⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️وقتی دفاع، #مقدس ميشود... 🔶در فرهنگ اعتقادی ما، جنگ به خودی خود هيچگونه بار ارزشي يا ضد ارزشي ندارد. آنچه جنگ را ضد ارزش معرفی ميکند، آن وجهی است که از جهت باطل به آن نگريسته ميشود. آن جنگی ويرانگر و نفرت آور است، که با هدف شيطاني آغاز ميشود و مسلماً در شرايط عادی، جنگ محکوم و تقبيح شده است. دين #اسلام که دين فطری و طبيعي است به اين واقعيت اعتراف دارد و تنها جنگ را در شرايطي لازم و واجب ميداند، که عدالت اجتماعی و دستورات الهی در جامعه عمل نشود. 🔷واژه #جهاد از کلمه جهد به معنای صعوبت و مشقت و کوشش کردن، آمده است. در قرآن به معانی جنگيدن در راه حق و يا کارزار با کفار در راه دين، تعبير شده است. هدف از جهاد در اسلام #جلب_خشنودی_خداوند است. در قرآن کريم آمده است. «با کافران نبرد کنيد تا فتنه و تباهی از روي زمين برطرف شود و همه را آيين، دين خدا باشد.»[بقره، آيه۱۹۳] بنابر قول قرآن، #فلسفه_پيکار و جنگ در اسلام بر اين است که، در جامعه انسانی #فتنه_نباشد و #آيين_يکتاپرستی در جامعه رواج يابد و اراده الهی بر اين است که خير عمومی به مردم برسد و چنانچه افرادی بخواهند مانع از وصول اين هدف شوند، محارب با خدا نام ميگيرند که جهاد با آنان واجب است. 🔷نکته ظريفی که اسلام در مورد جهاد به آن توجه دارد، اين است که در اثنای جنگ و پيکار، علاوه بر ساقط شدن فتنه، ميدان عملی مهيا خواهد شد تا در اين اين ميدان صف مؤمنان و ايمان آورندگان از صف تسليم شدگان بی عمل جدا شود و جهادگر مسلمان در حين مبارزه با دشمن بيرونی، عليه وسوسه های نفسانی خود نيز، به ستيز برميخيزد. لذا در اسلام جهاد با نفس مهمتر است و «جهاد اکبر» نام دارد. ولی پيکار با کافران «جهاد اصغر» ناميده ميشود. 💠جهاد اصغر خود بر دو قسم است: الف) جهاد ابتدايی - ب) جهاد دفاعی 💢 الف) جهاد ابتدايی: پيکار با کفار است جهت ترک عقايد باطل و گرايش به اسلام که دارای شرايط خاصی است. اذن آن توسط امام معصوم داده ميشود و اين جهاد بر مرد واجب است و از زن و پيران و کودکان و بندگان ساقط ميشود. 💢 ب) جهاد دفاعی: زمانی است که دشمنان اسلام به حدود و اراضی مسلمين تجاوز کرده يا قصد تجاوز داشته باشند و يا هدف رزمنده مسلمان، آزاد ساختن افراد زير سلطه و محو ظلم و ستم از ستم ديدگان باشد. اين نوع جهاد را #جهاد_دفاعی يا جهاد آزادی بخش مينامند. جهاد دفاعی بر همه مسلمين اعم از زن و مرد واجب خواهد بود. امام خمينی(ره) در تحريرالوسيله درباره جهاد دفاعی فرموده اند: «اگر دشمن بر بلاد مسلمين و سرحدات آن هجوم نمايد واجب است بر جميع مسلمانان دفاع از آن، به هر وسيله اي که امکان داشته باشد در بذل جان و مال در اين امر احتياج به امر حاکم شرع نيست». 🔷برای روشن تر شدن موضوع لازم است بدانيم که #دفاع عبارت است از مقابله با کسی که نسبت به مال، ناموس و حدود اسلام و مسلمين قصد تجاوز و تعدی داشته باشد و از نظر حقوقی حقی است که به انسان داده ميشود تا بتواند از خود دفع شر کند. دفاع در اسلام انواع و اشکال گوناگون دارد و بر حسب ارزش معنوی بعضی بر بعضی ديگر مقدم است و تقدس آن نيز درجات مختلفی دارد: «دفاع از نفس، دفاع از حريم، دفاع از مال و حقوق شخصی، دفاع از انسانها و هم پيمانان، دفاع از اسلام و مسلمين و بلاد اسلامی از جمله انواع دفاع مقدس است.» 🔷اميرالمؤمنين عليه السلام در اين باره فرموده اند: «خدا به آن بنده ای که به بيت او هجوم شود و به دفاع نپردازد غضب وخشم ميکند». وقتی #دفاع، #مقدس ميشود برای جنگيدن، حجت و دليل دينی وجود دارد. وقتی ميدان نبرد، صحنه پيکار حق و باطل و محل ظهور اراده، ايمان و قدرت يک ملت در برابر متجاوز ميشود، اين جنگ ارزشهای گرانقدری در بطن و متن خود دارد؛ لذا #تقدس پيدا ميکند و با اعتقادات مردم عجين ميشود. در اين صورت همه مردم اعم از زن و مرد خود را در اين صحنه مسئول ميدانند. زيرا اين دفاع، مانند نماز و روزه واجب است و ديگر نامقدس و ضد ارزش نيست. جنگی که اسلام مطرح ميکند، عليه متجاوزان به سرزمين هاي اسلامی جهت حفظ دارالسلام و دفاع از حريم اسلام و حفظ جان، مال و ناموس مسلمانان ميباشد، و به همين جهت ديگر جنگ نيست بلکه دفاع است و آن هم #دفاع_مقدس. برگرفته از نشريه يارا، ۱۳۸۹ منبع: وبسایت راسخون #دفاع_مقدس @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️ 🌷 ⭕️نقش #ایمان_مذهبی در انسان 🔷 انسان نمیتواند بدون داشتن ایده و آرمان و #ایمان، زندگی سالم داشته باشد یا کاری مفید و ثمر بخش برای بشریت و تمدن بشری انجام دهد. انسان فاقد هر گونه ایده و ایمان، یا به صورت موجودی غرق در خودخواهی در می آید که هیچوقت از لاک منافع فردی خارج نمیشود، یا به صورت موجودی مردّد و سرگردان که تکلیف خویش را در زندگی در مسایل اخلاقی و اجتماعی نمیداند. 🔷انسان [پیوسته] با مسایل اخلاقی و اجتماعی برخورد مینماید و ناچار باید عکس العمل خاصی در برابر این گونه مسایل نشان بدهد. انسان اگر به مکتب و عقیده و ایمانی پیوسته باشد، تکلیفش روشن است، ولی اگر مکتب و آیینی تکلیفش را روشن نکرده باشد، همواره مردّد به سر می برد؛ گاهی به این سو کشیده میشود و گاهی به آن سو و موجودی میگردد ناهماهنگ. 🔷آری، در اصل ضرورت پیوستن به یک مکتب و یک ایده، تردیدی نیست. آن چیزی که لازم است مورد توجه واقع شود، این است که تنها #ایمان_مذهبی قادر است انسان را به صورت یک #مؤمن_واقعی درآورد، هم خودخواهی و خود پرستی را تحت شعاع ایمان و عقیده و مسلک قرار دهد و هم نوعی #تعبد و #تسلیم در فرد ایجاد کند، بطوری که انسان در کوچک ترین مسئله ای که مکتب عرضه میدارد، به خود تردید راه ندهد. هم آنرا به صورت شیئی عزیز و محبوب و گران بها درآورد، در حدّی که زندگی بدون آن برایش هیچ و پوچ و بی معنی باشد و با نوعی غیرت و تعصب از آن حمایت کند. 🔷 #گرایشهای_ایمانی و مذهبی موجب میگردد که انسان تلاش هایی برخلاف گرایش های طبیعی فردی انجام دهد و احیاناً هستی و حیثیت خود را در راه ایمان خویش فدا سازد. این در صورتی میسر است که ایده انسان جنبه #تقدس پیدا کند و بر وجود انسان حاکمیت مطلق بیابد. تنها #نیروی_مذهبی قادر است به ایده ها تقدس ببخشد و حکم آنها را در کمال قدرت بر انسان جاری سازد. 🔷 #ایمان_مذهبی تنها یک سلسله تکالیف برای انسان بر خلاف تمایلات طبیعی تعیین نمیکند، بلکه [تصویر] جهان را در نظر انسان تغییر میدهد. عناصری علاوه بر عناصر محسوس، در ساختمان جهان ارائه میدهد و جهان خشک و سرد مکانیکی و مادی را به جهانی جاندار و ذی شعور و آگاه تبدیل میکند. ایمان مذهبی تلّقی انسان را نسبت به جهان و خلقت دگرگون میسازد. 📕مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی (شهید مرتضی مطهری) صص ۲۹ - ۳۱ @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد