🔴فرمانده نیروی دریایی سپاه هشدار داد: در روز واقعه جنازه‌های دشمنان را از تنگه هرمز خارج می‌کنیم دریادار تنگسیری: 🔹دشمنان باید ضرب‌المثل «آزموده را آزمودن خطاست» را یاد بگیرند 🔹ما هیچ‌گاه شروع کننده جنگ نبوده و نخواهیم بود اما اگر احیاناً جنگی صورت بگیرد، قطعاً واهمه‌ای از آن نداریم 🔹من و هم‌رزمانم در نیروهای مسلح اگر اتفاقی بیفتد، کسانی نیستیم که در زیرزمین‌های بسته بنشینیم و کار را هدایت کنیم 🔹بارها تجربه کرده‌ایم، زمانی‌که با شناورهای سنگین‌تر به سراغ دشمنان می‌رویم، آنها سر جای خود می‌ایستند اما وقتی با ۴ قایق به طرف‌شان می‌رویم، آنها به سرعت منطقه را ترک و فرار می‌کند./ایسنا @tahlile_siasi @tahlile_siasi

﷽؛ آنچه بنده را حسّاس می‌کند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو #خواص محسوب می‌شوند، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود! معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته -حالا من می‌گویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است.!! همان خطّی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال می‌کنند؛ در بین اینها روزنامه نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست. ▫️ می‌گویند «امام که فرمودند باید زن‌ها باحجاب باشند، همه‌ زن‌ها را نگفتند»! حرف بیخود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌جور است؟ امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد. در مقابل همه‌ منکرات، امام همین‌جور محکم ایستاد. همان وقت بحث تجارت مشروبات الکلی بود؛ ما در شورای انقلاب بودیم، جلسات مشترکی با دولت داشتیم، همان وقت کسانی بودند که معتقد بودند تجارت مشروبات الکلی برای کشور فایده دارد، ما از این فایده چطور صرف‌نظر کنیم؛ مایل بودند این تجارت ادامه پیدا بکند، از بیرون شراب بیاورند. امام قرص‌ومحکم ایستاد؛ در مقابل حرام الهی، امام بزرگوار می‌ایستاد و ایستاد؛ این حرام الهی بود. !!حالا آقا از آن طرف درآمده [می‌گوید] که «آقا! این گناه که مثلاً از غیبت بزرگ‌تر نیست؛ چرا شما در مقابل غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید، در مقابل این [کار] که مثلاً روسری را بردارد‌ یا بی‌حجاب باشد، تعقیب می‌کنید». ببینید چه عدم تشخیص؛ آنچه انسان رنج می‌برد، این است که تشخیص نیست. ما که نگفتیم اگر کسی در خانه‌ خودش در مقابل نامحرم روسریش را برداشت، ما او را تعقیب می‌‌کنیم؛ [خیر] ما او را تعقیب نمی‌کنیم، در خانه‌ خودش است، کار شخصی می‌کند. آن کاری که در ملأ انجام می‌گیرد، در خیابان انجام می‌گیرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می‌کند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. این منطقی که می گوید بگذارید مردم خودشان انتخاب کنند! خب در مورد شراب فروشی هم هست! شراب هم آزاد کنیم هرکس دلش خواست نخورد، این حرف شد؟! در مورد همه گناهان اجتماعی این حرف وجود دارد این حرف شد؟! امام خامنه ای ۱۳۹۶/۱۲/۱۷ #حجاب ⏳بدون توقف @tahlile_siasi @tahlile_siasi

سه کشور اروپایی به شورای امنیت نامه زده و اذعان کرده‌اند که به توافق هسته‌ای پایبندند و تعلیق تحریم‌ها علیه ایران (حتی بعد از ۲۰ سپتامبر، موعد فعالسازی مکانیزم ماشه ازسوی آمریکا) ادامه خواهد داشت و جناب ربیعی نیز گویا اعلام کرده‌اند که نگران برجام ستیزان داخلی هستند؛ هرچند موضع امروز اروپاییها دقیقا همان موضع "تَکرار"ی‌شان (حمایت از برجام، بدونِ انجام به تعهدات‌شان و بمنظور پایبند نگه داشتن ایران) می‌باشد اما کاش جناب ربیعی نیز بجای "تَکرار" همان صحبت‌های سابق در زمان انعقاد برجام (بی‌سواد خواندن منتقدین و...)، لااقل امروز (اگر قصد عذرخواهی بابت چندین سال معطل نمودن و چوب حراج زدن به تمام داشته‌های کشور در ازای "هیچ" را ندارند)، از ظرفیت منتقدین داخلی برای تحت فشار گذاشتن اروپاییها و اجبارشان به اقدام عملی استفاده میکردند! ➕ البته وقتی دولت محترم نمیخواهد قبول کند که عدم موفقیت امروز ترامپ در همراه کردن اروپایی‌ها (حتی اگر واقعی باشد)، بیشتر نوعی شکست برای آمریکاست (تا پیروزی برای ما)، نباید زیاد انتظار تدبیر (در مواجهه با منتقدین داخلی) و قاطعیت (در مواجهه با عهدشکنان خارجی) از او داشت! #مهدی_قاسم_زاده @tahlile_siasi @tahlile_siasi

خط دشمن علیه حجاب؛ بیانات سال ۹۶ رهبر انقلاب 🔹من می خواهم مسئله‌ حجاب را ذکر کنم و اشاره کنم: پولهای زیادی خرج میکنند، فعّالیّت زیادی میکنند، صدها رسانه را -از انواع و اقسام رسانه‌ها- به کار می گیرند برای اینکه بتوانند روی این نقطه‌ حسّاس، نقطه‌ هویّت مستقلّ فرهنگیِ زنِ مسلمان، اثر گذاری کنند؛ دشمنان ما واقعاً خودشان را در خارج از کشور می کشند؛ ♦️از طُرق مختلف؛ حالا چقدر پول خرج میشود برای اینکه بتوانند این تلویزیون‌ ها و این رادیو ها و این فضای مجازی و این سایت‌های اینترنتی را به کار بیندازند -مدام تبلیغ بکن، بگو، بگو، صد بار- که چه بشود؟ که نتیجه‌اش بالاخره این بشود که مثلاً فرض کنید چهار دختر فریب بخورند و در خیابان حجابشان را بردارند. 🔹این‌ همه خرج، این‌ همه زحمت، این‌ همه فکر، پشت سر این کار است، دارند تلاش می کنند، [امّا] تلاششان عقیم است؛ نتیجه‌اش این است که چهار نفر -حالا چهار دختر در گوشه کناری- فریب بخورند یا انگیزه‌های گوناگونی پیدا کنند؛ بعضی‌شان هم ممکن است پول بگیرند -حالا من نمی دانم، نمی توانم قطعاً بگویم- و این روسری را از سرشان بردارند یعنی مثلاً ما چه شدیم! نتیجه‌ همه‌ی آن تلاش، خلاصه می شود در این نتیجه‌ی کوچکِ حقیر. ♦️خب، تا اینجا مسئله‌ ای نیست؛ [امّا] آنچه بنده را حسّاس میکند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو خواص محسوب میشوند، مسئله‌ «حجاب اجباری» مطرح می شود؛ معنایش این است که یک عدّه‌ ای نادانسته -حالا من می گویم نادانسته؛ ان‌ شاء الله نادانسته است- همان خطّی را دنبال می کنند که دشمن با آن‌ همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال میکنند؛ 🔹در بین اینها روزنامه‌نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست. [می گویند] «امام که فرمودند باید زنها با حجاب باشند، همه‌ زنها را نگفتند»! حرف بیخود! ما بودیم آن‌وقت، ما خبر داریم؛ چطور این‌ جور است؟ ♦️امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد. در مقابل همه‌ منکرات، امام همین‌جور محکم ایستاد. 🔹همان وقت بحث تجارت مشروبات الکلی بود؛ ما در شورای انقلاب بودیم، جلسات مشترکی با دولت داشتیم، همان وقت کسانی بودند که معتقد بودند تجارت مشروبات الکلی برای کشور فایده دارد، ما از این فایده چطور صرف‌نظر کنیم؛ مایل بودند این تجارت ادامه پیدا بکند، از بیرون شراب بیاورند. ♦️امام قرص‌ و محکم ایستاد؛ در مقابل حرام الهی، امام بزرگوار می‌ایستاد و ایستاد؛ این حرام الهی بود. حالا آقا از آن طرف درآمده [میگوید] که «آقا! این گناه که مثلاً از غیبت بزرگ‌ تر نیست؛ چرا شما در مقابل غیبت کسی را تعقیب نمی کنید، در مقابل این [کار] که مثلاً روسری را بردارد‌ یا بی‌حجاب باشد، تعقیب می کنید». 🔹ببینید چه [خطایی]؟ عدم تشخیص؛ آنچه انسان [از آن] رنج میبرد، این است که تشخیص نیست. ما که نگفتیم اگر کسی در خانه‌ خودش در مقابل نامحرم روسری‌ اش را برداشت، ما او را تعقیب میکنیم؛ [خیر] ما او را تعقیب نمی کنیم، در خانه‌ خودش است، کار شخصی می کند. ♦️آن کاری که در ملأ انجام می گیرد، در خیابان انجام میگ یرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد می کند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد.۱۳۹۶/۱۲/۱۷ #محمد_ایمانی @tahlile_siasi @tahlile_siasi

🔴 اقتصاد ما رفاقتی است! 🔹 حسین راغفر؛ اقتصاددان برایمان از تغییر مسیر و یا بهتر بگوییم تغییر «ایدئولوژی» بعد از خاتمه جنگ و جایگزینی حاکمیت سرمایه بجای حامیت مردم می‌گوید. ➖راغفر از قانون‌گذاری به نفع طبقه قدرت می‌گوید که منجر به یک نابرابری فاحش شده است و اصل۴۴ را مایه اختصاصی سازی منابع کشور برای افراد خاص می‌داند. ➖راغفر پیدایش مافیای شکر، مسکن، خودرو و انحصار واردات را محصول همین قانون‌گذاری به نفع طبقه ثرومتمند می‌داند و می‌گوید نظام قانون‌گذاری ما در جیب صاحبان سرمایه‌های تجاری و مالی است! @tahlile_siasi @tahlile_siasi

#story ◾️ خیلی گذشته از سفرِ آخرم حسین... #الی‌اربعین #حدیث_عاشقی 🥀

⭕️ ۴ نکته درباره بیانیه تروئیکای #اروپا درباره #مکانیسیم_ماشه ‌ 🔹 سه کشور اروپایی انگلیس، فرانسه و آلمان امروز بیانیه‌ای پیرامون فعال‌سازی مکانیسم ماشه توسط آمریکا جهت بازگرداندن #تحریم های شورای امنیت #سازمان_ملل صادر کردند. ‌ 1️⃣ بلافاصله پس از انتشار این بیانیه که صرفا یک موضع‌گیری سیاسی نه یک اقدام عملی حقوقی با ضمانت اجرای واقعی بود، جریانات غرب‌گرا در داخل شروع به بزک کردن چهره کشورهای بدعهد و دو رو اروپایی کردند. تروئیکای اروپایی در حالی امروز اقدام #آمریکا را فاقد اثر قانونی می داند که خود این کشورها در ۲۴ دی ماه ۹۸ رسما مکانیسم ماشه را ذیل بند ۳۶ و ۳۷ برجام فعال کردند و خود پیشتاز این امر بودند تا اهرم فشاری باشد بر ایران جهت تن دادن به خواسته های غیرقانونی آنها در حوزه های #موشکی و منطقه ای. 2️⃣ از سویی تروئیکای اروپایی در حالی مدعی اجرای کامل #قطعنامه ۲۲۳۱ و برجام شده است، که طی چند سال گذشته به هیچکدام از تعهدات خود ذیل ضمیمه ۲ برجام که شامل تجارت طلا و فلزات گران‌بها، #خودرو، فروش نفت و محصولات #پتروشیمی، بنادر و #کشتیرانی، روابط بانکی و کارگزاری و ...است،  عمل نکرده است. اروپایی ها طی این سال ها تنها با دادن وعده های پوچ چون SPV ، #اینستکس و امثالهم ایران را بدون هیچگونه امتیازی در #برجام معطل نگه داشتند. اروپایی ها کانال بشردوستانه مالی موسوم به اینستکس که به مراتب از سازوکار #نفت در برابر غذای عراق شکست خورده در جنگ در دهه ۹۰ میلادی بدتر و تحقیرانه تر است را هم محقق نکردند. 3️⃣ از طرف دیگر بررسی ادبیات بیانیه های اخیر کشورهای اروپایی نشان می دهد آنها نیز به دنبال تمدید تحریم تسلیحاتی ایران هستند و البته معتقدند باید از روشی متفاوت از #ترامپ عمل کنند. طراحی اروپایی ها بر مدار حفظ ایران در برجام با نظارت های بی سابقه  است بدون آنکه خود به تعهدی پایبند باشند تا بلکه از طریق #برجام بتوانند زمینه مهار ایران و همچنین گسترش برجام به حوزه های موشکی و منطقه ای استفاده کنند.  کشورهای اروپایی به دنبال تمدید مدت دار تحریم های #تسلیحاتی ایران هستند، از طرفی ظرفیت برجام در مهار ایران را می دانند و خروج ایران از برجام را به عنوان ضربه اساسی به پروژه مهار ایران می دانند. 4️⃣ همانطور که روشن است این دست از اظهارات #رسانه‌ای و نمایشی اروپا در بیان غیرقانونی بودن اقدام #آمریکا در عمل هیچگونه کارکردی ندارد. امروز #اروپا خود پیشتاز اعمال تحریم ها علیه ایران است و از طرق مختلف به دنبال فشار بر ایران و تمدید تحریم تسلیحاتی است. 💢 اظهارات #رسانه‌ای و نمایشی #اروپا در بیان غیرقانونی بودن اقدام آمریکا در عمل هیچگونه کارکردی ندارد. امروز اروپا خود پیشتاز اعمال تحریم ها علیه ایران است و از طرق مختلف به دنبال فشار بر ایران و تمدید تحریم تسلیحاتی است. 💢 بنابراین از منظر راهبردی تفاوتی میان نیات آمریکایی ها و اروپایی ها علیه ایران وجود ندارد و اروپایی کاملا در چارچوب راهبرد فشار حداکثری آمریکا عمل کرده اند. اروپایی ها به دنبال یک راه میانه جهت مدید مدت دار تحریم تسلیحاتی ایران هستند، به گونه ای که برجام آسیب نبیند و از آن طرف تحریم های تسلیحاتی ایران نیز لغو نگردد. ✍ #علیرضا_فقیهی_راد 🔺متن کامل یادداشت در لینک زیر👇 https://www.nasimonline.ir/Content/Detail/2361722/ @tahlile_siasi @tahlile_siasi

نخبه انقلابی؛ نه متحیّر و نه خود امام پندار ✍️ نخبه انقلابی و حزب اللهی را چگونه باید شناخت؟ او حتما اهل ژرف اندیشی و تشخیص و صاحب نظر است. و چون معتقد به اصولی است که آرمان های مطلوب اوست، منتقد و مصلح هم هست. ارزیابی دارد؛ بی آن که اسیر جو زدگی و مشهورات تزریقی "غیر" شود. نقد می کند، بی آن که مختصات میدان را گم کند و اسیر خطای محاسبه مطلوب دشمن شود. 🔹بیش از آن که منتقد باشد، برای تحقق آرمان ها عمل می کند و مجال می آفریند. اصالت نقدی و اصالت شبهه نیست؛ اگر چه اهل پرسش است. تردید و تشکیک قاعده مند را ابزار و مسیری می داند برای تقویت یقین و اقدام خالصانه؛ نه این که اصالت شبهه ای باشد، متوقف بماند و ترمز خود و دیگران شود. ♦️انسانی که شبهه پیدا کرده، حرکتش کُند می شود. باید به همدیگر کمک کرد و پاسخ شبهات را یافت؛ در عین حال، همواره باید "غیرت" مرزبندی با "غیر متخاصم" را پاس داشت. 🔹تا این جا، طبیعی و سازنده است. آسیب آنجاست که فرد، میل مفرط پیدا کند شبهه بیاندوزد و همان ابهام و پرسش را جای دانش و پاسخ منتشر کند؛ اما اهتمام یا سعه صدر لازم را برای یافتن پاسخ نداشته باشند. ♦️مانند انسانی که اصرار داشته باشد در کانون میکروب ها و ویروس ها غوطه ور شود و تن به آداب پرهیز و پوشش محافظ مناسب یا تقویت و واکسیناسیون ندهد. 🔹نخبه مومن، برای شناخت موقعیت و مقدورات و محدودیت های جبهه خودی سخت می کوشد. شرایط همیشه جامعه مومن انقلابی -جامعه دارای آرمان و روحیه پیگری آن- شرایط جنگ و مجاهدت است. یا در حال دفاع از موجودیت و داشته های خود است، یا در حال تهاجم به دشمنان فضیلت ها. ♦️بله وسط جنگ هم که باید به خط دشمن زد، رزمنده متحیّر و شبهه دار پیدا می شود. باید برای گشودن گره ذهن همدیگر کمک کرد؛ اصلا دین برای تعمیق فکر هاست. در عین حال که همین، از سرعت و اولویت مواجهه با دشمن باز می دارد و گاه، جنگ پیروز را مغلوبه می کند؛ مانند شبهه دار شدن خوارج وسط صفّین. 🔹نمونه رزمنده متحیر، حارث بن حوط که در جنگ جمل به امیر مومنان (ع) گفت "آیا گمان می کنی من اصحاب جمل (اصحاب پیامبر ص) را گمراه می پندارم؟ امام فرمود تو پیش پای خود را نگریستی و به بالایت نگاه نكردى؛ پس حیران ماندى. تو حقّ را نشناختى تا اهلش را بشناسى، و باطل را نشناختى تا پیروش را بشناسى". ♦️حارث با وجود این پاسخ، در حیرت خود ماند و از سپاه امام جدا شدو بعدها به خوارج پیوست: انقلابی نماهای بدون امامی که در عین دینداری، پیاده نظام سپاه اموی شدند. 🔹امیرمومنان (ع) درخطبه 87 نهج‌البلاغه و درباره «آنچه سبب هلاكت مى شود» فرمود «در شگفتم و چرا شگفت زده نباشم از خطاهاى فرقه هاى گوناگون كه هریك را در دین خود، حجّت و دلیلى دیگر است... یَعْمَلُونَ فِى الشُّبُهَاتِ وَ یَسِیرُونَ فِى الشَّهَوَاتِ... كَاَنَّ كُلَّ امْرِئٍ مِنْهُمْ إمامُ نَفْسِهِ. در شبهه عمل می‌کنند (باز نمی ایستند) و در مسیر امیال خود گام مى‌زنند. هر چه را بپسندند، معروف بدانند و هر چه را ناخوش دارند، منكر شمارند. در مسائل دشوار به خود پناه ببرند و در مبهمات به آراء خود تكیه کنند. #گویا_هر_یك_از_آنها_امام_خویش_است»! ♦️سلوک نخبه حزب الهی و اهل تشخیص، در میدان جنگ چگونه است؟ آقای رحیم‌پور ازغدی از شب عملیات والفجر 8 نقل می‌کند که شهید مزرجی به شهید شوشتری گفت: ✅ «امشب اگر عراقی‌ها ما را نزنند، کوسه‌ ها می‌زنند. اگر هیچ کدام نزنند، لای سیم خاردار و تله‌ های انفجاری گیر می‌کنیم. با محاسبات مادی، امشب نمی‌ توانیم از آب رد بشویم. من امشب وارد آب می‌شوم تا به امام در جماران خبر بدهند که #آقا_بچه_ها_به_عشق_تو_زدند_به_خط. دیگر مهم نیست آن طرف خط برسیم یا نرسیم. وظیفه ما وارد آب شدن است، بیرون آمدن دیگر در اختیار و وظیفه ما نیست؛ آن‌ اش با خداست. خدای آن طرف اروند، خدای این طرف اروند است. اگر کسی این طرف قلبش آرام است، آن طرف می‌ ترسد، توحیدش مشکل دارد». 🔹تهوّر، همان قدر ناپسند است که ترس. در جا زدن و انفعالِ از سر تحیّر، همان قدر ناپسند است که تاختن متهوّرانه و متحیّرانه، از سر ادعا اما فاقد راهنما. وقتی نقشه و فرمانده گم شد، شدت و سرعت حرکت، فقط بر میزان زاویه گرفتن از مسیر و مقصد می افزاید؛ یا رزمنده متحیّر را وادار می کند اشتباها به خطّ خودی بزند. #محمد_ایمانی @tahlile_siasi @tahlile_siasi

❌بازی کثیف سلبریتی ها و دولت برای فشار حداکثری به مردم!!! 🔥از اعدام نوید افکاری تا قتل رمینا اشراقی تا بقیه اتفاقات فضای مجازی، یک هدف را دنبال می کنند!!! 🎥استاد پورآقایی @tahlile_siasi @tahlile_siasi

همین تصویر دلیلی‌ست بر اینکه پشت هجمه‌های قصاص نوید افکاری چه کسانی هستند! ادای احترام مریم رجوی سرکرده گروهک تروریستی منافقین به نوید افکاری! قاتل چو قاتل بیند خوشش آید🤦‍♂ #جریان_تحریف @tahlile_siasi @tahlile_siasi

ارتباط تنگاتنگ فضای مجازی با امنیت ملی(قسمت نخست) ✍ سید عليرضا آل داود 💠آمریکایی ها در اسناد متعددشان بر این موضوع تاکید دارند که تسلط بر فضای سایبر موجب تسلط بر جهان خواهد شد، طبق تجارب کشورهای پیشرفته آنان برای مقابله با تهدیدات و آسیب های فضای مجازی در لایه های زیر ساخت، خدمات، سرویس و محتوا اقدامات بسیار جدی انجام داده اند و این در حالی است که امروز داده های سایبری جهانی تبدیل به دارائی های آمریکایی ها و غربی ها شده اند. 💠امروز تسلط، اشراف، مدیریت و کنترل و اثرگذاری بر مخاطب یک موضوع جدی در فضای مجازی است و مهمترین راه علاج این وضعیت خطرناک همانطور که رهبر فرزانه انقلاب اسلامی نیز فرمودند راه اندازی شبکه ملی اطلاعات است. 💠تمام اسناد نشان می دهد فضای سایبر در آینده ای نزدیک تمام معماری فضای حاکمیتی جهان را تغییر خواهد داد و روی همه مدل های حکومتی در دنیا از جمله ما اثر خواهد گذاشت. 💠ما باید در داخل کشور در مباحثی مانند رگولاتوری کارهای بسیار جدی انجام دهیم، در سطح اتحادیه اروپا تمرکزشان برای مدیریت و کنترل شبکه بر رگولاتوری است یعنی با مقررات، ضوابط، قوانین و چارچوب مشخص فضای مجازی را مدیریت و کنترل می کنند. 💠پیام رسان‌ها و شبکه های اجتماعی بستر انتشار شایعه و اخبار غلط در جامعه ما هستند، متاسفانه به دلیل رهاشدگی فضای مجازی داخل کشور و نبود اراده جدی از سوی برخی مسؤولان برای قانومند شدن این فضا، شبکه‌های اجتماعی و پیام رسان‌ها به بستر اغتشاش آفرینی و برهم زدن امنیت روانی توسط سوادگران، مافیاها و مفسدان اقتصادی در کنار دشمن تبدیل شده اند. 🔻ادامه دارد 🔺 #سید_علیرضا_آل_داود @tahlile_siasi @tahlile_siasi