حسین بہ ذکر الهے برقیہ خیلی اعتقاد داشت میگفت‌ تا گره‌اے بہ کارتون افتاد یہ تسبیح بردارید و بگید : الهے برقیہ خدا حتما بہ سہ‌سالہ‌ ارباب نظر میکنہ و مشکلتون‌ حل میکنہ شهید‌حسین‌معزغلامی

قرآن ترجمه المیزان سوره مبارکه البقرة صفحه 44 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) و [ياد کن ]وقتى را که ابراهيم گفت: پروردگارا! به من بنماى که چگونه مردگان را زنده مى کنى؟ گفت: آيا [شک دارى و ]ايمان نياورده اى؟ گفت: چرا، ولى براى اينکه قلبم مطمئن شود [اين را خواستم ]گفت: پس چهار پرنده به سوى خود برگير و [بعد از ذبح ]ريزريزشان کن [و به هم درآميز ]سپس از اين مجموعه بر هر کوهى بخشى بگذار، آنگاه آنها را بخوان، شتابان نزد تو خواهند آمد، و بدان که خدا عزّتمند و حکيم است. (260) مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261) داستان کسانى که اموالشان را در راه خدا انفاق مى کنند مانند اين است که دانه اى هفت خوشه بروياند که در هر خوشه اى صد دانه باشد، و خدا براى هر که بخواهد [آن را] چند برابر مى کند و خدا گشايشمند و داناست. (261) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (262) کسانى که اموالشان را در راه خدا انفاق مى کنند سپس در پى انفاقشان نه منتّى مى نهند و نه آزارى مى رسانند، اجرشان برايشان نزد پروردگارشان خواهد بود و نه ترسى بر آنان است و نه غمگين مى شوند. (262) ۞ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ (263) سخن پسنديده و گذشت کردن [در برابر سائل ]بهتر است از صدقه اى که آزارى در پى آن باشد و خدا بى نياز و بردبار است. (263) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) اى کسانى که ايمان آورده ايد! صدقات خود را با منّت گذاشتن و آزار رساندن تباه نکنيد مانند کسى که مال خود را براى نماياندن به مردم انفاق مى کند و به خدا و روز واپسين ايمان ندارد، که داستان او مانند اين است که بر روى سنگى اندک خاکى باشد [که در آن کشت کرده اند ]پس رگبارى به آن برسد [و خاک را بشويد ]و آن را سنگى صاف بر جاى گذارد. [رياکاران ]از آنچه کسب کرده اند قادر بر چيزى نيستند. و خدا گروه کافران را هدايت نمى کند. (264) 🌺🌺🌺🌺 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

نکته تفسیری صفحه ۴۴: آفات انفاق: خستگی و درماندگی در چهرة مرد بیابان­ نشین موج می­ زد. آفتاب گرم مدینه، توانش را بریده بود و چیزی نمانده بود که چشمة امیدش را بخشکاند. نزدیک مردی رفت و از او پرسید: برادر! بخشنده­ ترین کسی که در مدینه زندگی می­ کند، کیست؟ مرد کمی فکر کرد و گفت: بدون شک از جناب حسین بن علی(ع)بخشنده­ تر وجود ندارد. به نظرم الآن در مسجد پیامبر(ص)به نماز و عبادت مشغول است. به نزد او برو، ناامید باز نمی­ گردی. با شنیدن نام حسین، احساس عجیبی در دل مرد بیابان­ نشین ایجاد شد و تمام نیرویی که برایش مانده بود، در پاهایش جمع شد و او را به سمت مسجد برد. به مسجد داخل شد و چشمانش را به دیدن بهترین انسان روی زمین، میهمان کرد. امام در حال نماز و راز و نیاز با خدای خود بود. مرد، نزدیک­تر آمد و با احترام روبروی مسجد ایستاد و درخواست خود را با او مطرح کرد. امام سلام نمازش را داد و به قنبر ـ که سالها افتخار خدمتگزاری امام و پدرش را داشت ـ فرمود: آیا چیزی از ثروتی که از حجاز داشتیم، باقی مانده است؟ قنبر عرض کرد: بله، چهار هزار دینار باقی مانده است. حضرت فرمود: آنها را بیاور که شخصی نزد ما آمده که به داشتن آن ثروت، سزاوارتر است. قنبر دینارها را آورد و به حضرت داد. امام حسین(ع)عبایش را از دوش خود برداشت و پول­ ها را در میان آن گذاشت و از روی خجالت از آن مرد بیابان­ نشین، آن را از لای در مسجد بیرون آورد مرد بیابان­ نشین پول را گرفت و گریست. امام فرمود: آیا به نظرت چیزی که به تو دادیم کم است؟ او گفت: نه! گریة من برای این است که چطور زمانی می­ رسد که این دست­های بخشنده، زیر خاک قرار می­ گیرد.[1]   یکی از توصیه­ های مهمّ قرآن، «انفاق و صدقه» است. قرآن بارها به مسلمانان توصیه کرده است که نسبت به فقرا، بی­ تفاوت نباشند و از دارایی خود به آنها کمک کنند. ولی باید بدانیم که ممکن است ارزش این کار بزرگ با چند اشتباه از بین برود. منّت گذاشتن بعد از صدقه و گفتن سخنان آزار­دهنده به انفاق­ شونده، باعث می­ شود که صدقه، دیگر پاداشی نداشته باشد. توجه به زندگی پیشوایانمان به خوبی نشان می­ دهد که آنان با افراد فقیر و بی­نوا، بسیار محترمانه برخورد می­ کردند و هرگز پس از صدقه، بر سر آنان منّت نمی­ گذاشتند و سخنی نمی­ گفتند که آنان را بیازارد. هم­چنین انفاق آنان فقط برای رضای خدا بوده است؛ نه برای خودنمایی و مشهورشدن در میان مردم. پیشوای ششم ما فرموده است: «روز قیامت یکی از بندگان خدا را می­ آورند که از مالش انفاق کرده است. او عرض می­ کند: پروردگارا ! من برای بدست آوردن رضای تو از ثروتم انفاق کردم. خدا می­ فرماید: نه، بلکه برای این انفاق کردی که مردم بگویند: فلانی چقدر بخشنده است. آنگاه خدا دستور می­دهد که او را به دوزخ روانه کنند»[2]. [1] بحارالانوار، ج44، ص190 [2] بحارالانوار، ج7، ص181

🕊 تفسیر آیه ۹۷ سوره انبیاء 🕊 🍃 وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ🍃 ترجمه : 🍃 و وعده ى حقّ (برپايى قيامت) نزديك گرديد، پس در آن هنگام چشم هاى كفّار (از وحشت و حيرت) خيره و باز ماند (و با خود گويند:) اى واى بر ما! براستى كه ما از اين (روز) در غفلت بوديم، بلكه ما ستمگر بوديم.🍃 كلمه ى «شاخصة» از ماده ى «شخوص» به معناى خارج شدن از مكانى بسوى مكان ديگر است و چون در هنگام تعجّب، چشم حالتى پيدا مى كند كه گويا مى خواهد از حدقه خارج شود، لذا به اين حالت چشم نيز شخوص مى گويند. گرچه قيامت در نظر دور مى نمايد، ولى در حقيقت نزديك است. «اقترب الوعد» اين نزديك بودن، در آيات ديگر نيز مورد تأكيد قرار گرفته است. از جمله در آيه «اقترب الساعة...» و «انّهم يرونه بعيداً و نراه قريباً» 📌 پیام ها 🌿 هجوم فتنه گران (يأجوج و مأجوج) نشانه ى پايان عمر دنيا و نزديكى قيامت است. «حتّى اذا فتحت يأجوج ... و اقترب الوعد الحقّ» 🌿 وقوع قيامت، قطعى و حتمى است. «اِقترب الوعد الحقّ» 🌿 قيامت و حوادث آن، ناگهانى است. «فاذاهى» 🌿 قيامت، روز بُهت و حيرت است. «شاخصة ابصار الّذين» 🌿 قيامت، روز بيدارى و تأسف وجدان هاى خفته است. «يا ويلنا» 🌿 غفلت از قيامت، از نشانه هاى بارز كفر و كافران است. «كفروا ... كنّا فى غفلة» 🌿 ريشه همه ى انحراف ها و بدبختى ها، غفلت است. «كنّا فى غفلة» 🌿 غفلت از قيامت، مايه ى ستم به خود و ديگران است. «كنّا فى غفلة... كنّا ظالمين» 🌿 قيامت، روز اقرار و اعتراف است. «كنّا ظالمين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ 🕊 تفسیر آیه ۹۸ سوره انبیاء 🕊 🍃 ِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ🍃 ترجمه : 🍃 (به آنان گفته مى شود) همانا شما و هر آنچه كه غير از خدا مى پرستيد، هيزم دوزخ خواهد بود (و قطعاً) در آن وارد خواهيد شد.🍃 ⭕ سؤال: اين آيه مى فرمايد: هم بت پرستان و هم معبودهاى آنان، هيزم و آتشگيره ى دوزخ خواهند بود، آيا افرادى همچون حضرت عيسى (عليه السلام) نيز كه معبود قرار گرفته اند، شامل اين قاعده مى شوند و يا اينكه مستثنى هستند؟ ✅ پاسخ: اين گونه معبودها استثنا شده اند، زيرا اوّلاً، قرآن از آن معبودها به «وما تعبدون» تعبير آورده كه وجود كلمه «ما» در اين عبارت، به موجودات غير ذوى العقول اشاره دارد، ثانياً، مخاطبين اين آيه، بت پرستان مكّه بودند كه بت هاى سنگى و چوبى و... را مى پرستيدند، ثالثاً در آيات بعدى همين سوره آمده است كه: آن كسانى كه (مثل حضرت عيسى ) از طرف خداوند به آنان وعده نيكو داده شده، از دوزخ دور هستند. (رسول خدا (صلى الله عليه وآله) در پاسخ به سؤال بالا فرمودند: رسم عرب اين است كه كلمه «ما» را براى بى عقل ها بكار مى برد و «ما تعبدون» بت هاى سنگ و چوبى هستند. بحار، ج ۹، ص ۲۸۲.) 📌 پیام ها 🌿 پرستش غير خداوند، عابد ومعبود را به دوزخ مى كشاند. «اِنّكم و ماتعبدون... حصب جهنّم» 🌿 هيزم جهنّم، كافران و معبودهاى خيالى آنان است. «اِنّكم و ماتعبدون... حصب جهنّم» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️

🎥 خانه های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید... 🔹️از امیر المؤمنین علیه السلام منقول است: خانه ای که در آن قرآن خوانده می شود و یاد خدا در آن خانه کرده می شود، برکت آن خانه بسیار می شود و ملائکه حاضر می باشند و شیاطین دور می شوند و روشنی می دهد اهل آسمان را چنانچه ستاره ها اهل زمین را روشنی می دهند. و خانه ای که در آن قرآن خوانده نشود و یاد خدا در آن نکنند برکت آن خانه کم می باشد و ملائکه دوری می کنند و شیاطین در آن خانه حاضر می باشند. 🎙️ استاد عالی #تلاوت_قرآن

📌برطرف کردن #خستگی_مفرط حاصل از پیاده روی از زبان زکریای رازی ♦️ آگاه باشد که آدمی ده فرسنگ و یا بیشتر پیاده روی کند و از این کار دچار خستگی مفرط و خشکی مفاصل شود به طوری که نتواند از جای برخیزد، درمان این عارضه چنین است که : 🟢 ناخن های پا را با هر نوع روغنی که باشد بمالد، پس فی الفور عارضه بر طرف شود و می توان همانند مسافتی که راه رفته بود دوباره بپیماید. 🔹 و هم چنین نیکو بود که پای را تا زانو در آب سرد ، اگر تابستان باشد و در آب گرم اگر زمستان باشد فرو برد و نباید که آب بر سر و یا بدن خود ریزد، پس به درستی که خستگی مفرط فی الفور برطرف شود. 🟢 🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢

🥀پنجشنبه و ياد درگذشتگان 🥀چشم برهم نهادیم گردش دوران گذشت 🍃بر یکی سخت و بر دیگری آسان گذشت 🥀روزگاری خواهد آمد با خودت نجوا کنی 🍃یاد باد آن روزگارانی که با یاران گذشت 🥀پنجشنبه‌ها هدیه مسافران آسمانی مادر پدرها 🥀را فراموش نکنیم، با ذکر فاتحه و صلوات🥀 🥀‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🥀#منتظران_حضرت_مهدی_عجل_الله_تعالی_فرج_الشریف #تک_تک_اعمالمون_به_نیت_سلامتی_و_ظهور_امام_زمانمون_

🎥 فیلم رنگی شده مربوط به مراسم ظهر عاشورا سال ۱۳۱۰ خورشیدی تهران، حوالی سبزه میدان، بازار تهران

🌿 عجب امانی است #استغفار! ✨عجب امانی است استغفار!امان خداست. ان شاء الله خدا استغفار به شما مرحمت کند. ✨یادتان بماند که اگر توانستید در شبانه روز هفتاد مرتبه استغفار سر جانماز را هیچ‌وقت ترک نکنید. این امان خداست. یعنی در امان خدا هستی... ✨اگر در هر شبانه روز یک دفعه این کار را بکنی،برای خودت دیوار چدنی گذاشته ای. 🍃استغفرالله ربی و اتوب و الیه🍃 🔆حاج محمداسماعیل دولابی

چقدر با خدا حرف میزنی؟ چقدر با خدا دردودل میکنی؟ یه وقتایی دلت باید با خدا خلوت کنه وقتایی که خسته ای و کم آوردی باید به خدا از ته دل بگی: خدایا من غیر از تو کسی رو ندارم بگذار که خدا ،خدایی کند باورش کن که قدرت مطلق است به خدا بگو: برایم خدایی کن خودت درستش کن و به روح و جسمم آرامش بده❣

🌸 ❣ حـجـاب #زهــرایــی یعنے: در این بـازار داغ دین فـروشے... هنوز خــدایــی هست؛ کـه بـــرای او تـیـپـــ میزنم...😇

#بانو_جان✨ تو محور این زندگی هستی

 ، لبخندت فقط یک لبخند نیست!

آرامش یک خانواده است...🌱

💠 عاق فرزند 🔸خدایا مارا عاق اولادمان قرار مده؛خوب عاق والدین را همه شنیده اند،پدر و مادر از انسان راضی نباشند می‌شود عاق والدین. 🔸اما عاق اولاد چیست؟اگر به فرزندت لقمه حرام بدهی،این عاق اولاد است.اسم بد رویش بگذاری،#عاق اولاد است؛قرآن یادش ندهی،عاق اولاد است.#باسوادش نکنی....یعنی به تکلیف شرعیت راجع به این بچه،اسم این بچه،هرجوری که تکلیفت را عمل نکنی عاق اولاد می شوی.در #قیامت این بچه جلوی تو را می گیرد خیلی حرف است....وخیلی چیزای دیگه..... #آیت‌الله‌مجتهدی‌تهرانی 🌹🕊🌹🕊🌹🕊🌹🕊🌹🕊 ‎‌‌‎‎‌‎‎ 🕊🌹🕊🌹🕊🌹🕊🌹🕊🌹