🌼🍂🌼🍂🌼🍂 ﻫﻨﮕﺎﻣﯿﮑﻪ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﺯﻻﻝ ﺑﺎﺷﯽ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﻮﺭﯼ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﻧﯽ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻴﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﻧﯽ ﻭ ﻧﯿﺎﺯ ﻫﺎﯾﺖ ﺍﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﻧﯽ ﭼﻪ ﺷﺪ ! ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺎﮎ ﻧﯿﺘﯽ ..... ﻭ ﭘﺎﮎ ﻧﯿﺖ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ.... ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ، ﺧﯿﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ .ﭼﻮﻥ ﻣﯿﺪﺍﻧﺪ ،ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﺷﯽ ﺍﻭ نمیکاﻫﺪ . ﻭ ﺑﯽ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺛﺮﻭﺕ ﺍﻭ ﮐﻢ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ . ﻭ ﺳﻼﻣﺖ ﺍﻧﻬﺎ ﻋﺎﻓﯿﺖ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺳﻠﺐ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ . ﭘﺲ ﭼﻪ ﺯﯾﺒﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﯿﮏ ﺍﻧﺪﯾﺶ ﻭ ﺧﯿﺮ ﺧﻮﺍﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ..🌼🍂

🔴کلیپ تکان دهنده 👆😢🥺 ✅ «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» اگر شکر کنید خدا زیاد میکند برایتان شُکر زبانی : الحمدللّه، شکراً للّه شُکر قلبی: راضی و مدیون خدا بودن شُکرعملی:استفاده ‌درست-گناه‌نکردن

#ذکر_درمانی 💚 ذکرهای آسمانی هفت پیغمبر، هفت کلمه گفتند و هر یک به سعادتی رسیدند: حضرت آدم(ع) "الحمدلله" گفت، فرمان رسید که "یرحمک ربک". حضرت نوح(ع) "بسم الله"گفت، حق او را از طوفان نجات داد. حضرت ابراهیم(ع) "حسبی الله"گفت، حق او را از آتش نمرود نگاه داشت. حضرت اسماعیل(ع) "ان شاءالله" گفت، از بریده شدن گلو نجات یافت. حضرت موسی(ع) "لا حول ولا قوت الا بالله" گفت، از شر فرعون نجات یافت. حضرت یونس(ع) "لا اله الا انت، سبحانک انی کنت من الظالمین" گفت، از شکم ماهی نجات یافت. و رسول خدا(ص) صاحب اسم سلام و ذکر سلام بود؛ "سلام قولا من رب رحیم"که در معراج خطاب آمد:"السلام علیک ایها النبی و رحمت الله و برکاته"که صاحب شفاعت کلیه شد

💢 زیـارتنامه‌شهــــــداء 💢              ❣بِسمِ اللّٰهِ الرَّحمٰن الرَّحیم❣ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یَا اَولِیاءَ اللہ وَ اَحِبّائَهُ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یَا اَصفِیَآءَ اللہ و َاَوِدّآئَهُ 🚩 اَلسَلامُ عَلَیڪُم یا اَنصَارَ دینِ اللهِ 🚩 اَلسَلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ رَسُولِ اللہِ 🚩 اَلسَلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنینَ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمینَ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَبے مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِےّ الوَلِےّ النّاصِحِ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَبے عَبدِ اللهِ، بِاَبے اَنتُم وَ اُمّے طِبتُم وَ طابَتِ الاَرضُ الَّتی فیها دُفِنتُم، وَ فُزتُم فَوزًا عَظیمًا فَیا لَیتَنے کُنتُ مَعَڪُم فَاَفُوزَ مَعَڪُم🌹 کاش‌می‌شـدهمچوشهداخاکی‌باشیم شهدا نگاهی...

اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَعَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلی اَصْحابِ الْحُسَیْن ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

💠👌نکته ناب امروز ⚜یک نکته از مناجات شعبانیه: 🔴در ابتدای مناجات شعبانیه، از خدا میخواهیم که صدای ما را بشنود و به ما رو کند. یعنی توجه خدا را طلب می کنیم: وَاْسمَعْ نِدائي اِذا نادَيْتُكَ، وَاَقْبِلْ عَليَّ اِذا ناجَيْتُكَ 🍁 برای بهره مندی از اقبال و توجه خدا باید: 🍃اولا از هرچه که غیر خداست، فرار کرده و در پیشگاه و محضر خدا بایستیم. فَقَد هَرَبتُ اِلَیک وَ وَقَفتُ بَینَ یَدَیک. 🍃ثانیا کیفیت این حضور در مقابل خدا اینگونه باشد: 1⃣مُستَکیناً لَک: با احساس فقر شدید. باور داشته باشیم که ما از خودمان هیچ نداریم و هرچه هست، از اوست. 2⃣مُتَضَرِّعاً اِلَیک: با حالت تضرع و زاری و التماس. 3⃣راجِیاً لِما لَدَیکَ ثَوابی: با امید به پاداشهای الهی. #مناجات_شعبانیه ‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‍‍‌‌‍‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‍‍‌‌┈•••🍃🌸🍃•••┈

💫 گزیده‌هایی از "مناجات شعبانیه" 💫 🔹قسمت ۲۱                                                     ﷽                      إِلٰهِى إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُولٍ، وَمَنْ لاذَبِكَ غَيْرُ مَخْذُولٍ، وَمَنْ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَمْلُوكٍ [مَمْلُولٍ]؛ إِلٰهِى إِنَّ مَنِ انْتَهَجَ بِكَ لَمُسْتَنِيرٌ، وَ إِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ لَمُسْتَجِيرٌ، وَقَدْ لُذْتُ بِكَ يَا إِلٰهِى فَلا تُخَيِّبْ ظَنِّى مِنْ رَحْمَتِكَ، وَلَا تَحْجُبْنِى عَنْ رَأْفَتِكَ. معبودم! آنکه به وسیله تو شناخت پیدا کند، در جهل نماند، و آنکه به تو پناه آورَد، خوار نگردد، و آنکه تو به او توجه كنى، بنده دیگری نشود. معبودم! آنکه به تو راه جوید، راهش روشن است، و آنکه به تو پناه جوید، در پناه توست، و من به تو پناه آورده‌ام ای معبودم، پس گمانم را از رحمتت ناامید مکن و از مهربانی‌ات محرومم مساز. 📘 ⿻⃘꯭ⷷ⿻⃘꯭ⷷ🌼🍃⿻⃘꯭ⷷ🌼🍃ᘝ⿻⃘꯭ⷷ🌼🍃ᘝ معبودم! در این زمانه‌ی غیبتِ امام و راهنمایمان، و سردرگمی مردمان در دین و دنیا، به تو پناه می‌آورم از گمراهی، و از خودت هدایت می‌طلبم. به لطف و رحمت جاودانه‌ات ای مهربان‌ترین مهربانان! 🍃 🍃 اللّهُمّ صلّ علی محمّدٍ و آل محمّدٍ و عجّل فرجهُم و سهّل مخرجهم 🍃 🍃

🌷 امام حسین(علیه السلام) : 🖌 هر گاه دو نفر قهر باشند ، آنکه برای آشتی پیش قدم شود ؛ زودتر از دیگری وارد بهشت خواهد شد. 📚 محجه البیضاء ، ج۴ ، ص۲۲۸