّنَنِ؟ أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لِإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّرِيعَةِ؟ أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْياءِ الْكِتابِ وَ حُدُودِهِ؟ أَيْنَ مُحْيِي مَعالِمِ الدِّينِ وَ أَهْلِهِ؟ أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ؟ أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَ النِّفاقِ؟ أَيْنَ مُبِيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْيانِ وَ الطُّغْيانِ؟ أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَ الشِّقاقِ؟ 🔶 کجایند پرچم‌های دین و پایه‌های دانش؟ کجاست آن باقیمانده خدا که از عترت هدایتگر خالی نشود؟ کجاست آن مهیا گشته برای ریشه‌کن کردن ستمکاران؟ کجاست آن‌که برای راست کردن انحراف و کجی به انتظار اویند؟ کجاست آن‌که به او امید بسته شده برای از بین بردن ستم و دشمنی؟ کجاست آن ذخیره برای تجدید فریضه‌ها و سنّت‌ها؟ کجاست آن برگزیده برای بازگرداندن دین و شریعت؟ کجاست آن آرزو شده برای زنده کردن قرآن و حدود آن؟ کجاست احیاگر نشانه‌های دین و اهل دین؟ کجاست درهم‌شکننده شوکت متجاوزان؟ کجاست ویران‌کننده بناهای شرک و دورویی؟ کجاست نابودکننده اهل فسق و عصیان و طغیان؟ کجاست دروکننده شاخه‌های گمراهی و شکاف‌اندازی؟ 🔰 فرازی از دعای نُدبة #اللهم_عجل_لولیك_الفرج @tabyeen98

💚 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ💜 💜آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ💚 🕊🎊اللّهُمَ 🕊🎊صلَّ 🕊🎊علی 🕊🎊محَمَّدٍ 🕊🎊وآلِ 🕊🎊 محَمَّد 🕊🎊وعَجِّل 🕊🎊فرَجَهُم 🕊🎊و اَهلِک 🕊🎊عدُوَّهُم... 🕊🎊 اللّهُــــمَّ 🕊🎊عجـِّل لِوَلیِّکَ 🕊🎊الفَـرَج #اللهم_عجل_لولیك_الفرج @tabyeen98

💢 ارزش خدمت به خلق خدا 🥗 پیامبر اکرم: اَلْخَلْقُ عِيَالُ اَللَّهِ فَأَحَبُّ اَلْخَلْقِ إِلَى اَللَّهِ مَنْ نَفَعَ عِيَالَ اَللَّهِ وَ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ سُرُوراً(کافی، ج٢، ص۱۶۴). ⚡️ #همه_مخلوقات "عیال خدا" هستند! و #محبوبترین خلق خدا در پیشگاه او کسی است که به عیال خدا #سود برساند و خانواده ای را خوشحال کند! 🥗 پیامبر اکرم: أَحَبُّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِعِبَادِه‏(تُحَفُ العُقول، ص۴۹). ⚡️ #محبوبترین و دوست داشتنی ترینِ بندگانِ خدا در نزد خدا #سودمندترین آنها برای بندگان او است. 🥗 امام صادق: قالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْخَلْقُ عِيَالِي فَأَحَبُّهُمْ إِلَيَّ أَلْطَفُهُمْ بِهِمْ وَ أَسْعَاهُمْ فِي حَوَائِجِهِم‏(کافی، ج۲، ص۱۹۹). ⚡️ خداوند عزّوجلّ فرموده است: مخلوقات #عیال من هستند و #محبوبترین آنها نزد من کسی است که به آنها بیشتر #لطف کند و برای نیازهایشان بیشتر #تلاش کند. 🥗 امام حسن عسکری: خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا شَيْءٌ اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ نَفْعُ اَلْإِخْوَانِ(تُحَفُ العُقول، ج ٢، ص ۴٨٩). ⚡ دو خصلت است كه چيزی بالاتر از آنها وجود ندارد: #ايمان به خدا و #سود رساندن به برادران. #نفع #سود #خدمت #مردم #محبوبترین @tabyeen98

🔷 امام موسی کاظم علیه‌السلام: ✅ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: 👈 إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً فِي اَلْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ اَلنَّاسِ هُمُ اَلْآمِنُونَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً فَرَّحَ اَللَّهُ قَلْبَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ . 💯 #خدا در زمین بندگانی دارد که در [تأمین] نیازهای مردم می کوشند. آنها در روز قيامت در امان هستند. و هر کس مومنی را شاد کند، خدا در روز قیامت دلش را شاد می کند. 🔰 بحار الأنوار ج۷۱ ص٣٣٢ به نقل از الکافی @tabyeen98

https://eitaa.com/tabyeen98/2229 | ۳۱ خرداد سالگرد شهادت دکتر مصطفی چمران | 🌿🌸🌿