💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره ❓س: الآن که #جنگ نیست، چگونه می‌‌توان مثل #شهدا #زندگی کرد؟ ✅ ج: #امام_صادق ع فرمود: «اگر شما #مذهب_تشیّع را حفظ کنید، اگر در #رختخواب هم بمیرید، #شهید هستید». ⬅️بنابراین الآن #باب_شهادت باز است. هر کس توانست این #ولایت را حفظ کند، اگر در #بستر هم بمیرد، شهید است ان‌شاءالله. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir

⚫️ انا لله و انا الیه راجعون ⚫️ ◼️ الاستاذ الفقید السید هاشم الهاشمی الکلبایکاني رحمه الله◼️ @tafaqqoh

أما مخطوطاته فهي كثيرة جداً فقد دوّن وكتب كل دروسه التي حضرها عند مشايخه، وكلها مخطوطة ومحفوظة عنده. كما أنه يدوّن ما يدرّسه من البحوث العالية في الفقه والأصول، وقد كتب من الفقه عدة أبواب كالطهارة والصلاة والصوم والخمس، والصيد والذباحة، والأطعمة والأشربة ومقدار كبير من النكاح والمضاربة. ونختم مقالتنا بذكر الجانب الأدبي لدى السيد، فهو قد ورث أباه في هذه الجنبة، ولديه قصائد كثيرة ومرسلات ومساجلات، وقد أعدّ ديواناً يختص بالمعصومين الأربعة عشر عليهم السلام تحت عنوان (أنوار الولاء) طُبع في سنة 1440 هـ، وقد ابتدأ كل فصل بذكر موجز حياة ذلك المعصوم، ثم أورد ما نظمه فيه. 🖊 محمد جعفر الزاكي دام عزه @tafaqqoh

◼️ سماحة آية الله السيد هاشم الهاشمي الكلبيكاني [رحمة الله عليه] هو نجل سماحة آية الله السيد محمد جمال الهاشمي العالم الجليل والأديب الشاعر المعروف المتوفى سنة 1397هـ، وحفيد سماحة آية الله العظمى المرجع الكبير السيد جمال الدين الكلبيكاني المتوفى سنة 1377 هـ، والذي كان من أقدم وأبرز تلامذة المحقق الميرزا النائيني قدس سره وأعزهم لديه، وقد عُرف - إضافة إلى مقامه العلمي السامي - بالقداسة والزهد والتقوى. ◼️ ولادته و نشأته: ولد السيد هاشم الهاشمي في سنة 1369هـ في مدينة النجف الأشرف، ونشأ في أحضان هذه الأسرة العلمية محباً للعلم وأهله، دخل مدارس منتدى النشر بمراحلها الثلاث، ثم التحق بكلية الفقه، وأنهاها سنة 1391هـ. بدأ بدراسته الحوزوية في صغره إلى جانب دراسته الأكاديمية، فقرأ مقدمات العلوم وهو في سن العاشرة تقريباً، ثم بعد انتهائه من كلية الفقه بقي لديه مقدار قليل من السطوح العليا التي سرعان ما انتهى منها والتحق بأبحاث الخارج لدى فحول العلماء وكبار الأساتذة. ◼️ من أساتذته في السطوح: 1- والده آية الله السيد محمد جمال الهاشمي قدس سره، كما حضر لديه قسماً من البحث الخارج. 2- آية الله الشيخ مجتبى اللنكراني قدس سره. 3- آية الله الشيخ صدرا البادكوبي قدس سره. 4- آية الله السيد محمد حسن المرتضوي الشاهرودي دام ظله (نزيل مشهد المقدسة). ◼️ أساتذته في البحث الخارج: حضر البحث الخارج في حوالي سنة 1392هـ، عند العديد من الأساتذة والمدرسين، وأبرز مشايخه: 1- زعيم الحوزة العلمية وقطب رحاها آية الله العظمى المحقق السيد الخوئي قدس سره، حضر لديه في دورته الأخيرة من الأصول والتي أوقفها السيد الخوئي في مبحث الضد بعد مدة ليست بالطويلة من حضوره، وفي الفقه حضر لديه في الزكاة والخمس والحج من العروة. 2- آية الله العظمى السيد ميرزا محمد حسن البجنوردي قدس سره، حضر لديه في علم الأصول إلى وفاته سنة 1395هـ. 3- آية الله السيد محمد تقي الحكيم قدس سره، التحق بدورته الأصولية منذ شروعه فيها وأخذ معه مقدمات الألفاظ، ثم بحث الأوامر، ثم إن السيد الحكيم عندما وصل إلى مبحث الطلب والإرادة بحث مسألة الجبر والتفويض – كما هي عادة الأصوليين من زمن صاحب الكفاية – بحثاً لطيفاً وبديعاً على حسب تعبير السيد الهاشمي، فقد استقصى الأقوال والنظريات المذكورة في كتب الأصول والحكمة، كما أنه تطرّق لآراء الفلاسفة الغربيين. 4- المرجع الكبير آية الله العظمى السيد محمد الحسيني الشاهرودي دام ظله، فقهاً وأصولاً، وواصل الحضور لديه بعد الهجرة إلى قم المقدسة، فبلغت سنوات حضوره لديه عشر سنوات أو أكثر، والجدير بالذكر أن السيد الهاشمي صهر السيد الشاهرودي على كريمته. 5- مرجع الطائفة آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله، حضر لديه أولاً في بحث تعطيلي رمضاني وهو بحث الربا، فأُعجب به كثيراً؛ لما رأى فيه من سعة إطلاع وثقافة وموسوعية قليلة النظير، وإحاطة بأقوال المتقدمين والمتأخرين من العامة والخاصة، ومتابعة لكل جديد ككتب علم النفس والاجتماع، بحيث يستفيد من كل ذلك في تدعيم نظراته العلمية وتأييد نظرياته في الفقه والأصول والرجال. وعند الشروع في السنة الدرسية الجديدة التحق ببحثه فقهاً وذلك في كتاب الصلاة، وأصولاً من أواخر مبحث البراءة من الدورة الثانية حيث أخذ لديه قاعدة لا ضرر ولا ضرار، ومن ثم الاستصحاب، وبعده تعارض الأدلة والذي بحثه السيد السيستاني دام ظله بمنهج جديد حيث أضاف له بحث علل اختلاف الحديث وأفاد فيه كثيراً من النكات العلمية، وبعد انتهاء هذه الدورة حضر في الدورة الجديدة إلى أن أُخرج من النجف الأشرف قبل عام 1400هـ بقليل. ◼️ أساتذته في قم المقدسة: عند قدوم السيد الهاشمي إلى قم المقدسة، واصل وظيفته العلمية من التدرّس والتدريس، وحضر لدى بعض الفقهاء حضوراً قليلاً، واستقر حضوره لدى: 1- المرجع الكبير آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبيكاني قدس سره، حضر لديه في الفقه في بحث القضاء والشهادات، وذلك في غضون ثلاث سنوات تقريباً. 2- المرجع الكبير آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي قدس سره، حضر لديه دورة أصولية تقريباً، وفي الفقه عشر سنوات. 3- المرجع الكبير آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني دام ظله، حضر لديه عشر سنوات أصولاً، ومثلها في الفقه حيث أخذ لديه: المكاسب المحرمة، والصلاة. ◼️ تدريسه و نشاطه العلمي:

اشتغل السيد الهاشمي بتدريس السطوح العليا لفترة من الزمان، وحضر عليه جمع في الكفاية، كما أنه درّس منظومة السبزواري في الحكمة بشكل خاص لبعض الطلاب الحجازيين. واشتغل بتدريس البحث الخارج لفترة مديدة من الزمان وحضر عليه جمع من الطلاب العرب والإيرانيين، إلى أن أصيب بمشاكل صحية كثيرة أثرت على حركته وقواه، فاضطر إلى نقل درسه إلى بيته في سنة 1436هـ تقريباً وواصل التدريس بشكل خاص فقهاً وأصولاً، كما كان يدرّس كتاب (تعارض الأدلة واختلاف الحديث) وهو ما قرره من بحوث السيد السيستاني دام ظله يومي الخميس والجمعة لبعض الطلاب، مضافاً لإشرافه على تصحيح كتب جده السيد جمال الدين الكلبيكاني، وقد صدر منه كتاب الصلاة في ثلاث مجلدات. وواظب على التدريس إلى أن ضعف حاله جداً وأُصيب بجلطة أثرت على كلامه فقطعه في أواخر سنة 1439هـ واقتصر على مراجعة كتبه وكتب جده. ◼️ كتاباته و مؤلفاته: نشرت له العديد من المجلات والدوريات مقالات علمية ورجالية وأدبية، كمجلة تراثنا ومجلة رسالة الثقلين. و من مؤلفاته المطبوعة: 1- الحداثة والفكر الإسلامي عرض ونقد. 2- آراء حداثية في الفكر الديني عرض ونقد. 3- الشهيد حجر بن عدي الكندي: استقصى فيه ما ذكر حوله في مختلف المصادر بما يسلّط الضوء على سيرة حياته متكاملة من حياته حتى استشهاده في مرج عذراء. 4- سفيان بن مصعب العبدي: تحدّث فيه عن الشاعر الولائي العبدي والذي وردت الرواية في حقه عن الإمام الصادق عليه السلام: (علّموا أولادكم شعر العبدي فإنه على دين الله)، وجعل الكتاب في قسمين، كان الأول منهما عن حياته وتقييمه تقييماً رجالياً، والقسم الثاني أورد فيه قسماً من شعره مع شرحه له وذكر الأحاديث التي استفاد منها العبدي في نظمه، سواء وردت في كتب الخاصة أم العامة. 5- أبو الأسود الدؤلي ودوره في وضع النحو العربي، وقد وضع هذه الدراسة في بابين: الأول: بحث فيه عن حياة أبي الأسود الدؤلي وعقيدته بأمير المؤمنين عليه السلام ومواقفه. الثاني: بحث فيه عن وضع أبي الأسود لعلم النحو بتوجيه من أمير المؤمنين عليه السلام، ودفع الشبهات التي أُثيرت حول ذلك، واشتمل هذا الباب على بحوث لطيفة وفوائد شريفة من قبيل البحث عن أصالة النحو العربي، ومسألة الوضع والواضع، والمنع من تدوين الحديث، وغيرها. وقد حملت هذه العناوين الثلاثة الأخيرة عنواناً رئيسياً وهو (من أعلام الولاء)، وقد كتب السيد الهاشمي اسمه هكذا (السيد هاشم محمد). 6- أضواء على علم الدراية والرجال، كتاب في أهم مباحث علم الرجال ركّز فيه على الآراء الرجالية لمن تأخر عن السيد الخوئي كالسيد السيستاني والسيد الشبيري الزنجاني والميرزا جواد التبريزي، طُبع في 600 صفحة سنة 1439 هـ 7- تقريرات في علم الأصول، تقريراً لأبحاث السيد السيستاني دام ظله في 5 مجلدات، طُبع في شهر صفر سنة 1441هـ، وقد اشتمل على بحث تعارض الأدلة واختلاف الحديث في مجلدين، وقسم من مباحث الألفاظ في 3 مجلدات. والجدير بالذكر أن بحث تعارض الأدلة واختلاف الحديث كان منتشراً منذ وقت قديم ثم أجرى عليه السيد الهاشمي تعديلات وتصحيحات وانتشر مرة أخرى بصورة مستقلة قبل أن يُطبع تحت هذا العنوان وضمن هذه المجموعة. 8- رسالة في الربا، وهي تقرير لأول المباحث التي حضرها عند السيد السيستاني دام ظله في شهر رمضان سنة 1396هـ، وقد طُبعت في شهر صفر 1441هـ. 9- خلاصة الأصول في 4 مجلدات وهذا الكتاب يشكل دورة كاملة في علم الأصول، طُبع في شهر رجب 1441هـ، وقد جاء في مقدمة الكتاب للسيد المؤلف: (الأصول توسع وتضخّم فحاولنا إيجازه، وخاصة مباحث الاشتغال ورأينا خير من وضّح هذه المطالب المهمة السيد الخوئي فاعتمدنا عليه، إضافة إلى بعض الإشكالات في آرائه... وقد تم بحمد الله هذا الكتاب الأصولي الذي يعتبر خلاصة لآراء المتقدمين والمتأخرين في المطالب الأصولية فكان إنجازاً مهماً لخّصت فيه الأصول كله...وأكملت الدورة الأصولية التي جمعتُ فيها المطالب الأصولية المهمة بآخر آرائها وتطوراتها). انتهى. وقد صدق السيد المؤلف دام بقاؤه فيما قاله، فقد حوى الكتاب على آراء الأعلام المعروفين وهم: الشيخ الأعظم والمحقق الخراساني والأعلام الثلاثة: النائيني والعراقي والأصفهاني، وكذا آراء الشيخ الحائري اليزدي والسيد البروجردي وأعلام تلامذتهما وتلاميذهم، واستفاد من تقريرات السيد المروّج لبحث السيد الشاهرودي الكبير وما قرره المؤلف نفسه من درس السيد البجنوردي في توضيح آراء الميرزا النائيني، واعتمد بالدرجة الأساس على السيد الخوئي كما نصّ في المقدمة، ولاحظ آراء أعلام تلامذته كالسيد محمد الروحاني والسيد الصدر قدس سرهما، وكذا السيد محمد صادق الروحاني في كتابه زبدة الأصول والسيد السيستاني دام ظلهما، وغير هؤلاء الأعلام، وكذا اشتمل الكتاب على بعض المطالب المهمة والجديدة كالبحث عن مصادر الفتوى عند المذاهب الإسلامية الأخرى، والمنهج في دراسة المسائل العقائدية.

📚 مولفات السید الهاشمی رحمه الله #pdf ✔️ الربا ؛ تقریراً لابحاث السید السیستانی حفظه الله 🌐 http://www.mediafire.com/?4jfe8dzz7sxxis0 🌐 https://drive.google.com/open?id=1_rn2urwVN7xUHsILWNIzEWPT-PQKM7-e ✔️ تقريرات فی علم الاصول ؛ تقریراً لدروس السید السیستانی حفظه الله ؛ مباحث الالفاظ 3 مجلد، تعارض الادلة و اختلاف الحدیث 2 مجلد 🌐 https://alfeker.net/library.php?id=5096 ✔️ تعارض الادلة و اختلاف الحدیث ؛ تقریراً لابحاث السید السیستانی حفظه الله، یک مجلد 🌐 http://www.mediafire.com/?7ymn8vuxe8da3z8 🌐 https://drive.google.com/open?id=1imtIVFCZ8Hg9EkmMQ--2zeclTn_uEYqB ✔️ اضواء علی علم الدرایة و الرجال 🌐 http://www.mediafire.com/?ooh05c7y57sta5c 🌐 https://drive.google.com/open?id=1TYP5jPsc0NiVf-APfv0o5XUO_u-O0abH @tafaqqoh

🔴 برای اولین بار در ایتا 📚 #شرح_منظومه ✔️ استاد: آیت الله #مصطفوی قسمت اول http://eitaa.com/joinchat/2021720078Ca11a226d8b

🔴 برای اولین بار در ایتا 📚 #شرح_منظومه ✔️ استاد: آیت الله #مصطفوی قسمت دوم http://eitaa.com/joinchat/2021720078Ca11a226d8b

🔴 برای اولین بار در ایتا 📚 #شرح_منظومه ✔️ استاد: آیت الله #مصطفوی قسمت سوم http://eitaa.com/joinchat/2021720078Ca11a226d8b

🔴 برای اولین بار در ایتا 📚 #شرح_منظومه ✔️ استاد: آیت الله #مصطفوی قسمت چهارم http://eitaa.com/joinchat/2021720078Ca11a226d8b

🔴 برای اولین بار در ایتا 📚 #شرح_منظومه ✔️ استاد: آیت الله #مصطفوی قسمت پنجم http://eitaa.com/joinchat/2021720078Ca11a226d8b

🔴 برای اولین بار در ایتا 📚 #شرح_منظومه ✔️ استاد: آیت الله #مصطفوی قسمت ششم http://eitaa.com/joinchat/2021720078Ca11a226d8b

🔊 برگزاری دروس خارج فقه و اصول استاد شیخ عبدالکریم فرحانی ایّده الله به صورت #مجازی ⚪️ https://eitaa.com/khetabate_ghanoonieh ⚪️ https://eitaa.com/ostad_farhani @tafaqqoh

📚 به مناسبت هشتم صفر سال روز رحلت استاد فقها مرحوم آیة الله سید ابوالقاسم خوئی قدّس سرّه، فایل الکترونیکی (pdf) کتاب «الواضح فی شرح العروة الوثقی / اضواء و آراء علی بحوث سید الطائفة السید الخوئی / 17 مجلد» به قلم استاد شیخ محمد جواهری ایّده الله (از شاگردان مرحوم محقق خویی و استاد دروس خارج حوزه علمیه نجف اشرف) تقدیم حضور محققین ارجمند می گردد. 🌐 http://www.alkhoei.net/ar/khlib/30 #کتاب_شناسی @tafaqqoh

📚 الواضح فی شرح العروة الوثقی / اضواء و آراء علی بحوث سید الطائفة السید الخویی رحمه الله / 17 مجلد 🖊 استاد شیخ محمد بن محمدتقی الجواهری دام عزه 🔖 مشتمل بر ابواب فقهی: حج (عروه و مناسک)، خمس، زکات، اجاره، مضاربه، شرکت، مزارعه، مساقات، وحدت یا تعدد افق و ضمان ✔️ مولف بزرگوار که خود از شاگردان مرحوم محقق خویی رضوان الله علیه و استاد با سابقه دروس خارج می باشد، با محور قرار دادن #تقریرات دروس فقه استاد فقیدشان اثری با ویژگی های زیر عرضه کرده است: 🔹توضیح کلمات و مبانی مرحوم خویی برای فهم دقیق و همه جانبه آن ها به دلیل نا کافی بودن توضیح موجود در برخی تقریرات از نظر مولف محترم 🔸 مقایسه مبانی ایشان در ابواب مختلف فقهی با دنبال کردن لوازم برخی نظریات در موسوعه مرحوم خویی 🔹 مقایسه مباحث فقهی با مبانی اصولی و رجالی و اشاره به تهافت ها و تبدل رای ها 🔸 مقایسه مبانی مرحوم استادشان با مبانی دیگر فقهاء مثل مرحوم سید حکیم و... 🔹 نقد و بررسی اشکالات مطرح شده بر بیان استاد توسط فقهای #نجف و #قم مثل حضرت آیة الله فیاض دام ظله و حضرت آیة الله فاضل لنکرانی رحمه الله و... ✅ در یک کلام جمع آوری انجام شده در کتاب بسیار مفید و مغتنم است؛ اگرچه جمع بندی و نتیجه گیری ها از نظر محققین قابل نقد و بررسی باشد. باب علم، نظر و تحقیق بسته نیست... @tafaqqoh

🔵 این متن #فقهی، تلاشی است برای تدوین متن عمیق فقهی بر اساس مراحل #روش_شناسی_اجتهاد و سعی دارد تا روند عملی روش شناسی اجتهاد بر مسائل مطرح در بحث «نماز مسافر» تطبیق داده شده و به شکل صحیح تبئین گردد و #سیر_استنباط از مرحله مواجهه با سوال فقهی تا رسیدن به نظر شارع به شکل منطقی و آموزشی طیّ شود. ✅ #فقه_براساس_روش_شناسی_اجتهاد 📗 #نماز_مسافر 📝 #قسمت_اول : معنای عرفی سفر و اصل مشروعیت قصر نماز مسافر @yaddashhayetalabegi

📚 #فقه 📝 حاشیه #مکاسب با نگاه به #روش_شناسی_اجتهاد 🖋#خیارات / قسمت اول / مقدمات 🆔https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

✅ با عضویت در «یادداشت های طلبگی» از مطالب مفید استاد سيد محمدرضا واعظی دام عزه بهره ببرید. https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi @tafaqqoh

📚 #دریافت_کتاب بحوث فی الاصول 🖊 فقیه مدقق مرحوم شیخ محمدحسین اصفهانی رضوان الله علیه 🌐 http://www.mediafire.com/?5009v061vxcd59l 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlc3M1bl9DWk9wQzA ✔️ این صحیفه ارزشمند شامل یک کتاب نیمه تمام و دو رساله به قلم مرحوم محقق اصفهانی است که توسط دفتر نشر اسلامی، «بحوث قی الاصول» نامیده شده است: 🔹 الاصول علی النهج الحدیث کتاب اصولی مستقلیست که بعد از حاشیه بر کفایه و در سال آخر عمر شریفشان مشغول به تالیف آن شدند اما متاسفانه موفق به اتمام نشدند! از آن جا که غرض ارائه متنی درسی در علم اصول بوده است، مباحث منظم، منقح و بدون تطویل _ بر خلاف نهایة الدرایة _ بیان شده اند. تبویب کتاب بر اساس نظر مختارشان در تقسیم مسائل علم اصول است؛ مقدمه ای در مبادی چهارگانه علم اصول (#تصوری و #تصدیقی / #لغوی و #حکمی) و باب اول در مسائل عقلیه (فقط #اجزاء، #مقدمه_واجب و بخشی از #اجتماع امر و نهی) تمام چیزیست که در چند ماه آخر حیات از بنان شریفشان صادر شده است. 🔸 الطلب و الارادة رساله ای تام در بیان حقیقت #اراده تشریعیه، فاعلیت شارع، #اعتبار، #ثواب و #عقاب، #جبر، #تفویض و #اختیار... است. 🔹 مقدمة فی الاجتهاد و التقلید و العمل بالاحتیاط در سه فصل ابتدا مسائل مربوط به #اجتهاد، سپس #تقلید و در آخر #احتیاط را بررسی کرده اند؛ به نظر می رسد این رساله از نظر مولف هنوز پایان یافته تلقی نمی شده است! رویکرد این نوشته بیش از آن که اصولی باشد، #فقهی است. @tafaqqoh

✔️ حضرت استاد محمدحسین حشمت پور دامت توفیقاته که وقت و همت زیادی به احیاء و تدریس کتبی غیر از کتب متعارف درسی اختصاص داده اند، امسال شروع به تدریس متن رساله #طلب_و_اراده مرحوم اصفهانی کرده اند. 🔊 https://www.eshia.ir/Feqh/Archive/heshmatpour/Talab_Aradeh/99 🔹 آرشیو دروس استاد حشمت پور حفظه الله در #مدرسه_فقاهت: 🌐 https://www.eshia.ir/Aqaed/Archive/heshmatpour/ 🔸 ممکن است سبک و روش تدریسشان به مذاق خیلی خوش نیاید امّا فضل و جدیتشان قابل انکار نیست؛ علی الله اجره. @tafaqqoh

بسم الله الرحمن الرحیم ✔️ ان شاء الله از این به بعد سلسله یادداشت های #تحول_مطلوب در #تفقه منتشر خواهد شد. با توجه به بضاعت مزجات، قلّت حوصله و ضیق وقت نگارنده، هم چنین پُر بودن گوشِ مخاطبین با دانش از بحث های #تحولی سعی بر اختصار یادداشت ها و #غرض استفاده از فکر و دانش #ناقدین است. 📚 گام اول: کتاب هایی که جایشان خالیست! 🖊 درآمد: 🔹 امام خامنه ای حفظه الله: من قبلاً در جمع آقایان راجع به فلسفه‌ی #ملاصدرا مطالبی گفتم و خب، یکی دو تا کارِ خوب شد. جناب آقای مصباح هم یکی از کتابهائی را که یکی از آقایان نوشتند - آقای عبودیت - که خلاصه‌ی آراء ملاصدرا در مسائل گوناگون فلسفی است، برای من آوردند. اینها خوب است، اما کم است. به یک کتاب #اکتفاء نشود؛ از نگاه‌های مختلف نوشته شود. در خود فلسفه‌ی ملاصدرا، در بخشهای مختلف میتواند یک منظومه‌سازی‌هائی بشود. عین همین قضیه، در مورد فلسفه‌ی #اشراق است؛ عین همین قضیه، در مورد فلسفه‌ی مشّاء است. ما باید منظومه‌سازی کنیم. بالاخره مجموعه‌ی تفکرات #فلسفی و #عرفانی #ابن‌سینا با همدیگر همراه است، غیر قابل انفکاک است. اینها چیست؟ کسی بخواهد اینها را بداند، حتماً لازم نباشد که برود بنشیند مثلاً «شفاء» را بخواند؛ این خیلی لازم نیست. گاهی اوقات خواندن کتابی که در هزار سال پیش نوشته شده است، با ادبیات آن روز، با مشکلاتی که فهم این کلمات دارد، اصلاً خودش #تضییع_وقت محسوب میشود؛ ممکن است افرادی را از فلسفه دور کند؛ در حالی که اگر شما بنشینید مثلاً یک کتابی درباره‌ی آراء فلسفی ابن‌سینا تبیین کنید، از آراء او #منظومه‌سازی کنید، این مسلّماً جاذبه‌ی زیادی خواهد داشت. این جزو کارهای لازم است، اما این کار در حوزه انجام نمیگیرد. خب، مرحوم آقای طباطبائی این کار را در «بدایة» و «نهایة» به یک شکلی انجام دادند؛ منتها این کارِ آقای #طباطبائی است، این که کار نهائی نیست؛ کار یکی از بزرگانِ این قضیه است؛ و تازه، آراء خود آقای طباطبائی است، آراء ملاصدرا نیست؛ یعنی در کتاب «بدایة» و «نهایة» برای آراء ملاصدرا منظومه‌سازی نشده، بلکه خود ایشان نظراتی دارند، #نظرات_ابتکاری هم دارند، حرفهای #خاصی هم دارند، چیزهائی هم #اضافه کردند، اینها را ایشان بیان کردند. فرق میکند که انسان خودش در فلسفه تألیفی بکند، یا اینکه یک فلسفه‌ی معروفی را تبیین و ارائه کند. این دومی جایش #خالی است. ✅ دیدار با اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی / بهمن 91 @tafaqqoh

✅ #پاورپوینت كاربرد خبر واحد در تفسیر قرآن 🖊 استاد مسعودی دام عزه #روایات_تفسیری #حجیت_خبر_واحد @tafaqqoh

🔖 #دریافت_مقاله تأملاتی در مسأله حجیت خبر واحد در دو دانش اصول فقه و تفسیر 🌐 http://www.juosul.ir/article_110796_a0e2632a12236b5639cd7f13788bd811.pdf #چکیده مسأله‌ #حجیت_خبر_واحد در میان اصولیان از دیرباز منشأ مباحثات ارزشمندی بوده که بیشتر کاربرد و صبغه #فقهی داشته و مناسب قلمرو #تکالیف_شرعی بوده است. از این رو این پرسش جدی است که در حوزه‌ #تفسیر به مثابه حوزه‌ای #معناشناختی مباحثات مزبور به چه میزان کارآمد است. مقاله‌ حاضر در صدد است نگاهی نو به این بحث داشته و بر تمایز ماهوی دو حوزه #معارف_عملی (احکام شرعی) و #معارف_نظری به ویژه #تفسیر_قرآن تأکید نماید و از این منظر اختلاف آرای موجود را تحلیل و بررسی نماید. @tafaqqoh

🔊 #دریافت_صوت درس خارج اصول آیة الله سید علی حسینی سیستانی حفظه الله به زبان #فارسی/ 72 جلسه 🌐 https://howza.net/archives/5497 @tafaqqoh

✔️ برای شرکت در دروس خارج #برخط استاد شوپایی جویباری دام عزه از پیوندهای زیر استفاده کنید: 🔊 فقه #معاملات، عقود مستحدثه: https://www.madras-online.com/?com=lms&id=537 🔊 فقه #عبادات، صلاة: https://www.madras-online.com/?com=lms&id=447 🔊 اصول،اجتهاد و تقلید: https://www.madras-online.com/?com=lms&id=446 🌐 http://shoopaii.ir/ 🔖 sapp.ir/shoopaii_ir @tafaqqoh