🔰بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 نهضت مصاحبه تعلیم حکمت 🔴آسيب شناسی تعلیم حکمت 🔸برگزار شد 👤 حجت الاسلام والمسلمین #امامی ☆☆☆☆☆☆ 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

🔰بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 نهضت مصاحبه تعلیم حکمت 🔴آسيب شناسی تعلیم حکمت 🔸برگزار شد 👤 حجت الاسلام والمسلمین #امینی_نژاد ¤¤¤¤¤¤¤ 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

🔰بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 نهضت مصاحبه تعلیم حکمت 🔴آسيب شناسی تعلیم حکمت 🔸برگزار شد 👤 حجت الاسلام والمسلمین #کرمانشاهانی """"""""""""" 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

🔰بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 نهضت مصاحبه تعلیم حکمت 🔴آسيب شناسی تعلیم حکمت 🔸برگزار شد 👤 حجت الاسلام والمسلمین #فربهی ☆☆☆☆☆ 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

🔰بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 نهضت مصاحبه تعلیم حکمت 🔴آسيب شناسی تعلیم حکمت 🔸برگزار شد 👤 حجت الاسلام والمسلمین #محمدی ☆☆☆☆☆ 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

#حکمت_در_کلام_بزرگان 5⃣1⃣ #نردبان_معرفت_خدا 1⃣1⃣ 🔷نقش حکمت متعالیه در بنای فرهنگ و تمدن حضرت آیت الله خامنه ای : همان گونه که فلسفه صدرایی که خود او به حق آن را حکمت متعالیه نامیده در هنگام پیدایش خود، نقطه ی اوج فلسفه ی اسلامی تا زمان او و ضربه ای قاطع بر حملات تخریبی مشککان و فلسفه ستیزان دوران‌های میانه ی اسلامی بوده است، امروزه پس از بهره‌گیری ۴۰۰ ساله از تنقیح و تحقیق برجستگان علوم عقلی و نقد و تبیین و تکمیل در حوزه‌های فلسفه، و وَرز یافتن با دست توانای فلاسفه نامدار حوزه‌های علمی به ویژه در اصفهان و تهران و خراسان، نه تنها استحکام بلکه شادابی و سرزندگی مضاعفی گرفته و می تواند در جایگاه شایسته خود در بنای فرهنگ و تمدن، بایستد و چون خورشیدی در ذهن انسان ها بدرخشد و فضای‌ذهنی را تابناک سازد.‌‌‌ *┄┄┄┅═✧﷽✧═┅┄┄┄* 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

🔺عزیزانی که درباره دوره الگو های تربیت فلسفی در تاریخ و تمدن اسلامی سوال دارند با ایدی@t_hekmat درمیان بگذارند

#درس_آزاد #ثبت_نام #دوره_یکساله_الگو_های_تربیت_فلسفی_در_تاریخ_و_تمدن_اسلامی 🔰کلاس الگو های تربیت فلسفی در تاریخ وتمدن توحیدی. 📝 استاد: حجت الاسلام سید مهدی #موسوی 💠 کارگروه تعلیم حکمت موسسه فرهنگ وتمدن توحیدی برگزار می کند. 🌐 تعهدات دوره: 1⃣دوره کامل کلاس یک سال می باشد لذا دوستانی که حضور منظم در مدت یکسال برایشان مقدور نیست اقدام به ثبت نام نفرمایند. 2⃣حضور منظم برای دوستانی که به صورت حضوری شرکت می کنند و دوستانی که مجازی شرکت می کنند باید تقریر هفتگی تحویل بدهند. 💴هزینه دوره ۲۰ هزار تومان ⏳ زمان: پنجشنبه ها ساعت ۹الی۱۱ 🏠خیابان شهید اخلاقی بعد از کوچه یک پلاک ۱۲ طبقه یک موسسه فرهنگ وتمدن توحیدی 🔍 براي ثبت نام از طریق لینک زیر اقدام نمایید: https://b2n.ir/tarbiyatfalsafi 🕰 مهلت ثبت نام: چهارشنبه ۹ مهر 99 ❗️کلاس ها با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار می شود. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

#سوالات_پر_تکرار ❓آیا هزینه ثبت نام برای هر مرحله ۲۰هزار تومان است یا برای کل دوره؟ ✅هزینه کل دوره ۲۰هزار تومان است. ❓دوره مجازی به چه شکل است؟ ✅دوره مجازی به صورت آفلاین برگزار می شود و صوت هر جلسه بعد از کلاس در گروه دوره بارگذاری می شود و دوستان یک هفته فرصت دارند تا تقریر جلسه را برای دبیر کلاس ارسال کنند. ❓بعد از پایان هر مرحله آزمون گرفته می شود؟ ✅تقریر دوستان به منزله آزمون تلقی می شود وبرای دوستان حضوری ارزیابی استاد ملاک است. ❓آیا در پایان دوره از مدرک خبری هست ✅خیر

🔰بسم الله الرحمن الرحیم ❌با توجه تصمیمات ستاد ملی مبارزه با کرونا و تعطیلی مراکز علمی به مدت یک هفته در قم 💢کلاس الگو های تربیت فلسفی در تاریخ وتمدن اسلامی به صورت مجازی (آنلاین) در پلتفرم اسکای روم برقرار است. 💢بزرگوارانی که اقدام به ثبت نام نموده اند در گروه کلاس عضو شده اند.

🔺تمدید دوره مجازی به مدت یک هفته 🔺ان شاءالله صوت جلسه اول کلاس را در کانال قرار می دهیم تا دوستان استفاده کنند

🔺صوت جلسه اول 🔺کلاس الگو های تربیت فلسفی درتاریخ و تمدن اسلامی 🔺زمان صوت:۱۰۴دقیقه *┄┅═✧✧═┅┄* 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت 🆔 @talim_hekmat

با عرض سلام و خداقوت خدمت تمامی همراهان گرامی کانال تعلیم حکمت 🔺پوزش بابت تعطیلی و کمرنگ شدن فعالیت کانال انشالله از امروز فعالیت خود را ادامه خواهیم داد. بعون الله و توفیقه

#تکنولوژی_آموزشی #یادداشت_نویسی #اهمیت_و_ضرورت #یادداشت_1 🔰یادداشت نویسی روزانه جامعه فرهنگی و علمی ما یادداشت نویسی را به عنوان یک متد علمی و نخبگانی قبول ندارد همچنین در نظام آموزشی خود جایگاهی برای یادداشت نویسی قائل نیست یکی از دلایل آن شاید بی توجهی به اهمیت و آثار نوشتن است ما از آثار این متد به شدت غافلیم البته بعضی ها هم تصور می کنند یادداشت نویسی کار سختی نیست وهر زمان که لازم باشد می توانند دست به قلم شوند و یک یادداشت خوب بنویسند ولی هنگامی که مجبور به نوشتن یک یادداشت شوند متوجه سختی این کار می شوند. 🔰یادداشت نویسی یک گفتمان فرهنگی_علمی است و با آن می توان فضایی آزاداندیشی را زنده کرد منظور ما از یادداشت نویسی این است که هر فرد درباره اتفاقات و حوادث پیرامون خود نظر، تقریر، و تحلیل خود را بنویسد همچنین نوشتن تاملات آزاد پیرامون موضوعات متفاوت ومورد علاقه خود. 🔆 اهمیت و ضرورت یادداشت نویسی : 1️⃣ضعف های فنی و ویرایشی ما را مشخص می کند اینکه ما تا چه اندازه به قواعد دستور زبان ونکات ویرایشی مسلط هستیم این ضعف ها فقط در نوشتن مشخص خواهد شد. 2️⃣دارایی ها واندوخته های ما را به ما نشان می دهد وقتی ما بخواهیم یک پدیده را تحلیل کنیم می توانیم از زاویه های مختلفی آن را تحلیل کنیم ولی بعد از چند یادداشت متوجه می شویم که فقط ما از یک زاویه تمام حوادث را تحلیل می کنیم مثلا همه یادداشت های ما با زاویه تاریخی_تطبیقی یا فلسفی است. این یعنی شاید ما در دانش های دیگر اطلاعات کافی نداریم ✍🏻محمد حسین خانی

#تکنولوژی_آموزشی #یادداشت_نویسی #اهمیت_و_ضرورت #یادداشت_2 3️⃣ذائقه علمی: در ادامه اهمیت شماره دو ما بعد از مدتی وقتی به یادداشت های خود نگاه کنیم متوجه می شویم نگاه ما به موضوعات یک نگاه مشخصی است مثلا سعی کرده ایم با نگاه فلسفی آن هارا تحلیل کنیم این یعنی ما در نوشتن یک ذائقه فلسفی در نوشتن داریم. 4️⃣یادداشت یک فرد معرف شخصیت اوست یعنی شما اگر فردی را نشناسید ولی از او چند یادداشت مطالعه کنید یک ذهنیتی نسبت به آن فرد پیدا می کنید لذا ما باید این هنر را در خود تقویت کنیم یادداشت هر فرد مثل ویترین مغازه شخصیت اوست 5️⃣در نظام آموزشی یکی از راه های ارزیابی #یادداشت است استاد می تواند از روی یادداشت ابعاد علمی، فنی، خلاقیت، و... متعلم را ارزیابی کند. ✍محمد حسین خانی

#حکمت_در_کلام_بزرگان 6⃣1⃣ #نردبان_معرفت_خدا 2⃣1⃣ 🔷درخشش فلسفه شیعه در کنار دیگر معارف شیعه در تاریخ اسلام حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه ای: آنچه که ما امروز باید به آن توجه کنیم، این است که شیعه این عقیده را برای خود مثل جان عزیزی در طول قرن های متمادی حفظ کرده است‌‌‌؛ با وجود دشمنی هایی که شده است (که این دشمنی ها را کم و بیش همه می دانند؛ چقدر ظلم کردند، چقدر فشار آوردند، چقدر اختناق ایجاد کردند) شیعه این عقیده را حفظ کرد؛ معارف تشیع را گسترش داد؛ فقه شیعه، کلام شیعه، فلسفه شیعه، علوم گوناگون شیعه، تمدن شیعی، فکر راقی شیعیان، بزرگان شیعه وبرجستگان شیعه درتاریخ اسلام درخشان است. بنابراین، این عقیده‌ای است که شیعه آن را حفظ خواهد کرد 📆در دیدار با اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر 87/09/27 *┄┄┄┅═✧═┅┄┄┄* 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

#تکنولوژی_آموزشی #یادداشت_نویسی #یادداشت_3⃣ 🔴تقریرنویسی، تکنیکی برای تسلط بر مبحث 🔺تقریرنوسی که سنت سلف ما بود و از ما گرفته شده است؛ از بهترین ابزار‌ها و تکنیک‌هایی است که برای تسلط بر مبحث وجود داشت. حتی از سنت مباحثه که مهمترین فایده آن را تسلط بر مبحث می‌گویند هم تاثیرگذار تر است. 🔺اين قاعده که می‌گویند : تا چیزی را خوب یادنگرفته باشی و بر آن خوب مسلط نشده باشی، نمی‌توانی آن را به دیگری انتقال دهی، در نوشتن صد مرتبه بیشتر قابل اجرا است؛ چرا که وقتی می‌نویسی چون مخاطب در مقابل تو حاضر نیست می‌خواهی به تمام وجوه و زوایا دقت می‌کنی تا مشکلی در فهم مخاطب به وجود نیاید. 🔺البته این که تقریرها مخاطب داشته باشد هم در تاثیرگذاری این روش موثر است. و به گمانم در سنت ما تقریرات معمولا مخاطب داشته است و معمولا استاد همان درس تقریرات شاگردان را مطالعه می‌کرده است و چه مخاطبی بهتر از همان استاد درس؟ 🔺مخاطب دیگری که می‌توان برای تقریرها در نظر گرفت، خود مخاطبی است؛ باید به نحوی نوشته شود که بعد از گذشت زمان که رجوع به نوشته می‌شود، حداقل برای خود نویسنده قابل فهم باشد؟ این روش البته برای این زمانه که دوران تقریرنویسی روبه افول است راهگشا است.

جایگاه و تاثیر مبانی حکمت متعالیه در تشکیل و تداوم حکومت اسلامی استاد: سید مهدی موسوی مرکز آموزش تخصصی فلسفه اسلامی ۲۶ آذر ۱۳۹۹

🔰 نشست تخصصی دغدغه امتداد حکمت ◾اولین جلسه نشست تخصصی دغدغه امتداد حکمت با سخنرانی استاد محمد رضا فلاح شیروانی ⏱ زمان: ۱ ساعت و ۱۷ دقیقه 💿 حجم فایل: ۲۸ مگابایت #امتداد_حکمت #استاد_فلاح_شیروانی 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

بسم الله الرحمن الرحیم #گزارش_فعالیت #نهضت_مصاحبه #آسیب_شناسی_تعلیم_حکمت #تابستان_99 🔰کارگروه تکنولوژی آموزشیِ موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی در تابستان گذشته طرحی را تحت عنوان #نهضت_مصاحبه_آسیب_شناسی_تعلیم_حکمت کلید زد. 🔺در این طرح سعی شده از طیف وسیعی از اساتید و پژوهشگران حکمت در حوزه و دانشگاه استفاده شود و به توفیق الهی این امر تاحدودی در فاز اول محقق شده است. 🔺در فاز اول این طرح که در تابستان سال 1399 انجام شد نیمی از اساتید مورد نظر مورد مصاحبه قرار گرفتند. اسامی آنها در انتهای نوشته ذکر می گردد. 🔹کارگروه در گام نخست اقدام به شناسایی اساتید فلسفه کرد و به یک لیست 60 نفره از اساتید فلسفه در ایران رسید. 🔹در گام دوم، بر طبق یک نظام اولویتی اقدام به مصاحبه با اساتید نمودیم. مرحله اول، که شامل مصاحبه با 30 تن از اساتید میشد، در تابستان گذشته به سرانجام رسید. 🔹هم اکنون نیز فیلم، صوت و متن مصاحبه ها، مدون شده و در آرشیو موسسه موجود می باشد. هم اکنون نیز برای مرحله سوم، یعنی تحلیل مصاحبه ها و تبدیل آن به کتابی به عنوان اولین اثر در زمینه تکنولوژی تعلیم حکمت آماده می شود. لازم به ذکر است، تمام این مصاحبه ها توسط یک تیم که متشکل از اساتید فلسفه و متخصص تکنولوژی آموزشی است بررسی می شود ونکات هر مصاحبه استخراج و ثبت می شود. 🔰اساتیدی که در فاز اول برای مصاحبه در خدمتشان بودیم : 🔶 نام استاد (تعداد مصاحبه) 🔸استاد سید علی #طباطبایی (۲) 🔸استاد حسن #ممدوحی (رحمه الله ) 🔸استاد محمد #قائینی 🔸استاد حسین #عشاقی 🔸استاد علی #امینی_نژاد 🔸استاد عبدالرسول #عبودیت 🔸استاد سید کمال #حیدری 🔸استاد #خرمیان(۴) 🔸استاد #مهریزی 🔸استاد احسان #کرمانشاهانی 🔸استاد حسن #معلمی 🔸استاد #یعقوبی 🔸استاد #مصطفی_پور 🔸استاد احمد #فربهی(۲) 🔸استاد #امامی 🔸استاد علی #فرحانی(۲) 🔸استاد سید مهدی #موسوی(۲..) 🔸استاد عبدالله #محمدی 🔸استاد سید مهدی#نبویان 🔸استاد سعید #هلالیان(۴..) 🔸استاد امین #اسدپور *┄┄┄┅═✧﷽✧═┅┄┄┄* 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت @talim_hekmat

⬛️ پیام حجت الاسلام و المسلمین #محمدرضا_فلاح_شیروانی مدیر مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی به مناسبت #رحلت حضرت #آیت_الله_مصباح_یزدی (ره) «وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِينَ، اَلَّذِينَ إِذٰا أَصٰابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ، قٰالُوا إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ»﴿البقرة، 156﴾ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ برخي راست قامت مي‌روند؛ يعني با عظمتي كه به دنيا مربوط نيست. همه اين توفيق را ندارند. استاد عزيز ما چنين بود. استاد مصباح با عقايدش و با منش خویش و با همۀ آنچه كرد به آسمان تعلق داشت. اين يعني مؤمن بود، يعني اهل الله بود. در داغ استاد عزيزمان حقيقتاً داغداريم، نمی‌توانیم پنهان کنیم که احساس تنهایی ‌می‌کنیم، ولي مهم اين است كه او را در آن ديار سربلند مي‌دانيم، صاحب يك زندگاني بسيار نوراني و پر از بهجت و سرور. حقيقتاً به زندگي دنيا و آخرت او رشك مي‌بريم. حقیقتاً از او می‌خواهیم دست از دعا در حق ما برندارد. استاد مصباح براي اسلام بود، نگاهي فاخر و نافذ و دلي بي‌پيرايه داشت و در مزرع دل او درد اسلام بر همۀ دردها و دغدغه‌ها سبقت گرفته بود. اين كه مي‌گفت من دست رهبر معظم انقلاب حفظه‌الله‌تعالی را، بلكه پاي او را مي‌بوسم، قبل از هر چيز نشان مي‌داد كه وجودي پر از درد حقیقت و شأن ملکوتی ايثار داشت. کسانی که ایشان را می‌شناختند، اگر در لجن‌زار بی‌دینی گرفتار نگشته بودند و در مرداب خودخواهی نمرده بودند، متوجه مقام بلند فکر و شخصیت او می‌شدند. او «یار» بود، نه نیمه‌راه، نه متزلزل، نه پر نوسان، نه سطحی، نه گذرا، نه تک بعدی، نه تنها این اواخر، نه ناتوان، نه صرفاً بر سر زبان، نه بدون معنویت و بندگی، نه از روی هیجان، نه ... او یک افتخار بود، افتخار، ... افتخار سربازی اسلام و انقلاب. ای عزیز، ما سالهای سال تو را عاشقانه دوست داشته‌ایم. تنهایمان گذاشتی، باشد ... این آرامش گوارای وجود مهربانت! عزیز ما! دلمان خیلی زود برایت تنگ می‌شود. معلوم است که راهت ادامه خواهد داشت، معلوم است که تمدن باشکوهی که به عشقش زیستی بر پا خواهد شد، ولی بیشتر دوست داریم بگوییم : «أَنتُم لَنا فَرطٌ، وَ نَحنُ لَکُم تَبَعٌ، وَ اِنّا بِکُم لاحِقُونَ، وَ اِنّا لِله وِ اِنّا الَیه راجِعُونَ.» ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ◾️@faslefarhang —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#آیت_الله_مصباح #حکیم_فقیه #مربی_دلسوز ⚫️ در یکی از مصاحبه های تعلیم حکمت که با استاد عبودیت (حفظه الله )داشتیم ایشان یک خاطره از علامه مصباح نقل کردندکه برای ما خیلی تعجب آور بود ایشان می فرمودند: بنده اوایلی که آمدم قم و در موسسه مشغول شدم دنبال منزل بودم و ذهنم درگیر این مسئله بود استاد مصباح که باخبر شدند گفتند شما تازه از اصفهان آمده اید اینجا کسی را ندارید بیا باهم برویم دنبال خانه همراه بنده آمدند رفتیم املاکی و بنده را کمک کردند تا یک منزل مناسب پیدا کردم ⚫️ یک روز سخت مریض شدم نتوانستم بروم موسسه بعد از ظهراستاد مصباح یک نفر را فرستادند منزل ما تا از حال بنده جویا شود وعلت غیبت بنده را بپرسد، برای بنده خیلی عجیب بود که استاد مصباح در این سطح علمی ومشغله ای که دارند حواسشان به تمام شاگردان هست و همه را زیر نظر دارند و به مشکلاتشان رسیدگی می کنند. بعضا بعضی از دوستان ما یک مشکلات خانوادگی داشتند استاد مصباح برای آنها وقت می گذاشتند و مشاوه می دادند این یک سبک تربیتی است این خیلی فرق دارد با استادی که اصلا رابطه عاطفی با شاگردانش ندارد و از آنها خبر ندارد. بعضی از افراد توانمند هستند که موسسه دارند ولی خودشان ده جای دیگر مشغول هستند وهفته ای یکبار به موسسه خود سر نمی زنند. اما استاد مصباح عمر خود را به پای موسسه گذاشتند وحواسشان به امورات موسسه و طلاب بود 🔺خدا رحمت کند حضرت علامه مصباح را برای شادی روح این فقیه و فیلسوف عالیقدر صلوات و فاتحه ای هدیه کنید *┄┄┄┅═✧﷽✧═┅┄┄┄* 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی @talim_hekmat

باعرض سلام و تسلیت به مناسبت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها وارتحال حضرت آیت الله مصباح یزدی ⚫️جلسه پنجم کلاس الگو های تربیت فلسفی در تاریخ وتمدن اسلامی ⚫️دوشنبه ساعت 19 به صورت وبینار 🗣 حجت‌الاسلام والمسلمین سید مهدی موسوی ⚫️ به مناسبت ارتحال حضرت آیت الله مصباح یزدی بخشی از جلسه را به دیدگاه این فیلسوف مجاهد در زمینه تربیت فلسفی اختصاص می دهیم. 🔺شرکت در این جلسه برای عموم آزاد است. 🔰لینک جلسه https://www.skyroom.online/ch/fvtt_ir/tarbiyatfalsafi @talim_hekmat

#حکمت_در_کلام_بزرگان 7️⃣1️⃣ #نردبان_معرفت_خدا3️⃣1️⃣ 🔷قرن چهارم هجری، قرن شکوفایی علم و فلسفه حضرت آیت الله العظمی خامنه ای: شما بدانید در آینده ی نه چندان دوری (که قطعا شما آن آینده را خواهید دید) کشور ما به اوج اعتلاء خواهد رسید. این حق و سهم ما از امکانات بشری دنیاست. ما استعداد داریم، ما تاریخ داریم، ما در قرن چهارم هجری (ق 10 میلادی) دوران شکوفایی داشتیم. می دانید که ق 10 م تقریبا آغاز قرون وسطای معروف اروپاست که شش، هفت قرن هم طول کشید است. البته قرون وسطی از ق دهم هم شروع نشده است (قبل از آن شروع شده است) اما ق10 اوج تاریکی اروپاست. می دانید ق 10 میلادی و ق4هجری در ایران شما و در محیط اسلامی چه خبر بوده؟ ق4، قرن شکوفایی علم و فلسفه در کشور شما ودنیای اسلام است؛ قرن #ابن_سینا، قرن #فارابی، #رازی،قرن حکمای بزرگ الهی؛ قرن شخصیت های که بعضی از آثار علمی آن ها دنیا را تا همین روزهایی که من وشما زندگی می کنیم در تسخیر خود دارد. امروز ایران بلاشک از دورانی که ابن سینا و فارابی و خوارزمی و رازی و شیخ طوسی و سایر دانشمندان را پروراند ، برای پرورش چنین شخصیت های بزرگی به مراتب آماده تر است . 📆دیدار با اساتید و دانشجویان دانشگاه صنعتی 79/12/09 🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت https://eitaa.com/talim_hekmat