آموزش آرایه های ادبی 🔽🔽🔽🔽 🔹1-مراعات نظیر: آوردن واژه هایی از یک مجموعه که با هم تناسب دارند این رابطه وتناسب می تواند از نظر جنس، نوع، مکان و ...باشد مثل ابر و بادو مه وخورشیدو فلک در کارند تا تونانی به کف آری و به غفلت نخوری 🔹2-تلمیح: اشاره ای به بخشی از دانسته های تاریخی وروایات وداستان هایی که در منابع مختلف ذکر شده شده است مثل زحسرت لب شیرین هنوز می بینم که لاله میدمد از خون دیده ی فرهاد 🔹3-تضمین: آوردن بخشی از آیه، حدیث، مصراع یا بیتی از شاعری دیگر در بین کلام خود است مثل چشم حافظ زیر بام قصر آن حوری سرشت شیوه ی جنات تجری تحتهاالانهار داشت 🔹4-تضاد: آوردن دوکلمه با معنی متضاد است برای روشنگری یا زیبایی مثل:شادی ندارد آن که ندارد به دل غمی آن را که نیست عالم غم نیست عالمی 🔹5-تناقض یا پارادوکس: آوردن دو واژه یا دو معنی متناقض است یعنی وجود یکی نقض وجود دیگری است مثل هرگز وجود حاضر غایب شنیده ای من در میان جمع و دلم جای دیگرست 🔹6-حس آمیزی: آمیختن دو یا چند حس است یعنی مثلا بو کردن که مربوط به حس بویایی است را با شنیدن که مربوط به شنوایی است ترکیب کنیم و بگوییم:بو می شنوم و موارد مشابه مثل از صدای سخن عشق ندیدم خوشتر 🔹7-حسن تعلیل: آوردن علتی ادبی برای کاری درشعر یانثرکه مبتنی بر تشبیه است و در واقع علمی وعقلی نیست مثل:باران همه بر جای عرق می چکد از ابر پیداست که از روی لطیف تو حیا کرد یعنی اگر باران از ابر میبارد به این علت است که از روی لطیف تو شرمسار است مثل عرق شرم که جاری میشود 🔹8-اغراق: ادعای وجود صفت یا حالتی است به اندازه ای که وجود آن محال و غیر ممکن باشد مثل:هرگز کسی ندید بدین سان نشان برف گویی که لقمه ای است زمین در دهان برف 🔹9-ایهام: آوردن واژه ای با حداقل دومعنی که یکی نزدیک به ذهن و دیگری دور از ذهن باشد مثل:بی مهر رخت روز مرا نور نمانده است وزعمر مرا جز شب دیجور نمانده است مهر یعنی خورشید یامحبت وعشق 🔹10-تکرار: تکراریک یا چند کلمه در شعر مثل آدمی در عالم خاکی نمی آید به دست   عالمی دیگر بباید ساخت وز نو آدمی 🔹10-جناس: آوردن واژه هایی است که در تلفظ مشترک ودر معنی متفاوتند مثل ای مهرتودردلها، وی مهرتو بر لبها وی شور تودرسرها، وی سرتودرجانها جناس انواع مختلفی دارد:تام، ناقص حرکتی، ناقص اختلافی، ناقص افزایشی و اشتقاق 🔹11-واج آرایی: تکرار یک یا چند صامت یا مصوت  در یک مصراع یا بیت مثل:لبخند تو خلاصه ی خوبیهاست لختی بخند خنده ی گل زیباست 🔹12-تشبیه: ادعای شبیه بودن دویا چند چیزاست ارکان آن:مشبه، مشبه به، ادات تشبیه ووجه شبه مشبه ومشبه به راطرفین تشبیه می نامند ادات تشبیه عبارتنداز مثل، مانند، چو، چون، همچووهمچون، به سان، به کردارو... گرت زدست براید چونخل باش کریم ورت زدست نیایدچوسروباش آزاد ارکان تشبیه در مصراع اول: تو:مشبه چو:ادات نخل:مشبه به کریم وبخشنده بودن:وجه شبه 🔹13-سجع: شبیه بودن دو واژه در واجها یا حروف پایانی، وزن یا هردوی آنها مثل الهی اگر بهشت چون چشم و چراغ است، بی دیدار تو درد و داغ است بین داغ و چراغ جناس وجود دارد 🔹14-استعاره: مانند تشبیه است ولی فقط از ارکان تشبیه مشبه به یا مشبه ذکر شده است مثل:بتی دارم که گرد گل زسنبل سایه بان دارد در این مصراع بت ، گل و سنبل استعاره اند با کمی دقت می فهمیم که مثلا بت  در آغاز اینگونه بوده:یار مثل بت است 🔹15-تشخیص: در واقع جان بخشیدن به اشیای بی جان است یعنی خصوصیات انسانی را به پدیده های دیگر نسبت بدهیم مثل گل بخندید که از راست نرنجیم ولی هیچ عاشق سخن سخت به معشوق نگفت.

❌حسن تعليل.. آوردن دلیلی زیبا و غیر علمی برای یک پدیده و یا به عبارتی ادبی تر حسن تعلیل آوردن علتی ادبی و ادعایی است برای ،امری، به گونه ای که بتواند خواننده را قانع کند .این علت سازى عموماً مبتنی بر تشبیه است و هنر آن زشت یا زیبا نمودن چیزی است با وجود این حسن تعليل، واقعی، علمی یا عقلی نیست ولی مخاطب آن را از علت اصلی دلپذیرتر مییابد. 📌نكات: در حسن تعلیل باید برای یک پدیده «واقعی و اتفاق افتاده»دلیلی غيرواقعي بياوريم یا درک و معنی درست بیت برای پیدا کردن «حسن تعلیل» بیش از پیش مهم و کاربردی است گا بار دیگر تأكيد می کنیم هر دليلي باعث ایجاد حسن تعلیل نمی شود دلیل باید خیال انگیز شاعرانه و غیر واقعی باشد كادر حسن تعلیل پیدا کردن اتفاق واقعی و همچنین«ادات تعليل» ميتواند در رسیدن به پاسخ ما را کمک کند. ادات تعلیل: از آن، که ز ، زان ، تا، چون و... 📌مثال : پسته دهن بسته از آن بود که ندارد چربی و شیرینی زبان که تو داری (خارج ۸۵) شاعر دلیلی شاعرانه و خیال انگیز برای بسته بودن بسته» آورده است.

#دیوید_هیوم #فلسفه

#سقراط #فلسفه

#تالس #فیثاغورس #هراکلیتوس #پارمندیس #فلسفه

لینک اشتباهی فرستاده شده بود عذر میخوام از همگی

سبک شناسی شعر خراسانی🔹 مشهور به سبک سامانی به علت رواج در زمان سامانیان معروف‌ترین شعرای سبک خراسانی: ■رودکی ■فردوسی ■ناصرخسرو 《ویژگی‌های زبانی》 ●سادگی زبان شعر ●کهنه و مهجور بودن بخشی از لغات ●کمی لغات عربی و بیگانه ●استفاده از دوحرف اضافه برای یک متمم(به خانه اندر) ●تفاوت تلفظ برخی لغات در مقایسه با زبان امروز(یَک_هَزار) 《ویژگی‌های ادبی》 ●قصیده،قالب عمده‌ی شعر ●قافیه و ردیف ساده ●آرایه های ادبی طبیعی و درحد اعتدال ●تشبیهات حسی در توصیف پدیده‌ها 《ویژگی های فکری》 ●زمینی بودن عشق و معشوق ●واقع‌گرایی شعر،طبیعی،محسوس و عینی و ساده بودن توصیفات ●حاکمیت روح حماسه بر ادبیات ●غلبه‌ی روح شادی،نشاط و خوش‌باشی ●ساده بودن فکر و کلام ●مضمون عمده‌ی اشعار این سبک: حماسه،مدح،اندرز،وصف 🔹دوره های نثر سبک خراسانی🔹 دوره سامانی دوره غزنوی و سلجوقی ویژگی‌های نثر دوره‌ی سامانی ●ایجاز و اختصار در لفظ و معنا ●تکرار فعل یا اسم به ضرورت معنی ●کوتاهی جملات ●رواج لغات کم کاربرد فارسی ●کمی لغات عربی ●کاربرد بیشتر نشانه های جمع فارسی ●محتوای غالب آثار: علمی،گاهی حماسی و تاریخی و دینی مهمترین نمونه های نثر دوره‌ی سامانی: ■ترجمه تفسیر طبری(دینی) ■تاریخ بلعمی(تاریخی) ■التفهیم(علمی) ■شاهنامه‌ی ابومنصوری(حماسی) ویژگی های نثر دوره غزنوی و سلجوقی: ●اطناب ●تمثیل و استشهاد به آیات و احادیث و اشعار عرب ●حذف فعل به قرینه ●افزایش کاربرد لغات عربی مهمترین نمونه های نثر دوره غزنوی و سلجوقی: ■قابوسنامه ■تاریخ بیهقی ■سفرنامه ناصرخسرو ■سیاست نامه ■کیمیای سعادت ■کشف‌المحجوب

📚 نکاتی در مورد فعل های معلوم و مجهول: ❇️ قبل از هر چیزی باید به این نکته دقّت کنیم که در عربی به فعل معلوم "مبنيّ لِلمعلوم" و به فعل مجهول "مبنيّ لِلمجهول" می گویند. 📢 لفظ "مبنيّ" را در اینجا با بحث "معرب و مبني" اشتباه نگیرید. ❌❌ 🔸تمام فعل ها (چه ماضی، چه مضارع) اگر با فتحه یا کسره شروع شوند 👈 "معلوم" هستند؛ یَجلس، سَألوا، اِنصرفوا، اِحترمنَ،... 🔸هر فعل "ماضی" با ضمّه شروع شود 👈 "مجهول" است؛ سُئل، عُرفوا، کُتب، غُرست،.. 🔸هر فعل مضارعی (به جز مضارع سه باب "إفعال، تفعيل، مُفاعَلَة") اگر با ضمّه شروع شود 👈 "مجهول" است؛ یُحترم، تُکتسب، یُنتخب،.. 📢 برای تشخیص معلوم یا مجهول بودن سه باب فوق باید به "حرکت عین الفعل" نگاه کنیم؛ - حرکت عین الفعل کسره 👈 معلوم؛ یُحارِبُ، یُسلِمُ، یَرَجِّحُ، یُشاهِدُ،.. - حرکت عین الفعل فتحه 👈 مجهول؛ یُخرَجُ، یُشاهَدُ، یُرَجَّحُ، یُضَعَّفُ،.. 👌 مُضارِع؛ معلوم 👌 مُضارَع؛ مجهول ▪️خلاصه اینکه؛ اگر فعل مضارعی با ضمّه شروع شده بود همیشه مجهول نیست!! برای تشخیص معلوم یا مجهول بودن آن اگر سه باب فوق نبود، حتما "مجهول" است و اگر یکی از آن سه باب بود، به حرکت عین الفعل آن نگاه کنید.. 📢📢 نکات کلیدی؛ ❇️ افعال ناقصه (کانَ، صارَ، لیسَ، أصبحَ) معلوم و مجهول ندارند!! ❇️ فعل های امر و نهی مجهول ندارند!! ❇️ فعل های لازم همیشه "معلوم" هستند!! ❇️ هر فعلی که به آن ضمیر متّصل منصوبی (هُ، هُما، هُم، ها، هُما، هُنَّ، كَ، کُما،..) وصل باشد 👈 معلوم است؛ یُفیدُه، نصرني، يقتنصونها، ليبيعوها،... 🔸فعل های پر تکرار لازم که همیشه "معلوم" هستند؛ اِستَسلَمَ - یَستَسلِمُ، حاوَلَ - یُحاوِلُ، تَعَجَّبَ - یَتَعَجَّبُ، فَکّرَ - یُفَکِّرُ، تَمَتَّعَ - یَتَمَتَّعُ، عاشَ - یَعیشُ، ماتَ - یَمُوتُ،... 🔸فعل های مجهول پر تکرار؛ یُسمع، یُنصر، یُعرف، یُرحم، یُترك، یُسلب، یُقتل، یُجعل، یُحمد،.. 📢 مراقب گزینه رد کن های زیر باشید؛ - مبنی للمعلوم - نائب فاعل ❌ - مبنی للمجهول - فاعل ❌ - لازم - مبنی للمجهول ❌ - لازم - نائب فاعل ❌

💯۵ نکته مهم و کلیدی ترجمه عربی😍 1⃣ 1- «اِذا» به معنای «هرگاه، هنگامی که، زمانی که، اگر» می باشد. نکته: ⬅️ فعل ماضی بعد از کلمه «اِذا» به صورت "مضارع التزامی"ترجمه می شود. مثال: ⬅️ «اِذا جاءِ نصرُالله و الفتح» هرگاه یاری خدا و پیروزی فرا برسد.  2⃣ 2- «و اِن» در وسط جمله به معنای «اگرچه» می باشد. مثال: ⬅️ «لا تَخَف اَعداءَ الله و اِن کانوا اَقویاءَ»: از دشمنان خدا نترس؛ اگرچه قوی باشند.  3⃣ 3- «بَینَما» به معنای «درحالی که» می باشد.  مثال: ⬅️ «بینما کانا یذهبان ِ» درحالی که داشتند می رفتند. 4⃣ 4- «اِنّما» به معنای «فقط و تنها» می باشد.  ⬅️ مثال: «اِنّما الدنیا خیالٌ عارضٌ»: دنیا فقط خیالی گذرا است. مثال: ⬅️ «اِنَّما یَخشَی الله مِن عبادِهِ العلماءُ»: از میان بندگان خدا تنها دانشمندان از او می ترسند 5⃣ 5- «اِلّا» حرف استثنا و غیرعامل است و به صورت «مگر، بجز، فقط و تنها» قابل ترجمه می باشد. توجه: ⬅️ در مستثنای مُفرَّغ بهتر است جمله ای را که منفی است به صورت مثبت ترجمه نموده و در  ترجمه ی «اِلّا» از کلمه های «فقط و تنها» استفاده می کنیم. مثال: ⬅️ «لا تَعبدوا اِلّا الله»: فقط خدا را عبادت کنید. «ما توفیقی اِلّا بالله»: توفیق من فقط بوسیله خداست. مثال: ⬅️ «ما أولیایی مِنکم و مِن غیرکم اِلّا المتّقونَ»: دوستان من از میان شما و غیر شما فقط پرهیزکاران🌸

سوال کنکور عالی #تست_شیمی

فلزات در حالت aq یا s یا l رسانا هستند. #نکته_شیمی