#نرم_افزار مجموعه کتب #آیت_الله_مصباح_یزدی(ره) 📚 نرم افزار اندروید مجموعه آثار گفتاری و نوشتاری حضرت آیت الله مصباح یزدی 💥بسیار قابل استفاده💥 شادی روح ایشان فاتحه ای عنایت بفرمایید #ندای_تهذیب 🌻 @nedaye_tahzib 🌿 tahzib-howzeh.ir

شرح دعای مکارم الاخلاق دعای بیستم صحیفه سجادیه استاد : حاج آقا شیخ بهایی زید عزه جلسه: نود و دو ۱۳۹۹/۱۰/۱۶ زمان : ۱۵ دقیقه

شرح دعای مکارم الاخلاق دعای بیستم صحیفه سجادیه استاد : حاج آقا شیخ بهایی زید عزه جلسه: نود و سه ۱۳۹۹/۱۰/۱۷ زمان : ۱۴ دقیقه

کارگاه تربیت رسانه بصورت آنلاین توسط استاد شاه حیدری — مدرسه علمیه محمودیه

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: مراجعه به تراجم(زندگی‌نامۀ) علمای سلَف(گذشته)، به منزله مراجعه به کتاب‌های معتبر اخلاقی است. هرکس که طالب تهذیب و ترقی در امور معنوی است و می‌خواهد از زندگی و عمر خود چیزی استفاده کند، شایسته است به شرح احوال آنها نگاه کند، که چه کارها می‌کردند. 📚 در محضر بهجت، ج٢، ص٣۴٧. #سیره_علما

🗓 پنجشنبه ١٨ دی ماه ١٣٩٩ 🔻 گزیده‌ای از روایات #جهاد_با_نفس، مورد توصیه آیت‌الله بهجت قدس‌سره 🔴 سلیمان‌بن‌خالد گوید: امام صادق علیه‌السلام فرمود: «خداوند شرک را نمی‌آمرزد و غیر از آن را برای هرکه بخواهد می‌آمرزد»؛ یعنی کبائر و غیر کبائر را می‌آمرزد. عرض کردم: شما گناهان کبیره را هم داخل در استثناء کردید؟ حضرت فرمود: بله! 📚 وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۳۳ ♦️ توضیح: یعنی گناهان کبیره هم مشمول آمرزش الهی می‌شوند. روشن است که آمرزش گناهان منوط به شرایطی است که از جمله آنها: - توبه و پشیمانی قلبی از گناه؛ - جبران تکالیف الهی و حق‌الناس؛ - عزم بر ترک گناه و انجام تکالیف دینی.

#موعظه_خوبان بخش 1.

فرازی از #وصیت_نامه_آیت_الله_خزعلی: مرا پس از فوت در اختیار غسال مسئله‌دان قرار دهد و کفنی تهیه دیده‌ام بر من بپوشاند و دستمالی که با آن #اشک_چشم را خشک کرده‌ام لای کفن بگذارد (اشک چشم بر مظلومیت امیر المونین علیه الاف التحیه و السلام) و در دفن من آزاد باشد، کنار قبور شهدای حزب جمهوری اسلامی بهشتی و هفتاد و دو نفر و یا هر جای دیگری که صلاح بدانند دفن نماید، هرجا که برای ایشان #آسان باشد و اگر اقامه عزا کردند فقط تا روز سوم و بعد چهلم و بعد در آن سال و اگر برایشان مشقت دارد نه چهلم بگیرند و نه سال اما در سالهای بعد راضی نیستم سال بگیرند و مردم مسلمان را به زحمت بیاندازند،؛ سنگ قبرم را این دو #شعر که درباره امیرالمونین علیه السلام سرودم و در خطبه بالا گذشت مزین نمایند، (علیّ امیری و نعم الامیر)، اگر سنگ قبر از سطح زمین بالا باشد و اگر سنگ قبر در سطح زمین بود آن دو شعر را ننویسید و به دیوار بزنند و از نوشتن القاب قبل از اسم خودداری کنند و به همان نامی که شناخته شدم اکتفا کنند و بنویسید مرقد ابوالقاسم خزعلی. #وصیت_نامه_علما .

💎 الله اکبر! 🔹تا حالا به معنای مهم‌ترین ذکر نماز دقت کردید؟ استاد پناهیان

💢گناه، نقطه آغاز ولایت شیطان ♦️امام باقر علیه السلام می فرماید شخصی که به دنیا می آید ابتدا لوح قلب اش سفید است اما به محض ارتکاب گناه نقطه سیاهی بر لوح دلش ثبت می شود اگر توبه کند پاک می شود و اگر روی هم جمع شود قلبش مهر می خورد. [ حجت الاسلام عالی ]

🎙واعظ: حاج آقا #رفیعی 🔖 ‌ویژگی زندگی حضرت‌زهرا (سلام الله علیها) 🔖

🌍لیبرالیسم و اسلام رحمانی 👈بعید است حوزویانی که از «اسلام رحمانی» دم میزنند، متوجه نباشند که در اسلام «رحماء بینهم» در کنار «اشداء علی الکفار» بیان شده. 👈اما مساله این است که اندیشه های لیبرالی، زمانی که لباس «اسلام رحمانی» بر تن کنند، می توانند در جامعه اسلامی منتشر شوند. 👈چرا که «اسلام رحمانی، کلیدواژه ای برای معارف نشئت گرفته از لیبرالیسم است» 🌍امروز هر کس که دانسته یا نادانسته از «اسلام رحمانی» سخن می گوید، باید بداند که در نبرد میان دین بشریِ «لیبرالیسم» و دین الهیِ «اسلام انقلابی»، به نفع دین بشری لیبرالیسم بازی می کند. #بصیرت_سیاسی

جریان نفوذ در حوزه علمیه فرید مدرسی قسمت اول .

⭕️ انتقاد کیهان از اصرار حسن روحانی برای تبرئه آمریکا 🔻روزنامه کیهان از اظهارات روز گذشته رئیس‌جمهور انتقاد کرد. 🔹حسین شریعتمداری، مدیر مسئول کیهان، نوشت: دیروز آقای رئیس‌جمهور در جلسه رؤسای کمیته‌های ستاد ملی مقابله با کرونا فرمودند؛ «آیا نباید از کسی که در کوچه ظلم می‌کند و سنگ می‌زند، شیشه می‌شکند و در یک لحظه عاقل می‌شود و می‌گوید من از این به بعد نمی‌خواهم شیشه بشکنم، استقبال کنیم؟...هر وقت این کار شد ما استقبال می‌کنیم»! 🔸تمثیل دیروز آقای روحانی در جلسه یاد شده و نتیجه‌ای که از مقایسه آن با جنایات آمریکا گرفته‌اند (قیاس مع‌الفارق‌) با عرض پوزش به‌اندازه‌ای ابتدایی و دم‌دستی است که حتی کسانی که از علم حقوق چیزی سر در نمی‌آورند نیز به آسانی از بی‌پایه و اساس بودن آن باخبرند! 🔹از این روی نمی‌توان باور کرد که ایشان به عنوان یک شخصیت حقوق‌آموخته، از بی‌اساس بودن قیاس خود بی‌خبر بوده باشند! بنابراین، سؤال این است که چه اصرار عجیبی دارند آمریکا را از جنایات بی‌شماری که مرتکب شده و می‌شود تبرئه کنند؟!

#پنجشنبه_های_مشاوره_ای 🔹مجموعه پوسترهای نمایشگاهی #مشق_عشق / الگوی رفتاری علما در خانواده موضوع: استقبال از همسر #آیت_الله_مطهری شماره 25

#پنجشنبه_های_مشاوره_ای 🌺خانه سبز / قسمت دهم / معناجویی در رنج🌺 با مهارت « معناجویی در رنج » می توانید با همسری که ناخوشایند شماست خوش رفتار باشید ! « من از همسرم خوشم نمیاد ، برای همینه که نمی تونم باهاش خوشرفتار باشم ! اصلا ازش بدم میاد ! زورکی و اجباری باهاش زندگی می کنم ! دوسش ندارم ، اصلا ازش متنفرم ! » این سخنان، بارها از آقایان و خانم ها در مشاوره‌ها شنیده می‌شود! « ویکتور فرانکل » در کتاب « انسان در جستجوی معنا » بر آن است که ناکامی ما به خاطر عدم مهارت در « معناجویی در رنج » است ! او می گوید : حال که باید رنج برد پس چرا نتوانیم در دل شرایط رنج آور معانی زیبا پیدا کنیم ؟ ! کسانی که از مهارت معنا جویی در رنج برخوردارند از رنج خود رنجور نمی گردند ! بیش از هزار سال ، پیش از ویکتور فرانکل، قرآن به مهارت معناجویی در رنج اشارتی داشته است : « با آنان ( خانم ها ) به نیکویی رفتار کنید ، و اگر از آنان خوشتان نمی آید چه بسا چیزی که شما را از آن خوش نمی آید در حالی که خداوند خیر کثیری در آن نهاده باشد ! » «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا! (سوره نساء / آیه 19» تو مو می بینی و من پیچش مو تو ابرو من اشارت های ابرو آن کس است اهل بشارت که اشارت داند نکته ها هست بسی محرم اسرار کجاست ؟

💢اینطوری زندگی و آیندت نابودکن 💢 🔸برای نجات خودت و خونوادت دیر نشده #مشاوره

🧠سیستم‌های عصبی مغز چگونه در شبکه‌های اجتماعی درگیر می‌شوند؟ ⬅️دانشمندان علم اعصاب به بررسی سیستم‌های عصبی پرداخته‌اند که ما را به حضور مستمر در شبکه‌های اجتماعی سوق می‌دهد. آنها دو دلیل مهم استفاده از شبکه‌های مجازی را «ارتباط با دیگران» و «مدیریت ذهنیت مردم از خود» نام می‌برند. این شبکه‌ها از پنج طریق امکان ارتباط ما با دیگران را فراهم میکنند. ۱.کاربران می‌توانند اطلاعات شخصی را به اشتراک بگذارند برای مثال عکس یا فیلم مسافرت هایشان. ۲. می‌توانند اطلاعاتی را منتشر کنند که ماهیت خود ارجاعی ندارند (به عنوان مثال‌، ارسال مطلب در مورد مکان‌های تفریحی) ۳.کاربران در مورد اطلاعات منتشر شده خود بازخورد می‌گیرند. ممکن است یک کاربر تصویری از تعطیلات داشته باشد که دوست دارد آن را با دیگران به اشتراک بگذارد. او تصاویر را در شبکه‌های اجتماعی بارگذاری می‌کند و سپس سایر کاربران با اظهارنظر در مورد تصاویر و یا پسندیدن آن بازخورد می‌دهند. ۴.به صورت متقابل هم کار بران درباره عکس‌ها و یا مطالب منتشر شده دیگران بازخورد میدهند. به عنوان مثال‌، ممکن است یک کاربر تصویری از تعطیلات یک دوست را ببیند. ۵. کاربران به مقایسه اجتماعی توجه می‌کنند و بازخورد خود با دیگران‌، مانند تعداد پسندیدن‌های دریافت شده‌، در مقایسه اجتماعی شرکت می‌کنند. این مقایسه اجتماعی فقط به پست و بازخورد محدود نمی شود. همچنین ممکن است از اطلاعات توصیفی در پروفایل کاربر برای مقایسه اجتماعی استفاده شود‌، مانند سن‌، مکان‌، تحصیلات، علایق و… 🔹متن پژوهش را در سایت asrehooshmandi.ir بخوانید.