✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️ضرورت تربیت دینی (بخش نهم)
🔶یکی از #حقوق_فرزندان بر والدین این است که آنها را با خدا و اهل بیت علیهم السلام و #مسائل_اعتقادی و #عبادی آشنا سازند. #کودک با فطرتی پاک متولد می‌شود و این پدر و مادر هستند که باید فطرت او را در مرحله‌ی عمل و رفتار نیز هدایت کنند و به فعلیت تبدیل نمایند.
💠آشنایی با مجالس عزای امام حسین (ع)
🔷یاد کربلا و زنده نگهداشتن یاد #امام_حسین (ع)، آثاری بی‌بدیل دارد. از همان ابتدا باید با کام گرفتن با تربت سیدالشهداء (ع)، شیرینی عشقش را در دل فرزند نشاند. امامان علیهم السلام به پیروان خود آموخته اند که #فرزندان را نیز به #مجالس_عزای #سیدالشهداء (ع) ببرند. آری! بی‌آن که #کودکان سختی و دشواری ببینند و یا از مجالس دینی زده شوند، باید برای آنان خاطره خوش معنوی ایجاد کرد، تا اندک اندک #محبت‌اهل‌بیت علیهم السلام در جان ایشان عمیق‌تر گردد و سعادت دنیا و آخرتشان فراهم آید.
💠آموزش شعرهای مذهبی
🔷از آن جایی که شعر دارای آهنگ است، کودکان علاقه‌ی خاصی به آن دارند؛ بنابراین، در قاب شعرهای ساده و آهنگین میتوان بسیاری از معارف را به آنها منتقل کرد. #اهل_بیت علیهم السلام بر آموختن برخی اشعار به کودکان تأکید ویژه کرده‌اند. در همین رابطه شخصی به نام عبدی، اشعار زیبا و بلیغی در رسای اهل بیت علیهم السلام سروده بود؛ از این رو، امام صادق (ع) به شیعیان دستور می‌دهد و می‌فرماید: ای شیعیان! اشعار عبدی را به فرزندان خود بیاموزید؛ زیرا، او بر دین خدا بوده است. [۱]
🔷توجه به این نکته ضروری است، که اینگونه اشعار از باب نمونه است، لذا میتوان، شعرهای زیبا و پرمعنا را که با زبان مادری گفته شده است، به کودکان آموزش داد، تا همانند کلمات که در ذهن و حافظه‌ی کودک جای می‌گیرند، روح و معنای اشعار نیز در روح آنان دلنشین گردد. #ادامه‌دارد...
پی‌نوشت
[۱] بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۲۹۳؛ «یا معشر الشیعة، علموا اولادکم شعر العبدی، فانه علی دین الله» .
📕دوران‌طلایی‌تربیت (محمدعلی‌قاسمی)
منبع: وبسایت‌راسخون
#تربیت_دینی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳
🏴
⭕️ #امام_حسین (ع) زینت آسمان ها و زمین (بخش اول)
🔷حضرت #سیدالشهداء (ع) ۱۰ سال امامت کردند و آخرین سال امامت ایشان مصادف شد با مرگ #معاویه بن ابی سفیان، و روی کار آمدن فرزندش #یزید. چهره يزيد با پدرش معاويه بسيار متفاوت بود، او اصلا به دين و ديانت و حتی ظاهر شريعت اهميتی نمی‌داد و تنها به فکر شهوت‌رانی و عيش و نوش خود بود؛ او مردی سگ‌باز، ميمون‌باز، شراب‌خور، بسيار شهوت‌ران و... بود که اصلا به دين و شريعت اهميتی نمی‌داد، پس با وجود او و خليفه بودن او، حتی ظواهر دين و #اسلام در خطر عظيمی قرار می‌گرفت؛
🔷به همين خاطر است که #امام_حسین (ع)، بعد از اين‌که #يزيد به خلافت رسيد فرمود: «وَ عَلَى الاِسْلَامِ السّلَامُ اِذْ قَدْ بَلِيَتِ الْاُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْل يَزِِيد؛ آنگاه كه امت، گرفتار حاکمی چون #يزيد گردد، بايد فاتحه اسلام را خواند». [۱] با اين اوصاف، ديگر درنگ جايز نبود و حرکت امام (ع) شروع شد؛ اتفاقا به خاطر جايگاه رفيع حضرت در ميان مردم، حرکت ايشان، حال يا بيعت کنند يا قيام، از اهميت ويژه‌ای برخوردار بود، بنابراين اين قيام يا بيعت، بازتاب بسيار گسترده‌ای در ميان مردم داشت و به منزله تاييد يا عدم تاييد تلقی می‌شد، که حضرت #سیدالشهداء #قیام را انتخاب کرد و در نهایت به شهادت ایشان در سال ۶۱ قمری انجامید.
🔷در شان و جایگاه حضرت همین بس که نقل شده: روزی پیامبر اکرم(ص) به #امام_حسین(ع) که از در وارد شدند فرمودند: «خوش آمدی ای #زینت‌آسمانهاوزمین» یکی از حاضران به نام اُبیّ بن کعب [با تعجب] عرض کرد: یا رسول اللّه، آیا جز شما کسی دیگر هم زینت آسمان‌ها و زمین محسوب می‌شود؟ حضرت فرمودند: «ای ابیّ بن کعب، سوگند به خدا، همانا #حسین_بن_علی(ع) در #آسمان‌ها از روی زمین بیشتر شناخته شده است. نام او در #عرش_الهی این گونه نوشته شده: «اِنّ الحُسینَ مِصباحُ الهُدی و سفینةُ النّجاة» همانا #حسین مشعل هدایت و کشتی نجات است». [۲] همچنین پیامبر اکرم(ص) بارها در مورد امام حسن مجتبی و امام حسین علیهم السلام فرمودند: «الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة: حسن و حسین سرور جوانان اهل بهشتند». [۳] #ادامه‌دارد...
پی‌نوشت‌ها
[۱] اللهوف على قتلى الطفوف، ترجمه فهرى، ص ۲۴
[۲] بحرانى، مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر، ج۴، ص۵۲
[۳] من لا يحضره الفقيه (۴جلد) ج۴، ص۱۷۹
نویسنده: محمد فرضی پوریان
منبع: وبسایت‌رهروان‌ولایت
#امام_حسین
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳
🏴
⭕️ #امام_حسین (ع) زینت آسمان ها و زمین (بخش دوم)
💠 #امام_حسین (ع) از زبان اهل سنت
🔷اگر به منابع اهل سنت هم مراجعه کنیم، علمای آنان در وصف سیدالشهداء (ع) جملات زیبایی دارند که در مورد کمتر کسی چنین سخنانی گفته اند، از جمله اینکه: خالد محمّد خالد، از علمای اهل سنت مصر می‌نویسند: «#امام_حسین(ع) برای حفظ دین دست به فداکاری زد... بنابراین موضوعِ #قیام_عاشورا نیز حفظ دین بود؛ چرا که در آن زمان نیاز زیادی به حفظ دین احساس می‌شد».
🔷محمدعلی جناح، رهبر فقید پاکستان، می گوید: «هیچ نمونه‌ای از شجاعت، بهتر از آنچه #امام_حسین(ع) نشان داد در عالم پیدا نمی‌شود. به عقیده من تمام مسلمین باید از شهیدی که خود را در سرزمین عراق قربانی کرد، پیروی کنند». عباس محمود العقّاد نویسنده و ادیب بزرگ مصری، می‌نویسد: «جنبش #حسین(ع) از بی‌نظیرترین جنبش‌های تاریخی است که تاکنون در زمینه دعوت‌های دینی یا نهضت‌های سیاسی پدیدار گشته است».
🔷سید قطب می‌نویسد: «هیچ شهیدی در سراسر زمین مانند #حسین(ع) نیست که احساسات و قلب‌ها را قبضه کند و نسل‌ها را به غیرت و فداکاری بکشاند. چه بسیار از کسانی‌که اگر هزار سال هم می زیستند امکان نداشت عقیده و دعوت‌شان را گسترش دهند. ولی #حسین(ع) عقیده و دعوتش را با شهادتش به کرسی نشاند. #هیچ_خطابه‌ای نتوانست قلب ها را به سوی خود سوق دهد و میلیون ها نفر را به سوی اعمال بزرگ بکشاند، مگر خطبه آخرِ #حسین(ع) که با خون خود آن را امضا کرد و برای همیشه موجب حرکت و تحول مردم در خط طولانی تاریخ گردید».
🔷محمد اقبال لاهوری فلسفه #عاشورا را در حریّت بخشی می داند. از دید اقبال، #قیام‌امام‌حسین (ع) و یارانش برای حفظ آزادگی و گریز از بندگی طاغوت و غیر خدا و اثبات بندگی نسبت به خدا و برخوردار ساختن دیگران از آزادی در سایه تعبد الهی بود. [۱] #ادامه‌دارد...
پی‌نوشت
[۱] منبع سایت حوزه
نویسنده: محمد فرضی پوریان
منبع: وبسایت‌رهروان‌ولایت
#امام_حسین
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳
🏴
⭕️ #امام_حسین (ع) زینت آسمان ها و زمین (بخش سوم و پایانی)
💠 #امام_حسین (ع) از زبان دشمنان حضرت
🔷 #معاویه به یزید سفارش می کند: «مبادا خدا را در حالی ملاقات کنی که خون #حسین بر گردن تو باشد». نقل شده است وقتی هنگام مرگ معاویه شد، چنین گفت: «خون و گوشت #حسین از خون و گوشت پیامبر است». در حادثه کربلا #عمر_سعد خطاب به #شمر بن ذی الجوشن میگوید: «به خدا سوگند، #حسین با #یزید بیعت نخواهد کرد؛ چون روح پدرش علی بر وجود او حکم فرماست».
🔷 #شمربن‌ذی‌الجوشن می گوید: «فَلَعُمری لَهُوَ کُفوٌ کریمٌ؛ به جان خودم سوگند، #حسین‌بن‌علی هم‌آوردی آزادمنش و کریم است». همچنین نقل میکنند وقتی شمر شروع به بریدن سر مقدس #امام_حسین(ع) نمود، چنین می گفت: «به خدا سوگند، من در حالی سرت را از تنت جدا میکنم که میدانم تو #آقایی #عظیم_الشأن و #فرزندرسول‌خدایی و از نظر پدر و مادر بهترین مردم به شمار می آیی».
🔷 #شَبث_بن_رِبْعی - فرماندهِ نیروهای پیاده عمر سعد در کربلا - گفت: «خدا به اهل این شهر (کوفه) هرگز خیر ندهد و آنها را از رشد و استقامت محروم سازد! آیا تعجب آور نیست که ما با علی بن ابیطالب و بعد از او با پسرش حسن برای یاری آل ابی سفیان پنج سال نبرد کردیم، و پس از آن در کنار آل معاویه و ابن زیاد با #پسر_علی ـ که بهترینِ روی زمین بود ـ جنگ کردیم؟» #مرجانه مادر عبیدالله بن زیاد پس از ماجرای عاشورا به پسر خود گفت: «ای خبیث! پسر رسول خدا را کشتی؛ به خدا قسم، هرگز بهشت را نخواهی دید». [۱]
پی‌نوشت
[۱] منبع سایت حوزه
نویسنده: محمد فرضی پوریان
منبع: وبسایت‌رهروان‌ولایت
#امام_حسین
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️عاقبت ترک #امربه‌معروف و #نهی‌ازمنکر از منظر دین (بخش اول)
🔶عاقبت ترک #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر از منظر قرآن بدین شرح است:
💠 #دوری‌ازرحمت‌خدا
🔷بر اساس آیه ۷۸ و ۷۹ سوره‌ی مائده گروهی از بنی اسرائیل بر اثر #نافرمانی و تجاوز از حق و #ترک #نهی_از_منکر، به زبان داوود و عیسی بن مریم علیهم السلام شدند: «لُعِنَ الَّذینَ کَفَروا مِن بَنی إسرائیلَ عَلی لِسانَ داوُدَ و عیسی ابنِ مَریَمَ… ؛ از میان بنی اسرائیل آنان که #کفر ورزیدند، به زبان داوود و عیسی بن مریم مورد #لعنت قرار گرفتند؛ این (کیفر) از آن روی بود که #عصیان ورزیده و (از فرمان خدا) تجاوز میکردند»؛ «کانوا لایَتَناهَونَ عَن مُنکَرٍ فَعَلوهُ لَبِئسَ ما کانوا یَفعَلون؛ آنان یکدیگر را از #کارهای_زشتی که مرتکب می شدند، #نهی نمیکردند؛ راستی چه بد بود آنچه می کردند».
🔷پیامبر اکرم (ص) در تفسیر این آیه می فرمایند: هنگامی که بنی اسرائیل مرتکب #گناه شدند، علماءشان آنان را از روی #سرزنش نهی کردند و پس از آن با آنان می نشستند و می خوردند و می آشامیدند، گویا آنان هیچ گناهی را مرتکب نشده اند. وقتی که خداوند آنان را اینگونه یافت، قلوبشان را به یکدیگر نزدیک کرد و آنان را به زبان پیامبری از پیامبران لعنت کرد. آنگاه فرمود حتماً باید #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر کنید و دست افراد نادان را بگیرید و به سوی #حق دعوت نمایید، وگرنه خداوند قلوب شما را همانند یکدیگر می کند و شما را از #رحمت خود دور می سازد ؛ همانطور که آنها را از رحمت خویش دور ساخت. [۱]
🔷به فرموده ی امام علی (ع) خداوند امت های پیشین را، جز به سبب #ترک #امربه‌معروف و #نهی‌ازمنکر #لعن نکرد، و از رحمت خود دور نساخت؛ خداوند سفیهانشان را به واسطه گناهان، و دانشمندانشان را بر اثر ترک نهی از منکر لعن کرد. [۲] #ادامه‌دارد...
پی‌نوشت
[۱] تفسیر المیزان، ج ۶، ص ۸۳
[۲] نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲
نویسنده: فیروزجائی
منبع: وبسایت‌رهروان‌ولایت به نقل از راه بهشت
#امر_به_معروف
#نهی_از_منکر
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️عاقبت ترک #امربه‌معروف و #نهی‌ازمنکر از منظر دین (بخش دوم)
🔶عاقبت ترک #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر از منظر قرآن بدین شرح است:
💠عذاب فراگیر (۱)
🔷از دیگر پیامدهای ترک #امربه‌معروف و #نهی‌ازمنکر عذابی است که افزون برگناهکاران، شامل #تارکان امر به معروف و نهی از منکر نیز می شود: «واتَقوا فِتنَةً لا تُصیبَنَّ الَّذینَ ظَلَموا مِنکُم خَاصَةً واعلَموا أنَّ اللهَ شَدیدُ العِقاب؛ [انفال، ۲۵] و از فتنه ای که تنها به ستمکاران شما نمی رسد، بترسید، و بدانید که خدا سخت کیفر است». ابن عباس در تفسیر این آیه میگوید: عذاب خدا که بیاید، ستمکار را از غیر ستمکار جدا نمی سازد. هم چنین گفته اند که ظالمان به سبب ظلمشان عذاب میشوند، و غیر ظالمان بر اثر #ترک #امربه‌معروف و #نهی‌ازمنکر. [۱]
🔷در روایتی امام باقر (ع) می فرمایند: خداوند به حضرت شعیب (ع) وحی کرد، که من صد هزار نفر از قوم تو را هلاک خواهم کرد: چهل هزار نفر از آنها اهل معصیت و گناه، و شصت هزار هم از #خوبان هستند؛ شعیب نبی (ع) تعجب کرد و گفت: پروردگارا! اشرار مستحق عذاب هستند، ولی چرا اخیار و خوبان عذاب می شوند؟ خداوند فرمود: زیرا آنان با گناهکاران مداهنه و سازش کردند (امر به معروف و نهی از منکر نکردند) و در موردی که من غضب کردم آنها غضب نکردند. [۲]
🔷در اصول کافی روایتی از امام صادق (ع) نقل شده است، که خداوند دو فرشته را برای ویران کردن شهری فرستاد؛ وقتی آن دو فرشته به آن شهر آمدند، مردی را دیدند که مشغول دعا و گریه و تضرع است، از این رو یکی از دو فرشته - با وجود اینکه مرد عابد و این احتمال که شاید او پس از فرمان خدا توبه کرده است - در ویران کردن آن شهر تردید کرد و برای روشن شدن دستور خداوند برگشت و خدا بر اجرای آن دستور و زیر و رو کردن آن شهر، فرمان دوباره داد؛ آنگاه خداوند فرمود: آن مرد هیچگاه رنگ صورتش به خاطر غیظ و غضب برای خدا تغییر نکرده است. [۳] #ادامه‌دارد...
پی‌نوشت‌ها
[۱] عبدالله سالمی، روض البیان، ج ۹، ص ۹۴
[۲] اصول کافی، ج ۵، ص۵۵، روایت ۱
[۳] همان، ص ۵۸، روایت ۸
نویسنده: فیروزجائی
منبع: وبسایت‌رهروان‌ولایت به نقل از راه بهشت
#امر_به_معروف
#نهی_از_منکر
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄
☄
⭕️آیا پذیرش اسلام بعد از #ظهور #امام_زمان (عج) اجباری بوده و هر فردی که اسلام را نپذیرد، کشته خواهد شد؟!
🔷روایاتی که سخن از کشتارهای بی‌رویه بعد از ظهور امام زمان (عج)، به میان آورده‌اند، عموماً توسط افرادی نقل شده‌اند که قابل اطمینان نیستند؛ بلکه مخالف برخی از آیات قرآن و احادیث دیگری هستند که آن حضرت، اهل کتاب را محترم شمرده و طبق کتاب آسمانی آنها، برایشان حکم می‌کند. بلکه #عمده_جنگ‌ها و کشتارها مربوط به #افرادی است که در مقابل #حرکت_الهی #امام_زمان (عج) سد کرده و از هر طریق #مانع این حرکت مبارک میشوند. [۱]
🔷در واقع، عمده درگیری‌ها مربوط به #گروه‌ها و تشکل‌هایی است که در تشکیل و پیاده کردن اهداف حکومت مهدوی، #اخلال ایجاد میکنند.
از سوی دیگر، بسیاری از مردم که با حق و حقیقت دشمنی ندارند، پس از ظهور حقیقت و #حقانیت_اسلام، با #اختیار_خود و با میل و رغبت #مسلمان میشوند؛ خصوصاً مسیحیان که با نزول حضرت عیسی (ع) و همراهی ایشان با امام مهدی (عج)، به جمع پیروان آن‌حضرت خواهند گرایید. [۲]
🔷البته چه بسا به تمام افراد، آزادی کامل برای تبلیغ عقاید خود داده شود و اینکه هیچکدامشان از لحاظ #منطقی، تاب مقاومت در برابر پیروان امام عصر (عج) را ندارند، خود دلیلی بر #حقانیت مکتب راستین #اسلام در برابر چشمان جهانیان باشد. بر همین اساس، اگر افرادی به هر دلیل به اسلام گرایش نیافته، اما در مقابل آن نیز صف‌آرایی نکنند و مقررات حکومت اسلامی را محترم بشمارند، برخورد خشونت‌باری با آنها رخ نخواهد داد.
پی‌نوشت‌ها
[۱] کشتارهای هنگام ظهور ۱۰۱۳۶
[۲] علائم بعد از ظهور ۳۰۰۶
منبع: وبسایت‌اسلام‌کوئست
#امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 #حسینیه_فارس| عبدللّه بن حسن(ع)
@Farsna
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ #حضرت_زینب (س) چه مقام و منزلتی در اسلام دارد؟ (بخش اول)
🔷 #حضرت_زینب (س) در روز پنجم جمادی الاول سال ششم هجری در خانه #امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره، #حضرت_زهرا علیهم السلام متولد شد. البته این دیدگاه مشهور شیعه درباره تاریخ ولادت آن حضرت است، و درباره روز و سال ولادت ایشان نظرات تاریخی دیگری نیز وجود دارد. [۱]
🔷وقتی #حضرت_زینب به دنیا آمد و این خبر به گوش پیامبر اکرم (ص) رسید، به منزل فاطمه (س) آمد و فرمود: «دخترم، نوزادت را نزد من بیاور»؛ وقتی او را نزد پیامبر اکرم (ص) آوردند، #رسول_اکرم (ص) او را به سینه چسباند، و صورت بر صورت نوزاد نهاد و با صدای بلند و به شدّت گریست، چنانکه اشک از گونه های مبارکش سرازیر شد، و در جواب حضرت زهرا (س) که علت گریه را جویا شد، فرمودند: دخترم فاطمه جان، این دختر به بلاهایی گرفتار آمده و با انواع مصیبت ها و دشواری های جانکاه مواجه خواهد شد... و فرمود: هر که بر مصیبت های این دختر بگرید مانند آن است که بر دو برادرش؛ یعنی حسن و حسین (علیهم السلام) گریسته باشد سپس رسول خدا نام نوزاد را #زینب نامید. [۲]
💠القاب حضرت زینب (س)
🔷 #حضرت_زینب (س)، #القاب_زیادی دارند از جمله: «عقیله بنی هاشم: بانوی خردمند بنی هاشم؛ [۳] کَعبَهُ الرّزایا: قبله رنج‌ها؛ نائِبَهُ الزَهراء (س): جانشین و نماینده حضرت زهرا؛ نائِبَهُ الحُسَین: جانشین و نماینده امام حسین (ع)؛ مَلیکَهُ الدُنیا؛ عالِمَهُ غَیرَ مُعَلِّمَه: دانای بی آموزگار؛ فَهِمَه غَیرَ مُفَهِّمَه: فهمیده بدون فهماننده؛ عَدیلَهُ الخامِس مِن اَهلِ الکَساء: همتای پنجمین نفر از اهل کساء؛ کَفیلَهُ السَجّاد: سرپرست امام سجاد (ع)؛ سِرُّ أبیها: راز پدرش امام علی (ع)؛ الصِدِّیقَهُ الصُغری؛ عابِدهُ آلِ عَلى: پارسای خاندان امام علی (ع)؛ بَطِلَهُ کَربَلاء: قهرمان کربلا؛ عَظیمَهُ بَلواها: بانویی که امتحانش بزرگ بود؛ الباکِیة: بانوی گریان؛ سَلیلهُ الزَهراء: خلاصه حضرت زهرا (س)؛ امینه اللّه: امانت دار الهی؛ آیَهُ مِن آیاتِ اللّه: نشانه ای از نشانه های خدا؛ مَظلُومَهُ وَحِیدَه: ستمدیده تنها؛ صابِرَهُ مُحتَسِبَه: صبور برای خداوند». [۴]
🔷او به دلیل اینکه مصائب فراوان دید، #امّ_المصائب ناميده شد؛ مصيبت درگذشت جدّش رسول اکرم (ص)، مصيبت درگذشت مادرش زهرا (س) و رنجهاى او، محنتهاى پدرش اميرالمؤمنين امام على (ع)، و مصيبت شهادت ایشان، محنت و شهادت برادرش امام مجتبی (ع)، و مصيبت بزرگ شهادت برادرش امام حسين (ع) را از ابتدا تا انتها، شاهد بود و از كربلا به اسارت برده شد. [۵] #ادامه‌دارد...
پی نوشت:
[۱] برای اطلاعات رجوع کنید به: زینب الکبری تالیف شیخ جعفر نقدی، ص۱۷، ریاحن الشریعه تالیف محلاتی، ج ۳، ص ۳۳
[۲] الموسوعه الکبرى عن فاطمه الزهراء (س)، انصاری زنجانی خویینی، اسماعیل، دلیل ما، ج ۱، ص ۱۴۴
[۳] خصائص زینبیه، جزائری، سید نورالدین، تحقیق: ناصر باقری بیدهندی، ص ۶۵
[۴] زندگانی حضرت زینب، (رسالتی از خون و پیام)، قائمی، علی، ص ۳۱
[۵] دانشنامه اميرالمومنين (ع) بر پايه قرآن و حديث و تاريخ، محمدی ری شهری، محمد، ج ۱، ۱۶۷
منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت)
#حضرت_زینب
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد