کسی مثل حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام که خودش تجسّم ارزش‌هاست، قیام می‌کند، برای این‌که جلوِ این انحطاط را بگیرد؛ چون این انحطاط می‌رفت تا به آن‌جا برسد که هیچ چیز باقی نماند؛ که اگر یک وقت مردمی هم خواستند خوب زندگی کنند و مسلمان زندگی کنند، چیزی در دستشان نباشد. امام حسین می‌ایستد، قیام می‌کند، حرکت می‌کند و یک‌تنه در مقابل این سرعت سراشیب سقوط قرار می‌گیرد. البته در این زمینه، جان خودش را، جان عزیزانش را، جان علی اصغرش را، جان علی اکبرش را و جان عباسش را فدا می‌کند؛ اما نتیجه می‌گیرد. «و انا من حسین»؛ یعنی دین پیامبر، زنده شده حسین‌بن‌علی است. ۱۳۷۷/۲/۱۸ #تمدن_اسلامی #تصویری @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

▪️در آن دوره‌ای که امام صادق فرمودند: اَحیوا اَمرَنا، احیای امرِ اهل‌بیت جزو سخت‌ترین و خطرناک‌ترین کارها بود؛ یک جهاد عظیم بود. حالا آن زمان‌هایی که ما در این زمینه زیاد بحث می‌کردیم، کار می‌کردیم زندگی مبارزاتی ائمّه و مبارزه‌ی اصحاب ائمّه جزو خطرناک‌ترین‌ها بود... ‌‌ در یک چنین شرایطی امام می‌فرماید: اَحیوا اَمرَنا؛ شما که می‌نشینید در آن جلسات هیئتی، احیای امر ما را بکنید؛ یعنی امام بزرگ‌ترین مبارزات را، خطرناک‌ترین مبارزات را، از اینها مطالبه می‌کند. پس هیئت جای چیست؟ جای جهاد. هیئت، کانون جهاد است؛ هیئت، کانون جهاد است؛ جهاد فی‌سبیل‌الله، جهاد در راه احیای مکتب اهل‌بیت، مکتب امام حسین (علیه السّلام)، مکتب شهادت. خب ائمّه (علیهم السّلام) چه جور جهادی می‌کردند؟ ائمّه جهاد نظامی که نمی‌کردند؛ جز معدودی -فقط حضرت امیرالمؤمنین، امام حسن‌ مجتبیٰ و حضرت امام حسین با شمشیر جنگیدند- بقیّه‌ی ائمّه که با شمشیر نجنگیدند؛ جهادشان چه بود؟ «جهاد تبیین»؛ همین که بنده مکرّر تکرار می‌کنم تبیین یا جهاد تبیین، تبیین کنید، روشنگری کنید. هیئت، محلّ جهاد تبیین است. به نظر من از این «اَحیوا اَمرَنا» این نکته‌ی بسیار مهم استفاده می‌شود. ۱۴۰۰/۱۱/۳ #نهضت_حسینی #متن @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴الحسین یجمعنا 🖇عشق به حسین(علیه‌السلام) ما را دور هم جمع می‌کند. این حبّ و این عشق، عشق همراه با بصیرت است؛می‌داند، می‌فهمد و این جاذبه او را می‌کِشد، این مغناطیس او را می‌کِشد. ۱۳۹۵/۰۹/۰۳ #الحسین_یجمعنا #عکس_نوشته @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴شما به‌ درستی گفتید: «الحسین یجمعنا»، حقیقتاً این‌ جور است؛ حسین اجتماع عظیمی را درست می‌کند. این دل‌ها با هزاران گام در راه است، همه حرکت می‌کنند، همه راه می‌افتند به سمت آن معدن و سرچشمه‌ی معنویّت و آزادگی، و این را به رخ دنیای مادّیِ امروز می‌کشند. و این ان‌شاء‌الله روز‌به‌روز بایستی حرکت بیشتری بکند و گسترش بیشتری پیدا کند، و البتّه عمق بیشتری هم پیدا کند. ۱۳۹۸/۰۷/۲۱ #الحسین_یجمعنا #متن @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴اربعین؛ رسانه پر قدرت عاشورا اربعینِ اوّل، رسانه‌ی پُرقدرت عاشورا است. از روز عاشورا تا روز اربعین چهل روزِ فرمانروایی منطقِ حق در میان دنیای ظلمانی حاکمیّت بنی‌امیّه و سفیانی‌ها بود. رسانه‌ی حقیقی یعنی فریاد زینب کبریٰ، فریاد حضرت سجّاد... امروز هم در دنیای پیچیده‌ی پُرتبلیغات و پُرهیاهویی که بر بشریّت حاکم است، این حرکت اربعین، یک فریاد رسا و یک رسانه‌ی بی‌همتا است. ۱۳۹۹/۰۷/۲۱ #الحسین_یجمعنا #نهضت_حسینی #عکس_نوشته @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴امام حسین علیه‌السّلام، فلسفه حرکت خود را مقابله با جور قرار می‌دهد. بحث بر سرِ مقدّس‌ترین هدف‌هاست که همه منصفین عالم آن را قبول دارند. چنان انسانی، در راه چنین هدفی، دشوارترین مبارزه را تحمّل می‌کند. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷ #نهضت_حسینی #عکس‌نوشته @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

هر سه‌ى این‌ها در پیش پروردگار شریک جرمند، هم ظالم، هم ستم‌پذیر، هم تماشاچى بى‌تفاوت، این درس امام حسین است. ما این درس را در كلمات حسین‌بن‌على باید جستجو بكنیم، از خودمان حرفى نمى‌زنیم. از اولى كه حسین‌بن‌على علیه‌السّلام از مدینه حركت كرد تا لحظه‌ى آخرى كه جان مقدس و مطهر او به اعلى علیین عروج كرد فرمایشات فراوانى امام حسین دارد كه همه ناظر به این مطلب است. ۱۳۶۵/۶/۲۱ #تمدن_اسلامی #تصویری @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴کسانی که گفته‌اند «هدف، حکومت بود»، یا «هدف، شهادت بود»، میان هدف و نتیجه، خَلط کرده‌اند. امام حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدید بنای نظام و جامعه اسلامی، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه اسلامی است، انجام دهد. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ #نهضت_حسینی #عکس‌نوشته @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴مزه شهادت قاسم‌بن‌الحسن(س) نوجوانی است که هنوز به حد بلوغ و تکلیف نرسیده بود، در شب عاشورا، وقتی که امام حسین فرمود «همه کشته خواهند شد؛ شما بروید» و اصحاب قبول نکردند که بروند، این نوجوان سیزده، چهارده ساله عرض کرد عموجان! آیا من هم در میدان به شهادت خواهم رسید؟» به تعبیر ما، امام حسین خواست این نوجوان را آزمایش کند؛ فرمود:«عزیزم! کشته شدن در ذائقه تو چگونه است؟» گفت:«احلی من العسل»؛ از عسل شیرین تر است. ببینید، این، آن جهت‌گیری ارزشی در خاندان پیامبر است. ۱۳۷۷/۰۲/۱۸ #نهضت_حسینی #عکس_نوشته @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴 عشق حسین 🖇پدیده اربعین، یک پدیده غیرقابل توصیفی است، اصلا بی‌نظیر است، یک رزمایش عظیم و شگفتی‌ساز است این حرکت فوق‌العاده. در دنیا دیگر نظیری ندارد، غربی‌ها هم نمی‌توانند درک کنند این حرکت را که یعنی چه؟ چطور می‌شود؟ دستگاه‌های تبلیغاتی‌شان اولا چندسال که سکوت می‌کنند، «توطئه سکوت»؛ این حرکت عظیم مردمی را چندسال اصلا اسمش را نیاوردند، این نشان‌دهنده این است که فوران این سرچشمه فیاض به شدت آن‌ها را دستپاچه کرده، نمی‌توانند تحلیلش کنند. ۱۳۹۷/۰۸/۱۲ #رزمایش_عظیم #نهضت_حسینی #متن @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🏴 چهل‌روز تاریخی این چهل روزی که از عاشورا تا اربعین اتّفاق افتاده، یکی از مقاطع بسیار مهمّ تاریخ اسلام است ... این چهل روز، اوج مجاهدت همراه با تبیین، همراه با افشاگری، همراه با توضیح [است] ... این صبر فوق‌العاده‌ خاندان پیغمبر به پیشوایی زینب کبریٰ(سلام‌الله‌علیها) و امام سجّاد(علیه‌السّلام) بود که توانست حادثه‌ کربلا را ماندگار کند و به‌معنای واقعی کلمه این تبیین مکمّل آن فداکاری بود. ۱۴۰۰/۰۷/۰۵ #نهضت_حسینی #تصویری @tabyin_arbaein ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r