eitaa logo
تفسیر کوتاه قرآن کریم
23 دنبال‌کننده
0 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 بخش2 🌸 و لَا تُجاَدِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيما (107) يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108) هَآ أَنْتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (109) ً 🍀 ترجمه: و از كسانى كه به خود خیانت مى ‏ورزند، دفاع نكن زيرا كه خداوند هر خیانتكار گنهكار را دوست نمى دارد. (107) آنان از مردم حیا مى كنند، ولى از خداوند حیا نمی کنند، در حالى كه او آنگاه كه شبانه، سخنان غیر خداپسندانه مى گویند با آنان است و خداوند همواره به آنچه انجام مى دهند، احاطه دارد. (108) هان شما همان هایی هستید كه در زندگى دنیا از ایشان (خائنان) دفاع نابجا كردید، پس چه كسى در روز قیامت در برابر خداوند از آنان دفاع خواهد كرد؟ یا چه كسى وكیل و مدافع آنان خواهد شد؟ (109) 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه واژه ها و شرح آیه ها پرداختیم در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم. 🔹 پیام های آیات 107تا109 سوره نساء ✅ دفاع از خائن، و رضایت به خیانت، به معناى شركت در جرم است. ✅ باید پشتیبان مظلومان باشد، نه حامى ظالم. ✅ عناوین، قدرت‏ ها، تهدیدها، جوّ و افكار عمومى، هیچ یک مجوّز همكارى با خائن نیست. ✅ رهبر جامعه و قاضیان باید خیانتکاران را بشناسند و نقشه ‏هایشان را بدانند، تا بتوانند موضع گیرى مناسب داشته باشند. ✅ هم از گذشته باید كرد و هم نسبت به آینده هوشیار بود. ✅ در فرهنگ ، افراد جامعه به منزله ‏ى اعضاى یک پیكرند و خیانت به جامعه به منزله ‏ى خیانت به خود است. ✅ حساب خیانت‏ هاى جزئى و ناآگاهانه، از خیانت توطئه‏ گران فسادانگیز، جداست. ✅ آنكه با ، محبّت خود را از مردم مى ‏بُرد، محبّت خدا هم از او قطع خواهد شد. ✅ در غریزه ‏ى محبوب شدن است كه باید از این غریزه براى تربیت استفاده كرد. ✅ حُبّ و بغضِ ، ملاک انتخاب و حركت رسول خدا و مؤمنان است. ✅ بهره گیرى از جلسات مخفى شبانه براى توطئه، از شیوه هاى كار منافقان خائن است. ✅ مهم ترین عامل ، ایمان به حضور و آگاهى خداوند و احاطه ى او به همه ى گفته ها و كارهاست. ✅ از نزدیک، ناظر بر اعمال ما می باشد. ✅ گفتار نیز، جزء اعمال است. ✅ خائنان، به حامیان امروز خود دلخوش نباشند كه فردایى هست. همه‏ ى حمایت‏ ها از خائنان، موقّت و زودگذر است. ✅ حكم دادگاه در دنیا نافذ است، ولى مجرم، حساب كار خود را براى قیامت بكند كه آن روز تنهاست. ✅ وكیل مدافع نشویم و فریب حقّ الوكاله را نخوریم. ✅ مظلومانى كه در نتوانند حقّشان را بگیرند، دلگرم باشند كه در قیامت، پشتیبان دارند و به حساب ظالم رسیدگى مى‏‌شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 و مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رحيماً (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيٓئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيٓئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112) 🍀 ترجمه: و هر كسى بدى كند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد. (110) و هر كسی مرتكب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتكب می‌ شود؛ و خدا همواره دانا و حكیم است. (111) و هر كسی مرتكب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاكدامن بی ‌گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشكار بر دوش گرفته است. (112) 🌷 : کار بد 🌷 : خودش 🌷 : استغفار کند، آمرزش بخواهد 🌷 : می یابد 🌷 : بسیار آمرزنده 🌷 : مهربان 🌷 : کسب کند، مرتکب شود 🌷 : گناه 🌷 : دانا 🌷 : خطا 🌷 : بیندازد، چیزی را به کسی نسبت دهد 🌷 : شخص بی گناهی 🌷 : حمل کرده، بر دوش گرفته است 🌷 : دروغی که شخص را متحیر می کند 🌷 : آشکار 🔴 اين آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. موضوع این آیات در ادامه موضوع آیات 105تا109 سوره نساء مى باشد. قرآن به دنبال بحث هاى مربوط به و كه در آيات قبل گذشت سه حكم كلّى بيان مى ‌كند: 1⃣ آیه 110 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى ‌كند كه راه ، به روى افراد بدكار به هر حال باز است که می فرماید: [وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَحِيماً: و هر کسی بدی کند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد.] از این آیه استفاده مى‌ شود كه توبه حقيقى آنچنان اثر دارد كه در درون جان خود نتيجه آن را مى ‌يابد. 2⃣ آيه 111 سوره نساء توضيح همان حقيقى است كه در آيات قبل بيان شد و آن اين كه هر گناهى كه مرتكب مى ‌شود نهايتاً و در نتيجه به خود ضرر زده و به زيان خود گام برداشته است که می فرماید: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ: و هر کسی مرتکب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتکب می شود.] به اين ترتيب اگر چه در ظاهر مختلف هستند ولى آثار سوء آن قبل از همه در و خود شخص ظاهر مى‌ شود. و در پايان آيه می فرماید: [ وَ كانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً: و خداوند همواره دانا و حکیم است.] هم عالم است و هم از اعمال بندگان باخبر است و هم است و هر کسی را طبق استحقاق خود با او برخورد خواهد کرد. 3⃣ آيه 112 سوره نساء اشاره به اهميّت گناه نسبت به افراد بي گناه كرده که مى ‌فرمايد: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً: و هر کسی مرتکب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاکدامن بی گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشکار بر دوش گرفته است.] تهمت زدن به بی گناه، از زشت ‌ترين كارهايى است كه آن را به شدّت محكوم ساخته است. واژه یرم در این آیه یعنی پرتاب کردن یعنی تهمت زدن پرتاب تیر به آبروی مردم است. از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده كه فرمود: «كسى كه به مرد يا زن با ايمان تهمت بزند و يا درباره او چيزى بگويد كه در او نيست، در روز قيامت او را بر تلّى از آتش قرار مى‌ دهد تا از مسئوليّت آنچه گفته است در آيد». در حقيقت رواج اين كار ناجوانمردانه در يک محيط، سبب به هم ريختن نظام و عدالت اجتماعى و آلوده شدن حقّ به باطل و گرفتار شدن بی گناه و تبرئه ی گنهكار و از ميان رفتن اعتماد عمومى مى ‌شود. 🔹 پيام های آیات110تا112سوره نساء ✅ حقّ ندارد حتّى به خودش ظلم كند و گناه در حقیقت ظلم به خویشتن است. ✅ راه براى خطاكاران باز است. ✅ میان بنده و مغفرت الهى، فاصله اى نیست. ✅ چنان شیرین است كه انسان، رحمت الهى را در درون خود احساس مى كند. ✅ هر گناهى در و انسان، اثر مستقیم دارد. ✅ گناه را با سوء اختیار و اراده خود انجام مى دهد. ✅ در بازگرداندن آثار بد گناه به گناهكار هیچ خطایی رخ نمى دهد و كارى است. ✅ تهمت، پرتاب تیر به آبروى مردم است. و به بى گناه حرام است. ✅ کسی که تهمت می زند، بار سنگینى از گناه را به دوش مى كشد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 و لَولَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ مَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنْفُسَهُمْ وَمَايَضُرُّونَكَ مِنْ شَىْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمْ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيما 🍀 ترجمه: و اگر فضل و رحمت خداوند بر تو نبود، گروهى از آنان تصمیم داشتند كه تو را از مسیر حقّ گمراه كنند، امّا جز خودشان را گمراه نمى كنند و به تو هیچ زیانى نمى زنند. و خداوند كتاب و حكمت را بر تو نازل كرد، و آنچه را نمى دانستى به تو آموخت. و فضل خداوند بر تو، بزرگ بوده است. 🌷 : تصميم داشتن 🌷 : گروه 🌷 : تو را گمراه کنند 🌷 : به تو زیان نمی زنند 🌷 : بر تو 🌷 : بزرگ 🔴 اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و اشاره به گوشه ديگرى از ماجراى بنى ابيرق است كه در چند آيه قبل به آن اشاره شد و ماجرا اين بود که طايفه «بنى ابيرق» طايفه‌ اى نسبتاً معروف بودند؛ سه برادر از اين طايفه به نام «بشر» و «بشير» و «مبشر» نام داشتند، «بشير» به خانه مسلمانى به نام «رفاعه» دستبرد زد و شمشير و زره و مقدارى از مواد غذايى را به سرقت برد، برادر زاده رفاعه به نام «قتاده» كه از مجاهدان بدر بود جريان را به خدمت «صلّى اللّه عليه و آله» عرض كرد. برادران سارق وقتى باخبر شدند جمعى از قبیله خود را به خدمت «صلّى اللّه عليه و آله» فرستادند تا سارق را تبرئه كنند و قتاده را به تهمت ناروا زدن متّهم کردند. 🌸 اين آیه خطاب به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ: و اگر فضل و رحمت خداوند بر تو نبود، گروهی از آنان تصمیم داشتند که تو را از مسیر حق گمراه کنند. آنها مى ‌خواستند با متهم ساختن يک فرد بی گناه و سپس كشيدن «صلّى اللّه عليه و آله» به اين ماجرا، هم ضربه‌ اى به شخصيّت اجتماعى و معنوى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» بزنند و هم اغراض سوء خود را درباره يک مسلمان بی گناه عملى سازند، ولى خداوندى كه حافظ پيامبر خويش است، نقشه ‌هاى آنها را نقش بر آب كرد. سپس مى فرماید: وَ ما يُضِلُّونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ: اما جز خودشان را گمراه نمی کنند و به تو هیچ زیانی نمی زنند. 🌸 سپس علّت مصونيّت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» را از گمراهى و خطا و ، چنين بيان مى ‌كند وَ أَنْزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ: و خداوند کتاب و حکمت را بر تو نازل کرد و آنچه را نمی دانستی به تو آموخت. و در پايان آيه مى ‌فرمايد: وَ كانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً: و فضل خداوند بر تو ، بزرگ بوده است. در جمله فوق يكى از دلايل اساسى مسأله آمده است و آن اين كه خداوند علوم و دانش هايى به پيامبر آموخته كه در پرتو آن در برابر گناه و خطا بيمه مى ‌شود، زيرا و در مرحله نهايى موجب عصمت است. 🔹 پيام های آیه 113 سوره نساء 🔹 ✅ دشمنان، حتّى براى و لغزاندن او طرح و برنامه دارند، پس رهبران جامعه باید به هوش باشند. ✅ تصمیم به منحرف ساختن دیگران، در حقیقت تصمیم به منحرف كردن خود است. ✅ ، آنگونه كه قرآن را بیمه كرده، پیامبرش را نیز بیمه مى كند. ✅ تعلیم حكمت و فرستادن كتاب، نمونه ى روشن فضل و لطف الهى و رمز عصمت صلى الله علیه وآله است. ✅ به پیامبرش، علم غیب و اسرار را مى آموزد. ✅ از نشانه هاى حقّانیت پیامبر، این است كه مى گوید: تو بدون تعلیم الهى امكان آگاهى از امورى را نداشتى. آرى، اگر ساخته پیامبر بود، هرگز به خودش این نسبت را نمى داد. ✅ معلّم پیامبر است، پس هیچ خطا واشتباهى در تعلیم، رخ نمى دهد. ✅ مدار بشر حتّى پیامبر خدا، محدود است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوفَ نُؤْتِيهِ أَجْرَاً عَظِيما ً 🍀 ترجمه: در بسیارى از (رازگویی ها) سخنان درگوشى آنان، خیرى نیست، مگر (سخن) كسى كه به صدقه یا كار نیک یا اصلاح و آشتى میان مردم فرمان دهد و هر كسی براى طلب رضاى خدا چنین كند پس به زودى او را پاداشى بزرگ خواهیم داد. 🌷 : بسیار 🌷 : آهسته سخن گفتن 🌷 : کار پسندیده 🌷 : مردم 🌷 : طلب شديد 🌷 : خشنودى خداوند 🌷 : پس به زودی 🌷 : به او می دهيم 🌷 : پاداش 🌷 : بزرگ 🌸 اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در آيات گذشته به جلسات مخفيانه شبانه و شيطنت آميز بعضى از خیانتکاران و منافقان يا مانند آنها اشاره شده بود، در اين آيه از آن تحت عنوان بحث مى‌ شود. نجوا تنها به معنى سخنان در گوشى نيست، بلكه هر گونه جلسات سرّى و را نيز شامل مى‌شود. اين آیه می فرماید: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ: در بسیاری از رازگویی ها و سخنان در گوشی آنان ، خیری نیست.} در جلسات محرمانه و مخفیانه خیانتکاران و منافقان که بر اساس نقشه های شیطنت آمیز بنا شده خیر و سودی نیست. 🌸 سپس براى اين كه گمان نشود هر گونه نجوا و سخن در گوشى يا جلسات سرّى ناپسند و ممنوع است، چند مورد را به صورت استثنا ذكر كرده و مى ‌فرمايد: إِلاّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ: مگر کسی که به صدقه یا کار نیک یا اصلاح و آشتی میان مردم فرمان می دهد. امام صادق علیه السلام فرمودند: منظور از در این آیه قرض الحسنه دادن است. و اين گونه نجوا‌ها اگر به خاطر تظاهر و رياكارى نباشد بلكه منظور از آن طلب رضاى پروردگار بوده باشد، پاداش بزرگى براى آن قرار داده است که می فرماید: وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً: و هر کسی برای رضای خدا چنین کند پس به زودی او را پاداشی بزرگ خواهیم داد. 🌸 پس اصولاً و سخنان در گوشى و تشكيل جلسات سرّى در قرآن به عنوان يک عمل شيطانى معرّفى شده است. در آيه ١٠ سوره مجادله مى‌ فرمايد: إِنَّمَا النَّجْوا مِنَ الشَّيْطانِ ؛ نجوا از شيطان است. اساساً اگر در حضور جمعيت انجام پذيرد سوءظنّ افراد را بر مى ‌انگيزد، و گاهى حتّى در ميان دوستان ايجاد بدبينى مى‌كند، به همين دليل بهتر است كه جز در موارد ضرورت از اين موضوع استفاده نشود. 🔹 پيام های آیه 114 سوره نساء 🔹 ✅ سخنان در گوشی، جز در موارد استثنایى، ناپسند است، چون سبب سوء ظنّ میان مى شود. ✅ در اظهار نظر، باید رفتار كرد. همه ى سخنان در گوشی را زیر سؤال نبریم. ✅ گاهى آشتى دادن میان ، ایجاب مى كند كه با هر یک از طرفین، مخفیانه گفتگو كنیم. ✅ گاهى امر به معروف یا صدقه ى آشكار، سبب شرمندگى و لجاجت طرف مى شود، باید با و پنهانى عمل كرد. ✅ ارزش كارها به است. ✅ انجام هر كار خیر پنهانى و محرمانه، نشان نیست. ✅ خدمت به جامعه، دعوت به نیكوكارى و همزیستى مسالمت آمیز سبب دریافت پاداش بزرگ است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 و مَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ سَآءَتْ مَصِيرا ً 🍀 ترجمه: و هر كسی پس از آنكه هدایت برایش آشكار شد با پیامبر مخالفت و دشمنى كند و راهى جز راه مؤمنان را پیروى كند، او را به همان سوى كه روى كرده بگردانیم و او را به دوزخ افكنیم كه عاقبت بدى است. 🌷 : مخالفت و دشمنی کند 🌷 : آشکار شود 🌷 : پیروی کند 🌷 : او را به همان سوی که روی کرده بگردانیم. 🌷 : او را به جهنم افکنیم. 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در شأن نزول آيات گذشته گفتيم كه «بشير بن ابيرق»، پس از سرقت از مسلمانى، شخص بی گناهى را متهّم ساخت و با صحنه ‌سازى در حضور «صلّى اللّه عليه و آله» خود را تبرئه كرد ولى با نزول آيات گذشته رسوا شد، و به دنبال آن رسوايى به جاى اين كه توبه كند، راه كفر را پيش گرفت و رسماً از زمره خارج گرديد. آيه نازل شد و ضمن اشاره به اين موضوع، يک حكم كلّى و عمومى را بيان ساخت. 🌸 هنگامى كه مرتكب خلافى مى‌ شود، پس از آگاهى دو راه در پيش دارد، راه و كه اثر آن در شستشوى گناه در چند آيه پيش بيان شد و راه ديگر، راه و است كه به نتيجه شوم آن در اين آيه اشاره شده و مى ‌فرمايد: وَ مَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِيراً: و هر کسی پس از آنکه هدایت برایش آشکار شد با پیامبر مخالفت و دشمنی کند و راهی جز راه مؤمنان را پیروی کند، او را به همان سوی که روی کرده بگردانیم و او را به جهنم افکنیم که عاقبت بدی است. شقاق و مخالفت با انواع مختلفى دارد، مانند: انكار كل دین، ایمان به بعضى و كفر به بعضى دیگر، تحریف، توجیه و حیله های شرعی. 🔹 پيام های آیه 115 سوره نساء 🔹 ✅ و مسئولیّت آور است و كیفر مخالفان پیامبر زمانى است كه حقّانیت پیامبر اسلام را فهمیده باشند. ✅ سیره ی عملى به شرطى حجّت است كه با سنّت و راه رسول اللَّه مخالفتى نداشته باشد. ✅ و مؤمنان در یک جبهه قرار دارند و مخالفت با جامعه اسلامى، مخالفت با پیامبر است. ✅ تسلیم بودن در برابر رسول خداوند واجب و مخالفت با او است. ✅ ، كسى را بدون اتمام حجّت به دوزخ نمى برد. ✅ حساب افراد قاصر و مستضعف كه صداى حقّ را نمى شنوند، یا قدرت تشخیص ندارند، از حساب افراد آگاه و لجوج، جداست. ✅ مقدّمات سقوط ، به دست خود اوست. ✅ هر راهى جز راه مؤمنان واقعى، به دوزخ منتهى مى شود. ✅ نتیجه ى مخالفت با رسول خدا و امّت اسلامى، تحت ولایت غیر خدا در آمدن و سقوط در جهنّم است. ✅ ، نعمت هاى خود را از منحرفان قطع نمى كند و هر كسی را در مسیرى كه خودش انتخاب كرده است، یارى مى دهد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً بَعِيدا ً 🍀 ترجمه: همانا خداوند از اینكه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولى پایین تر و كمتر از آن را براى هر كسی كه بخواهد مى آمرزد. و هر كسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است. 🌷 : مى آمرزد 🌷 : بخواهد 🌷 : گمراه شده است 🌷 : گمراهی 🌷 : دور 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه بار ديگر به دنبال بحث هاى مربوط به منافقان و مرتدّان يعنى كسانى كه بعد از قبول به سوى كفر باز مى‌گردند، اشاره کرده و به اهميّت گناه مى‌ پردازد كه گناهى نابخشودنى است و هيچ گناهى بالاتر از آن نيست. نخست مى‌ فرمايد: إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ: همانا خداوند از اینکه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولی پایین تر و کمتر از آن را برای هر کسی که بخواهد می آمرزد. از گناهان کبیره است و یعنی برای خداوند شریک قائل شدن است. 🌸 در ادامه می فرماید: وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ ضل ضلالا بعیدا: و هر کسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است. یک بیماری روحى عمیق است تا ریشه شرک قطع نشود، اخلاق و اعمال صالح سودى ندارد. ، درمان شرک است و مشرک باید از مدار شرک بیرون آید تا عفو و رحمت الهى شامل او شود. 🔹 پيام های آیه116سوره نساء 🔹 ✅ مخالفت با رسول خدا و شكستن وحدت مسلمین نوعى شرک است. ✅ ، بزرگترین گناه نابخشودنى است. ✅ مایه ى گمراهى و دورى از هرگونه كمال است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثاً وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً 🍀 ترجمه: (مشركان) به جاى خدا، جز جماداتی نمى‌ خوانند و جز شیطان سركش و طغیانگر را نمى ‌خوانند. 🌷 : می خوانند 🌷 : جمع انيث است، انيث يعنى آهن نرم و ضعیف - قرآن به معبودهاى مشرکان إناث مى گوید زیرا بسیار ضعیف هستند. 🌷 : خالی بودن 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. آیه‌ ى قبل، را در ضلالت و گمراهى دانست، این آیه، علّت گمراهی مشرکان را پرستش بت ها و پیروى از مى‌ داند که ابتدا به بت ها اشاره می کند و مى‌ فرماید: إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاّ إِناثا:ً به جای خدا، جز جماداتی نمی خوانند. آهن هایی که به کوره نرفته باشند و آب دیده نباشند تبدیل به فولاد نمی شوند و نرم و شکننده و بسیار ضعیف هستند در زبان عربی به این آهن های نرم و ضعیف انیث گفته می شود. اناث جمع انیث است ، به معبودهاى ضعیف و ناتوان مشرکان که نام های مؤنث مانند لات و عزى و مناة بر آنها می گذاشتند إناث می گوید. 🌸 یعنى معبودهايى را مى ‌پرستيدند كه مخلوق ضعيفى بيش نبودند و به آسانى در دست آدمى به هر شكل درمى ‌آمدند، تمام وجودشان تأثّر و انعطاف پذيرى و تسليم در برابر حوادث بود، و به عبارت روشنتر، موجودهايى كه هيچ گونه اراده و اختيارى از خود نداشتند و سرچشمه سود و زيان نبودند. سپس می فرماید: و إن يدعون إلا شيطانا مريدا: و جز شيطان سرکش و طغیانگر را نمی خوانند. يعنى شيطانى كه تمام صفات فضيلت از شاخسار وجودش فرو ريخته و چيزى از نقاط قوّت در او باقى نمانده است. مشرکان از این شیطان که از هرگونه خیر خالی است پیروی می کنند. 🔹 پيام های آیه117سوره نساء 🔹 ✅ معبودهاى غیر الهى، یا ضعیف هستند یا طیغانگر ✅ فرار از معبود ، راهى جز پناه به معبودهاى باطل و شیطان ندارد. ✅ همه ی راه هاى انحرافى، به یک راه پیروى از منتهى مى ‌شود. ✅ پرستش هر معبودى غیر خداوند در حقیقت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعاَمِ وَ لأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الْشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً (119) 🍀 ترجمه: خداوند شيطان را از رحمت خود دور كرده و شيطان گفت: من حتماً از ميان بندگانت سهمى معیّن (بریده شده) خواهم گرفت. (118) و حتماً آنان را گمراه مى كنم و حتماً به آرزوهاى پوچ سرگرمشان مى سازم و به آنان دستور مى دهم كه گوش چهارپایان را بشكافند و به آنان دستور مى دهم كه آفرینش خدا را تغییر دهند. و هر كسی به جاى خدا، شیطان را سرپرست و دوست خود انتخاب کند، بى تردید سخت ضرر كرده است، ضرری آشكار (119) 🌷 : دور بودن از رحمت خدا 🌷 : مى گیرم، انتخاب می کنم 🌷 : بندگانت 🌷 : سهم 🌷 : معین شده، قطع شده 🌷 : آنها را گمراه می کنم 🌷 : آنها به آرزوهای پوچ و بی اساس سرگرم می کنم 🌷 : به آنها دستور می دهم 🌷 : می شكافند 🌷 : گوش ها - اذن یعنی گوش که جمع آن ءاذان است. 🌷 : چهار پایان 🌷 : آفرینش 🌷 : انتخاب کند 🌷 : سرپرست و دوست 🌷 : ضرر کرده 🌷 : ضرر 🌷 : آشکار 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آيات به برنامه ها و اهداف که دشمنی خاصّى با فرزندان آدم دارد اشاره شده و قبل از هر چيز مى‌ فرمايد: و لَعَنَهُ اللّهُ: و خداوند او را از رحمت خود دور ساخته است و در حقيقت ريشه تمام بدبختی های او همين دورى از رحمت خداست كه بر اثر تکبری که داشت دامنش را گرفت و او این بود که وقتی خداوند به او دستور داد که برای سجده کن حاضر به سجده نشد و نافرمانی کرد که در اوایل سوره بقره ماجرای آن بیان شده است. سوگند ياد كرده كه چند برنامه را اجرا كند: 1⃣ وَ قالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً: و شیطان گفت: از میان بندگانت سهمی معین (قطع شده) خواهم گرفت. یعنی قطع شده. شاخه هایی که از درختان بریده و قطع می شوند به درد شعله ور کردن آتش می خورند. می گوید آدم هایی که ارتباط خود را با خدا قطع کردند و از جدا و بریده شدند آنها را جهنمی می کنم. او مى ‌داند قدرت بر گمراه ساختن همه بندگان خدا را ندارد و تنها سهمی را گمراه می کند که با عبارت نصیبا مفروضا یاد می کند یعنی سهمی بریده شده که افرادی هوسباز و ضعيف الايمان هستند كه در برابر شیطان تسليم مى ‌شوند. 2⃣ وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ: و حتما آنها را گمراه می کنم. 3⃣ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ: و آنها را به آرزوهای پوچ و نشدنی سرگرم می سازم. 4⃣ وَ لَأمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الْأَنْعامِ: و به آنان دستور می دهم که گوش چهارپایان را بشکافند. اشاره به يكى از اعمال زشتی است كه در گذشته در ميان بت ‌پرستان رايج بود. اگر شتری پنج بار زایمان کرده و پنجمین زایمان او نر بود گوش های او را مى‌شكافتند و هيچ گونه از آن استفاده نمى ‌نمودند و این یک امر خرافی بود. یعنی می گوید به آنها دستوراتی می دهم که رواج پیدا کند و حلال هایی را حرام و حرام هایی را حلال کنند و به چیزهای بی اساس اعتقاد پیدا کنند. امروزه هم خیلی ها به بعضی خرافات و چیزهای پوچ و بی اساس اعتقاد دارند. 5⃣ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ: و به آنها دستور می دهم تا آفرینش خدا را تغییر دهند. یکی از آفریده های خداوند خود است یعنی شیطان کاری می کند که طرف است ولی می رود هزینه های زیادی می دهد ظاهرش را شکل زن کند یا بر عکس طرف است می رود کلی هزینه می دهد که ظاهر خود را به شکل مرد در آورد و یا بعضی ها کلی هزینه می کنند که مدل موها، مدل گوش ها و مدل چشم و صورت و اعضای خود را به شکل در می آورند که امروزه بسیار رایج است. 🌸 این آدمی است که با قطع ارتباط خود از اسیر شيطان می شود و به بيراهه‌ ها کشیده می شود و سخت دچار ضرر می شود که مى ‌فرمايد: وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً: و هر کسی به جای خدا، شیطان را دوست و سرپرست خود انتخاب کند، بی تردید سخت ضرر کرده است ضرری آشکار. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌹 بخش دوم 🌸 لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعاَمِ وَ لأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الْشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً (119) 🍀 ترجمه: خداوند شيطان را از رحمت خود دور كرده و شيطان گفت: من حتماً از ميان بندگانت سهمى معیّن خواهم گرفت. (118) و حتماً آنان را گمراه مى كنم و حتماً به آرزوهاى پوچ و بى اساس سرگرمشان مى سازم و به آنان دستور مى دهم كه گوش چهارپایان را بشكافند و به آنان دستور مى دهم كه آفرینش خدا را تغییر دهند. و هر كسی به جاى خدا، شیطان را سرپرست و دوست خود انتخاب کند، بى تردید سخت ضرر كرده است، ضرری آشكار (119) 🔴 در جلسه قبلی به شرح آیات پرداخته شد و در این جلسه پیام های آیات بیان می شود 🔹 پيام هاى آیات118و119 سوره نساء ✅ شرک ورزیدن در دام قرار گرفتن است. ✅ ریشه ى همه ى شقاوت هاى شیطان، ملعون شدن اوست. ✅ ، دشمن دیرین انسان است، به هوش باشیم در دام او نیفتیم. ✅ شیطان براى گمراهى ، آخرین تلاش خود را مى كند. ✅ ، همه را نمى تواند گمراه كند. ✅ ، خالقیّت خدا را قبول دارد. ✅ خطر وسوسه ها، جدّى و دائمى است، دشمن خود را بشناسیم. (حرف لام كه بر سر تمام افعال آمده است نشانه جدّى بودن خطر است) ✅ ، هر كسى را به نحوى گمراه مى كند. بدعت در دین، تغییر در آفرینش. ✅ آرزوهاى طولانى و پوچ از القاهای شیطان است. ✅ ، ابتدا در فكر و روح انسان اثر مى گذارد، سپس او را تسلیم خود مى گرداند. ✅ فطرتاً در مسیر حقّ است. ✅ مردم را به حرام كردن حلال هاى الهى دعوت مى ‌كند. ✅ ، از القاهای شیطانى است. ✅ تغییر مخلوقات (نظیر زن را به مرد و مرد را به زن تبدیل كردن) كار حرام و شیطانى است. ✅ اطاعت از در حقیقت پذیرش ولایت اوست. ✅ تنها شایسته ولایت بر انسان است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاَتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِیلا 🍀 ترجمه: و كسانى كه ایمان آوردند و كارهاى شایسته انجام داده اند، به زودى آنان را در باغ هایى كه از زیر (درختان) آن‏ ها نهرها جاری است وارد مى ‏كنیم. همیشه در آن جاودانند. وعده ‏ى خداوند حقّ است و چه كسى در سخن از خداوند، راستگوتر است؟ 🌷 : ایمان آوردند 🌷 : کارهای شایسته 🌷 : باغ ها 🌷 : جاری می شود 🌷 : زیر 🌷 : نهرها 🌷 : جاويدان 🌷 : راستگوتر 🌷 : سخن گفتن 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدینه نازل شده است. کسانی که به ایمان دارند می دانند که خداوند پاداش را ضایع نمی کند و می دانند که خداوند چندین برابر کار نیک پاداش می دهد. در آیات گذشته سرنوشت پیروان شیطان را بیان کرده و در این آیه سرنوشت افراد با ایمان را بیان می کند و مى ‌فرمايد: «وَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ: و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند، به زودی آنان را در باغ هایی که از (درختان) آنها نهرها جاری است وارد می کنیم.» ایمان و عمل صالح با هم است و از هم جدا نیست. 🌸 اين همانند نعمت هاى اين دنيا زود گذر و ناپايدار نيست و مؤمنان براى هميشه در آن خواهند ماند که می فرماید: «خالِدِينَ فِيها أَبَداً: همیشه در آن جاودانند.» اين وعده همانند وعده‌هاى دروغين شيطان نيست، بلكه وعده‌ اى حقيقى و از طرف است که می فرماید: «وَعْدَ اللّهِ حَقًّا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً: وعده ی خداوند حق است و چه کسی در سخن از خداوند، راستگوتر است؟» 🔹 پيام های آیه122سوره نساء 🔹 ✅ از عمل صالح جدا نیست. ✅ اگر همه ‏ى ، صالح بود، كارساز خواهد گشت. ✅ وعده ‏ى الهى از ذات مقدّس توانا و بى‏ نیاز اوست. ولى وعده‏ هاى دیگران یا از روى جهل ونیاز است، یا برخاسته از عجز و ناتوانى. ✅ لذّت‏هاى ، نگرانى از دست دادن دارد، امّا نعمت ‏هاى بهشت، جاودانه است. ✅ با مقایسه‏ ى وعده ‏هاى دروغ شیطان و وعده‏ هاى راست خدا، به وعده‏‌ى الهى دل ببندیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيطَانُ إِلَّا غُرُوراً (120) أولئك مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصا (121) ً 🍀 ترجمه: (شیطان) به آنان وعده می دهد و آنها را به آرزوها سرگرم می سازد و شیطان جز فریب، وعده اى به آنان نمى دهد. (120) آنان جایگاهشان جهنم است و هیچ راه فراری از آن نمی یابند. (121) 🌷 : به آنان وعده می دهد 🌷 : آنها را به آرزوها سرگرم می سازد 🌷 : فریب 🌷 : جايگاه آنها 🌷 : نمی یابند 🌷 : راه فراری 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. آیه 120 سوره نساء مى فرمايد: يَعِدُهُمْ وَ يُمَنِّيهِمْ وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاّ غُرُوراً: شیطان به آنان وعده می دهد و آنها را به آرزوها سرگرم می سازد و شیطان جز فریب وعده ای به آنان نمی دهد. وقتى آیه ى 135 سوره آل عمران در مورد بخشایش نازل شد ابلیس یارانش را جمع كرد و گفت: با توبه ى انسان، همه ى زحمات ما ناكام مى شود. هر یک سخنى گفتند. یكى از شیاطین گفت: هر گاه كسى تصمیم به توبه گرفت، او را گرفتار آرزوها و وعده ها مى كنم تا توبه را به تأخیر اندازد. ابلیس راضى شد. هم خدا و هم شیطان وعده داده اند، ولى وعده ى الهى راست است و وعده دروغ و فریب است. 🌸 در آیه 121 سوره نساء سرنوشت نهايى پيروان شيطان چنين بيان شده أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ لا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً :آنان جایگاهشان جهنم است و هیچ راه فراری از آن نمی یابند. کسانی که از پیروی می کنند بی قراری و اضطراب در زندگی آنها نمایان است و هیچ آرامشی ندارند و دچار افسردگی می شوند و هم زندگی خود را در دنیا می زنند و هم در آخرت جایگاه آنها آتش است و برای همیشه در هستند. 🔹 پيام های آیات120و121سوره نساء ✅ دلبستگى به ، افتادن در دام فریب شیطان است. ✅ آنان كه به دیگران حتّى به كودكان، وعده ى مى دهند، كارى شیطانى انجام می دهند. ✅ ، براى پیروان شیطان جایگاهی همیشگی است. ✅ به مجازات و كیفر، یكى از شیوه هاى جلوگیرى از فساد است. از همه ى ناگوارى هاى دنیا مى توان فرار کرد، ولى از عذاب آخرت هرگز نمی توان کرد. ✅ در ، برگشت امكان ندارد، پس تا از دنیا نرفته ایم از بدى ها برگردیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَلِلَّهِ مَا فِي ‏السَّماوَاتِ و مَا فِي ‏الْأَرْضِ وَكَانَ‏ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مُحِيطا ً 🍀 ترجمه: و آنچه در آسمان ‏ها و آنچه در زمین است براى خداوند است. و خداوند همواره بر هر چیز احاطه دارد. 🌷 : براى خدا 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمين 🌷 : احاطه دارد 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدینه نازل شده است. در اين آيه اشاره به مالكيت مطلقه پروردگار و احاطه او به همه اشياء مى ‌كند و مى‌ فرمايد: وَ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً: و آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است برای خداوند است. و همواره بر هر چیز احاطه دارد. وجود و بقاى هرچیز تنها به دست خداست و خداوند بر همه مخلوقاتش احاطه کامل دارد. حكومت حقیقى و دائمى تنها در انحصار خداوند است. کسی را نمی رسد که در ملک خدا تصرف کند و کسی نمی تواند در کار خداوند دخالت کند و هر کاری را که بخواهد انجام می شود و هر کاری را نخواهد انجام نمی شود. در قرآن هرجا سخن از است، آسمان ها قبل از زمین مطرح شده و این نشانگر وسعت و عظمت آسمان ها است. 🔹 پيام های آیه 126 سوره نساء 🔹 ✅ چون همه چیز از آن خداست، پس باید تنها در مقابل اراده ‏ى حكیمانه‏ ى او تسلیم بود. ✅ مالكیّت مطلقه، همراه با علم و احاطه ‏ى كامل بر مملوک، مخصوص خداست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَ لَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلَا نَصِيرا (123) وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) 🍀 ترجمه: به آرزوهاى شما و آرزوهاى اهل كتاب نیست! هر كه بدى كند به آن كیفر داده مى‌شود و جز خداوند، براى خود سرپرست و یاورى نمی یابد. (123) و كسانی از مردان یا زنان كه بخشی از كارهای شایسته را انجام می دهند، در حالی كه مؤمن باشند، آنان وارد بهشت می ‌شوند، و به اندازه فرورفتگی پشت هسته خرما مورد ستم قرار نمی گیرند. (124) 🌷 : آرزوها 🌷 : انجام دهد 🌷 : بدى 🌷 : نمى يابد 🌷 : سرپرست 🌷 : ياور 🌷 : فرورفتگی پشت هسته خرما 🔴 : این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. نقل شده كه: مسلمانان و اهل كتاب هر كدام بر ديگرى افتخار مى ‌كردند، اهل كتاب مى‌ گفتند: پيامبر ما قبل از پيامبر شما بوده است، كتاب ما از كتاب شما سابقه ‌دارتر است، و مسلمانان مى‌گفتند: پيامبر ما خاتم پيامبران است، و كتابش آخرين و كامل ترين كتاب آسمانى است، بنابراين ما بر شما امتياز داريم، اين آيات نازل شد و بر اين ادّعاها قلم بطلان كشيد، و ارزش هر كسی را به اعمالش معرفى كرد. 🌸 در اين آيات يكى از اساسى‌ ترين پايه‌ هاى اسلام بيان شده است، كه ارزش وجودى اشخاص و پاداش و كيفر آنها هيچ گونه ربطى به ادّعاها و آرزوهاى آنها ندارد، بلكه تنها بستگى به ایمان و عمل صالح دارد، اين اصلى است ثابت و سنّتى تغيير ناپذير، و قانونى است كه تمام ملّت ها در برابر آن يكسان هستند لذا نخست مى‌ فرمايد: لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَ لا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ: به آرزوهای شما و آرزوهای اهل کتاب نیست! سپس می فرماید: مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَ لا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً: هر که بدی کند به آن کیفر داده می شود و جز خداوند، برای خود سرپرست و یاوری نمی یابد. 🌸 وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ نَقِيراً: و کسانی از مردان یا زنان که بخشی از کارهای شایسته را انجام می دهند، در حالی که مؤمن باشند ، آنان وارد بهشت می شوند و به اندازه فرورفتگی پشت هسته خرما مورد ستم قرار نمی گیرند. به اين ترتيب قرآن وابستگی هاى ادّعايى و خيالى و اجتماعى و نژادى و مانند آن را نسبت به يک مذهب به تنهايى بى ‌فايده مى ‌شمرد، و اساس را ايمان به مبانى آن مكتب و عمل به برنامه‌ هاى آن معرّفى مى ‌كند. 🔹 پيام های آیات 123و124 سوره نساء ✅ از خیال ها و آرزوهاى بى اساس پرهیز شود، كه كارآیى ندارد. ✅ در گفتار و داورى عمل شود. ✅ در انتقاد یا رفع عیب، از خودتان شروع كنید. ✅ قاطعیّت بی جا و ایستادگى در مقابل امتیازطلبى هاى پوچ، از بهترین شیوه هاى تربیت است. ✅ بر واقعیّات استوار است، نه بر خیالات یا تمایلات افراد. ✅ عادل است و پاداش و كیفرش بر اساس عمل است. ✅ در مكتب ، همه در برابر قانون برابرند. ✅ ، عمل است نه شعار ✅ در اجراى حدود نسبت به مجرم، وساطت و شفاعت ممنوع است. ✅ ذره ای به کسی ستم نمی کند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيْمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ً 🍀 ترجمه: و دین چه كسى بهتر از آن كسی است كه خود را تسلیم خدا كرده، در حالى كه نیكوكار است و از آیین ابراهیمِ حقگرا پیروى كرده است؟ و خداوند، ابراهیم را به دوستى خود برگزید. 🌷 : بهتر 🌷 : نیکوکار 🌷 : پیروی کرده است 🌷 : آیین 🌷 : حق گرا 🌷 : انتخاب کرد، برگزید 🌷 : دوست 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در آيه قبل، سخن از تأثير ايمان و عمل بود و اين كه انتساب به هيچ مذهب و آيينى، به تنهايى اثرى ندارد، در عين حال در اين آيه براى اين كه سوء تفاهمى از بحث گذشته پيدا نشود، برترى آيين را بر تمام آيين ها به اين تعبير بيان كرده است: وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً : و دین چه کسی بهتر از آن کسی است که خود را تسلیم خدا کرده ، در حالی که نیکوکار است و از آیین حقگرا پیروی کرده است؟ 🔴 در اين آيه سه چيز معیار بهترين آيين شمرده شده است: 1⃣ : أسلم وجهه للّه: خود را تسليم خدا کرده 2⃣ : و هو محسن: و در حالی که او نیکوکار است. منظور از نيكوكارى در اينجا هر گونه نيكى با قلب و زبان و عمل است. 3⃣ است: وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً : و از آیین ابراهیم حقگرا پیروی کرده است. 🌸 در پايان آيه دليل تكيه كردن روى آيين ابراهيم را چنين بيان مى‌ كند وَ اتَّخَذَ اللّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً: و خداوند ، ابراهیم را به دوستی خود برگزید. 🔹 پيام های آیه 125 سوره نساء 🔹 ✅ برترین آیین، پیروى از دین ابراهیم است. ✅ تسلیم در برابر و احسان به مردم از اصول ادیان الهى است ✅ ، بر پایه ى ایمان و عمل، هر دو استوار است و هر كدام بدون دیگرى ناقص است. ✅ بهترین الگوهاى كسانى هستند كه خداوند آنان را براى خود برگزیده است. ✅ هر كسی از باطل روى گرداند خود را آماده مقام خلیل اللّهى مى كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَابِ فِي يَتاَمَى النِّسَاءِ اللاَّتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتاَمَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيما ً 🍀 ترجمه: و درباره ى زنان از تو فتوا مى خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا مى دهد، و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت مى شود درباره ى زنان یتیمی كه حقوق مقرر شده آنها را نمى دهید و مى خواهید به ازدواجشان درآورید و كودكانى كه مستضعفند كه با یتیمان به عدالت رفتار كنید و از هر كار نیكى انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🌷 : از تو فتوا می خواهند 🌷 : به شما فتوا می دهد 🌷 : تلاوت می شود 🌷 : یتیمان 🌷 : کسانی که 🌷 : هم به معنای مایل بودن است و هم به معنای مایل نبودن است 🌷 : کودکان 🌷 : عدالت 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و به بخشى از سؤالاتى كه درباره مخصوصاً دختران يتيم از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرسیده می شد پاسخ مى‌ دهد و به مى ‌فرمايد: وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ: و درباره ی زنان از تو فتوا می خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا می دهد. منظور حقوق ازدواج و ارث زنان است. در نساء هم به زنان هم به دختران گفته می شود. 🌸 سپس اضافه مى ‌كند: وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ: و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت می شود درباره زنان یتیمی که حقوق مقرر شده آنها را نمی دهید و می خواهید به ازدواجشان در آورید. منظور از آنچه که در بر شما تلاوت می شود مطابق با آیاتی است که در اوایل همین سوره نساء بيان شد. 🌸 سپس درباره كه طبق رسم جاهليّت از ارث ممنوع بودند توصيه كرده و مى ‌فرمايد: وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ: و کودکانی که مستضعف هستند. یعنی حقوق آنها را پایمال نکنید و احکام آن مطابق آیات قرآن است. بار ديگر درباره حقوق يتيمان بطور كلّى تأكيد كرده و مى‌ فرماید: وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ: و با یتیمان به عدالت رفتار کنید. باید همگی برای اجرای در میان یتیمان قیام کنند. و در پايان می فرماید: وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً :و آنچه از کار خیر انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🔹 پيام های آیه127سوره نساء 🔹 ✅ حقوق زن، مورد بحث و گفتگوى مسلمانان صدر اسلام بوده است. ✅ حمایت از حقوق زنان، حكم خدشه ناپذیر است. ✅ تشریع حكم از جانب است و بیان بر عهده ى پیامبر ✅ سنّت هاى جاهلى را باید با فتواهاى صریح شكست. به خاطر تفكّرات جاهلى، زنان را از ارث محروم نكنید. ✅ زنان را مالک دانسته و برای آنها بهره اى از ارث قرار داده است. ✅ بى میلى به با دختران یتیم، هم ردیفِ محروم كردن آنان از ارث است. همچنین تمایل به ازدواج با آنان به خاطر تصاحب ارثشان، نوعى ظلم به آنان است. ✅ حفظ حقوق وظیفه همگان است. ✅ باید جامعه اسلامى براى اجراى عدالت در میان قیام كند. ✅ برخورد عادلانه با یتیم، نمونه ى كار خیر است. ✅ به علم الهى، بهترین تشویق براى انجام كار خیر است. ✅ به رخدادها، قبل از تحقّق آن است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: و اگر زنى از شوهرش ترس ناسازگارى یا روی گردانی داشته باشد بر آن دو مانعی نیست كه با یكدیگر به طور پسندیده ای صلح كنند و صلح بهتر است، ولى بخل و تنگ نظرى، در نفس های آدمیان حاضر شده (و مانع صلح) است، و اگر نیكى كنید و تقوا پیشه کنید قطعاً خداوند به آنچه مى دهید همواره آگاه است. 🌷 : زن 🌷 : شوهرش 🌷 : ناسازگاری و سرکشی و طغیان است. 🌷 : مانعی نیست 🌷 : روى گردانی 🌷 : حاضر شده 🌷 : بخل و تنگ نظری 🌷 : نیکی انجام دهید 🌷 : انجام می دهید 🌷 : آگاه 🔴 : نقل شده كه رافع بن خديج دو همسر داشت يكى مُسن و ديگرى جوان بر اثر اختلافى همسر مُسن خود را طلاق داد، و هنوز مدّت عدّه، تمام نشده بود به او گفت: اگر مايل باشى با تو آشتى مى ‌كنم، ولى اگر همسر ديگرم را بر تو مقدّم داشتم صبر كنى و اگر مايل باشى صبر مى ‌كنم مدّت عدّه تمام شود و از هم جدا شويم، زن پيشنهاد اوّل را قبول كرد و با هم آشتى كردند. آيه 128 سوره نساء نازل شد و حكم اين كار را بيان کرد. 🌸 در اين آیه اشاره‌ اى به مسأله ناسازگاری مرد در زندگی و کرده و مى ‌فرمايد: وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً: و اگر زنی از شوهرش ترس ناسازگاری یا روی گردانی داشته باشد بر آن دو مانعی نیست که با یکدیگر بطور پسندیده ای صلح کنند.به هر حال صلح كردن بهتر است وَ الصُّلْحُ خَيْرٌ: و صلح بهتر است. اين جمله كوتاه و پر معنى اگر چه در مورد اختلافات خانوادگى در آيه فوق ذكر شده ولى بديهى است يک قانون كلّى و عمومى و همگانى را بيان مى‌ كند كه در همه جا اصل نخستين، و صفا و دوستى و سازش است، و نزاع و جدايى بر خلاف طبع سليم انسان و بر خلاف زندگى آرام بخش او است، و لذا جز در موارد ضرورت و استثنايى نبايد به آن متوسّل شد. 🌸 به دنبال آن اشاره به سر چشمه بسيارى از نزاع ها و عدم گذشت ها كرده و مى ‌فرمايد: وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ: و بخل و تنگ نظری در نفس های آدمیان حاضر شده است. اگر زن و مرد به اين حقيقت توجّه كنند كه سرچشمه بسيارى از اختلافات است، سپس در اصلاح خود بكوشند و گذشت پيشه كنند، نه تنها ريشه اختلافات خانوادگى از بين مى ‌رود، بلكه بسيارى از نزاع های اجتماعى نيز پايان مى ‌گيرد. ولى در عين حال براى اين كه مردان از حكم فوق سوء استفاده نكنند، در پايان آيه روى سخن را به آنها كرده و توصيه به نيكوكارى و پرهيزكارى نموده و به آنان می فرماید: وَ إِنْ تُحْسِنُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: و اگر نیکی انجام دهید و تقوا پیشه کنید قطعاً خداوند از آنچه انجام می دهید همواره آگاه است. 🔹 پيام های آیه 128 سوره نساء 🔹 ✅ در مسابل خانوادگى قبل از آنكه كار به طلاق بكشد باید چاره اى اندیشید. ✅ گذشت از حقّى براى رسیدن به مصلحت بالاتر و حفظ ، مانعى ندارد. ✅ در مسایل ، مرحله ى اوّل اصلاح خود زوجین، بدون دخالت دیگران است. اگر نشد، دیگران دخالت كنند. ✅ بهره ى از ، حقّى قابل گذشت است. ✅ حقّ بیش از حقّ شخصى زن یا مرد است. به خاطر حفظ خانواده، باید از حقّ شخصى گذشت. ✅ ، همیشه با پرداخت مال نیست. گاهى گذشت از حقّ، زمینه ساز مصالحه و آشتى است و بخل مانع آن است. ✅ رمز تزلزل بسیارى از خانواده ها، تنگ نظرى و بخل و حرصى است كه را احاطه كرده است. ✅ رعایت عدالت میان دو همسر، از نمونه هاى و است. ✅ نظام حقوقى با نظام اخلاقى آن آمیخته است. ✅ چه گذشتن از حقّ خود و چه نیكى به همسر، همه در محضر است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمُ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيما (129) و إِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا (130) ً ترجمه: و هرگز نمى توانید میان همسران به عدالت رفتار كنید، هرچند كوشش فراوان كنید. پس تمایل خود را بطور کامل متوجّه یک طرف نسازید تا دیگرى را به صورت زنی سرگردان و بلاتكلیف رها كنید. و اگر صلح و آشتى کنید و تقوا پیشه کنید ، پس قطعاً خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. (129) و اگر از یکدیگر جدا شوند، خدا هر یک را از وسعت خود بی نیاز می کند و خداوند همواره بسیار عطا کننده و حکیم است. (130) 🌷 : هرگز نمی توانید 🌷 : به عدالت رفتار کنید 🌷 : سرگردان 🌷 : آمرزنده 🌷 : مهربان 🌷 : بسیار عطا کننده 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. از جمله‌ اى كه در پايان آيه قبل گذشت و در آن دستور به و داده شده بود، يک نوع هشدار در مورد شوهران استفاده مى‌شود، كه آنها بايد مراقب باشند كمترين انحرافى از مسير عدالت در مورد خود پيدا نكنند، اينجاست كه اين سؤال پيش مى ‌آيد كه مراعات حتّى در مورد محبّت و علاقه قلبى امكان پذير نيست، بنابراين در برابر همسران متعدّد چه بايد كرد؟ اين آيه به اين سؤال پاسخ مى دهد و مى‌ فرمايد: وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ: و هرگز نمی توانید میان همسران به عدالت رفتار کنید، هر چند کوشش فراوان کنید. عدالت از نظر محبت در میان داشتن چند همسر امکان پذیر نیست. 🌸 در عين حال براى اين كه مردان از اين حكم، سوء استفاده نكنند به دنبال اين جمله مى‌ فرمايد: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ: پس تمایل خود را بطور کامل متوجه یک طرف نسازید تا دیگری را به صورت زنی سرگردان و بلاتکلیف رها کنید. اکنون که نمی توانید عدالت کامل را از نظر ، میان همسران خود رعایت کنید لااقل تمام تمایل قلبی خود را متوجه یکی از آنان نسازید که دیگری بصورت بلاتکلیف در آید پس حقوق دیگری را ضایع نکنید. 🌸 در پايان آيه 129 سوره نساء به كسانى كه پيش از نزول اين حكم، در رعايت ميان همسران خود كوتاهى كرده ‌اند هشدار مى ‌دهد كه «گر راه اصلاح و پيش گيريد و گذشته را جبران كنيد خداوند شما را مشمول رحمت و بخشش خود قرار خواهد داد وَ إِنْ تُصْلِحُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً: و اگر صلح و آشتی کنید و تقوا پیشه کنید، پس قطعاً خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. 🌸 سپس در آيه 130 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى ‌كند که اگر ادامه همسرى براى طرفين طاقت‌ فرساست، و جهاتى پيش آمده كه افق زندگى براى آنها تيره و تار است و به هيچ وجه اصلاح پذير نيست، آنها مجبور نيستند چنان ازدواجى را ادامه دهند، و تا پايان عمر با تلخ كامى در چنين زندگى خانوادگى زندانى باشند بلكه مى‌توانند از هم جدا شوند و در اين موقع بايد شجاعانه تصميم بگيرند و از آينده وحشت نكنند، زيرا اگر با چنين شرايطى از هم جدا شوند بزرگ هر دو را با فضل و رحمت خود بى ‌نياز خواهد كرد. وَ إِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِنْ سَعَتِهِ وَ كانَ اللّهُ واسِعاً حَكِيماً: و اگر از یکدیگر جدا شوند، خدا هر یک را از وسعت خود بی نیاز می کند و خداوند همواره بسیار عطا کننده و حکیم است. 🔹 پيام های آیات 129و130 سوره نساء ✅ بلاتكلیف گذاشتن زن، است. ✅ با و ، هم ضعف هاى گذشته بخشوده مى شود، هم غفلت هاى ناآگاهانه ى امروز. ✅ در ، براى خانواده بن بست نیست، اگر عفو، صلح و اجراى حدود و هشدارها كارساز نبود، طلاق وجود دارد. ✅ گام اوّل، و است. گام آخر، جدایى و طلاق است. ✅ و همه جا بد نیست، گاهى راهگشاست. زیرا چه بسا اختلافات خانوادگى به خودكشى و روابط نامشروع بیانجامد. طلاق، امیدِ تشكیل زندگى مجدّد را نوید مى دهد. ✅ ، ضامن گره گشایى است. ✅ راه توسعه ى زندگى براى هر كسی به گونه اى است. گاهى با ازدواج گاهى با طلاق تا وظیفه چه باشد. نه از ازدواج باید ترسید، چون خدا وعده ى بى نیازى داده است؛ و نه از طلاق، چون خداوند آن جا هم وعده ى وسعت رزق داده است. ✅ رزق و روزى دست خداست. ✅ بهره گیرى از وسعت و قدرت، اگر همراه با باشد ارزش است و گرنه خطر است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَلِلَّهِ مَا فِى الْسَماَوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتاَبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى السَّمَاواتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيّاً حَمِيداً (131) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْض وَكَفَى‏ بِاللَّهِ وَكِيلا (132) ً 🍀 ترجمه: و آنچه در آسمان ‏ها و آنچه در زمین است براى خداست و همانا كسانى را كه پیش از شما كتاب آسمانى داده شدند و نیز شما را به تقواى الهى سفارش كردیم و اگر كافر شوید، آنچه در آسمان‏ ها و آنچه در زمین است براى خداست و خداوند همواره بى‏ نیاز و ستوده است. (131) و براى خداست آنچه در آسمان‏ها و آنچه در زمین است و خداوند بس كارساز است. (132) 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمين 🌷 : بی نیاز 🌷 : ستوده 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در آيه قبل به اين حقيقت اشاره شد كه اگر دو همسر نمی توانند با هم کنند و اگر نمی توانند با هم سازش کنند و ضرورتى ايجاب كند كه دو همسر بخواهند از هم جدا شوند، و چاره‌ اى از آن نباشد، اقدام بر اين كار بى ‌مانع است و از آينده نترسند، زيرا آنها را از فضل و كَرَم خود بى ‌نياز خواهد كرد، در آيه 131 سوره نساء اضافه مى ‌كند: وَ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ: و آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است برای خداست. كسى كه چنين ملک بى‌انتها و قدرت بى ‌پايان دارد از بى‌نياز ساختن بندگان خود عاجز نخواهد بود. 🌸 سپس براى تأكيد درباره در اين مورد و هر مورد ديگر، مى ‌فرمايد: وَ لَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ إِيّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللّهَ: و همانا کسانی را که پیش از شما کتاب آسمانی داده شدند و نیز شما را به تقوای الهی سفارش کردیم. بعد روى سخن را به كرده و مى‌ فرماید: وَ إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللّهُ غَنِيًّا حَمِيداً: و اگر کافر شوید، آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است برای خداست و خداوند همواره بی نیاز و ستوده است. در آيه بعد بار دیگر روى اين جمله تكيّه مى‌كند وَ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْض: و برای خداست آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است. وَ كَفى بِاللّهِ وَكِيلاً: و خداوند بس نگهبان است. 🔹 پيام های آیات 131و132 سوره نساء ✅ و الهى، ضامن اجراى وعده ‏هاى اوست. ✅ سفارش به سفارش همه‏ ى انبیاست و تكرار این توصیه در همه ادیان، از اصول مهم تربیتى است. ✅ مشترک بودن دستورات الهى در همه ادیان، عمل به آنها را آسان مى‏ نماید. ✅ بى‏ تقوایى زمینه ساز است. ✅ ، مردم را از تحت قدرت خدا خارج نمى‏ كند. ✅ چون بى نیاز مطلق است پس باید ستایش شود. ✅ به ایمان و تقواى مردم نیازى ندارد. ✅ به كسى كنید كه مالک آسمان ‏ها و زمین است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ وَ كَانَ اللَّهُ سَمِيعاً بَصِيراً 🍀 ترجمه: هر كسى پاداش دنیا را بخواهد، پس پاداش دنیا و آخرت نزد خداست و خداوند همواره شنواى بیناست. 🌷 : پاداش 🌷 : شنوا 🌷 : بینا 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آيه، سخن از كسانى به ميان آمده كه دم از ايمان به خدا مى ‌زنند، و در ميدان هاى شركت مى‌ كنند و دستورات اسلام را به كار مى ‌بندند، بدون اين كه هدف الهى داشته باشند، بلكه منظورشان به دست آوردن نتايج مادّى همانند غنايم جنگى و مانند آن است. مى‌ فرمايد: مَنْ كانَ يُرِيدُ ثَوابَ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللّهِ ثَوابُ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ: هر کسی پاداش دنیا را بخواهد، پس پاداش و نزد خداست. پس چرا به دنبال هر دو نمى ‌روند؟ 🌸 انسان كه مى تواند از ، دنیا و آخرت را بخواهد و از نعمت هاى هر دو جهان بهره مند شود، اگر تنها به دنیا اكتفا كند و در كارهاى نیک، در پى اهداف مادّى باشد، به شدّت در اشتباه است. از نيّات همگان آگاه است و هر صدايى را مى‌شنود، و هر صحنه ‌اى را مى‌بيند و از اعمال منافق صفتان اطّلاع دارد وَ كانَ اللّهُ سَمِيعاً بَصِيراً: و خداوند همواره شنوای بیناست. 🔹 پيام های آیه 134 سوره نساء 🔹 ✅ دین جامع و خواهان سعادت مردم در دنیا و آخرت و دستیابى به هر دو است. ✅ و ، همه به دست خداست. ✅ اگر دنیا هم مى خواهیم، از بخواهیم، كه همه چیز به دست اوست. ✅ مؤمنانى كه از ، هم دنیا و هم آخرت را طلب كنند برنده اند. ✅ بر اساس علم و آگاهى او به اعمال ما است. ✅ باید به حقیقت، مؤمن و مخلص بود نه به ظاهر، زیرا كه خداوند، شنوا و بیناست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِاخَرِينَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرا ً 🍀 ترجمه: اى مردم! اگر خدا بخواهد شما را از میان مى برد و دیگران را مى آورد و خداوند بر این كار تواناست. 🌷 : اگر بخواهد 🌷 : مردم 🌷 : دیگران 🌷 : توانا 🌸 اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرًا: ای مردم! اگر خدا بخواهد شما را از میان می برد و دیگران را می آورد خداوند همواره بر این كار تواناست. در واقع می گوید براى هيچ مانعى ندارد كه شما را از بين ببرد، و جمعيّتى آماده‌ تر و مصمّم ‌تر جانشين شما كند، كه در راه اطاعت او كوشاتر باشند و توانايى بر اين كار را دارد. امکاناتی که در اختیار است همیشگی نیست و بستگی به اراده خداوند دارد. چون این آیه نازل شد، رسول خدا صلى الله علیه وآله دست مبارک خود را بر پشت سلمانِ فارسى زد و فرمود: آن جمعیّت كه خدا مى آورد، از قوم فارس هستند. پیامبرصلى الله علیه وآله با این سخن خود، هم اسلام ایرانیان را پیشگویى كرد و هم خدمات آنان را به اسلام. 🔹 پيام هاى آیه133سوره نساء 🔹 ✅ مهلت دادن به كافران از عجز او نیست بلكه از حكمت اوست. ✅ امكانات و موقعیّتى كه دارید، همیشگى نیست، بلكه مربوط به اراده ى خداست. به خود مغرور نشوید. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! همواره بر پا دارنده ى عدالت باشید و گواهی دهنده برای خدا باشید، اگر چه به ضرر خودتان یا والدین و نزدیکانتان باشد. اگر ثروتمند یا فقیر باشد، پس خداوند به آنان سزاوارتر است. پس از هواى نفس پیروی نکنید تا بتوانید به عدالت رفتار كنید. و اگر زبان را به باطل بچرخانید (یعنی اگر به ناحق گواهى دهید) یا (از گواهی دادن به حق) اعراض كنید، پس قطعا خداوند به آنچه انجام می دهید همواره آگاه است. 🌷 : جمع قوام است یعنی بر پا دارنده 🌷 : عدالت 🌷 : شاهدان، گواهی دهندگان 🌷 : خودتان 🌷 : نزدیکان 🌷 : سزاوارتر 🌷 : پیروی نکنید 🌷 : اگر زبان را به سمت باطل بچرخانید یعنی اگر به ناحق قضاوت کنید 🌷 : انجام می دهید 🌷 : آگاه 🌸 اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آيه يک اصل اساسى و يک قانون كلّى درباره اجراى عدالت در همه موارد بدون استثناء ذكر مى ‌كند و مى‌ فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّامِينَ بِالْقِسْطِ: ای کسانی که ایمان آوردید! همواره بر پادارنده عدالت باشید. يعنى، بايد آن چنان را اجرا كنيد كه كمترين انحرافى به هيچ طرف پيدا نكنيد و شرایط اجرای عدالت را در جامعه فراهم کنید هم خودتان عدالت را اجرا کنید و هم دیگران را به اجرای عدالت دعوت کنید. 🌸 سپس براى تأكيد مطلب، مسأله را عنوان كرده و مى‌ فرمايد: شُهَداءَ لِلّهِ وَ لَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ: و گواهی دهنده برای خدا باشید، اگر چه به ضرر خودتان یا والدین و نزدیکانتان باشد. اگر قرار شد در جایی آنچه را دیده بودید به آن شهادت دهید انگیزه شما تنها برای باشد. یعنی رضای خدا و طرف حق را بگیرید. اگر قرار بود میان خویشاوندان و دیگران قضاوت کنیم طرف حق را بگیریم هرگز به ناحق به نفع خویشاوندان قضاوت نکنیم و اگر قرار بود میان والدین و دیگران قضاوت کنیم هرگز به ناحق طرف والدین نگیریم و اگر میان خود و دیگران قضاوت کنیم هرگز به ناحق به نفع خود قضاوت نکنیم. 🌸 سپس به قسمت ديگرى از عوامل انحراف از اصل اشاره كرده و مى ‌فرمايد: إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللّهُ أَوْلى بِهِما: اگر ثروتمند یا فقیر باشند، پس خداوند به آنان سزاوارتر است. اگر کسانی که قرار است درباره آنها قضاوت کنیم فقیر یا ثروتمند باشند هرگز به خاطر فقیر یا ثروتمند بودن آنها نکنیم. باز براى تأكيد دستور مى ‌دهد كه فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَنْ تَعْدِلُوا: پس از هوای نفس پیروی نکنید تا بتوانید به عدالت رفتار کنید. از اين جمله به خوبى استفاده مى‌ شود كه سرچشمه ظلم ها، هوا پرستى است و اگر اجتماعى هوا پرست نباشد، ظلم و ستم در آن راه نخواهد داشت! و در پایان آیه می فرماید: وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: و اگر زبان خود را به باطل بپیچانید یعنی اگر به ناحق شهادت دهید و یا از شهادت به حق اعراض کنید پس قطعاً خداوند به آنچه انجام می دهید همواره آگاه است. 🔹 پيام های آیه 135 سوره نساء 🔹 ✅ به پاداشتن هم واجب است، هم لازمه ى ایمان است. ✅ قیام به ، باید خصلت مؤمن باشد. ✅ ، حتّى نسبت به غیر مسلمان نیز باید مراعات شود. ✅ گواه شدن و گواهى دادن به حقّ، است. ✅ نباید هدف از گواهى دادن، دستیابى به اغراض دنیوى باشد. ✅ اقرار علیه خودش معتبر است. ✅ همه در برابر مساوی هستند. ✅ پیروى از مانع اجراى عدالت است. ✅ اداى شهادت، است و كتمان و تحریف آن ممنوع ✅ هر نوع كارشكنى، تأخیر و جلوگیرى از اجراى عدالت، است. ✅ ضامن اجراى ، ایمان به علم الهى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ءَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتاَبِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتاَبِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَ مَلائكَتِهِ وَكُتُبِهِ ورُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدا ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! به خداوند و پیامبرش و كتابى كه بر پیامبرش نازل كرده و كتابى كه از قبل فرستاده است، ایمان بیاورید. و هر كسی به خدا و فرشتگانش و كتاب هایش و فرستادگانش و روز آخرت كفر ورزد پس قطعاً گمراه شده است، گمراهى دور و درازى. 🌷 : پیامبر 🌷 : فرشتگان 🌷 : فرستادگانش، پیامبرانش 🌷 : روز آخرت 🌷 : گمراه شد 🌷 : گمراهی 🌷 : دور 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. از ابن عباس نقل شده كه اين آيه درباره جمعى از بزرگان اهل كتاب (يهود) نازل گرديد مانند «عبد اللّه بن سلام» و «اسد بن كعب» و برادرش «اسيد بن كعب» و جمعى ديگر، زيرا آنها در آغاز خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و گفتند: ما به تو و كتاب آسمانى تو و موسى و تورات و عزير پیامبر مى‌آوريم ولى به ساير كتابهاى آسمانى و همچنين ساير پیامبران ايمان نداريم. آيه 136 سوره نساء نازل شد و به آنها تعليم داد كه بايد به همه ايمان داشته باشيد. 🌸 با توجّه به شأن نزول آیه روى سخن در آيه به جمعى از مؤمنان اهل كتاب است كه آنها پس از قبول روى تعصّب هاى خاصّى تنها اظهار ايمان به مذهب سابق خود و آيين اسلام مى ‌كردند، امّا به آنها توصيه مى ‌كند كه تمام پيامبران و كتاب های آسمانى را به رسميّت بشناسند، زيرا همه از طرف فرستاده شده‌ اند. بنابراين، معنى ندارد كه بعضى از آنها را بپذيرند و بعضى را نپذیرند به این خاطر آيه مى‌ فرماید: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ: ای کسانی که ایمان آورده اید به خدا و پیامبرش و کتابی که بر پیامبرش نازل کرده و کتابی که از قبل فرستاده است، ایمان آورید. 🌸 سپس سرنوشت كسانى را كه از اين واقعیّت ها غافل بشوند و آن را قبول ندارند و به آن بورزند را بيان كرده که مى ‌فرمايد: وَ مَنْ يَكْفُرْ بِاللّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً: و هر کسی به خدا و فرشتگانش و کتاب های آسمانی اش و فرستادگانش و روز آخرت کفر ورزد پس یقیناً گمراه شده است، گمراهی دور و درازی. 🔹 پيام های آیه136سوره نساء 🔹 ✅ ، باید تلاش كند تا خود را به مرتبه‏ ى بالاترى از ایمان برساند. ✅ ادیان آسمانى، هدف و حقیقت یکسانی دارند، مانند كلاس ‏هاى یک مدرسه كه تحت نظارت یک مدیر است. ✅ به همه‏ ى پیامبران و كتاب‏ هاى آسمانى، لازم است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ءَامَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلا ً 🍀 ترجمه: کسانی كه ایمان آوردند، سپس كفر ورزیدند، سپس بار دیگر ایمان آوردند سپس دوباره كفر ورزیدند، سپس بر كفر خود افزودند، قطعاً امیدى به آن نیست كه خداوند آنان را ببخشد و به راه حقّ هدایتشان نكند. 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. اين آیه درباره قومی نازل شده که ایمان آورده بودند سپس مرتد شدند سپس دوباره ایمان آوردند و باز هم کافر شدند و بر کفر خود افزودند. 🌸 در این آیه اشاره به حالت جمعى از افراد كرده كه هر روز شكل تازه‌ اى به خود مى ‌گيرند، روزى در صف مؤمنان، و روز ديگر در صف كافران، و باز در صف مؤمنان و سپس در صفوف كافران متعصّب و خطرناک قرار مى‌گيرند؛ خلاصه هر روز به شکلی در مى‌آيند و سرانجام در حال و بى‌ ايمانى جان مى‌دهند! اين آيه درباره سرنوشت چنين كسانى مى فرماید: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً: کسانی که ایمان آوردند، سپس کفر ورزیدند ، سپس بار دیگر ایمان آوردند سپس دوباره کفر ورزیدند ، سپس بر کفر خود افزودند، قطعاً امیدی به آن نیست که آنان را ببخشد و به راه حق هدایتشان نکند. 🌸 گروهى از اهل کتاب (یهود) در حضور مسلمانان اظهار مى‏ كردند و براى القاى شبهه دوباره كافر مى‏ شدند. چنانكه قوم ابتدا به موسى ایمان آوردند، سپس گوساله ‏پرست شدند، سپس كرده و خداپرست گشتند، باز بر عیسى ‏علیه السلام كفر ورزیدند و سپس با كفر خود به پیامبر اسلام، بر كفر خود افزودند. هر روز به رنگى درآمدن، یا به خاطر عدم تحقیق در پذیرش دین است، یا از روى توطئه و نقشه براى متزلزل كردن عقیده ‏ى است. 🔹 پيام های آیه 137 سوره نساء 🔹 ✅ خطر ارتداد و بازگشت از ، هر مؤمنى را تهدید مى ‏كند. ✅ بى‏ ثباتى در ، به گمراهى نهایى و عدم آمرزش الهى مى ‏انجامد 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 بَشِّرِ الْمُناَفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعا (139) 🍀 ترجمه: منافقان را بشارت ده كه برای آنها عذابى دردناک است. (138) همان کسانی كه كافران را به جاى مؤمنان، سرپرست و دوست خود انتخاب می کنند آیا عزّت را نزد آنان مى طلبند؟ همانا همه عزتّ برای خداست. (139) 🌷 : بشارت ده 🌷 : دردناک 🌷 : انتخاب می کنند 🌷 : جمع ولى يعنى دوست و سرپرست 🌷 : آیا می طلبند؟ 🌷 : همه 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است که ابتدا به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلیماً : را بشارت بده که برای آنها عذابی دردناک است. سپس قرآن اين دسته از را توصيف می کند الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ: کسانی هستند که کافران را به جای مؤمنان سرپرست و دوست خود انتخاب می کنند. هدف آنها از اين انتخاب چيست؟ 🌸 آيا راستى مى‌خواهند آبرو و عزتی از طريق اين دوستى براى خود كسب كنند؟ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً: آیا را نزد آنان می طلبند؟ همانا همه عزت برای خداست. زيرا عزّت همواره از و سرچشمه مى ‌گيرد و اين ها كه قدرت و علمشان ناچيز است، كارى از دستشان ساخته نيست كه بتوانند منشأ عزّتى باشند. اين آيه به همه مسلمانان مى ‌دهد كه عزّت خود را در دوستى با دشمنان اسلام طلب نکنند، زيرا هر روز كه منافع آنها اقتضا كند فوراً صميمى ‌ترين متّحدان خود را رها كرده و به سراغ كار خويش مى ‌روند كه گويى هرگز با هم آشنايى نداشتند، چنانكه تاريخ معاصر شاهد بسيار گوياى اين واقعيّت است. 🔹 پيام های آیات 138و139سوره نساء ✅ را در وابستگى به كفّار جستن، خصلتى منافقانه است. ✅ ، حقّ سرپرستى مؤمنان را ندارند و مؤمنان نیز نباید ننگ سلطه ى كفّار را بپذیرند. ✅ در ، به جاى گسترش روابط با كشورهاى كفر، در فكر برقرارى روابط با كشورهاى اسلامى باشیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتاَبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءايَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُناَفِقِينَ وَالْكاَفِرينَ فِى جَهَنَّمَ جَمِيعا 🍀 ترجمه: همانا خداوند در کتاب (قرآن) بر شما نازل كرده است كه هرگاه شنیدید آیات خدا مورد كفر یا تمسخر قرار مى گیرد با آنان، همنشینى نكنید تا به سخن دیگرى مشغول شوند، وگرنه شما هم مانند آنان خواهید بود. همانا خداوند همه ى منافقان و كافران را در جهنم جمع مى كند. 🌷 : هر گاه شنیدید 🌷 : مورد تمسخر قرار می گیرد 🌷 : همنشينی نکنید 🌷 : مشغول شوند 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. از ابن عباس نقل شده كه: جمعى از منافقان در جلسات علماى يهود مى‌ نشستند، جلساتى كه در آن نسبت به آيات قرآن استهزاء می شد. آيه 140 سوره نساء نازل شد و عاقبت شوم اين عمل را روشن ساخت. 🌸 در سوره انعام آيه 68 صريحاً به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله دستور داده است كه: اگر مشاهده كنى كسانى نسبت به آيات استهزاء مى ‌كنند و سخنان ناروا مى‌ گويند، از آنها اعراض كن اين آيه بار ديگر اين حكم اسلامى را تأكيد می کند و به هشدار مى‌دهد كه: وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللّهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ: همانا خداوند در کتاب قرآن بر شما نازل کرده است که هر گاه شنیدید آیات خدا مورد کفر یا تمسخر قرار می گیرد با آنان ، همنشینى نکنید تا به سخن دیگری مشغول شوند. 🌸 چهارمین سوره قرآن است و سوره انعام ششمین سوره قرآن است ولی از لحاظ ترتیب نزول سوره انعام زودتر از سوره نساء نازل شده است. سوره انعام از لحاظ ترتیب نزول سوره 55 است و سوره نساء از لحاظ ترتيب نزول سوره 92 است. به اين خاطر در این آیه، موضوع آیه 68 سوره انعام را تأکید کرده است. سپس نتيجه اين كار را چنين بيان مى ‌كند كه اگر شما در اين گونه شركت كرديد همانند آنها خواهيد بود و سرنوشت شما مانند سرنوشت آنها خواهد بود که می فرماید: إنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ: و گرنه شما هم مانند آنها خواهید بود. شركت در اين گونه جلسات نشانه روح است. و در پایان آیه می فرماید: إِنَّ اللّهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ وَ الْكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً: همانا خداوند همه منافقان و کافران را در جهنم جمع می کند. 🔹پيام های آیه 140 سوره نساء 🔹 ✅ ، در برابر گفته هاى ناحقّ دیگران نباید بى تفاوت باشد. ✅ نشستن و سكوت در جلسه گناه، گناه است. ✅ یا محیط را عوض كنید، یا از آن محیط خارج شوید. ✅ تنها گناه نكردن و مستقیم بودن كافى نیست، باید بساط را به هم زد و جلو انحراف دیگران را هم گرفت. ✅ به بهانه و عنوان آزادى بیان، خوش اخلاقى، مدارا، حیا، مردم دارى، و امثال این ها، نباید در مقابل تمسخر دین کرد. ✅ تعصّب و غیرت دینى و موضع گیرى و برخورد شرط ایمان واقعى است. ✅ تشویق و تقویت و استهزاى دین، به هر نحو كه باشد هرچند به صورت سیاهى لشكر حرام است. ✅ شرط همنشینی با دیگران، آن است كه ضرر فكرى و مكتبى نداشته باشد. ✅ كسى كه راضى به دیگران باشد، شریک گناه است. ✅ سكوت در برابر یاوه گویى هاى كفّار، نوعى است. ✅ همنشینى هاى ، جزاى همنشینى هاى دنیوى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُواْ أَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ وَإنْ كَانَ لِلْكاَفِرِينَ نَصِيبٌ قَالُواْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَ نَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِياَمَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ للِكاَفِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا ً 🍀 ترجمه: آنان كه همواره حوادثی را برای شما انتظار می ‌برند، اگر از سوی خدا برای شما پیروزی رسد، می‌ گویند: مگر ما با شما [در میدان جنگ‌] نبودیم؟ و اگر برای كافران بهره‌ ای اندک باشد، به آنان می‌ گویند: آیا بر شما مسلّط نبودیم؟ و شما را [از آسیب مؤمنان ‌] مانع می‌ شدیم. خدا روز قیامت میان شما داوری می‌ كند؛ و خدا هرگز هیچ راه سلطه ‌ای به سود كافران بر ضد مؤمنان قرار نداده است. 🌷 : انتظار می کشند 🌷 : پیروزی 🌷 : مسلط بودیم 🌷 : مانع می شدیم 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. اين آیه درباره عبدالله بن ابی، رئیس منافقان و یاران او نازل شده که در جنگ احد شرکت نکردند و هر وقت مسلمانان در جنگ پیروز می شدند به مسلمانان می گفتند: آیا ما با شما نبودیم؟ و هر وقت کافران پیروز می شدند به کافران می گفتند: آیا ما شما را از اسرار مسلمین آگاه نساختیم. 🌸 اين آيه و آيات بعد قسمتى ديگر از ویژگی های و انديشه‌ هاى آنها را بازگو مى ‌كند که می فرماید: الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوٓا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوٓا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: آنان كه همواره حوادثی را برای شما انتظار می ‌برند، اگر از سوی خدا برایتان پیروزی رسد، می‌گویند: مگر ما با شما نبودیم؟ و اگر برای كافران بهره ‌ای اندک [از پیروزی‌] باشد، به آنان می ‌گویند: آیا بر شما مسلّط نبودیم؟ و شما را [ از آسیب مؤمنان ‌] مانع می‌ شدیم. منافقان كسانى هستند كه هميشه مى ‌خواهند از هر پيشامدى به نفع خود بهره ‌ببرند، اگر مسلمانان پيروز شود فوراً خود را در صف جا زده، مى ‌گويند آيا ما با شما نبوديم و آيا كمک هاى ارزنده ما مؤثّر در پيروزى شما نبود؟ بنابراين، ما هم در تمام اين موفقيّت ها و نتايج معنوى و مادى آن شريک و سهيميم. 🌸 امّا اگر بهره ‌اى از اين پيروزى نصيب دشمنان اسلام شود، فوراً خود را به آنها نزديک كرده، و مى‌ گويند: اين ما بوديم كه شما را تشويق به مبارزه با مسلمانان در برابر آنها كرديم؛ بنابراين، ما هم سهمى داريم. سپس درباره سرانجام آنها مى ‌فرماید: فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ: پس خدا روز قیامت میان شما داوری می کند. براى اين كه واقعى مرعوب آنان نشوند در پايان آيه اضافه مى ‌كند: وَ لَنْ يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً: و خدا هرگز هیچ راه سلطه ای به سود کافران بر ضد مؤمنان قرار نداده است. يعنى نه تنها از نظر منطق بلكه از نظر نظامى و سياسى و فرهنگى و اقتصادى و خلاصه از هيچ نظر بر افراد با ايمان، چيره نخواهند شد. و اگر پيروزى آنها را بر مسلمانان در ميدان هاى مختلف با چشم خود مى‌بينيم به خاطر آن است كه بسيارى از مسلمانان مؤمنان واقعى نيستند، نه خبرى از اتّحاد اسلامى در ميان آنان است. 🔹 پيام های آیه 141 سوره نساء 🔹 ✅ فرصت طلبند واز هر پیشامدى به سود خود بهره مى ‌گیرند. ✅ ، با داورى به حقّ خدا، همه ى نیرنگ ها و نفاق ها آشكار مى شود. ✅ ، حقِ پذیرفتن سلطه‌ ى كافران را ندارند، و سلطه پذیرى نشانه نداشتن ایمان واقعى است. ✅ باید كارى كرد كه از سلطه بر مؤمنان براى همیشه مأیوس باشند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخاَدِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خاَدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلَوةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلا 🍀 ترجمه: همانا منافقان با خدا مكر و حیله مى‏ كنند در حالى كه خداوند کیفر دهنده نیرنگ آنان است و هنگامی که به نماز می ایستند با كسالت می ایستند و در برابر مردم ریاکاری می کنند و خدا را جز به مقدار کمی یاد نمى‏ كنند. 🌸 مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا 🍀 ترجمه: منافقان میان كفر و ایمان متحیّر و سرگردانند، نه با این گروه هستند و نه با آن گروه هستند. و خداوند هر كه را [به کیفر اعمال زشتش] گمراه كند، پس هرگز برای او راه [نجاتی] نخواهی یافت. 🌷 : مکر و حیله می کنند 🌷 : هنگامی که می ایستند 🌷 : جمع کسل به معنی سستی و بی حالی و کسالت داشتن 🌷 : ريا مى کنند، خودنمایی می کنند 🌷 : مردم 🌷 : یاد می کنند 🌷 : کم 🌷 : متحیر و سرگردان اند 🌷 : گمراه کند 🌷 : پس هرگز نخواهی یافت 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. و پنج ویژگی ديگر از ویژگی های را بيان کرده است. 1⃣ : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ: همانا منافقان با خدا مکر و حیله می ‌كنند در حالی كه خداوند كیفر دهنده مکر آنان است. منافقان براى رسيدن به اهداف شوم خود از راه مکر وارد مى‌ شوند و حتّى مى‌ خواهند با خدا مکر و حیله کنند در حالى كه در همان لحظات كه در صدد چنين كارى هستند در يک نوع مکر و حیله ای گرفتار شده ‌اند، زيرا براى به دست آوردن سرمايه‌ هاى ناچيزى سرمايه ‌هاى بزرگ وجود خود را از دست مى ‌دهند. 2⃣ : وَإِذَا قَامُوٓا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ: و هنگامی كه به نماز می‌ایستند، با كسالت می ‌ایستند. از راز و نياز با خدا لذّت نمى ‌برند و به همين دليل هنگامى كه به نماز می ایستند سر تا پاى آنها غرق كسالت و بى‌ حالى است. نمازی مطلوب است که عاشقانه، خالصانه و دائمی باشد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: آنان که نماز را به آخر وقت می اندازند و فشرده می خوانند، نماز منافقان را انجام می دهند. 3⃣ : یرآءون الناس: در برابر مردم ریاکاری می کنند. آنها چون به خدا و وعده‌ هاى بزرگ او ايمان ندارند اگر عبادت يا عمل نيكى انجام دهند آن را از روى ريا و خودنمایی انجام می دهند. 4⃣ : و لا یذکرون الله إلا قليلا: و خدا را جز به مقدار کمی یاد نمی کنند. آنها گاهى ذكرى هم بگويند و يادى از خدا كنند از صميم دل و از روى آگاهى و بيدارى نيست و اگر هم باشد بسيار كم است. 5⃣ : مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَ لا إِلى هؤُلاءِ: منافقان میان کفر و ایمان متحیر و سرگردان اند، نه با این گروه هستند و نه با آن گروه هستند. منافقان افراد سرگردان و بی هدف و بی برنامه هستند و مسیر مشخصی ندارند نه جزء مؤمنان اند و نه در گروه کافران اند. 🔴 در پايان آيه سرنوشت منافقان را چنين بيان مى ‌كند آنها افرادى هستند كه بر اثر اعمالشان خدا حمايتش را از آنان برداشته و در بيراهه‌ ها گمراهشان ساخته وَ مَنْ يُضْلِلِ اللّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً: و خداوند هر که را به خاطر اعمال زشتش گمراه کند پس هرگز برای او راه نجاتی نخواهی یافت. 🔹 پيام های آیات 142و143 سوره نساء ✅ فریب كارى، بى نشاطى در نماز، ریاكارى و غفلت از یاد خدا، از نشانه‏ هاى است. ✅ بدانند كه با خدا طرفند. ✅ متناسب با عمل است. ✅ نه روحیّه دارد، نه انگیزه، نه مقدار. ✅ ، استقلال فكر و عقیده ندارند به هر حركتى مى‌چرخند، به دیگران وابسته و بى هدف سرگردانند ✅ منافق، ندارد. چون پیوسته باید موضع جدید، تصمیم فورى و عجولانه بگیرد. ✅ ، مورد قهر خداوند است. ✅ ، درد بى درمان است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْكَافِرينَ أَوْلِيَآءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَناً مُّبِينا ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! كافران را به جاى مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید، آیا مى خواهید براى خداوند دلیل و حجّت آشكار علیه خودتان قرار دهید؟ 🌷 : انتخاب نکنید 🌷 : جمع ولى يعنى دوست و سرپرست 🌷 : آیا می خواهید 🌷 : دليل و حجت 🌷 : آشکار 🌸 اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در آيات گذشته اشاره به گوشه ‌اى از ویژگی های منافقان و كافران شد و در اين آیه به مؤمنان مى‌ فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ: اى کسانی که ایمان آورده اید، کافران را به جای مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید. زیرا كه اين عمل يک جُرم و قانون ‌شكنى آشكار و شرک به خداوند است و با توجّه به قانون عدالت پروردگار موجب استحقاق مجازات شديدى است؛ لذا به دنبال آن مى‌ فرمايد: أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً: آیا می خواهید برای خداوند دلیل و حجت آشکار علیه خودتان قرار دهید؟ 🔹 پیام های آیه144سوره نساء 🔹 ✅ پذیرش ولایت با ایمان سازگار نیست. ✅ تولّى و تبرّى، دوستى با مؤمنان و دورى از كافران، لازمه ى است. ✅ از هر نوع رفاقت و قراردادى كه نتیجه اش به زیان باشد، باید پرهیز كرد. ✅ در سیاست خارجى، روابط سیاسى و اقتصادى، گزینش ها و عزل و نصب ها، هر اقدامى كه به سلطه ى كفّار بر مسلمانان انجامد و محكوم است. ✅ مسلمان ذلّت پذیر، در برابر پاسخى ندارد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِى الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرا ً 🍀 ترجمه: قطعاً منافقان، در پست ترین عمق از آتشند و هرگز براى آنان هیچ یاورى نمى یابى. 🌸 إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰٓئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا 🍀 ترجمه: مگر كسانی كه توبه كردند، و اصلاح نمودند، و به خدا تمسّک جستند، و دینشان را برای خدا خالص ساختند؛ پس آنان همراه مؤمنان ‌اند، و خداوند به زودی به مؤمنان پاداشی بزرگ خواهد داد. 🌷 : عمیق ترین نقطه ى دریاست. به مطلبى هم كه عمق آن فهمیده شود، مى گویند: درک شد. به پله هایى كه رو به پایین مى روند درک و به پله هایى كه رو به بالا مى روند درجه مى گویند. همان گونه كه بهشت، درجات دارد، جهنم هم دركات دارد. 🌷 : پایین تر ، پست تر 🌷 : هرگز نخواهی یافت 🌷 : یاور 🌷 : توبه کردند 🌷 : تمسک جستند، نگه داشتند 🌷 : خالص کردند، صاف کردند 🌷 : به زودی 🌷 : بزرگ 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. آيه 145 سوره نساء جايگاه را در جهنم بیان می کند و می فرماید: إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً: قطعاً منافقان، در پست ترین عمق از آتشند و هرگز برای آنها هیچ یاوری نمی یابی. از اين آيه به خوبى استفاده مى‌ شود كه از نظر اسلام بدترين انواع كفر، و منافقان دورترين مردم از خدا هستند، و به همين دليل جايگاه آنها بدترين و پست‌ترين نقطه است. 🌸 امّا در آیه بعد براى اين كه روشن شود حتّى اين افراد فوق العاده آلوده، راه بازگشت به سوى خدا و اصلاح موقعيّت خويشتن دارند، اضافه مى ‌كند و می فرماید: إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ اعْتَصَمُوا بِاللّهِ وَ أَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلّهِ: مگر کسانی که کردند و اصلاح نمودند و به خدا تمسک جستند و دینشان را برای خدا خالص ساختند. چنين كسانى سر انجام خواهند شد و همراه با مؤمنان خواهند بود که می فرماید: فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ سَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً: پس آنان همراه مؤمنان اند و خداوند به زودى به مؤمنان پاداشی بزرگ خواهد داد. 🔹 پيام های آیات 145و146 سوره نساء ✅ جایگاه در دوزخ از کافران بدتر است. ✅ ، مراتبی دارد. ✅ در ، راهى براى نجات منافقان نیست. ✅ ، شامل حال منافقان نمى شود. ✅ ، براى همه حتّى منافقان باز است و آنان را از «درک اسفل» به بهشت اعلا مى رساند. ✅ آزاد است و مى تواند آگاهانه تغییر جهت دهد. ✅ همراه با شدیدترین تهدیدها، به مردم هم بدهید. ✅ تنها يک اظهار پشیمانى نیست، بلكه بازسازى همه جانبه است. ✅ توبه ى هر گناهى، به شكلى است. توبه ى نفاق، اصلاح به جاى تخریب، اعتصام به به جاى وابستگى به این و آن، و اخلاص به جاى ناخالصى است. ✅ منافقانی که کردند، در جدا شدن از همفكرانشان احساس غربت نكنند. چون دوستان بهترى مى یابند. ✅ ، از توبه كنندگان واقعى استقبال كنند و آنان را از خود بدانند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌹 🌸 لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعاً عَلِيما ً 🍀 ترجمه: خداوند، آشكار كردن گفتار بد را دوست نمى دارد، مگر از كسى كه به او ظلم شده باشد و خداوند، شنواى داناست. 🌷 : آشکار کردن 🌷 : بدى 🌷 : سخن، گفتار 🌷 : شنوا 🌷 : دانا 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. نخست مى‌ فرمايد: لا يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ: خداوند آشکار کردن گفتار بد را دوست نمی دارد. یکی از نام های ستّار العيوب است یعنی عیب های دیگران را می پوشاند به این خاطر دوست ندارد كه افراد، عيب های مردم را آشکار سازند و آبروى آنها را ببرند. داروها تلخ هستند و این یعنی خداوند را در دل تلخی ها قرار داده است بنابراین اگر وقتی از طرف کسی به ما تلخی رسید صبور باشیم باور کنیم که شادکامی ما در دل همین تلخی هاست. به این خاطر بارها انسان را دعوت به صبر می کند. 🌸 اما همین می گوید بعضی جاها نباید سکوت کرد و جایز نیست و آن هم جایی که پایین دست از بالا دست ظلمی ببیند و حق او خورده شود. إلا من ظلم: مگر از کسی که به او ظلم شود. چنين افرادی براى دفاع از خودشان در برابر ظلمِ ظالم دارند اقدام به شكايت كنند و از ستمگری ها آشكارا مذمّت و انتقاد نمايند و تا حقّ خود را نگيرند و دفع ستم نکنند از پاى ننشينند. و در پايان آيه براى اين كه افرادى از اين استثناء نيز سوء استفاده نكنند می فرماید: وَ كانَ اللّهُ سَمِيعاً عَلِيماً: و خداوند همواره شنوای داناست. پس در مواردی که می توان برای گرفتن حق مظلوم افشای بدی کرد از مرز حق تجاور نشود و فقط در موردی که بدی شده می توان افشا کرد و عیب های دیگر آن فرد را نباید آشکار کرد زیرا هم شنواست و هم داناست. 🔹پيام های آیه 148 سوره نساء 🔹 ✅ افشاگرى و بیان عیب های مردم حرام است، مگر در موارد خاص. ✅ ، به هر نحو باشد حرام است. (با شعر، طنز، تصریح، تلویح، حكایت، شكایت و ...) ✅ نشانه ى آن است كه مظلوم بتواند با آزادى كامل، علیه ظالم فریاد بزند و ، حامى مظلومان است. ✅ سوء استفاده از ممنوع است. ستمگران بدانند كه حرمت غیبت، راه ستمگرى را برایشان باز نمی کند. ✅ تنها ، اجازه ى غیبت از ظالم را دارد، آن هم در مورد ظلم او، نه عیوب دیگرش. ✅ ، در جامعه ى اسلامى احترام ندارد، باید محكوم و به مردم معرفى شود. ✅ در موارد جواز افشاى عیوب، از مرز حقّ تجاوز نكنید، چون شنوا و داناست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈