چه‌کار کنیم که تشخیص بدهیم چه کسی حق را می‌گوید؟ چه کسی باطل؟ این سوالی‌ست که برخی در فضای سایبر و هم‌چنین در محافل گوناگون می‌پرسند. بهترین پاسخی که به این سوال داده شده، توسط قرآن کریم می‌باشد. در سوره انفال آیه 29، ذات اقدس الهی می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقانا»؛ ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید، اگر خودتان را از چشم خدا ببینید و در محضر خدا معصیت نکنید، الله در شما قوه فرقان (تشخیص حق از باطل) را #جعل می‌کند. علامه طباطبائی در تفسیر المیزان این موضوع را هم در اعتقادات می‌بیند و هم در عمل. علامه در اعتقادات جدا کردن ايمان از کفر و هدايت از ضلالت، و همچنین در عمل جدا كردن اطاعت از معصیت و هر عمل مورد خشنودى خدا است از هر عملى كه موجب غضب او باشد، و فرقان در رأى و نظر جدا كردن فكر صحيح است از فكر باطل، همه‌ی اين‌ها نتيجه و ميوه‌اى است كه از درخت تقوا به دست می‌آيد. نکته‌ی قابل توجه این است که برخی از دوستان می‌گویند "ما نه حقِ حقیم و نه باطلِ باطل، ما حدوداً این وسطا هستیم!". منطقی که از سال ١٩۶٥م وارد صحنه محاسبات‌نو شد و متأسفانه برخی این منطق را در همه چیز بسط دادند، «منطق فازی» بود. منطقی که درجه‌ای یا نسبی است. مثلاً در #ثنویت شب و روز، وقتی می‌خواهند زمان دقیق 18:30 را تعیین کنند، می‌گویند الآن نه دقیقاً شب است و نه دقیقاً روز، بل‌که 6 ساعت و نیم از روزِ روز گذشته و 5 ساعت و نیم دیگر شبِ شب می‌شود. خب مگه این منطق درست نیست؟ بله درست است اما ثنویت شب و روز در وادی متضاد ضروری (ثنویت‌هایی که ضد هم هستند اما ضروری هم هستند و یکی بدون دیگری معنایی ندارد) است اما نمی‌شود ثنویت حق و باطل را در این وادی (وادی تعادل و تضاد) دید بل‌که این ثنویت، در وادی توحیدی است یعنی در این وادی ثنویت‌هایی وجود دارند که یک انگاره‌ را باید نفی و دیگری را اقامه کرد. مانند هدایت و ضلالت، ایمان و کفر، یقین و شک، فلاح و خسارت، استقامت و زلّت، عزت و ذلّت، حق و باطل، و غیره از ثنویت یا دوگانگی‌های توحیدی است. بله ما مطلق حق نیستیم چون معصوم نیستیم اما در این‌جا هویت انسان موضوعیت دارد؛ اندیشه و عقیده در این‌جا موضوعیت دارد؛ انسان در صیرورت و شدن در إِلَى اللَّهِ الْمَصير هست یا بِئْسَ الْمَصير. در این‌جا نسبی‌گرایی نداریم. یادمان باشد اگر پایه‌ی منطق‌مون در حق و باطل، این‌گونه فکر کردیم (ما نه حقِ حقیم و نه باطلِ باطل) یعنی منطق‌مون #منطق_فازی بود، بدانیم که لیبرال (اباحه‌گر) شدیم. #معرفت_توحیدی وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماما، إن شاء الله @TahaMohajer1444

ثنویت یا دوگانگی اساس معرفت بشر از 2500 سال قبل به این سو در چین و هند و در یونان بر #ثنویت قرار گرفت؛ بشر نگاه به هر پدیده کرد، آن را دوگانه پیدا کرد: شب و روز، زن و مرد، تر و خشک، سرد و گرم و غیره. لذا می‌بینید که معرفت خود را بر این ثنویت بنیان نهادند و امروز بیش از بیش از 4 میلیارد نفر در جهان اساس معرفت خود را از اصل تضاد می‌گیرند. البته معرفت از مصر تا یونان و از یونان به مسیحیت و حتی شبه‌علم، #تثلیث و سه‌گانگی است که ان‌شاءالله در آینده مطلبی را ارسال خواهم نمود. #ثنویت از صفت نسبی ثَنَوی (منسوب به اثنَین) و ریشه "آن ث ن ی" است.[ذیل «ثنی»] و به معنای دوگانگی است. اساس اسلام در توحید، ثنویت می‌باشد. اسلام نوعی ثنویت را قبول دارد که به آن #ثنویت_توحیدی می‌گویند. این در شعار اسلام «لا اله الا الله» ایده می‌شود. در ثنویت توحیدی، یک دوآلیسم را مشخص می‌کند؛ «لا اله» را می‌زند و «الا الله» می‌ماند، #توحید گویند. همان‌طور که گفته شد روش‌شناسی اسلام، به روش #هجرت عمل می‌کند؛ «وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا ... [سوره أنفال آیه 74]». «هجر» یک واژه‌ی حبشی است. واژه‌ی #هجرت که در روش‌شناسی شعار اسلام این‌چنین است که از «لا اله» (انگاره‌های باطل) به «الا الله» (انگاره‌های حق) هجرت می‌کنیم. صرف این‌که «لا اله الا الله» گفته می‌شود، کفایت نمی‌کند بل‌که هجرت از منظر هستی‌شناسی، معرفت، عقیده، اندیشه و مواردی از این دست، دیده می‌شود. در #قرآن_کریم، ثنویت‌ها به چهار اَبَروادی تقسیم‌بندی می‌شود: 1. وادی تباین: ثنویت‌هایی که از هم‌دیگر جدا هستند اما در یک آیه‌ی قرآن‌کریم اشاره شده است. - جن و إنس - سماوات و أرض - شیاطین و ملائکه - و ... 2. وادی تعادل و تضاد: ثنویت‌هایی که لازم و ملزوم یک‌دیگر هستند و ضروری هم‌دیگر هستند یعنی اگر یکی نباشد، دیگری منتفی می‌شود. این نوع ثنویت در اندیشه‌ی شرقی نمود پیدا کرده است. - سری و علنی - اثنی و ذکر - تأویل و تنزیل - تولی و تبری - یسر و عسر - إنذار و بشارت - امر و نهی - فانی و باقی - نیل و نهار - اول و آخر - ظاهر و باطن - عبودیت و ربوبیت - لم‌یسرفوا و لم‌یقتروا - و ... 3. وادی ترادف: این ثنویت‌ها مترادف گزاره‌هایی که لازم و ملزوم هم و در توالی، در ردیف و هم‌معنی هستند. - ابداع و خلق - خلق و جعل - عبرت و آیت - فطرت و خلقت - صیرورت و رجعت - ولایت و هدایت - بشر و انسان - اسلام و ایمان - حفظ و حصن (فرج) - لهو و لعب - عدد و إحصاء - شرک و کفر - فاتقوا الله و اطیعون - و ... 4. وادی توحید: صراط مستقیم در الگوی توحیدی «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيم» مشخص است اما در کنار آن انحرافی دارد: «مَغْضُوبین» و «ضّالِّين»؛ چگونه ما در این راه قرار می‌گیریم؟ جایی که ثنویت‌ها را بشناسیم که کدام‌یک از صراط مستقیم می‌باشد و کدام‌یک از این مسیر انحراف شده است. * حق - باطل [سوره بقره آیه 42]؛ در این‌جا باطل را کنار می‌گذارید، حق را بر می‌تابید، در نتیجه به توحید می‌رسید. در واقع در این ساز و کار اول باید به #فرقان برسید [سوره انفال آیه 29]. فرقان یعنی قوه‌ی فرق‌گذاشتن بین دوگانه‌ها می‌باشد. کار قرآن این است که فرق بگذارد. * «لا اله» - «الا الله» [سوره محمّد آیه 19] * ظلمات – نور [سوره بقره آیه 257] (آیت‌الکرسی) * شک – یقین [سوره نساء آیه 157]؛ شک از منظر فلاسفه معبر خوبی است اما ایست‌گاه بدی است. * حرام – حلال [سوره بقره آیه 257] * شر – خیر [سوره بقره آیه 216] * اغوا – ارشاد [سوره بقره آیه 256 و سوره اعراف آیه 146] * مفسد - مصلح [سوره بقره آیه 11 و 220] [سوره شعراء آیه 152] * منکر – معروف [سوره آل‌عمران آیه 104] * ذلت – عزت [سوره منافقون آیه 8] * کذب – صدق [سوره عنکبوت آیه 3] * توهین – تکریم [سوره فجر آیه 15 و 16] * خسارت – فلاح [سوره مجادله آیه 19 و 22] * بئس‌المصیر – الی‌الله‌المصیر (صیرورت) [سوره آل‌عمران آیه 162 و سوره نور آیه 42] * قلب مریض – قلب سلیم [سوره بقره آیه 10 و سوره شعراء آیه 89] * ولایت طاغوت – ولایت الله [سوره بقره آیه 257] * و ... امام خامنه‌ای در دیدار با مردم ایلام در سال‌روز ولادت امیرالمومنین علی علیه‌السلام، معرفت امیرالمومنین را #معرفت_توحیدی ‌می‌داند. - دریافت تصویر کامل وادی‌های ثنویت مفهومی در قرآن کریم (شامل چهار اَبَر وادی توحید، ترادف، تضاد و تباین) kolbeh-keramat.ir/Documents/Single/3515 @TahaMohajer1444

دیرین‌شناسی فهم / خلق و جعل قسمت دوم (پایانی) قرآن‌کریم سرچشمه علم حیات‌بخش می‌باشد. #قرآن_کریم، معجزه‌ی رسول جلیل‌القدر الله، سرفصلی به نام #خلق_و_جعل دارد. خدای متعال غیر از آنکه #خالق است، #جاعل نیز هست؛ فراتر از عالم خلق، عالم جعل است. جاعل یکی از القاب خداست؛ «إِنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَه [سوره بقره آیه‌ی30]». علم فیزیک با 2500 سال عقبه، به عنوان تاج علوم جهان مدرن، تنها یک بخش کوچکی از ظرفیت عظیم واژه‌ی قرآنی #جعل را اشاره کرده است. در عالم خلق هر خلقی و هر پدیده‌ای زوج آفریده شده است [«ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون» {سوره ذاریات آیه 49}]؛ یک: وقتی عالم، زوج آفریده شده است پس تضاد معنی ندارد بل‌که در زوجیت #تکامل موضوعیت دارد. دو: وقتی زوجیت مطرح باشد، فرار معنی ندارد بل‌که در زوجیت جذب هم‌دیگر می‌شوند. این تضاد در غرب و شرق، مبنای علم منطق شد. اما در #قرآن_کریم این اختلاف و تضاد در زوجیت است، در نتیجه منطق قرآن در عالم خلقت، زوجیت است و در عالم #جعل، #توحید و #وحدانیت است. اشکال اصلی که وجود داشته و دارد در این است که منطق در غرب و شرق تفکیک اولیه به عالم خلق و عالم جعل صورت نمی‌دهند. چون این تفکیک را صورت نمی‌دهند، هر آن‌چه در عالم خلق و عالم جعل است را در الگوی متضاد می‌برند در حالی‌که این‌گونه نیست. اَبَروادی‌ها در قرآن کریم، در عالم خلقت، هر پدیده‌ای زوج خلق شده است و در عالم جعل زوج را قبول نداریم؛ ثنویتی که هست، یکی جعل الله است و دیگری جعل بشر است. در حق و باطل، هر‌آن‌چه الله خلق و جعل کرده است، حق است اما هر آن‌چه جعل بشر باشد، باطل است. چون باطل برای انسان مهم است اما برای حیوان، گیاهان، جمادات و نباتات، باطل معنی ندارد. عدم تفکیک حوزه‌ی خلق از جعل، تاریخ علم منطق را مخدوش کرده است. بین ثنویت مخلوق و ثنویت مجعول، خلط کردند. برای فهم درست این موضوع #پلت «منطق و اصول» در پیوست این مطلب موجود است. هرچند که این پلات در نگاه قرآن‌کریم و انبیاء و ائمه‌ی معصومین علیهم‌السلام کامل نشده است و نیاز به بروزرسانی دارد ولی برای اصلاح فهم خود و اطرافیان، مورد استفاده قرارگرفته و می‌گیرد. برای آشنایی بیشتر سرفصل‌های «دکترین اسلام» که شامل مجموعه جلسات نظام طرح‌ریزی استراتژیک مبتنی بر اسلام در کلبه‌ کرامت می‌باشد را دریافت و مطالعه نمایید 🔺 yon.ir/LcUz0 #دیرین_شناسی_فهم #معرفت_توحیدی #منطق_توحیدی #توحید پلت: «منطق و اصول» kolbeh-keramat.ir/Documents/Single/2593 @TahaMohajer1444

📖 آموزگارانمان هیچ‌گاه به ما نگفتند که آن‌چه یاد می‌گیریم بیشینه‌سازی بازده مالی برای کسانی است که پول دارند - یعنی ثروت‌مندتر کردن افراد ثروتمند. هم‌چنین اشاره‌ای به این موضوع نکردند که اگر این سازوکار را دنبال کنیم، روش‌هایی که ما آموختیم احتمالاً منجر به ایجاد ثروت خیالی می‌شود. چنین مفهومی از ثروت وجود نداشت. غرق در جزئیات محاسبات‌مان، هیچ‌گاه نپرسیدیم #پول_چیست؟ چرا باید فرض بگیریم که بیشینه‌سازی مالی به بیشینه‌شدن ارزش‌های اقتصادی واقعی می‌انجامد؟ به یاد ندارم که چنین سؤال‌هایی اصلاً به ذهنم خطور کرده باشند. اگر هم پیش می‌آمد، از ترس این‌که به چشم نادان نگریسته شوم، آن‌ها را مطرح نکردم. 📖 (https://www.instagram.com/p/B5uTxvqn2Ww/)📒دیوید کورتن، «سرمایه‌داری فردا؟» ثروت خیالی یا ثروت واقعی، ص 33. 📝 یادداشت 1: فیلسوفی می‌گفت "اگر به پرسش‌های جدید، پاسخ قدیمی دادید، #بحران پدید می‌آید." امروز اقشار مختلف جامعه پرسش‌های جدیدی دارند که هم در #دانشگاه و هم در #حوزه_علمیه به این پرسش‌ها، پاسخ قدیمی و کهنه‌ای می‌دهند که درد امروزی رو نمی‌تواند دوا کند. آموزگاران ما به مثابه یک دستگاه ضبط یا وویس ریکوردر هستند؛ یعنی وقتی با دلایل موجه و غیرموجه نتوانید نمره‌ی قبولی رو بگیرید، مجبورید همان واحدها رو بگذرونید و مجدداً در جلسات و کلاس‌ها حضور داشته باشید، می‌بینید آموزگار شما، همان مطالب و موضوعاتی که در نوبت یا ترم قبلی گذروندید رو تکرار می‌کند؛ همان جزوه‌ای رو بیان می‌کند که ترم گذشته بیان کرده بود! لذا توجه نکنید چرا ما در کشور، حرف جدیدی رو از دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه نمی‌شنوید! 📝 یادداشت 2: زعیمی می‌فرمود " #التقاطی_فکر_کردن، خیانتی بزرگ به اسلام و مسلمین است که نتيجه و ثمره تلخ اين نوع تفكر در سال‌هاى آينده روشن مى‌‏گردد." ما هر مفهومی رو در وادی خودش باید بررسی و به آن بپردازیم. «سوپرپارادایم اومانیسم»، با محوریت بشر و پیرامونیِ خدا و بشر، انسان‌ها از نور به سمت ظلمات خارج می‌شوند و در «ابروادی خداگرایی»، با محوریت #الله و پیرامونیِ بشر، انسان از ظلمات به سمت نور خارج می‌شود. امروز بزرگ‌ترین مشکلی که داریم این است که بین مفاهیم، گُم می‌شویم و آن‌ها رو با هم خلط می‌کنیم. پوشه‌ی سه‌زبانه‌ی یک انسان ایرانی: 📁 فارسی 📁 قرآنی / عربی [قرآنی فراتر از عربی بودنه هست] 📁 انگلیسی بزرگ‌ترین اشتباه علما و دانشمندان #جهان_اسلام این بوده که بین این مفاهیم، تفکیکی قائل نشدند و سعی داشته باشند که هر مفهومی رو در پوشه‌ی خودش، بشکافد و روی آن تعمق کند. یکی از آن‌ها این بوده است که اکانتینگ Accounting انگلیسی رو معادل حسابداری قرآنی گرفتیم. ما مفهوم حسابداری قرآنی رو محدود و مادی کردیم و از ظرفیت به مثابه یک اقیانوس تبدیل به ظرفیت به مثابه یک لیوان نمودیم. اگر آمدید پدیده‌هایی که از غرب و شرق کپی و ترجمه شده، واژه‌ی "اسلامی" اضافه کردید، فرض نگیرید که جامعه‌ی ما اسلامی شده است! خیر؛ عمده‌ی زیرنظام‌ها، نه دولتِ ما و نه جامعه ما اسلامی نشده و نیستند. مقصر اصلی و نابسامانی در جهان، عموماً و در ایران خصوصاً دانشگاه و حوزه‌ی علمیه هست. کم‌وبیش امام جامعه صدبار مطالبه‌ای که داشته این بوده که این کرسی‌های نظریه‌پردازی و آزاداندیشی رو در حوزه علمیه و دانشگاه برگزار کنید، در حالی‌که این نیاز برآورده نشد. جمهوری اسلامی گرفتارِ متحجرین در حوزه علمیه و #تربیت_یافتگان_غرب_و_شرق (چه دانش‌آموخته داخل باشد چه در خارج!) در دانشگاه می‌باشد. در تعقیبات نماز عصر قرائت می‌کنیم «اللّٰهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَايَنْفَعُ | خدایا به تو پناه می‌آورم از علم و دانشی که نفع و سودی ندارد» بحمدلله نظام اندیشکده‌ای درون نظام جمهوری اسلامی با روی‌کرد مطالعاتی تطبیقی (یعنی مطالعه تطبیقی بیشرفته درون چهارچوب تصوری و نظام فکری آن‌چه در مدرنیسم وجود دارد و آن‌چه در اسلام و #معرفت_توحیدی) می‌بینید #جهان_اسلام فراتر از #جهان_استکبار و #مدرنیسم، حرف برای گفتن دارد. 💠 در سایت کلبه کرامت (کرسی نظریه‌پردازی دانش دکترینولوژی با معلمی استاد #حسن_عباسی) سرفصل‌ها و جلسات رو به صورت آنلاین ببینید و یا دریافت نمائید. @TahaMohajer1444

🔰 آن‌ها که از ولیّ تمنایی دارند، در واقع ولیّ را نردبان خواسته‌ها و واسطه هوس‌هاشان کرده‌اند. که سوختگان عشق می‌خوانند: «ما را از تو به جز تو تمنایی نیست...» @einsad 📖 مرحوم استاد علی صفائی حائری، #عین_صاد، تو می‌آیی، ص۲۳ 🌸 #حیات_طیبه | #مهدویت #انتظار_فرج #معرفت_توحیدی @TahaMohajer1444

🔰 روح #انتظار با دست‌يابى به امن و رفاه و رهايى كه آرمان‌‏هاى انسان معاصر و شايد خود ما هم باشد، آرام نخواهد گرفت. و كسانى كه همراهى حجّت و معيّت محمّد و آل‌محمّد (ص) را مى‌خواهند نمى‏‌توانند تا اين سطح قرار بگيرند و تا اين حدّ آرام باشند، كه انسان معاصر چه بسا بتواند با تكيه بر علم و عقل و عرفان، بدون نياز به وحى و مذهب تا اين مرحله گام بردارد و با عقل جمعى و روح جمعى و غريزه جمعى به اين مهم نائل آيد. 🌸 پس ما كه از ضرورت وحى و اضطرار به حجّت و انتظار حجّت دم مى‌زنيم بايد از اول حساب را روشن كنيم و سنگمان را حق كنيم؛ چون ما مدعى هستيم كه آدم براى بيش‌تر از هفتاد سال برنامه‌‏ريزى شده و معتقد هستيم كه بافت و ساخت انسان و جهان با اين سطح از رفاه و امن و رهايى، سازگار نيست. 🌻 تحول نعمت‌‏ها و محدوديت‌‏ها و خودآگاهى و مرگ‏ آگاهى، آدمى را در متن رفاه، راحت نمى‌‏گذارد و در شب عروسى به فكر عزا و بارهاى سنگين فرداها مى‏‌اندازد. @einsad 📖 مرحوم استاد علی صفائی حائری، #عین_صاد، تو می‌آیی، ص۱۳ 🌸 #حیات_طیبه | #مهدویت #انتظار_فرج #معرفت_توحیدی @TahaMohajer1444

🏴پیامبر یک‌دانه یک‌دانه مردم را اصلاح نمیکرد ▫️خط مشی پیغمبر ایجاد جامعه‌ موحدپرور بود 🔰 نجات بشر از دیدگاه پیغمبر این‌‏جور نبود که یک‌دانه‏‌یک‌دانه آدم درست کند؛ نه، خطّ‏‌مشى پیغمبر از اوّل عبارت بود از اینکه یک جامعه‏‌اى به ‏وجود بیاورد که آن جامعه مردم را موحّد بپروراند و با ارزش‌هاى اسلامى آن‌ها را رشد بدهد و به تعالى مورد نظر اسلام برساند. 💬 امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) | ۱۳۶۵/۰۸/۱۰ #جامعه_توحیدی #نظام_توحیدی #معرفت_توحیدی @TahaMohajer1444 TahaMohajer.blog.ir

🔰 طاغوت رقیب خدا 💠 نقطه‌ی شروع دعوت انبیاء، توحید است. ﴿وَ لَقَدْ بَعَثْنَا فىِ كُلّ‏ِ أُمَّةٍ رَّسُولا﴾ {۱} و همانا برانگیختیم در هر امتی پیامبری. حرفش چه بود این پیامبر و رسول؟ حرفش و پیامش این بود: ﴿أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَ اجْتَنِبُواْ الطَّاغُوت‏﴾ که عبودیت کنید خدا را و دوری برگزینید از #طاغوت؛ این حرفِ اول پیغمبرهاست. اولی که می‌آیند، هنوز از گرد راه نیاسوده، حرفش این است: ﴿أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَ اجْتَنِبُواْ الطَّاغُوت‏﴾. 🔰 طاغوت رقیب خداست. طاغوت آنی‌ست که شاخ به شاخ، مقابل خدا و فرمان خدا می‌ایستد، هر که هست. گاهی این طاغوت خودِ تویی؛ «اَعدَی عَدُوِّکَ نَفسُکَ الَّتی بَینَ جَنبَیک‏» {۲}، گاهی طاغوت همان دل هرزه‌دَرای {بیهوده‌گو، پرگو} توست. گاهی طاغوت همان هوس روز و شب توست. گاهی آقایی‌طلبیِ یک آدم طاغوت است، تکبر یک انسان طاغوت اوست. گاهی هم قدرت‌های خارج از وجود انسانند. قدرت‌هایی که همین‌طور دایره‌وار وسیع می‌شود، و بالا می‌رود. به هرحال پیغمبرها وقتی‌که آمدند، گفتند خدا، نه طاغوت. اول جمله‌ای که گفتند این بوده که عبادت کنید و عبودیت کنید خدا را و اجتناب کنید، دوری کنید، بی‌اعتنایی کنید به طاغوت. 🔺 پی‌نوشت: ۱. سوره‌ی مبارکه نحل / آیه ۳۶. ۲. پیامبر اکرم (ص): «دشمن‌ترین دشمنانت، همان نفس خود توست که میان سینه‌ات جای دارد» بحارالانوار/ کتاب الایمان و الکفر/ ابواب مکارم الاخلاق/ باب مراتب النفس/ ح ۱. 📖 کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن، جلسه‌ی ۱۸، نخستین نغمه‌های دعوت ✅ #کفر_به_طاغوت #طاغوت_شناسی #ولایت_طاغوت #معرفت_توحیدی #سوپرپارادایم_اومانیسم #ابروادی_خداگرایی @TahaMohajer1444 TahaMohajer.blog.ir

🔰 وقتی نظام سلطه با مذاکرات #برجام (که ذیل #قطعنامه_2231 هست) بتونه #سیستم_فرماندهی_و_کنترل ایران رو تحت نظارت و کنترل خودش دربیاره، کانال نفوذ رو برای سلطه مستکبرین بر مسلمانان هموار ساختیم! 🌐 دشمن، همه‌جانبه سعی می‌کنه با برجام ۱ (هسته‌ای)، ۲ (موشکی)، ۳ (منطقه‌ای)، ۴ ( #حقوق_بشر)، کرونایی و ... مقاومت جامعه رو در هم بشکونه! 🔺 خیلی جالبه بدونین که ۱ دانشگاه‌ها ۲ علوم مبتنی بر جهان‌بینی غیرتوحیدی موجود در دانشگاه‌ها ۳ مدیرانی که دانشگاه‌ها تربیت می‌کنه و ۴ تصمیم و تدبیری که در مراکز تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری توسط این مدیران ساخته و پرداخته می‌شود، نقش #اسب_تروای_دشمن رو ایفا می‌کنند و عاملین نابسامانی در کشور هستند. ✅ راه‌کار چیه؟ برگزاری «کرسی نظریه‌پردازی» در جنبش نرم‌افزاری و #نهضت_تولید_علم؛ تولید علم مبتنی بر جهان‌بینی توحیدی. سازوکار؟ طرح‌ریزی استراتژیک و قدرریزی فقهی مبتنی بر علم توحیدی. به چی می‌رسیم؟ سخن امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه #العلم_سلطان یا علم اقتدارآفرین. 🔺 این‌جاست که هم #جریان_تحریف شکست می‌خورد و هم جریان تحریم. #️⃣ #خسارت_محض #نفوذی #پروژه_SSR #غرامت_برجام #انقلابی #غیرانقلابی #ناکارآمدی_لیبرالیسم #امان_از_لیبرالها #استحاله_انقلاب_اسلامی #دشمن_شناسی #گام_دوم_انقلاب #علوم_اقتدار_آفرین #گفتمان_مقاومت #مکتب_مقاومت #معرفت_توحیدی #مکتب_سلیمانی @TahaMohajer1444 TahaMohajer.blog.ir