#پادکست 🎙 نظریه پنجره شکسته و ارتباطش با امر به معروف و نهی از منکر 🔹 با زاویه نگاهی جدید به امر به معروف و نهی از منکر نگاه کنیم... 💢 مخاطبان عزیز می‌توانند نظرات، پیشنهادات و انتقادات خود درباره این پادکست را به آیدی @Setadabm ارسال نمایند. 💠 ستاد امر به معروف و نهی از منکر: 🆔 @Setadeabm

🔴 وقتی انحراف در مسئولین پیدا شد چه کنیم، وظیفه ما چیست؟ 🔰پاسخ را از امام راحل بشنوید 🔵 مهم‌ترین حوزه‌ی امر به معروف و نهی از منکر، این است که مردم مسئولین را امر به معروف و نهی از منکر کنند.

💠 امروز حضرت آقا دو چیز را برطرف کننده مشکلات برشمردند: .ملت بصیر .مسئولان خستگی ناپذیر 🚨ضمنا آقا برای چندمین بار به #توابین و اهمیت #اقدام_بموقع اشاره کردند

امامِ عاقل و هوشمند و باشرافت ۱) امروز «امام‌خامنه‌ای» بعد از حدود ۸ سال، صریح‌ترین، قاطع‌ترین و عاقلانه‌ترین نقدها را به برجام بیان کردند! برجامی که با آن همه خسارت، کماکان طرفدارانی در میان رجال سیاسی و اقتصادی دارد! ۲) کاملاً معلوم بود که «آقا» با مذاکره مخالف‌اند؛ اما اصرار غیرعاقلانه و غیرهوشمندانه و غیرشرافتمندانه‌ی عده‌ای در دولت و غیردولت باعث شد تا ایشان برای چندمین بار از «پشت بلندگو» مخالفت‌شان را اعلام کنند! ۳) ای‌کاش مجلس و عدلیه و بزرگان حوزه‌ و دانشگاه قبل از اینکه «ولی‌جامعه» اعلام مخالفت کنند، مخالفت‌شان را با مذاکرات نافرجام اعلام می‌کردند! ۴) فعالیتهای برون‌مرزی دولت در دو ساحت دنبال می‌شود و توجه‌دادن «آقا» به تلاش‌ها و فعالیت‌های وزارت امور خارجه، نفی ساحت دوم بود که توسط معاون غیرقانونی راهبردی دنبال می‌شود. ۵) با این سخنان قاطع، معلوم شد که بر خلاف دوران آقای روحانی، «امام‌خامنه‌ای» به‌هیچ‌عنوان اجازه‌ی مذاکره را نخواهند داد؛ از طرفی دولت به اذعان رئیس‌جمهور محترم، برنامه‌ی جامع و مدونی برای رفع مشکلات اقتصادی ندارد؛ شاید تنها برنامه‌ای که عده‌ای در دولت به آن امید داشتند، «مذاکره با آمریکا» بود! حال در شرایط پیش‌آمده، اتفاقات زیر بسیار محتمل است: الف) اتخاذ مواضع هتاکانه توسط عده‌ای از رجال سیاسی و رسانه‌ای غرب‌گرا و منتسب به دولت نسبت به «امام‌جامعه» و مخالفان عاقل و هوشمند و باشرافت مذاکره؛ ب) کناررفتن پرده‌ها و هم‌نوایی عده‌ای از انقلابی‌نماها با مواضع افراطیون غرب‌گرا؛ ج) احتمال صعود عامدانه‌ی قیمت طلا و دلار و کمبود ارزاق عمومی و احتمال ریزش سنگین بورس جهت عصبانی‌کردن مردم؛ د) احتمال انجام اقدامات تروریستیِ اسرائیلی و آمریکایی و تکفیری، برای گرفتن برگ‌برنده‌ی نظام؛ ه) اتخاذ مواضع کلیشه‌ای و کم‌خاصیت به‌همراه تکرار بیانات «آقا» توسط عده‌ای از مدیران و خواص کم‌اثر! چه باید کرد؟ ۱) اخطار و انذار صریح و بهنگام علمای اعلام به موافقان مذاکره، جهت حفظ «حرم جمهوری اسلامی» که به فرموده‌ی استاد بزرگوارشان، امام راحلِ عظیم‌الشأن، از اوجب‌واجبات است؛ ۲) اعلام تبعیت از رهبری و خارج‌کردن مذاکره از برنامه‌های دولت توسط رئیس‌جمهور محترمی که بارها بر ولایتمداری تأکید کرده‌است؛ ۳) کورکردن چشم‌فتنه توسط عدلیه که اکنون کاملاً در تیررس اوست؛ چشمی که اگر کور شد، فتنه هم کور خواهدشد و الا حوادثی چون فتنه‌ی سال ۸۸ را باید انتظار کشید؛ ۴) مقابله‌ی قاطع و فوری با «مرجفون» سیاسی و رسانه‌ای توسط نیروهای حافظ امنیت؛ ۵) مجلس همیشه در رأس امور بوده‌است؛ مشروط بر اینکه در بزنگاه‌های خطیرِ این‌چنینی، صریح و سریع و صادقانه و انقلابی به وظیفه‌ی قانونی و نظارتی خود عمل نماید؛ ۵) آمادگی صددرصدی بسیج برای جلوگیری از اغتشاشات اقتصادی و امنیتی و رسانه‌ای؛ ۶) حضور «مردم متحد»، با شور و شعور انقلابی و مکتبی در راهپیمایی ۲۲ بهمن، یقیناً محاسبات دشمن را برای چندمین‌بار به‌هم خواهد ریخت. بشارت و انذار: تجربه‌های چندین‌ساله‌ی انقلاب نشان‌داده که بعد از هربار سخنان فصل‌الخطاب‌گونه‌ی «امام‌جامعه»، ریزش‌ها و رویش‌های جدیدی اتفاق می‌افتد. شهدا به محافظه‌کاران با هر نام و مقام، انذار می‌دهند که اگر خودتان را خرج «ولایت» نکنید، باید منتظر جداشدن از کشتی انقلاب باشید. ✍عباس بابائی ۱۹ بهمن ۱۴۰۳ 🇮🇷 من انقلابی‌ام||عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/1473183921Ce6dfe307ec

جالب است! بعضی از آنان که دائما با انگ خوارج به جریان انقلابی، آنان را متهم به عبور از رهبری می کردند! الآن به صورت آشکار در حال مقابله با حرف کاملا عقلایی و دقیق رهبری هستند که آزموده را آزمودن خطاست... راست گفت که کافر همه را به کیش خود پندارد...! ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

دو هفته پیش خدمت یکی از سرمایه‌های رزمی نظام بودم. نکته ای گفتند که تا عمق جانم سوخت فرمودند امام یک صحبتی میکرد شهید مطهری و شهید بهشتی و ... می‌رفتند دنبال بسط و تبیین و ... ترکش‌های دشمن رو به جون می‌خریدند و اما حالا همه نشستند که آقا صحبتی کنند و امر کنند پشت سر آقا حرف‌های ایشون رو تکرار و تایید کنند و تکبیر بگن! سرباز وظیفه‌اش این نیست پشت سر فرمانده حرکت کنه سرباز باید پیش بیفته و از فرمانده اطاعت امر کنه! و این ممکن نیست مگر اینکه به نظام فکری امام و فرمانده‌اش تسلط داشته باشه! @fatemearabzadeh

🔴مهمترین بخش صحبت های رهبری اونجایی بود که از بی کفایتیِ ظریف در دهه‌ی نود گفتن... ⚠️بفرستید برای سردار غضنفری، جانشین معاونت سیاسی سپاه که یه تنه برای ظریف آبرو میخرید... #عزل_حزبی‌ها_از_نهاد_انقلابی_سپاه 👈کم کم فتنه برخی سرداران آشکار می شود! #وَعْدَالله 🌹@vadallah

✍جابجا کردن مرزهای دینی و قرآنی طبق سلیقه عمامه بر سر دور از منطق مبانی قرآنی ! در شبکه رسانه ای انقلاب اسلامی! 👈مگر واجب حجاب قرانی سلیقه است؟!! یا مرز دینداری و بی دینی ست؟ ❌اعتراض عمومی کنیم به برنامه ای که به نام دین ؛ اینگونه تیشه بر ریشه مبانی قرآنی می زند! تماس و اعتراض با خط ۱۶۲ را تکلیف خود بدانیم.

. فریادِ حق، تکلیفِ الهی است حضرت آیت الله وفسی: لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا .(١٤٨ النساء) قرآن میفرماید: سکوت در برابر ظلم روا نیست، حتی اگر فریادت جهان را بلرزاند. آبروی اسلام به شجاعتِ فریادِ تو وابسته است. ۱۴۰۳.۱۱.۱۶

❌️ روحانی، سال آخر دوره ریاست جمهوری: مگر کشورها دیوانه‌اند با شما (آمریکا) مذاکره کنند؟

قابل توجه همه تصمیم گیران، تصمیم سازان و فعالین فرهنگی به ویژه آنان که دستی در رسانه نیز دارند. توصیه می کنم مطلب زیر را ملاحظه بفرمایید. بنده بارها به صورت پراکنده به بعضی موارد زیر اشاره کرده بودم و به همین جهت به نویسنده محترم متن گفتم: «جانا سخن از زبان ما می گویی...» محمد صالح مشفقی پور -------------------------------------------------- ✍ غلامرضا گل‌صفتان 🔹 یک تفکر رایج در جامعه‌ی مذهبی این است که در برنامه‌سازی‌ها، خصوصاً در مقام فرهنگ‌سازی، همواره حداقل‌ها را در نظر بگیریم، و اگر حدود را بالاتر بگیریم، باعث زده‌شدن مردم از دین و برنامه‌های مذهبی می‌شویم. این مسئله اگر تبدیل به روال عمومی شود (اتفاقی که امروز افتاده)، چند آسیب جدی در پی خواهدداشت؛ 1⃣ وقتی سقف را پایین آوردیم، کف هم خودبه‌خود پایین می‌رود. اگر ما حداکثرها و ایده‌آل‌ها را پایین آوردیم، و یا با عدم تشریح آن، تعیین آن را به دست عرف یا جریان‌های مخاطب‌باز سپردیم، که نتیجه‌ی این حالت هم پایین آمدن سقف دین‌داری است، معمولاً تعریف کف دین‌داری هم در عرف عمومی پایین می‌آید، و ممکن است حتی درحرام‌ها ورود کند. در ذهن بسیاری از مردم ایران، رسانه‌ی ملی، بیشتر نمایش‌گری برای سقف دین‌داری است، تا کف آن. و مثلا اگر یک نوع از موسیقی در رسانه ملی رایج شود، کسی آن را به عنوان کف موسیقی مجاز در نظر نمی‌گیرد، بلکه عموماً تا چند سطح پایین‌تر از آن را نیز برای خود مجاز می‌شمارند. 2⃣ به قله‌ها لقب افراط داده می‌شود. اگر ما قله‌ها را تشریح و تبیین نکردیم، و به مرور با هرنوع توجیهی ایشان را از سبک زندگی و برنامه‌ها و مراسم‌ خانوادگی و هیأت‌های‌مان، حذف کردیم، از آنجا که معمولا دامنه‌ها نسبت به قله‌ها در اکثریت هستند، به مرور تفکر و سلوک دامنه (که ممکن است حتی داخل در حرام شده‌باشد) تبدیل به عرف می‌شود و حتی پس از مدتی مشروعیت پیدا می‌کند! و اصلا معنا و تعریف گزاره‌های دینی عوض می‌شود. در این حالت، اگر کسی صرفا به رعایت حرام و حلال اکتفا نکرد و در دایره‌ی رعایت مستحبات و مکروهات هم پیش‌روی کرد، از جانب عموم و حتی خود مذهبی‌ها طرد می‌شود و به او لقب افراطی و تندرو داده‌می‌شود. 3⃣ فرصت رشد برای دامنه‌ها از بین می‌رود. اگر قله‌ها را تبیین نکردیم، کسی که در دامنه حرکت می‌کند، اصلا متوجه وجود قله‌ها نمی‌شود، و احساس می‌کند ایده‌آل، و بهترین مشی و سلوک، همین سلوکی است که او دارد. بنابراین هیچ‌گاه به فکر مسیری به سمت قله و رشد نخواهدافتاد. 4⃣ محوریت تربیت در برنامه‌ها نادیده گرفته می‌شود! هدف ما از کار فرهنگی چیست؟ آیا هدف ما این است که ساعتی دور هم خوش باشیم، و فقط به حرام نیفتیم؟ یا هدف ما تربیت است؟ کار تربیتی و فرهنگی، یعنی تلاش برای تثبیت اعتقاد به حرام و حلال الهی، از طریق برجسته کردن و اصرار و استمرار بر مستحبات، و دور شدن هرچه بیشتر از مکروهات. حلال و حرام، حدود و چارچوب‌های کار را مشخص می‌کند، اما آن چیزی که مسیر ما را در کارهای فرهنگی، مشخص می‌کند و به ما خط‌مشی و الگوی عملی می‌دهد، مستحب و مکروه است. و اگر بگوییم مستحبات و مکروهات، دفترچه راهنمای کار فرهنگی‌اند، بی‌راه نگفته‌ایم. اغلب قریب به اتفاق فعالیت‌های فرهنگی ما در همین قالب مستحبات می‌گنجد، از هیأت و زیارت و مجلس دعا، تا اردوی جهادی و محفل انس با قرآن. اگر بگوییم قرار است در هیأت یا حسینیه دور هم جمع شویم و «بدون رعایت مستحبات و مکروهات»، فقط مرتکب حرام نشویم، فعالیت‌های تربیتی و فرهنگی ما بی‌معنا می‌شود. 5⃣ بازه‌ی دین‌داری را تنگ و دین‌داری را دشوار می‌کنیم. برعکسِ آن چیزی که عموماً گفته می‌شود، که با ارائه‌ی دین حداکثری، دین‌داری را سخت می‌کنید، وقتی به جای عرضه‌ی دائمی سطوح پایین‌تر دین‌داری، سقف دین و و درجات بالاتر دین‌داری را برای مردم تشریح کردیم، و الگوهای حداکثری از دین‌داری ارائه دادیم، دایره‌ی دین‌داری را بزرگ‌تر کرده‌ایم. کف دین‌داری، رعایت حلال‌ها و حرام‌هاست، وقتی مردم را به کف عادت دادیم، رعایت بالاتر از آن برای‌شان دشوار می‌شود. اما وقتی مردم را با سطوح بالاتر آشنا کردیم، تحمل سختی‌های رعایت‌های کف، برای‌شان آسان‌تر می‌شود. 💎 @Moshfeghoun 💐