🔰#شرح‌وتفسیر #حکمت۲۳۲ #نهج‌البلاغه 🕊 فزونى پاداش‌هاى الهى: امام(علیه السلام) در این گفتار نورانى اشاره به تفاوت پاداش الهى نسبت به اعمال بندگان کرده مى‌فرماید: «کسى که با دست کوتاه ببخشد با دست بلند به او بخشیده مى شود»; (مَنْ یُعْطِ بِالْیَدِ الْقَصِیرَةِ یُعْطَ بِالْیَدِ الطَّوِیلَةِ). اشاره به این که عطاى بندگان هرقدر زیاد باشد در مقابل عطاى الهى و پاداش‌هاى بسیار عظیمش کم و کوچک است. قرآن مجید مى فرماید: «(مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا); هر کس کار نیکى را به جا آورد، ده برابر آن پاداش دارد» در جاى دیگر مى فرماید: «(مَّثَلُ الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللهِ کَمَثَلِ حَبَّة أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى کُلِّ سُنْبُلَة مِّائَةُ حَبَّة وَاللهُ یُضَاعِفُ لِمَنْ یَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ); کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى کنند، همانند بذرى هستند که هفت خوشه برویاند; که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خدا آن را براى هر کس بخواهد (و شایسته باشد)، دو یا چند برابر مى کند; و لطف خدا گسترده، و او (به همه چیز) داناست». در این آیه ملاحظه مى کنیم که پاداش الهى هفتصد برابر و گاهى دو یا چند برابر این مقدار است که قابل مقایسه با کار نیک بندگان نیست. سرانجام در آیه دیگرى خداى متعال به بندگان عطاى «غیر مجذوذ» (بخشش همیشگى و جاویدان) را نوید مى دهد. البته جاى تعجب نیست; عظمت خداوند و وسعت رحمت او و جود و بخشش چنین اقتضایى را دارد و همه اینها جزو برنامه اى تشویقى براى ایجاد انگیزه هاى قوى تر در بندگان براى انجام کارهاى خیر است. تعبیر به «یَد طَویله» (دست بلند) و «یَد قَصیره» (دست کوتاه) کنایه از نعمت هاى بزرگ و کوچک است، زیرا انسان معمولا چیزى را که مى بخشد با دست خود مى‌بخشد. در حدیثى که مسلم در کتاب صحیح خود نقل کرده است مى خوانیم که پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) به همسرانش فرمود: «أسْرَعُکُنَّ لِحاقاً بی أطْوَلُکُنَّ یَداً; از میان شما کسى زودتر به من ملحق مى شود که دستش از همه بلندتر باشد» همسران پیامبر(صلى الله علیه وآله) معناى این سخن را نفهمیدند و گمان کردند اشاره به همین عضو مخصوص است و گاه طول دست خود را با هم مقایسه مى کردند تا این که «زینب بنت جحش» (همسر پیامبر(صلى الله علیه وآله)) از دنیا رفت و نخستین کسى از همسران پیامبر(صلى الله علیه وآله) بود که به آن حضرت ملحق شد و او زنى بود که بسیار در راه خدا صدقه مى داد و کارهاى خیر فراوانى مى کرد حتى وسائلى با دست خود مى ساخت و مى فروخت و بهاى آن را در راه خدا انفاق مى کرد اینجا بود که آنها مراد پیامبر(صلى الله علیه وآله) را فهمیدند. علامه شوشترى(رحمه الله) بعد از نقل این سخن در شرح نهج البلاغه خود از عایشه چنین نقل مى کند که زینب (بنت جحش) به مقامى رسید که هیچ کس به آن نرسید; پیامبر(صلى الله علیه وآله) به او بشارت داد که به زودى به وى ملحق مى شود و همسرش در بهشت خواهد بود. مرحوم «مغنیة» تفسیر دیگرى براى این گفتار گرانبهاى مولا کرده و «یَد قَصیره» را اشاره به جهاد در راه خدا و شهادت و امثال آن مى داند در حالى که این تفسیر مناسبتى با تعبیر «ید» ندارد به خصوص این که تعبیر به «ید» در مورد بخشش در راه خدا در روایات دیگر نیز آمده است. اضافه بر این چنین تفسیرى سبب مى شود که «ید طویلة» و «ید قصیرة» با یکدیگر هماهنگ نباشند در حالى که در تفسیرى که در بالا آمد و مرحوم سید رضى نیز بعداً ذکر مى کند این دو ید با یکدیگر هماهنگ اند و هر دو به معناى بخشش نعمت اند. مرحوم سید رضى در اینجا بر خلاف روش معمولى خود، شرح نسبتاً مفصلى براى این سخن آورده، مى گوید: «معناى این کلام این است که آنچه انسان از اموال خود در راه خیر و نیکى انفاق مى کند هرچند کم باشد خدا پاداش او را بسیار مى دهد و منظور از دو دست (دست کوتاه و بلند) در اینجا دو نعمت است که امام(علیه السلام) میان نعمت پروردگار و نعمت انسان را با کوتاهى و بلندى فرق گذاشته است; نعمت و بخشش از سوى بنده را کوتاه و آنچه را از ناحیه خداوند است بلند شمرده است و این بدان جهت است که نعمت خدا همواره چندین برابر نعمت مخلوق است، زیرا نعمت هاى الهى اصل و اساس تمام نعمت هاست; تمام نعمت ها به او باز مى گردد و از سوى او سرچشمه گرفته مى شود (حتى نعمتى که انسان آن را به دیگرى مى بخشد آن هم از سوى خداست و با توفیق الهى بذل و بخشش مى شود)» 🔰جهت مشاهده شرح و تفسیر کامل حکمت ۲۳۲ اینجا را کلیک کنید. 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien

🔸ننه زهرا قرارم باش... #شب_جمعه 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien

🌱 بیشتر از هر کسی تو این دنیا حضرت فاطمه(س) رو دوست دارم...💞 🎙بانوای: محمد رامشینی ( مدیر رسانه‌ی روشنای تبیین) #فاطمیه_دوم۱۴۰۴ #روضه_خانگی 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien

🌱 شب‌های جمعه می‌گیرم هواتو.... 🎙بانوای: محمد رامشینی ( مدیر رسانه‌ی روشنای تبیین) #روضه_خانگی 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien

🌷 ویژه ساعت شهادت شهید حاج قاسم سلیمانی و همراهان در فرودگاه بغداد(۱:۲۰) 📹 نماهنگ | رفیق خوشبخت و صمیمی 💗 امام خامنه‌ای: من یاد #شهید_سلیمانی عزیزمان را هرگز فراموش نمی‌کنم. #شب_جمعه 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien

سلام بر تو فرزند عزیز امام زمان، ✋ اهل بیت عصمت و طهارت بدترین و شدیدترین سختی‌ها و بلاها رو تحمل کردن که ما فرزندانشون در اوج عزت و سروری زندگی کنیم... 🥳 . ثروتی که اهل بیت برای من و تو به ارث گذاشتن درهم و دینار نیست بلکه صدهاهزار برابر ارزشمندتر از درهم و دیناره... اهل بیت برای ما وجود و حضور نورانیشونو به ارث گذاشتن... اما متاسفانه ما این فرشته های خوشبختی رو یا در گذشته دفن میکنیم و یا در آینده‌ای مبهم و ترسناک تصویرسازی میکنیم در حالیکه اهل بیت با تمام شکوه و عـــظمتشون هم اکــنون در کـــنار فرزندانشون حضور دارن...☺️ اهل بیت در کنار تو حضور دارن تا تو در این دار مشکلات و بلاها کم نیاری و به زانو در نیای... چرا که این ذوات نورانی دست قدرت خدا هستن و هر چی که تو برای خوشبختیت نیاز داری بی‌منت تقدیمت میکنن... البته بشرط اینکه تو باورشون کنی و حضورشون رو در زندگیت حس کنی، 😊 #حس_حضور 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien

﷽ 🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۲۷۵ قرآن کریم شامل آیات ۷۳ تا ۷۹ سوره مبارکه نحل 🍂🌼🍂 🌺 امام صادق (ع) می‌فرمایند: «مَن قَرَأَالقُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ، اِختَلَطَ القُرآنُ بِلَحمِهِ وَ دَمِهِ» هر جوان مؤمنی که قرآن بخواند، قرآن با گوشت و خونش آمیخته گردد. (اصول کافی ۲/۶۰۳) 🍂🌼🍂 🔰توصیه مهم امام خامنه‌ای: 🔸هر روز حتماً #قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند.(۱۴۰۲/۱۲/۲۲) 👈 برای مشاهده منتخب نکات تفسیری و پیام‌های این آیات، اینجا کلیک کنید. 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien

🔰پیام های تفسیری صفحه ۲۷۵ قرآن کریم 🌼🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂 🌻بت‌ها و معبودها، نه الآن رازقند و نه می‌توانند در آینده رازق باشند. «لا یَسْتَطِیعُونَ» 🌻سرچشمۀ تشبیهات در مورد خدا، جهل انسان است. «فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ... أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» 🌻 با سؤال و مثال، و جدان را بیدار و مردم را به فکر وادارید. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا... هَلْ یَسْتَوُونَ» 🌻آزادی یک نعمت الهی است. «لا یَقْدِرُ عَلی‌ شَیْ‌ءٍ یُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَ جَهْراً» 🌻زبان، کلید روزی است. «أَبْکَمُ لا یَقْدِرُ عَلی‌ شَیْ‌ءٍ، وَ هُوَ کَلٌّ عَلی‌ مَوْلاهُ... لا یَأْتِ بِخَیْرٍ 🌻رزق حسن زمانی زیباست که همراه با انفاق باشد. «رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ یُنْفِقُ مِنْهُ» و 🌻زبان گویا زمانی ارزش دارد که همراه با امر به عدالت باشد. «مَنْ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ» 🌻هیچ کاری برای او سخت نیست؛ حتّی برپایی قیامت. «ما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا کَلَمْحِ الْبَصَرِ» 🌻 به دنیا مغرور نشویم؛ قیامت دور نیست. خود را آماده کنیم. «کَلَمْحِ الْبَصَرِ» 🌻یاد نقص‌‌ها و کمبودها و فقدان‌های گذشته، روحیّۀ شکر را در انسان بارور می‌‌کند. «لا تَعْلَمُونَ شَیْئاً... لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ» 🌻تشکر از هر نعمت، به کارگیری صحیح آن است. زیرا قرآن از گروهی انتقاد می‌کند که چشم دارند ولی حقایق را نمی ‌بینند، گوش دارند ولی حاضر به شنیدن حقّ نیستند. «جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ... لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ» 🌻شکر واقعی نعمت چشم و گوش، تحصیل علم است: زیرا آیه ابتدا می‌فرماید: شما نمی‌دانستید؛ من به شما چشم و گوش دادم تا شکر کنید، یعنی علم بیاموزید. «جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ... لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ» 🌻خداوند از ما تفکّر در آفریده‌‌ها را می‌‌خواهد و از کسانی که فکر نمی‌‌کنند، انتقاد می‌‌کند. «أَ لَمْ یَرَوْا» 🌻شگفتی‌های پرواز پرندگان، یکی دو تا نیست. «لَآیاتٍ» لکن دریافت این نشانه‌‌ها برای اهل ایمان است. «لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ» 📚منبع: محسن قرائتی، تفسیر نور، ج‌۶، صفحات ۴۲۷ - ۴۳۲ #تدبر_در_قرآن 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien