تدابیر استحمام... حکیم حسین روازاده...

گرفتن بوی نامطبوع در محیط خانه... حکیم حسین روازاده...

. 📣چرا سران فتنه محاکمه نمیشوند؟ 🎤حجت الاسلام مهدوی ارفع امیرالمومنین علی علیه‌السلام: من هیچوقت نظام را فدایی یک پرونده نمی‌کنم. بین عدالت به حمل اولی، و عدالت به حمل شایع، از زمین تا آسمان فرق است. مصلحت نظام، بالاتر از هر حکم شرعی است. فتنه اکبر، در راه است. باید بفهمیم که:👇 نسبت ما با امام جامعه، نسبت "تطبیق" نیست. نسبت "اطاعت" است. #اسرائیل_باید_محو_شود #ישראל_צריכה_להימחק_מעל @Aftabe_hedayat

پای خالکوبی یکی از شهدای حادثه کرمان #بر_نارفیقان_شرم‌باد حرّ ریاحی با تو شد حرّ حسینی در محضر تو می توان مس را طلا کرد ☫دارالقرآن الکریم مرکز مدیریت حوزه علمیه استان قزوین 🆔https://eitaa.com/Qoranqazvin

🎞فیلم کوتاه #ســــــــــهم👆   ☫دارالقرآن الکریم مرکز مدیریت حوزه علمیه استان قزوین 🆔https://eitaa.com/Qoranqazvin

🎥 یک کلیپ کوتاه از گذر عمر 📖 وَتِلكَ الأَيّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ وَلِيَعلَمَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَيَتَّخِذَ مِنكُم شُهَداءَ ☫دارالقرآن الکریم مرکز مدیریت حوزه علمیه استان قزوین 🆔https://eitaa.com/Qoranqazvin

‌‌ 🤕 درمان سردرد و میگـرن و حــتی مـشکـلات مغــزی و بیهوشی و به کما رفتن بیمار

امروز سالروز شهادت حاج احمد کاظمی هست یه مرد، با ایمانی مثل کوه! محکم! استوار! | https://eitaa.com/aKhbar_shahr

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🌸کانال #کتاب فاطمیون تقدیم می کند🌸 💜پویش من کتاب میخوانم💜 🌼نام کتابی که در دست مطالعه دارید رو با نام خودتون + نام استان تون، به شماره 09127819822 ارسال کنید و به قید قرعه جایزه بگیرید.#مسابقه🌼 🥰#کتاب_دوست_خوب_من🥰 https://eitaa.com/takliffa https://eitaa.com/ketabfa

🔸تعریف پژوهش ( 14 تعریف ) 1. به معنای عام، بررسی یا کاوشی سخت کوشانه 2. و به معنای خاص، تحقیق و تجربه‌ای جامع با هدف‌ کشف واقعیت‌های نو و تفسیر درست این واقعیت‌ها، تجدید نظر در نتیجه‌گیری‌ها، نظریه‌ها و قوانین پذیرفته شده در پرتو واقعیت‌های کشف شده و به کارگیری عملی نتیجه‌گیری‌ها، نظریه‌ها و قوانین جدید است. 3. در معنایی دیگر، پژوهش فرایند رسیدن به راه حل‌های قابل اطمینان از طریق گردآوری، تحلیل و تفسیرداده‌ها به گونه‌ای برنامه‌ریزی شده و نظام‌مند است. 4. پژوهش یا تحقیق یا بازجُستن (به انگلیسی Research) : (از فعل پژوهیدن به معنای جستجو کردن) یک جستجوی منظم و هدفدار است؛ یعنی مراحلی دارد که باید به ترتیب طی شوند تا به نتیجه و هدف برسد. به این مراحل «روش علمی» می‌گویند[۱] 5. پژوهش یک روند هوشمندانه، هوشیارانه، خلاقانه و سامان مند برای یافت، بازگویی و بازنگری پدیده‌ها، رخدادها، رفتارها و انگاشته‌ها است. 6. واژه پژوهش از نظر لغوی به معنای بررسی، مطالعه و به حقیقت امری رسیدگی کردن است. در اغلب مباحث علمی مفهوم پژوهش، برای اشاره به شیوه علمی دستیابی به یک واقعیت به کار می‌رود. رو پژوهش را می‌توان مجموعه فعالیت‌های دستیابی به یک واقعیت به کار می‌رود. 8. پژوهش را می‌توان مجموعه فعالیت‌های جهت‌داری دانست که پژوهشگر با استفاده از آن‌ها به واقعیت پی‌می‌برد و روش‌های پژوهش، ابزار‌های دستیابی این واقعیت هستند. 9. بر اساس تعریفی دیگر، پژوهش عبارت است از یک عمل منظم که در نتیجه آن پاسخ‌هایی برای سوال‌های مورد نظر و مطرح شده در موضوع پژوهش به دست می‌دهد (نادری،34) 10. سکاران پژوهش را چنین تعریف می‌کند: پژوهش را می‌توان تلاش منظم و سازمان یافته‌ایی برای بررسی مسئله‌ای خاص که به یک راه حل نیاز دارد، توصیف کرد و شامل گام‌هایی است که طراحی و پیگیری می‌شوند تا پاسخ‌هایی برای مسئله مورد نظر به دست آید. 11. به بیان دیگر پژوهش عبارت است هر‌گونه فعالیت بدیع در چهارچوب جستجو، کنکاش یا بررسی دقیق علمی که به صورت نظام یافته، با هدف کشف ارزیابی و کاربرد واقعیت (از جمله اطلاعات) و روش‌ها و قوانین طبیعی نوین و دست‌یابی به دانش و شناخت علمی‌ نوین یا فرآورده‌ها یا فرآیند‌ها نظام‌ها یا موقعیت‌های جدید یا بهبود یافته صورت می‌پذیرد. 12. روی هم رفته، پژوهش به هر گونه فعالیت نظام یافته و خلاق در راستای گسترش مرز‌های دانش و حل مشکلات اقتصادی علمی، فنی، اجتماعی و فرهنگی جامعه و نو آوری در روش‌ها و فنون دستگاه‌ها و محصولات و یا اصلاح و بهبود آنها گفته می‌شود (مهدوی به نقل از منابع مختلف 74-73). 13. هر گونه کار نظام یافته و خلاق را که به منظور افزایش ذخیره دانش علمی و کاربردی عملی آن انجام گیرد می‌توان تحت عنوان پژوهش‌های علمی تعریف کرد، این یک تعریف عام است و برای اینکه به طور دقیق‌تر با مفهوم علوم طبیعی و ویژگی‌های علوم اجتماعی انسانی انطباق داشته باشد، دو تعریف تکمیلی زیر ارائه می‌شود 1. پژوهش‌های علمی در علوم طبیعی، مهندسی و فن‌آوری ، علوم پزشکی و کشاورزی را می‌توان چنین تعریف کرد: هر گونه کار خلاق و نظام یافته به منظور تعیین ماهیت پدیده‌های طبیعی در ارتباط بین آن‌ها در مورد قوانین طبیعت و کمک به کاربرد علمی 2. پژوهش‌های علمی در علوم اجتماعی را می‌توان چنین تعریف کرد: هر گونه کار نظام‌یافته و خلاق به منظور افزایش و بهبود «شناخت‌ بشر» ، «فرهنگ» و «جامعه» و استفاده از چنین دانشی برای حل مشکلات بشری و اجتماعی. (در استفاده از روش علمی برای پیش‌بینی وقوع پدیدها در جهان پیش‌فرض آن است که این پدیده ها اتفاقی، دمدمی و بی نظم نبوده و قابل پیش‌بینی است ، زیرا در غیر این صورت انجام پژوهش علمی غیر ممکن بود.) 14. پژوهش علمی همان کاربرد روش علمی است، در جستجوی شرایطی است که طی آن پدیده‌خاصی رخ می‌دهد و مشخص کردن شرایط دیگری است که در آن، این پدیده رخ نمی‌دهد به عبارت دیگر، قضیه اصلی روش علمی آن است که تحت چه شرایطی یک پدیده رخ می‌دهد؛ (سرمد، بازرگان، حجازی: 21-20). باید توجه داشت که: 1. تمام پژوهش‌ها به منظور حل مسئله انجام می‌گیرند. 2. در هر پژوهشی، پژوهشگر در پی کشف قوانین و اصول کلی حاکم بر روابط بین متغیر‌ها است، تا به این وسیله بتواند رویدادهای آینده را پیش‌بینی کند. 3. پژوهش مستلزم انجام آزمایش، مشاهده دقیق رویدادها، ثبت عینی موارد مشاهده شده و استفاده از روش‌های عینی و آماری برای تحلیل دادها و اطلاعات مشاهده شده است. 4. پژوهش بر اساس مشاهده و توصیف دقیق صورت می‌گیرد. 📚 پژوهش یاران عزیز کدام تعریف برایتان قابل استفاده است؟ یا تعریف بهتری دارید؟ ☺️منتظر بازخوردهای شما عزیزان هستیم؛ همینجا، توی همین گروه https://eitaa.com/joinchat/357630410C3ec52d9ca2🙏

🔰 #سرخط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار مردم قم ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ 💠درباره قدرت نقش‌آفرینی مردم در حوادث بزرگ 🔸امروز غزه را ملاحظه کنید! 💪یک گروه کوچک، آمریکای با آن عظمت را و رژیم صهیونیستی آویزان به آمریکا را عاجز کرده‌اند 🌟حادثه ‌۱۹ دی سال ۵۶ قم یک حادثه‌ای است به مراتب از این بالاتر. ⁉️برای اینکه در ۱۹دی مردم قم آمدند داخل خیابان، شهید هم دادند، کتک هم خوردند، عدّه‌ای هم زندان رفتند، 🔍امّا سرآغاز یک جریانی شدند که توانست یک رژیم وابسته‌ مستکبر ظالم مسلّط بر این کشور را در طول مدّت حدود یک سال سرنگون کند. 💎امام بزرگوار یاد داد به مردم‌ که حضور آنها در صحنه معجزه‌آفرین است ✨خدای متعال به این مبارزه برکت داد؛ ⏪قم و تبریز و یزد و شیراز و اینجا و آنجا و همه جا، ملّت ایران قیام کردند و حادثه‌ ۲۲ بهمن اتفاق افتاد. 🏷تکیه به توده‌ مردم؛ درس امیرالمؤمنین به ما ✍️در فرمان امام به مالک اشتر است: 👈و اِنَّما عِمادُ الدّينِ وَ جِماعُ المُسلِمينَ وَ العُدَّةُ لِلاَعداءِ العامَّةُ مِنَ الاُمَّة ⭕️شما جامعه‌ اسلامی هستید، تکیه‌گاه اسلامتان امّتند، بدنه‌ مردمند. 👈و العُدَّةُ لِلاَعداء ⭕️ذخیره‌ در مقابل دشمن، چه کسانی هستند؟ توده‌ مردم 🏷نکته‌ای درباره حضور مردم در صحنه ✅کشاندن مردم به صحنه‌ مبارزه باید با جهت‌دهی دقیق و با توان‌بخشی معرفتی باشد. ❌هدفهای دست دوّم، هدفهای فرعی، مورد توجّه نیست. 📌هدف عبارت است از: ❇️حاکمیت اسلام ❇️عزت ملی ❇️صلاح کامل ملت ایران ❇️اعتلای ملت ایران ❇️مقابله‌ با استکبار ☑️آن رژیمی که در ۲۲ بهمن به دست مردم ایران ازاله شد، یک رژیم وابسته و کودتایی بود؛ ⭕️یک عده‌ای امروز نمیخواهند این را بعد از چهل سال باور کنند. 🔻این سیاست راهبردی امام بزرگوار است: ⏪آوردن مردم وسط صحنه، سپردن پرچم مبارزه به دست مردم. 🏷سیاست راهبردی دشمنان در مقابل سیاست امام(ره) است: 🚨بیرون آوردن مردم از صحنه، کشاندن مردم به بیرون از میدانِ هماوردی و مسابقه و رزم 🔻اینها از کارهایی است که امروز مخالفین ملّت ایران و دشمنان ملّت ایران مشغولند: 📌نبودن مردم در صحنه‌ سیاست 📌نبودن مردم در صحنه‌ فرهنگ 📌نبودن مردم در صحنه‌های اقتصادی 📌نبودن مردم در صحنه‌های دینی 🚨مورد تمسخر قرار گرفتن راه‌پیمایی اربعین 🚨مورد تردید قرار گرفتن جشن بزرگ مربوط به امیرالمؤمنین یا نیمه‌ شعبان در خیابانهای تهران 🚨مورد تردید قرار گرفتن احترام به سردار بزرگ ایران و منطقه، شهید سلیمانی 📌مأیوس کردن مردم از آینده 📌برجسته کردن کمبودها و سختی‌ها در امور اقتصادی 📌ترساندن مردم از قدرتها 📌بی‌اعتقاد کردن مردم به عوامل حضور و شجاعت و قدرت و ایمان دینی 🚨مسئله‌ حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید. 📌ایجاد اختلاف و دوقطبی بین مردم 🛡راه مقابله حضور مردم است. مردم در: ❇️مسائل اقتصادی ❇️مسائل سیاسی ❇️انتخابات ❇️حتّی در مسائل امنیتی باید وارد بشوند. 🏷مسئله‌ حضور مردم در صحنه باید ترویج بشود 🔺این حق است. 🔻تواصی به حق وظیفه‌ همه است؛ ✅روحانی ✅استاد دانشگاه ✅منبر ✅صداوسیما ✅مسئول سیاسی ✅مدیر فلان دستگاه ✅عالِم ✅مرجع 👌مردم را بایستی به حضور در میدان، ایستادگی در میدان، آشنایی با لوازم میدان وادار کنند. 📌البتّه مسئولان حکومتی باید بدانند که مردم آماده‌اند، لذا وظیفه‌ی آنها سنگین است. ♦️دلایل آمادگی مردم: 🔸اجتماع عظیم در سال چهارم شهادت سلیمانی 🔹حضور در بیست‌ودوّم بهمن‌ها 🔸حضور در جمعه‌ی آخر ماه‌رمضان‌ها 🔹حضور در نهم دی‌ها 🔸حضور در ایّام‌الله گوناگون 💠درباره قضیه کرمان ⏪در این قضیه‌ اندوه‌بار و فاجعه‌بار که در کرمان اتفاق افتاد 🔻ما اصرار نداریم این و آن را متهم کنیم 👈امّا اصرار داریم که عوامل واقعی و پشت‌پرده‌ این حادثه را پیدا کنیم و آنها را سرکوب کنیم. 💠درباره مسئله غزه ☑️در مسئله‌ غزه هم پیش‌بینی‌ها دارد بتدریج خودش را کاملاً نشان میدهد. 🚨سه ماه است رژیم صهیونیستی دارد جنایت میکند. 👈 این جنایتها در تاریخ خواهند ماند حتی بعد از آنکه که رژیم صهیونیستی نابود شد ❌رژیم صهیونیستی به هیچ کدام از هدفهایش نرسیده: گفت حماس را از بین میبریم⏪ نتوانست گفت مردم غزه را منتقل میکنیم⏪نتوانست گفت جلوی اقدامات مقاومت را میگیریم⏪نتوانست 🔺شکست یعنی همین 🍀مقاومت بایستی همچنان باقدرت خودش را بِروز نگه دارد و آماده باشد و از ترفند دشمن غافل نماند و بعون‌اللّه هر جا دستش رسید، ضربه را وارد کند. و ان‌شاءاللّه این کار خواهد شد و این روز ان‌شاءاللّه خواهد رسید.