⭕️ #نماهنگ | باقرالعلوم علیه‌السلام 🔹نماهنگ #باقرالعلوم، بر اساس سخنانی از رهبر معظم انقلاب درباره‌ی مبارزه‌ی فرهنگی #امام_باقر علیه‌السلام منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثار مقام‌معظم‌رهبری #امام_باقر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ #امام_باقر (ع) چه آثاری در فرهنگ و دانش اسلامی شيعی از خود به يادگار گذاشته است؟ (بخش دوم و پایانی) 🔷 #امام_باقر (ع) بیانگر بسیاری از نکات دقیق #مسائل_کلامی مورد اختلاف بین شیعه و اهل سنت می‌باشند. این روایات در اصول کافی به وفور دیده می‌شوند. «ابن ندیم» در «الفهرست»، کتاب تفسیری به امام باقر (ع) نسبت داده و گفته است که آن را «ابوالجارود زیادبن‌منذر» از امام نقل کرده است. [۱] بخش بزرگی از این روایات در تفسیر قمی و تفسیر پر ارج «مجمع البیان» آمده است. تلاش‌های خستگی‌ ناپذیر #امام_باقر (ع) و پس از وی تلاش‌های امام صادق (ع) سبب شد تا #فقه_شیعه با اتکای به احادیث رسول خدا (ص) و اشراقات و #الهامات_غیبی بر قلوب ائمه اطهار علیهم السّلام، زودتر از اهل سنت و... به مرحله تدوین برسد، 🔷تا جایی که «مصطفی عبدالرازق» می‌ نویسد: «پذیرفتن این که تدوین فقه شیعه زودتر از فرق دیگر اسلامی شروع شده عاقلانه است؛ زیرا اعتقاد آنان به عصمت یا معانی شبیه آن در مورد ائمه‌شان چنین اقتضا می‌ کرده که قضاوت‌ها و فتاوای آنها به وسیله پیروانشان تدوین گردد». [۲] این #میراث‌فقهی‌پیامبر (ص) بود که از طریق #اهلبیت_عصمت بطور مستقل به ما رسیده است. اهل سنت احادیثی را که از امام باقر (ع) نقل می‌کنند، معمولاً با اتصال سند آن از پدرش از پدرانش به رسول خدا (ص) می‌رسانند، ولی #شیعه به دلیل اعتقاد به #امامت و عصمت آن حضرت و دیگر ائمه، نیازی به ذکر سند نمی‌بیند. 🔷از خود #امام_باقر (ع) درباره احادیثی که بدون ذکر سند از پیغمبر نقل می‌ کند، سؤال شد، فرمودند: «وقتی حدیثی را روایت کرده و سند آن را ذکر نمی‌ کنم سند من در چنین مواردی پدرم زین العابدین از پدرش حسین شهید از پدرش علی بن ابیطالب، از رسول خدا(ص) از جبرئیل و پس از آن از خداست». [۳] #امام_باقر (ع) مانند دیگر امامان شیعه برای بیان اهمیت موقعیت اهل بیت از لحاظ دین، #کوشش_بلیغی از خود نشان می‌ داد و در روایتی که در این زمینه از آن حضرت نقل شده، چنین آمده است: «فرزندان رسول خدا، درهای علوم الهی و راه وصول به رضای او و دعوت کنندگان به بهشت و سوق‌ دهندگان مردم بدان هستند». [۴] 🔷و نیز از آن حضرت روایت شده: «هر آن چیزی که از این خانه بیرون نیاید خالی از پیامد سوء نخواهد بود». [۵] در حقیقت آن حضرت علوم پیامبر (ص) را از طریق امام علی (ع) برای مردم روایت می ‌کردند و این در زمانی بود که کسانی چون «مکحول» وقتی حدیثی از امیرالمؤمنین (ع) روایت می‌کردند از شدت ترس، آن حضرت را با عنوان «ابو زینب» یاد می‌کردند. بنابراین می‌ بینیم که #شیعه، تنها وارث احادیث رسول خدا (ص) می‌ باشد و دلیل آن این است که این میراث مورد به مورد به #قرآن اتکا دارد، به طوری که #امام_باقر (ع) فرمود: «اِذَا حَدَّثْتُکُمْ بِشَیْ‌ءٍ فَسَأَلُونِی عَنْ کِتَابِ الله؛ وقتی حدیثی برای شما نقل می‌کنم در موضوع مطابقت آن با کتاب خدا، از من سؤال کنید». [۶] 🔷این #میراث‌امام‌باقر (ع) است که سبب حفظ و سلامت شیعه از تحریفات حدیثی شده است که به دلیل ننوشتن حدیث و انگیزه‌ های دیگر زمینه‌ های آن ایجاد شده بود. #امام_باقر (ع) با استناد به حدیث: «عَلِیٌّ أَقْضَاکُمْ؛ علی قاضی‌ ترین شماست» که از طرق متعددی از شخص رسول خدا (ص) نقل شده، می‌ کوشید یکی از علمای اهل سنت را به پذیرفتن احکام قضایی امیر مؤمنان(ع) واداشته و عقیده آن عالم را دایر بر جواز عمل به احکام قضایی دیگران باطل سازد. [۷] همچنین آن حضرت در پاره‌ ای از موارد، علومی را که از طریق برخی صحابه نقل شده بود، به صراحت باطل اعلام می‌کرد، به طوری که یک بار پس از تقسیم احکام به «اسلامی» و «جاهلی» فرمود: «اُشْهِدُکُمْ عَلَی زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ، لَقَدْ حَکَمَ فِی الْفَرَائِضِ بِأَحْکَامِ الْجَاهِلَیَّةِ؛[۸] شما را گواه می‌گیریم بر زید بن ثابت که در مسأله ارث مطابق احکام جاهلیت حکم کرده است». [۹] پی‌نوشت‌ها [۱] تأسیس‌الشیعةالعلوم‌الاسلام، صدر، سید حسن، ص۳۲۷ [۲] تمهیدلتاریخ‌الفقه‌الاسلامی، سبحانی جعفر، ص۲۰۳ [۳] إعلام‌الورى‌بأعلام‌الهدى، طبرسى، فضل بن حسن‏، ص۲۴۶ [۴] كتاب التفسير، عياشى، ج۱، ص۸۶؛ وسائل الشيعة، ج۱۸، ص۹ [۵] الميزان فى تفسير القرآن، طباطبايى، سيد محمد حسين، ج۳، ص۱۷۶ [۶] المیزان، ج۳، ص۱۷۶ [۷] الکافی ج۷، ص۴۰۸ [۸] الکافی، ج۷، ص۴۰۷ [۹] حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، جعفریان، رسول، ص۳۰۲ منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت) #امام_باقر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ ✨ ⭕️ضرورت تربیت دینی (بخش چهارم) 🔶یکی از #حقوق_فرزندان بر والدین این است که آن‌ها را با خدا و اهل بیت علیهم السلام و #مسائل_اعتقادی و #عبادی آشنا سازند. #کودک با فطرتی پاک متولد می‌شود و این پدر و مادر هستند که باید فطرت او را در مرحله‌ی عمل و رفتار نیز هدایت کنند و به فعلیت تبدیل نمایند. 💠بهره ‌گیری از فرصت پرسش کودکان 🔷زمانی که #کودک بر اساس حسّ کنجکاوی، سؤالاتی را درباره‌ی خداوند و معارف دینی می‌پرسد، فرصتی فراهم می‌آید تا با استفاده از میل درونی او، مطالب ارزنده‌ای در قالب و اندازه‌های درک وی به او آموخت، از آن جا که او آغازگر و پرسشگر بوده است، آمادگی بیش‌تری برای شنیدن دارد. 💠نکاتی درباره پاسخ گفتن به پرسش‌های کودکان 🔷رعایت نکاتی چند می‌تواند پاسخگویی را کامل و درک و بهره کودکان را افزون نماید: 1⃣گوش کردن کامل به پرسش کودک 🔶هرگز از شنیدن پرسش فرزندتان دلگیر و درهم نشوید! #گوش_دادن به #پرسشهای_کودک، انس او را با شما بیش‌تر می ‌نماید. بدین گونه، از افکار و آنچه در ذهن او می‌گذرد آگاه می ‌شوید و با برنامه ریزی بهتر در تربیت او قدم برمی‌دارید. 2⃣درک دقیق پرسش 🔶با درک دقیق پرسش می‌توانید، سؤال اصلی او را دریابید و پاسخ مناسب‌تری ارائه نمایید. 3⃣پاسخ «نمی‌دانم» 🔶امیرالمومنین امام علی (ع) می‌فرماید: «اگر از شما سؤالی شد که پاسخ آن را نمی‌دانید، از گفتن «نمی‌دانم» شرم و حیا نکنید». [۱] شما با این کار به کودک نیز می‌آموزید که تا هنگامی که از چیزی مطمئن نیست، پاسخ نگوید؛ همچنین بی‌جهت با پاسخ‌های اشتباه، او را در مسیر نادرست قرار نمی‌دهید. 4⃣پاسخگویی با زبانی ساده 🔶باید به گونه‌ای به پرسش‌های اعتقادی کودک پاسخ گفت که با سن و سال او تناسب داشته و قابل فهم و درک او باشد؛ بنابراین، باید از به کارگیری کلماتی که خود سؤال برانگیز، دشوار و نامفهوم است، دوری جست. 5⃣پاسخگویی صمیمانه 🔶 #پاسخگویی_صمیمانه والدین و مربیان با کودکان سبب می‌شود تا #درک آنان و گوش فرا دادن آن‌ها افزایش یابد. امیرالمومنین (ع) در نامه ۳۱ نهج البلاغه به فرزند‌ سی و چند ساله خود، از خطاب «یا بنیّ» استفاده می‌کند و می‌گوید: تو را دیدم که پاره‌ای از هستی، من هستی؛ بلکه، جان و تن من هستی؛ هر آسیبی به تو، آسیب به من است... 6⃣پاسخ‌های عاطفی 🔶با بهره گیری از عاطفه کودک، می‌توان روح او را آرامش بخشید و او را در راه شنیدن و درک هر چه بهتر پاسخ دقیق یاری کرد. [۲] 7⃣بهره گیری از مشاور و راهنما 🔶برای پاسخ دادن به پرسش‌های کودکان درباره خدا از مشاور و راهنمایان دینی کمک بگیرید و اندک اندک کودکان خود را نیز با کارشناسان مذهبی و انس با آنان آشنا سازید. #ادامه‌دارد... پی‌نوشت‌ها [۱] نهج البلاغة، حکمت ۸۲ [۲] درباره پرسش‌های اعتقادی و خداشناسی کودکان ر.ک. خداشناسی قرآنی کودکان، ص ۲۰-۳۱ 📕دوران‌طلایی‌تربیت (محمدعلی‌قاسمی) منبع: وبسایت‌راسخون #تربیت_دینی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش چهارم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله #مد و #مُد‌گرايی است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠علل و عوامل پيدايش مد (۲) 🔷علاوه بر زير ساخت‌های تاريخی و اجتماعی، #مدگرايی در بين جوانان از يک سری اصول و سازه‌های روان‌شناختی نيز تبعيت ميکند و با انگيزه‌ها و نيازهای چندی در ارتباط است. 3⃣رقابت و چشم و هم‌چشمی با ديگران 🔷انگيزه‏ #رقابت و #چشم‌وهم‌چشمی با ديگران، از ديگر عوامل پيروی از #مد در بين جوانان و نوجوانان محسوب ميشود. اين انگيزه، در همه‏ى افراد وجود دارد و به گونه‌های مختلف بروز ميکند. #رقابت اگر در #زمينه‌های_مثبت جهت داده شود، باعث پيشرفت و رشد و تکامل معنوی فردی ميشود؛ اما اگر جهت‌گيری آن به سوی امور مادّی و #مدپرستی باشد و فرد، سعی کند از لحاظ ظاهری (و مثلاً در سبک و شيوه‏ى لباس پوشيدن) از ديگران عقب نماند، سرانجام خوبی نخواهد داشت. 4⃣مدگرايی و التزام ناشی از دوستی 🔷يکی از عوامل پيروی از مد در بين جوانان و نوجوانان، ترس و نگرانی از مجازات‌های خصوصاً غير رسمی از سوی دوستان است. لذا تحقير و تمسخر، پوزخند زدن و متلک گفتن اطرافيان و ترس از آن، باعث ميشود که جوانان و نوجوانان از مدهای رايج پيروی کنند. 5⃣مدگرايی و جلب توجه ديگران 🔷افرادی هستند که با تعويض و تغيير هر روزه‏ لباس و آرايش خود و خريدن لباس‌های گرانقيمت و مد روز، در صدد جلب توجه ديگران بر می آيند. بعضاً استفاده از پوشش های نامتعارف و نامناسب، از جمله لباس‌های تنگ و چسبان، کفش‌هايی با پاشنه‌های خيلی بلند، آرايش تند و... باعث جلب توجه ديگران شده، نگاه‌هايی را به خود معطوف ميدارد. #ادامه‌دارد... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز #مدگرایی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🎥 پرده کعبه تعویض شد 🔹پرده کعبه طی آیینی و به روال سال‌های گذشته بامداد امروز تعویض شد. 🔸پرده کعبه هر سال در موسم حج تمتع در نهم ذی‌الحجه تعویض و پوشش جدید جایگزین آن می‌شود. @Farsna

✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ ✨ ⭕️اسراف و تبذير در قرآن (بخش شانزدهم و پایانی) 💠ب) زيانهای اجتماعی اسراف (۲) 🔷صرف مال در راه هوا و هوس و #اسرافكاری، كه هر دو ممنوع و دارای پيامدهايی به شرح زير ميباشند: 4⃣ #سقوط_اخلاقی؛ ولخرجی و #ريخت‌وپاشها، انسان را از مسير صحيح بيرون آورده، و به ورطه هولناك #فساد و تباهی ميكشاند. انسان #اسرافكار گاهی به مرحله‌‏ای ميرسد كه به هر پستی تن ميدهد؛ #رشوه ميگيرد، #دروغ ميگويد، #ربا ميخورد، به عناوين مختلف، عفت و شخصيت‏ خود را از دست داده و سرانجام كارش به #رسوايی ميكشد. كيفر كسانی كه از #حدود_الهی تجاوز كرده، و اوامر و نواهی خدا را ناديده گرفته باشند، تنها #فقر و تنگدستی در دنيا نيست‏، بلكه #عذاب_اخروی نيز در انتظار آنان است. 5⃣ #ضعف_ايمان؛ #اسرافكاری آدمی را از راه اعتدال خارج ميكند، و به سستی ايمان و ضعف عقيده ميكشاند. 6⃣ #اختلاف_طبقاتی؛ يكی از علل اساسی اختلاف طبقاتی، بطور قطع همين #اسرافكاری ها است، و همچنين وابستگی به بيگانگان، و تضييع حقوق ديگران و غفلت از خدا و حريم ‏شكنی را از ديگر پيامدهای #اسراف بايد شمرد. علاوه بر اينها #دغدغه_خاطر و گرفتاری های روحی، و بيماری های جسمی و روانی، از نتايج مسلم ولخرجی ها و بی‌بندوباريها است. 🔷در پايان بايد عرض كنيم كه #اسراف و #تبذير دايره‌‏ای وسيع دارد و مصاديق آن نيز متعدد است. اسراف در #اموال_عمومی، اسراف در #بيت‌المال_مسلمین، اسراف در مواد غذايی، خوراك، مسكن، وسيله نقليه و نظاير اينها، همه از جمله مصاديق #اسراف است. زيانبارتر از همه، اسراف در #بيت‌_المال است كه اميرالمؤمنين امام علی (ع) فرمود: «ان اعظم الخيانة، خيانة الامة‏؛ [۱] #بالاترين_خيانت، خيانت‏ به #مردم است». استفاده شخصی از اموال عمومی، علاوه بر اسراف، خيانت است. اسراف در آب و غذا، اسراف در برق و گاز، علاوه بر اسرافكاری، #خيانت‌به‌مردم است.   💠شيوه مبارزه با اسراف 🔷نظارت همگانی يا #امر_به_معروف و #نهی_از_منكر، تبليغات و #ارائه‌الگوی‌صحيح‌مصرف، و سرانجام #برخورد عملی و قانونی قاطعانه با #اسرافكاران، ميتواند كارساز باشد و از اين همه خلاف و اختلاف جلوگيری كند. پی‌نوشت [۱] نهج‏البلاغه (دكتر صبحی صالح)، نامه‏۲۶ نویسنده: محمدرضاعطايی - مجله مشكاه، ش ۵۵ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات #اسراف @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

 ☀️☄☀️☄☀️☄☀️☄☀️ ☄ ⭕️راز خوشبختی و اعجاز ازدواج در جوانی (بخش سوم و پایانی) 🔷یکی از مهمترین و زیباترین نیازهای خدادادی که همه انسانها آن را در وجود خود احساس می کنند، میل به #تشکیل_خانواده و #ازدواج است. نیاز طبیعی که نوعاً با وارد شدن در برهه بلوغ جسمی و  عقلی نمایان می شود 💠کاربردی ترین راهکار برای کنترل امیال جنسی 🔷دوره جوانی و بلوغ مصادف با شعله ور شدن نیازهای جنسی و عاطفی است. بسیاری از جوانان به طور طبیعی با هیجانات جنسی مواجه می شوند، هیجاناتی که اگر کنترل نشود، می تواند به طور جدی سعادت مادی و معنوی افراد را در معرض خطر قرار داده و انسان را تا سراشیبی سقوط پیش ببرد. در واقع اوج‌گیری شهوت در دوران جوانی، بعضا میتواند آسیب های خطرناکی را در پی داشته باشد. 🔷در این بین جوانان مومن، مقید و هوشیار تلاش میکنند با فراهم کردن مقدمات زندگی آبرومندانه، خود را برای تجربه یک زندگی اخلاق‌مدارانه و لذت‌مدارانه آماده نمایند. در حقیقت #ازدواج بهترین و کاربردی ترین راهکار برای کنترل میل جنسی است. اینکه در روایات نقل شده است با #ازدواج_کردن نصف دین افراد حفظ میشود، میتواند ناظر به تعدیل قوه شهوانی نیز باشد. در منابع روایی از پیامبر (ص) نقل شده است: «شخصی که #ازدواج می کند، در حقیقت نصف دین و آئین خود را حفظ کرده است، پس بر او لازم است که برای حفظ باقیمانده‌ی آن تقوای الهی را پیشه‌ی خود سازد.» [۱] 💠بهره مندی از فرزندانی صالح 🔷یکی از معایب و آسیب های تأخیر در ازدواج و عقب انداختن آن می تواند محروم شدن از نعمت فرزندان صالح باشد. چه بسیار افرادی که به بهانه کسب مقام، کار، ثروت و... جایگاه و مسأله ازدواج را از اولویت زندگی خود خارج کردند و در سنین بالاتری اقدام به تشکیل زندگی مشترک کردند، ولی این تأخیر موجب محرومیت آنها از نعمت بچه دار شدن شده، و هیچگاه موفق به درک لذت بچه دار شدن و صدای شیرین و دلنواز کودکان خود را شنیدن نشدند. این در حالی است که اگر این افراد به ازدواج آسان بها می دادند و قید و شرطهای غیر ضروری را برای تشکیل زندگی مشترک کنار می گذاشتند، هرگز با این محرومیت مواجه نمی شدند. 💠کسب ثروت با تکنیک و مهارت ازدواج 🔷برخی افراد این چنین تصور می کنند که برای ازدواج کردن و تشکیل زندگی مشترک، حتماً باید دارای مال و دارایی و ثروت کافی بود. این توهم و اشتباه موجب شده است بسیاری از افراد به صرف نداشتن مال و دارایی، اقدام به تشکیل زندگی مشترک ننمایند. این تفکر نامیمون می تواند ریشه در یک تفکر غلط اعتقادی باشد که به شدت از آن نهی شده است: در منابع روایی از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «مَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَةَ الْعَیْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ؛[۲] هر که از ترس تنگدستى ازدواج نکند، همانا به خداوند سوء ظن دارد.»  🔷این در حالی است که یک #ارتباط_رازگونه و اعجاب انگیز میان #فقر_زدایی و #ازدواج_کردن وجود دارد، بسیاری از افراد به این مطلب اذعان دارند که در ابتدای زندگی حتی کمترین سرمایه برای تشکیل زندگی نداشتند، ولی بعد از #ازدواج و بچه دار شدن درهای رحمت الهی به روی آنها گشوده شد. «وَ أَنْکِحُوا الْأَیامى‏ مِنْکُمْ وَ الصَّالِحینَ مِنْ عِبادِکُمْ وَ إِمائِکُمْ إِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیمٌ؛[نور،۳۲] بى‏ همسران خود، و غلامان و کنیزان درستکارتان را همسر دهید. اگر تنگدستند، خداوند آنان را از فضل خویش بى‏ نیاز خواهد کرد، و خدا گشایشگر داناست.»   پی نوشت ها: [۱] مستدرک‌الوسایل، ج ۱۴، ص ۱۵۴، ح ۱۶۳۵۱ [۲] کافی، ج ۵، ص ۳۳۰ منبع: وبسایت راسخون #ازدواج @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️روز عرفه 🔹 #روز_عرفه را قدر بدانید؛ خود را برای ورود به درگاه خشوع در مقابل پروردگار آماده کنیم. #روزبزرگی‌است #روز_عرفه. ما دچار غبارگرفتگی و زنگ‌زدگی در دلهایمان میشویم؛ تضرّع، خشوع، ذکر، توسّل، این زنگها را و این غبارها را میزداید و روزهای مشخّصی، فرصتهای برتری برای این زنگ‌زدایی و رنگ‌زدایی و غبارروبی هست که از جمله‌ی برترینِ آنها #عرفه است. #روز_عرفه را قدر بدانید. از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمّی است؛ لحظه لحظه‌ی این ساعات مثل اکسیر، مثل کیمیا حائز اهمّیّت است؛ اینها را با غفلت نگذرانیم. یک نمونه [از اعمال]، این #دعای‌عجیب‌امام‌حسین (ع) در عرفه است، که مظهر خشوع و تذلّل و ذکر و مظهر ابتهال در مقابل پروردگار است. یک نمونه‌ی دیگر دعای امام سجاد (ع) در صحیفه‌ی سجّادیّه است. اینها را با تأمّل و با تفکّر بخوانید؛ این توشه‌ی شما است. بیانات‌مقام‌‌معظم‌رهبری‌ ۹۴/۶/۲۵ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثار مقام‌معظم‌رهبری #امام_حسین #عرفه #روز_عرفه #امام_خامنه‌ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️فواید و درس‌ های روز #عرفه 🔷با قدم‌هایی استوار و دل‌هایی لبریز از عشق، در روزی مهم و سرنوشت ساز به سمت جایگاه‌های ارتباط با معشوق در حرکت هستند، زن و مرد، کوچک و بزرگ، پیر و جوان، همه برای ارتباطی دلنشین با حضرت حق دور هم جمع می‌شوند و در روز #عرفه با خداوند سبحان سخنانی از جنس اشک می‌گویند، سخنانی که می‌تواند سرنوشت انسان را تغییر داده و طعم بندگی را برای انسان ترسیم کند، ارتباطی که علاوه بر آرامش روانی دارای فواید و درس‌های تربیتی دیگری نیز هست. 💠فواید و درس‌های روز عرفه 1⃣رهایی از گناهان 🔷انسان موجودی ممکن الخطاست و با غفلت و کوتاهی و گاهی با جهالت و نادانی و گاهی نیز با پیروی از هوای نفس و شیطان رجیم به گناهان آلوده می‌شود و با هر گناهی قدمی از خداوند سبحان و آمرزش او فاصله می‌گیرد، #روز_عرفه روز بخشش گناهان است، روزی است که بخشی از مردم در صحرای عرفات دست به دعا و نیایش و طلب بخشش بر می‌دارند و برخی دیگر در جاهای مقدسشان مانند مساجد و حرم امامان و امامزادگان از خداوند سبحان طلب بخشش و استغفار می‌کنند و بدین وسیله خود را از زنگار گناهان پاک کرده و ارتباطشان را با خداوند اصلاح می‌کنند، اگر کسی واقعا از خداوند طلب بخشش کند و از گذشته خود پشیمان باشد قطعا مورد بخشش خداوند واقع می‌شود. 🔷امام صادق (ع) می‌فرماید: «هر كس در اين روز قبل از رفتن به مراسم دعای عرفه در زير آسمان دو ركعت نماز بخواند و در پيشگاه خداوند متعال به تمام گناهان و خطاهای خود اعتراف كند و حقيقتاً از درگاه پروردگار پوزش طلبد، خداوند متعال آن‌چه كه به اهل عرفات مقدر کرده او را نيز عطا می كند و تمام گناهان او را می آمرزد».[۱] #روز_عرفه روزی است که انسان می‌تواند خودش را از آتش سوزان جهنم نجات داده و به بهشت برین الهی برساند، رسول خدا (ص) می‌فرماید: «خداوند در هیچ روزی به اندازه #روز_عرفه، بندگان را از آتش دوزخ نمی‏‌رهاند». [۲] 2⃣برآورده شدن حاجات 🔷انسان سر تا پا نیاز است، نیاز به سلامتی، رزق و روزی حلال، موفق شدن به عبادت و بندگی خداوند سبحان، شغل و حرفه مناسب و... همگی نیازهایی است که همیشه با انسان هستند و او برای تأمین این نیازها به خالق قادر متعال روی می‌آورد و دستانش را به درگاهش بلند می‌کند، #روز_عرفه بهترین زمان برای دعا و مناجات و خواستن حوائج مادی و معنوی می‌باشد. 🔷امام سجاد (ع) خطاب به گدایی که در روز #عرفه دست نیاز به سوی مردم دراز کرده بود فرمودند: «وای بر تو در چنین روزی از غیر خداوند طلب حاجت می‌کنی؟ در چنین روزی این امید هست که انسان‌هایی که در دل مادرانند سعادتمند شوند».[۳] در این روز با برکت، درهای روزی و بخشش خداوند به سوی بندگان باز می‌باشد، این انسان است که باید با دلی امیدوار از درگاه لطفش درخواست نماید، امام صادق (ع) می‌فرماید: «هر چه می‏‌خواهی برای خود دعا بخوان و در دعا كردن بكوش كه #روز_عرفه، #روز_دعا و درخواست است».[۴] 3⃣محبت به همدیگر در قالب دعا 🔷 #محبت‌به‌همدیگر قالب‌های متعددی دارد که یکی از آنها #دعا می‌باشد، کسانی که اطرافیان خود را دوست دارند در بهترین حالات در حق آنها دعا می‌کنند و از خداوند خیر دنیا و آخرت را خواستار هستند، چقدر خوب است در این روز بزرگ که دست‌ها خالی برنخواهد گشت، از خداوند سبحان برای برادران و خواهران ایمانی دعا کنیم، همان گونه که عبدالله جندب که یکی از بزرگان است را در روز عرفه دیدند، که پیوسته دست به سوی آسمان بلند کرده و اشک از گوشه چشمانش سرازیر بود به طوری که اشکش بر روی سنگریزه‌های عرفات می‌چکید، و در آن حالات عرفانی با خداوند سبحان سخن می‌گفت، پس از اتمام مناجات به او گفتم عجب حال خوشی داشتی و چه زیبا دعا می‌کردی، من چنین حالی تا به حال ندیده بودم، 🔷عبدالله پاسخ داد به خدا قسم، یک کلمه برای خودم دعا نکردم و در تمام اين مدت برای برادران دينی خود دعا کردم و اين بدين جهت بود كه از حضرت موسی بن جعفر (ع) شيندم كه فرمود: «هر كس برادر مؤمن و دينی خود را در غياب او دعا كند، از عرش الهی به او ندا میرسد هان ای بنده‌ی من، برای تو صد هزار برابر باد بدين جهت راضی نشدم از صد هزار دعای تضمين شده و مورد قبول در برابر يك دعا كه معلوم نيست مستجاب شود، صرف نظر كنم».[۵] امید است در این #روز_بزرگ که منشاء خیر و برکات بسیاری است خود را به جمع دعا کنندگان برسانیم و ضمن طلب بخشش و استغفار به درگاه ایزد منان حوائج مادی و معنوی خود و سایر مومنان را از خداوند سبحان درخواست کرده تا به خیر دنیا و آخرت دست پیدا کنیم. پی نوشت‌ها: [۱] وسائل الشيعة، ج۸، ص۱۸۴ [۲] خرمشاهى، بهاءالدين، انصاری، مسعود، پيام پيامبر، ص۴۲۲ [۳] من‌لايحضره‌الفقيه، ج‏۲، ص۲۱۲ [۴] اصول‌کافی، ج۴، ص۴۶۴ [۵] أمالی‌الصدوق، ص۴۵۶ نویسنده: سجاد منبع: وبسایت‌رهروان‌ولایت #عرفه @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش پنجم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله #مد و #مُد‌گرايی است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠علل و عوامل پيدايش مد (۳) 6⃣مدگرايی و تشخّص طلبی 🔷 #برتريی_جويی و #تشخّص‌_طلبی از ديگر عوامل پيدايش #مد در بين جوانان است. برخی از افرادی که خود را برتر از ديگران و مربوط به قشر مرفّه جامعه ميدانند، سعی ميکنند اين برتری را در گويش، لباس پوشيدن، محيط آرايی و سبک آرايش و زيور آلات خود نشان دهند، و لذا #مدهای_جديد را مطرح ميکنند. تورشتاين وبلن، #مد را وسيله‌ای برای اين که افراد، نشان دهند ثروتمند و باشخصيت و يا دارای انديشه‌ای خاص هستند، ميداند؛ 🔷لذا به محض اين که مدی در جامعه گسترده شد، اشراف‌زادگان و ثروتمندان به سراغ اين #مد_جديد ميروند؛ زيرا مد قديمی ديگر آنها را از طبقات ديگر جامعه متمايز نميکند. از طرف ديگر در پديده #مدگرايی گاهی افراد سعی ميکنند ظاهر خود را همانند طبقات بالای جامعه جلوه دهند، و متعاقب اين قضيه قشر بالا برای حفظ موقعيت و فاصله قبلی، به سرعت معيارها و ارزش‌های خود را تغيير ميدهد، تا برتری‌اش از بين نرود. 🔷تداوم اين جريان، چرخه‌ای دائمی را سبب ميشود، که قشر پايين و متوسط، همواره در حال تبعيت از قشر بالا و قشر بالا در حال تغيير معيارهای خود است، يعني طبقه بالا پديد آورنده مد و طبقات متوسط و پايين مصرف کننده آن هستند. #ادامه‌دارد... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز #مدگرایی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از قربانی کردن حیوان درون تا پرواز به ملکوت اعلی (بخش اول) 🔹در آیین و فرهنگ وحیانی همواره خدای متعال، برای هدایت و سعادت جامعه بشری، افرادی را به عنوان #اسوه و الگو در پیش روی آحاد مردم قرار داده است، تا اینکه با اقتدا به این افراد، انسان بتواند پله های کمال و سعادت را طی نمایند. در میان #انبیاء و اولیای الهی، پیامبری والا مقام به نام #ابراهیم (ع) وجود دارد که سبک‌ زندگی‌ او چراغ راهی برای فتح قله های خوشبختی است. جایگاه و اهمیت سبک زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) تا به جایی است که خدای متعال در فرهنگ قرآن قریب به ۶۹ بار به نیکی از او یاد کرده است. 🔹تنها در گوشه ای از این آیات رحمانی، خدای متعال اینچنین او را به عنوان #الگو و اسوه مردم معرفی می فرماید: «قَدْ کانَتْ لَکُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فی‏ إِبْراهیمَ وَ الَّذینَ مَعَهُ؛ [ممتحنه، ۴] قطعاً براى شما در [پیروى از] #ابراهیم و کسانى که با اویند سرمشقى نیکوست‏». با اندکی دقت و تأمل در آیات رحمانی، متوجه عنایت‌ خاص‌ قرآن‌ کریم به سبک زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) می‌ شویم؛ سبک زندگی که دارای شاخص و فاکتورهای اخلاقی ویژه ای است و درس ها و آموزه‌ های زیبایی برای غلبه بر شیطان درون و هوای نفس را در پیش افراد قرار می دهد.   💠«عید قربان» جشن رهایی انسان از وسوسه شیطان 🔹 #عید_قربان یکی از مهم‌ترین و بارزترین اسناد و مدارکی است که گواه بر عظمت و بزرگی #حضرت_ابراهیم (ع) است. در واقع #عید_قربان، رزمگاه و میدان نبرد ابراهیم نبی (ع) با #شیطان و هوای نفس است که پیام ها و درس های فراوانی را برای جامعه بشریت به دنبال دارد. در اهمیت و ارزش این عید بزرگ و قربانی کردن، در منابع روایی نکات طلایی و زیبایی به یادگار مانده است، ولی آنچه در این مهم از همه بیشتر اهمیت دارد، قربانی کردن هوای نفس است، که فاکتورهای خاص خود را می طلبد که در ادامه به برخی از این موارد اشاره خواهیم داشت. 1⃣انقیاد، اطاعت پذیری و تواضع در برابر خدا 🔹در سبک زندگی #حضرت_ابراهیم (ع) مدال های زرین تربیتی، اخلاقی، عرفانی و اعتقادی فراوانی وجود دارد، که هر یک از آنها به نوبه خود از جایگاه و اهمیت ویژه ای برخوردار است، ولی با این وجود، یکی از برجسته ترین و پراهمیت‌ ترین درسهای سبک زندگی حضرت ابراهیم (ع) انقیاد و #اطاعت در برابر امر الهی است. اگر اندکی در حال و روز زندگی خودمان دقت و تأمل نماییم، متوجه می شویم در بسیاری از موارد در تقابل میان انتخاب خود و امر الهی به دنبال راهکاری می گردیم که فرمان الهی را با توجیه و بهانه تراشی دور بزنیم و از انجام آن سر باز بزنیم. این رویه نامیمون و دردسر ساز نوعاً در تمام عمر ما جریان دارد. علت و منشأ این گرفتاری نیز چیزی جز هوای نفس و تمایلات شیطانی نیست. این در حالی است که اگر زندگی حضرت ابراهیم (ع) را مورد مطالعه قرار دهیم متوجه خواهیم شد که او معلم و استاد اعظم مبارزه با هوای نفس و خواهش های شیطانی است. 🔹بزرگترین مصداق این سخن را می توان در قربانگاه اسماعیل (ع) مشاهده کرد. امتحان سخت و پیچیده ای که موجب سربلندی و سرافرازی حضرت ابراهیم (ع) شد. سختی و پیچیدگی این امتحان از دو جنبه قابل ملاحظه است. جنبه اول: مهر عمیق پدری که می تواند دست هر پدری را در اجرای حکم الهی بلغزاند؛ و نکته دوم اینکه: ابراهیم (ع) مأمور شده بود، فرزندی را ذبح کند که سالیان متمادی از وجود او محروم بود و همواره برای داشتن فرزندی نیک به درگاه الهی دست به دعا بر می داشت. «رَبِّ هَبْ لی‏ مِنَ الصَّالِحینَ، فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلیمٍ؛ [صافات، ۱۰۰ و ۱۰۱] اى پروردگار من! مرا [فرزندى‏] از شایستگان بخش»؛ پس او را به پسرى بردبار مژده دادیم.‏» انقیاد و اطاعت پذیری #حضرت_ابراهیم (ع) در برابر خدا و پیروی نکردن از وسوسه شیطان موجب شده است که خدای متعال این چنین شاخص اخلاقی او را به همه انسانها معرفی نماید: «وَ لکِنْ کانَ حَنیفاً مُسْلِماً؛ [آل عمران، ۶۷] بلکه حق‏ گرایى فرمانبردار بود». #ادامه_دارد... منبع: وبسایت‌ راسخون #عید_قربان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️توزیع ثروت در اسلام 💠 #اسلام برای #توزیع‌عادلانه‌ثروت در بین مردم چه راهکارهایی ارائه داده است؟ 🔷 #توزيع‌ناعادلانه‌ثروت، بلای بزرگ و درد بی درمان دنیای معاصر است؛ اما #اسلام در شيوه درمان خود، #اقتصاد را با #اخلاق پیوند می دهد و آن را در لايه هاى مختلف اقتصاد، يعنى #توليد، #توزيع و #مصرف كالا حاكم ميكند، تا فاصله بين فقير و غنى كم شده، و #ثروت به طور #عادلانه توزيع گردد. از جمله این دستورات تاکید بر #روزی_حلال و #سود_عادلانه، و تحریم ربا و رشوه است. در واقع #اسلام با طرح بايدها و نبايدهاى اخلاقى در حوزه اقتصاد، عملا چشمه هاى توليد ثروت نامشروع را مسدود ميکند. منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت) #اقتصاد_اسلامی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از قربانی کردن حیوان درون تا پرواز به ملکوت اعلی (بخش دوم) 🔸 #عید_قربان یکی از مهم‌ترین و بارزترین اسناد و مدارکی است که گواه بر عظمت و بزرگی #حضرت_ابراهیم (ع) است. در واقع #عید_قربان، رزمگاه و میدان نبرد ابراهیم نبی (ع) با #شیطان و هوای نفس است که پیام ها و درس های فراوانی را برای جامعه بشریت به دنبال دارد. در اهمیت و ارزش این عید بزرگ و قربانی کردن، در منابع روایی نکات طلایی و زیبایی به یادگار مانده است، ولی آنچه در این مهم از همه بیشتر اهمیت دارد، قربانی کردن هوای نفس است، که فاکتورهای خاص خود را می طلبد که در ادامه به برخی از این موارد اشاره خواهیم داشت. 2⃣عقلانیت، بصیرت و هوشمندی 🔹یکی از ویژگی های مهمی که موجب می شود انسان در مواجهه با #هوای‌_نفس به راحتی پیروز شود و هوای نفس خود را قربانی کند، مجهز شدن به شاخص تعقل، بصیرت و هوشمندی است. انسان هایی که به خوبی از قوه تعقل و اندیشه ورزی استفاده می کنند، به راحتی مغلوب هوای نفس خود نمی شوند؛ چرا که این دسته افراد به خوبی به جوانب و تبعات کارخود واقف هستند، از این رو برای لذات زود گذر مادی، آخرت خود را به دنیای ناپایدار نمی فروشند. 🔹در #قرآن_کریم به خوبی به این نکته اشاره شده است که اگر انسان ها در حیات مادی و دنیوی خود از قوه تعقل و اندیشه ورزی استفاده می کردند، گرفتار عذاب اخروی نمی شدند: «وَ قَالُوا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا کُنَّا فِی أَصْحَابِ السَّعِیرِ؛ [ملک، ۱۰] و می گویند: اگر ما گوش شنوا داشتیم یا #تعقّل میکردیم، در میان دوزخیان نبودیم!». خدا در قرآن کریم این چنین #حضرت_ابراهیم (ع) را با شاخص و ویژگی بصیرت و تعقل ورزی معرفی می فرماید: «وَ اذْکُرْ عِبادَنا إِبْراهیمَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ أُولِی الْأَیْدی وَ الْأَبْصارِ؛ [ص، ۴] و به خاطر بیاور بندگان ما ابراهیم و اسحاق و یعقوب را، صاحبان دستها (ى نیرومند) و چشمها (ى بینا)!». 3⃣معاد باوری و خداترسی 🔹بطور قطع و یقین هستند افرادی که اعتقادی به معاد و خدای متعال ندارند، و هیچگاه در برابر هوای نفس نمی توانند قد علم کنند. #ایمان به حیات ابدی و اعتقاد به حساب و کتاب روز جزا است که موجب می شود انسان در عواقب و تبعات کارهای خود بیاندیشد و خود را تسلیم و تابع هوای نفس خود نکند، در واقع اگر کسی به دنبال قربانی کردن نفس خود می گردد، و تلاش دارد که سعادت و خوشبختی ماندگار را برای خود به ارمغان آورد، باید شناخت و معرفت خود را نسبت به حیات ابدی تقویت نماید، و این علم و شناخت را به ایمان و باور تبدیل نماید. اگر اندکی در آیات وحیانی قرآن کریم دقت و تأمل نمایید، متوجه خواهیم شد یکی از علل و عواملی که موجب جهنمی شدن افراد شده ضعف در معاد باوری ایشان بوده است؛ 🔹«مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ، ... وَ کُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ؛ [مدثر، ۴۲ و ۴۶] چه چیز شما را در آتش [سقر] درآورد؛ ... و روز جزا را دروغ مى‏ شمردیم». خدا در قرآن کریم #حضرت_ابراهیم (ع) را به عنوان، شخصی که توانست به خوبی بر هوای نفس خود غلبه نماید را با ویژگی معاد باوری معرفی کرده و می فرماید: «إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِکْرَى الدَّارِ؛ [ص، ۴۶] ما آنها را با خلوص ویژه‏اى خالص کردیم، و آن یادآورى سراى آخرت بود!». مفسران قرآن کریم در ذیل این آیه شریف این چنین بیان داشته اند: «آرى آنها پیوسته به یاد جهان دیگر بودند، افق دید آنها در زندگى چند روزه این دنیا و لذات آن محدود نمی شد، آنها در ماوراى این زندگى زودگذر، سراى جاویدان با نعمت هاى بى‏ پایانش را می‌ دیدند، و همواره براى آن تلاش و کوشش داشتند». [۱] #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] تفسیر نمونه، ج ۱۹، ص ۳۰۸ منبع: وبسایت‌ راسخون #عید_قربان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد