لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊 تفسیر آیه ۱۱ سوره حدید 🕊
🍃 مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ🍃
ترجمه :
🍃 كيست آن كه به خدا وام دهد، وامى نيكو، تا خداوند آن را براى او دوچندان كند و براى او پاداشى گرانمايه است.🍃
«قرض»، به معناى بريدن و جدا كردن بخشى از مال است. «مقراض» وسيله بريدن است و «قراضه» به مالى گفته مى شود كه از بدنه جدا شده است.
قرض به خدا، انفاقى است كه با چند برابر در قيامت پس داده مى شود. قرض در قرآن همراه با كلمه «حَسَن» آمده است، يعنى فورى پرداخت شود، بى منّت باشد، قبل از سؤالِ سائل باشد، در حدّ وفور باشد، براى كارهاى مفيد و لازم باشد.
قرض الحسنه بركاتى دارد: كاهش كدورت و افزايش محبّت، حفظ آبروى مردم و جلوگيرى از ورشكستگى آنان، اصلاح ساختار اقتصادى جامعه، جلوگيرى از رواج ربا، كنترل حرص و بخل، تعديل ثروت، رشد فرهنگ تعاون.
خداوندى كه ميراث آسمان ها و زمين براى اوست و در آيات قبل دو بار فرمود: «له ملك السّموات و الارض» در اين آيه براى تشويق مردم و اهميت قرض الحسنه از مردم قرض مى خواهد. «من ذا الّذى يقرض اللّه...»
اسلام با هر نوع ركود و سستى مخالف است.
۱. ركود طبيعت. «من وجد ماء و ترابا ثم افتقر فابعده اللّه» هركس آب و زمين داشته باشد ولى تلاش نكند و فقير باشد، از رحمت الهى دور شده است.
۲. ركود نيروى انسانى. «اللهمّ انّى اعوذ بك من الكسل» بارالها! به تو پناه مى برم از تنبلى.
۳. ركود مال. «الّذين يكنزون الذهب و الفضّة و لم ينفقونها...»
۴. ركود علمى، اخلاقى و معنوى. «زدنى علما»، «زادهم هدى»، «من استوى يوماه فهو مغبون» هركس دو روزش مساوى باشد، زيانكار است.
۵. ركود فكر. «من استبدّ برأيه هلك» نظرخواهى نكردن، استبداد به رأى خود و تك روى، مايه ى هلاكت است.
📌 پیام ها
🌿 خداوند، خود را در جانب محرومان قرار داده و از مردم طلب وام مى كند. گويا خداوند، ضامنِ آنان شده و پاداش وام را تضمين نموده است. «من ذا الّذى يقرض اللّه»
🌿 كار خير اگر به صورت خلق و خو درآيد، ارزش بيشترى دارد. «يقرض اللّه...»
🌿 نفسِ عمل مهم نيست، حَسَن بودن آن مهم است. «قرضاً حسناً»
🌿 قرض دادن كاهش مال نيست، افزايش آن است. «فيضاعفه»
🌿 آنجا كه كار سخت است، اهرم قوى لازم دارد. (چون دل كندن از مال سخت است، خداوند پاداش چند برابر را مطرح مى كند.) «فيضاعفه له و له أجر كريم»
🌿 قرض دادن، نشانه كرامت است و خداوند براى انسان كريم، اجر كريم قرار داده است. «و له أجر كريم»
🌿 براى تربيت و رشد ديگران، بايد آنان را تكريم نمود. «و له أجر كريم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊 تفسیر آیه ۱۲ سوره حدید 🕊
🍃 يَوْمَ تَرَي الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَي نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ🍃
ترجمه :
🍃 روزى كه مردان و زنان با ايمان را مى بينى كه نورشان از پيش روى و جانب راستشان به سرعت پيش مى رود. (به آنان گفته مى شود:) مژده باد شما را در امروز، به باغ هايى كه از زير (درختان) آن نهرها جارى است، در آنجا جاودانه ايد. اين است آن رستگارى و كاميابى بزرگ.🍃
در آيه نهم خوانديم كه انبيا مردم را از ظلمات به نور دعوت مى كنند. اين آيه مى فرمايد: كسانى كه در دنيا از ظلمات جهل به نور علم، از شرك به توحيد و از تفرقه به وحدت راه يافتند، در آخرت آن نور پيشاپيش آنان در حركت و راهنماى آنهاست، در آيه ۱۵۷ سوره اعراف نيز مى خوانيم: «و اتبعوا النّور الّذى أنزل معه» از دستورات نورانى قرآن كه همراه پيامبر است پيروى نماييد.
در قيامت، مؤمنان داراى نورى هستند كه در اين آيه، آيه بعد و آيه هشتم سوره تحريم به آن اشاره شده است. «... النبىّ و الّذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم و بايمانهم يقولون ربّنا أتمم لنا نورنا...» نور پيامبر و مؤمنان، پيشاپيش آنان در حركت است و از خداوند مى خواهند كه نورشان كامل شود.
📌 پیام ها
🌿 در قيامت، مردم يكديگر را مى بينند و از وضعيّت ديگران آگاه مى شوند.
«يوم ترى...»
🌿 زن ومرد در دريافت پاداش الهى وتكامل معنوى يكسانند. «المؤمنين والمؤمنات»
🌿 نور ايمان، در قيامت مجسّم گشته و راهنماى مؤمنان به سوى بهشت مى شود. «يسعى نورهم بين أيديهم و بايمانهم»
🌿 بشارت به نعمت، خود نعمتى معنوى و روانى است. «بشراكم اليوم»
🌿 رستگارى واقعى در قيامت جلوه مى كند. «خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۳ سوره حدید 🕊
🍃 يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ🍃
ترجمه :
🍃 روزى كه مردان و زنان منافق به كسانى كه ايمان آورده اند، مى گويند: درنگى كنيد تا از نور شما پرتوى برگيريم. به آنان گفته مى شود: به عقب برگرديد و (از دنيا) نورى بجوييد. پس ميان آنان ديوارى زده مى شود، با درى كه درونش، (بهشتِ) رحمت و از جانب بيرونش ( جهنمِ) عذاب است.🍃
«انظرونا» از ريشه «نظر» است. اين واژه اگر بدون «اِلى » بيايد به معناى انتظار و مهلت دادن است، همانند اين آيه و آيه «لايخفّف عنهم العذاب و لا هم ينظرون» واگر با «اِلى » بيايد به معناى نظر كردن است، مانند آيه «ينظرون اليك نظر المغشىّ عليه من الموت»
«اقتباس» به معناى برگرفتن قطعه اى از آتش است. «سُور» به معناى ديوار و برج و باروى بلندى است كه در قديم دور شهرها مى كشيدند تا مانع ورود بيگانه شود.
در قيامت، مجرمان از چهار گروه استمداد مى كنند:
✅ الف) از رهبران خود. «فقال الضعفاء للذين استكبروا انّا كنّا لكم تبعاً فهل أنتم مغنون عنّا من عذاب اللّه...» آيا مى شود شما ما را نجات دهيد، ولى پاسخ منفى مى شنوند.
✅ ب) از مؤمنان، كه در آيه مورد بحث مى خوانيم. «انظرونا نقتبس من نوركم»
✅ ج) از فرشتگانِ مأمور دوزخ. «قال الّذين فى النّار لخزنة جهنم ادعوا ربّكم يخفّف عنّا يوماً من العذاب» از خدا بخواهيد كه يك روز از عذاب ما كاسته شود، ولى باز پاسخ منفى است.
✅ د) شيطان را ملامت مى كنند كه تو ما را گمراه كردى و گناه ما به دوش توست، شيطان مى گويد: «فلاتلومونى و لوموا أنفسكم» مرا سرزنش نكنيد، بلكه خود را سرزنش كنيد.
📌 پیام ها
🌿 بيمارى نفاق، مرد و زن نمى شناسد. «المنافقون و المنافقات»
🌿 كسانى كه در دنيا حاضر نشدند از ظلمات جهل و شرك و تفرقه خارج شوند، در قيامت در ظلماتند و براى كسب نور به ديگران التماس مى كنند. «انظرونا نقتبس من نوركم»
🌿 تحقير و ذلت منافقان در قيامت، هم با لفظ است، «قيل ارجعوا ورائكم»، هم با عمل. «فضرب بينهم بسورٍ»
🌿 منافق در دنيا، در ظاهر با مؤمنان است و در باطن با كافران. در قيامت نيز، تا پاى بهشت با مؤمنان مى آيد، امّا همراه كافران به دوزخ وارد مى شود. «فضرب بينهم بسور... باطنه فيه الرحمة و ظاهره من قبله العذاب»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊 تفسیر آیه ۱۴ سوره حدید 🕊
🍃 يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَي وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّي جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ🍃
ترجمه :
🍃 منافقان، مؤمنان را ندا مى دهند كه مگر ما (در دنيا) با شما نبوديم، گويند: آرى ولى شما خود را به فتنه افكنديد و در انتظار (حوادث سوء براى مؤمنان) بوديد و (در دين حق) شك كرديد و آرزوها(ى باطل) شما را فريفت تا آن كه فرمان خداوند(نسبت به هلاكت شما) فرارسيد و (شيطانِ) فريبنده، شما را درباره خدا فريب داد.🍃
«فتنتم انفسكم» يعنى خود را گرفتار فتنه نفاق ساختيد. «تربّص» به معناى انتظار كشيدن است. «امانىّ» جمع «اُمنيّه» به معناى آرز و «غَرور» به معناى فريبنده، يكى از لقب هاى شيطان است.
مؤمن، بدخواه كسى نيست. «لاتجعل فى قلوبنا غلاً للذين آمنوا» ولى منافق منتظر حادثه بد براى ديگران است. «تربّصتم»
مؤمن، اهل يقين است، ولى منافق غرق در ترديد. «ارتبتم»
مؤمن، واقع بين است و منافق خيال پرداز. «غرّتكم الامانىّ»
مؤمن، همين كه با شيطان و وسوسه او روبرو شود، متذكّر مى شود. «اذا مسّهم طائف من الشّيطان تذكّروا» ولى منافق فريب مى خورد. «غرّكم باللّه الغَرور»
بر اساس آيات ديگر، منافقان، دين را عامل فريب مؤمنان مى پنداشتند و مى گفتند: «غرّ هؤلاء دينهم» يا مى گفتند: وعده هاى خدا و رسول وسيله فريب است، «ما وعدنا اللّه و رسوله الا غرورا» ولى اين آيه پاسخ مى دهد كه شيطان و آرزوهاى طولانى، وسيله فريبند. «غرّتكم الامانى - غرّكم باللّه الغَرور»
📌 پیام ها
🌿 در قيامت، ميان منافقان و مؤمنان گفتگوهاست. «ينادونهم»،(فعل مضارع نشان استمرار است)
🌿 گفتگوى منافقان از پشت ديوار و همراه با ناله و استمداد است. «ينادونهم»
🌿 در قيامت، خاطرات دنيوى فراموش نمى شود. «أ لم نكن معكم»
🌿 همراهى فيزيكى و ظاهرى مهم نيست، همراهى فكرى و عملى لازم است. «ألم نكن معكم قالوا بلى »
🌿 خطر آنجاست كه انسان خود را فريب دهد و زشت ها را با آنكه مى فهمد زشت است، زيبا ببيند. «فتنتم انفسكم»
🌿 آرزوهاى دور و دراز براى زندگى در دنيا، زمينه ساز شك و ترديد در مورد قيامت است. «و ارتبتم و غرّتكم الامانىّ»
🌿 چه بسا شيطان با وعده آمرزش و بخشش الهى، انسان را فريب داده و او را به رحمت خدا مغرور مى سازد. «غرّكم باللّه الغَرور»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊 تفسیر آیه ۱۵ سوره حدید 🕊
🍃 الَّذِفَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُي🍃
ترجمه :
🍃 پس امروز، نه از شما (منافقان) و نه از كسانى كه كفر ورزيدند، بَدَل و بلاگردانى پذيرفته نمى شود. جايگاه شما آتش است. آتش، ياور و سزاوار شماست و بد سرانجامى است.🍃
مراد از «مولاكم»، ناصر و ياور است و اين جمله نوعى طعنه به منافقان است. يعنى تنها راه نجات و ياور شما، آتش است كه درد شما را درمان مى كند.
يكى از تفاوت هاى دنيا با آخرت، پذيرفته شدن فديه در دنيا و نپذيرفتن آن در آخرت است. در قيامت، مجرم دوست دارد تمام نزديكانش از فرزند و دوست و برادر گرفته تا تمام مردم اهل زمين را به جاى خود فديه دهد، ولى پذيرفته نمى شود. «يودّ المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذٍ ببنيه و صاحبته و أخيه و فصيلته التى تؤويه و مَن فى الارض جميعاً ثم يُنجيه كلاّ انّها لظى»
📌 پیام ها
🌿 در قيامت، اسباب دنيوى كارساز نيست. «فاليوم لايؤخذ منكم فدية»
🌿 منافق وكافر در دوزخ، همنشين يكديگرند. «لايؤخذ منكم... ولا من الّذين كفروا»
🌿 قيامت، براى مؤمن بشارت است. «بشراكم اليوم» ولى براى منافق و كافر، يأس و نااميدى. «لايؤخذ منكم فدية... مأواكم النّار»
🌿 مولاى مؤمنان خداوند است، «نعم المولى و نعم النّصير»(39) ولى منافقان و كافران مولايى جز آتش ندارند. «هى مولاكم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۶ سوره حدید 🕊
🍃 أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ🍃
ترجمه :
🍃 آيا براى كسانى كه ايمان آورده اند، زمان آن نرسيده كه دل هايشان براى ياد خدا و آنچه از حق نازل شده، نرم و فروتن گردد و مانند كسانى نباشند كه پيش از اين، كتاب آسمانى به آنان داده شد، پس زمان طولانى بر آنان گذشت و دل هايشان سخت گرديد و بسيارشان فاسق گشتند؟🍃
«يَأن» از «آن»، به معناى مطلق زمان است.
در اين آيه، هم سبب خشوع مطرح شده كه ياد خداست، «تخشع قلوبهم لذكر اللّه» و هم سبب سنگدلى كه دور شدن از كتاب خدا در دوره طولانى است. «فطال عليهم الامد فقست قلوبهم». در روايات نيز مى خوانيم: دوران غيبت حضرت مهدى عليه السلام به قدرى طولانى مى شود كه گروه گروه مردم دين خود را از دست مى دهند.
در برخى از آيات قرآن، همانند آيه مورد بحث، خداوند از مؤمنان مى خواهد كه مانند برخى افراد و گروهها نباشند و در برخى آيات، سفارش نموده كه مانند اين الگوها باشيد.
اكنون نظرى اجمالى به اين دو دسته آيات مى افكنيم:
✅ الف) با راستگويان باشيد. «كونوا مع الصّادقين»
⬅️ با صالحان همراه شويد. «الحقنى بالصّالحين» ، «و أكن من الصّالحين»
⬅️ با نيكوكاران باشيد. «توفّنا مع الابرار»
⬅️ با صابران باشيد. «و كايّن من نبىّ قاتل معه رِبيّون كثير فما وهنوا لما أصابهم فى سبيل اللّه و ما ضعفوا و ما استكانوا» چه بسا پيامبرى كه همراه او پيروان بسيارى جنگيدند و كشته شدند، در حالى كه در برابر سختى هايى كه در راه خدا به آنان مى رسيد، مقاومت كردند و هيچ سست نشده و تسليم نشدند.
⬅️ با پيامبر و پيروان واقعى او باشد. «لكم فى رسول اللّه أسوة»، «قد كانت لكم أسوة حسنة فى ابراهيم و الّذين معه»
⬅️ از سپاسگزاران نعمت ها باشيد. «كن من الشّاكرين»
⬅️ از اهل عبادت و بندگى باشيد. «كن من السّاجدين»
⬅️ عامل به دستورات پروردگار و خدايى باشيد. «كونوا ربّانيّين»
⬅️ از تسليم شدگان در برابر خدا باشيد. «و اُمرت أن أكون من المسلمين»
⬅️ با اهل ايمان باشيد. «و اُمرت أن أكون من المؤمنين»
⬅️ برپادارنده قسط و عدل باشيد. «كونوا قوّامين بالقسط»
⬅️ برپادارنده دستورات خدا باشيد. «كونوا قوّامين للّه»
⬅️ يارى گر دين خدا باشيد. «كونوا أنصار اللّه»
✅ ب) منافق صفت نباشيد. «و لاتكونوا كالّذين قالوا سمعنا و هم لايسمعون» و مانند آنان (منافقان) نباشيد كه گفتند شنيديم و در حقيقت نشنيدند.
⬅️ رياكار نباشيد. «و لاتكونوا كالّذين خرجوا من ديارهم بطراً و رئاء النّاس» و مانند آنان (منافقان) نباشيد كه به قصد ريا و تظاهر، خانه و كاشانه خود را رها كردند.
⬅️ پيمان شكن نباشيد. «و لاتكونوا كالتى نقضت غَزْلها من بعد قوة انكاثا» و همانند زنى نباشيد كه پنبه هايى كه رشته و تابيده، واتاباند و از هم باز نمود.
⬅️ پيامبر را اذيّت و ناراحت نكنيد. «لاتكونوا كالّذين آذوا موسى» و مانند يهوديانى نباشيد كه پيامبرشان حضرت موسى را آزار و اذيّت مى كردند.
⬅️ خدا را فراموش نكنيد. «لاتكونوا كالّذين نسوا اللّه فانساهم أنفسهم» همانند كسانى كه خدا را به فراموشى سپردند، نباشيد كه عذاب خودفراموشى به دنبال دارد.
⬅️ نا اميد نباشيد. «فلاتكن من القانطين» ،«لاتقنطوا من رحمة اللّه»
⬅️ ناسپاس و كافر نباشيد. «لاتكونوا كالّذين كفروا»
⬅️ يار و مددكار مجرمان نباشيد. «فلن أكون ظهيراً للمجرمين»
⬅️ شكاك و دو دل نباشيد. «فلاتكن من الممترين»
⬅️ با حق و حقيقت دشمنى نكنيد. «و لاتكن للخائنين خصيما» به نفع خيانت كاران، با ديگران خصومت و دشمنى نكنيد.
⬅️ از غافلان و نادانان نباشيد. «و لاتكن من الغافلين»، «و لاتكوننّ من الجاهلين»
⬅️ آيات و نشانه هاى الهى را دروغ نپنداريد. «و لاتكوننّ من الّذين كذّبوا بآيات اللّه فتكون من الخاسرين» واز كسانى كه آيات خدا را تكذيب كردند، نباشيد كه از زيانكاران خواهيد بود.
⬅️ پشتيبان كافران و بى دينان نباشيد. «فلاتكونن ظهيراً للكافرين»
⬅️ در معامله، كم فروش و گران فروش نباشيد. «و لاتكونوا من المخسرين»
⬅️ تفرقه و اختلاف نداشته باشيد. «و لاتكونوا كالّذين تفرّقوا و اختلفوا»
📌 پیام ها
🌿 ايمان بدون خشوع قلب قابل توبيخ است. «الم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم»
🌿 براى دعوت به خشوع، از اهرم ايمان استفاده كنيد. (شما كه ايمان داريد چرا خشوع نداريد؟) «الم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم»
🌿 هدف از نزول آيات الهى، خشوع دلهاست. «تخشع قلوبهم... و ما نَزَل من الحقّ»
🌿 ذكر خدا و تلاوت آيات قرآنى، زمينه ساز خشوع قلب است. «تخشع قلوبهم لذكر اللّه و ما نزل من الحقّ»
🌿 ياد الطاف الهى و ياد عفو و قهر و سنّت هاى او، وسيله ى خشوع است. «ان تخشع قلوبهم لذكر اللّه»
🌿 از تاريخ پيشينيان عبرت بگيريم. «و لايكونوا كالّذين...»
🌿 تداوم غفلت، سبب سنگدلى مى شود. «فطال عليهم الامد فقست قلوبهم»
🌿 سنّت هاى الهى براى همه امّت ها يكسان است. «و لايكونوا كالّذين... من قبل»
🌿 از مهلت دادن الهى سوء استفاده نكنيم. «فطال عليهم الامد فقست قلوبهم»
🌿 سنگدلى، زمينه فسق و گناه است. «فقست قلوبهم و كثير منهم فاسقون»
🌿 ابزار هدايت به تنهايى كافى نيست، آمادگى روحى لازم است. «اوتوا الكتاب... فقست قلوبهم..»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402