مالزی، میزبان کنفرانس بینالمللی «آموزش معاصر در جهان اسلام»
🔹کنفرانس بینالمللی «آموزش معاصر در جهان اسلام» در دانشگاه اسلامی سلطان احمد شاه در کوالالامپور از امروز یکشنبه (16 اردیبهشتماه) با حضور روسای دانشگاه ها از 27 کشور اسلامی آغاز می شود و تا روز سهشنبه (18 اردیبهشت ماه) ادامه دارد.
@taqrib_fa
تلاش دشمنان برای دین زدایی در جهان اسلام
🔹شیخ احــمد آرول، مدرس علوم قرآنی اتیوپی: دشمنان جهان اسلام برای ایجاد تغییر در الگوی مناسبات خاورمیانه و حوزه کشورهای مسلمان تلاش کرده اند ابتدا با راهبرد نرم افزاری خاورمیانه اسلامی را مهار کنند و با تمرکز فعالیت های خود برای محدود کردن حوزه بازیگران بزرگ، مانع از به ثمر رسیدن تمامی اقدامات اسلامی شوند و مانع از شکل گیری خاورمیانه اسلامی گردند.
🔹 موفقیت در صحنه فلسطین، این توانایی را به نظام کشورهای خارج از منطقه می بخشید تا زمینه را برای اشغال رسمی سرزمین فلسطین فراهم کنند و ساختار مورد نظر خود را درونی سازند. غرب حتی در این مسیر گروههای تروریستی را تقویت کردند و انها را در کشورهای مسلمان برای ایجاد تنش افروزی فعال کردند.
@taqrib_fa
نقش وحدت در خنثی سازی سناریوی شوم دشمنان برای منطقه
🔹 انوار احمد مدرس علوم قرآنی اتیوپی در حالی که دشمنان سعی دارند با دامن زدن به مساله شیعه و سنی میان کشورهای مسلمان شکاف ایجاد کنند، خود در پشت پرده به دنبال اجرای طرح هایی هستند که اسرائیل را در تحقق اهداف اشغال گرانه در فلسطین به موفقیت برساند. یعنی نتیجه محتوم تفرقه میان ملت ها و دولتهای مسلمان شکست سیاسی و فرهنگی آنها در برابر دشمنان است. آنها از این طریق هم مانع رشد اسلام شوند و هم از طرفی بتوانند به راحتی بر آنها سلطه پیدا کنند.
@taqrib_fa
#وبینار بینالمللی «شیخ بهایی، معمار تمدنساز»
شیخ بهایی شاعر اخلاق است
🔹ماموستا دکتر عزیز بابایی، امام جمعه اهل سنت صادقیه: شیخ بهایی شاعر اخلاق است که در مناسبتهای گوناگون علاوه بر زبان فارسی، به زبان عربی نیز شعر سروده است.موضوع سرودههای متنوع شیخ بهایی تعلیم، اخلاق، دین و اعتقاد و عاشقانه سرایی است و مضامین بیشتر اشعار وی را گفتمان اخلاقی شکل داده است.
@taqrib_fa
#وبینار بینالمللی «شیخ بهایی، معمار تمدنساز»
شیخ بهایی، نمادی برای ملت ایران است
🔹شیخ حسن البغدادی عضو شورای مرکزی حزب الله لبنان: نقش شیخ بغدادی در ایران فراتر از یک شیخ عادی به عنوان یک عالم یا امام جماعت بود. او عالمی به مساحت همه ایران بود و او در زمان شاه عباس نقش مهمی در ایران داشت به ویژه در خصوص نظریاتی که در رابطه با نجوم و هندسه ارائه میکرد.
@taqrib_fa
#وبینار بینالمللی «شیخ بهایی، معمار تمدنساز»
شیخ بهایی خود را از آسیب قدرتهای سیاسی در امان نگه داشت
🔹آیت الله محمد باقر لائینی نماینده ولی فقیه در استان مازندران: شیخ بهایی علیرغم اینکه در کنار قدرتها بود اما از آسیبهایی که قدرتها ممکن بود به انسان بزنند، مراقبت میکرد. ماندن در کنار قدرتهای سیاسی، خطر جذب مادیات را دارد که شیخ بهایی از این جهت کاملا مواظبت و مراقبت میکرد.
@taqrib_fa
#وبینار بینالمللی «شیخ بهایی، معمار تمدنساز»
شیخ بهایی، جامع بین اصالت و مدرنیته بود
🔹دکتر علی آذرشب مشاور مجمع تقریب مذاهب اسلامی: تمدن اسلامی، مردان احیاگر بزرگی دارد که اگر آنها را بزرگ بداریم، نسل خود را بزرگ داشتهایم و اگر بر آنها تاکیدکنیم به فرزندان خود درسهایی را آموختهایم که باید از آنها بیاموزند و یکی از این مردان بزرگ احیاگر شیخ بهاء الدین عاملی است.
@taqrib_fa
#وبینار بینالمللی «شیخ بهایی، معمار تمدنساز»
نگاه تقریبی شیخ بهایی، وجه امتیاز او به شمار میرفت
🔹«شیخ محب الله منعمی» اندیشمند و عالمی هندی: شیخ بھایی غیر از شیعیان با عالمان اھل سنت ھم مروادہ داشت و نه تنها با آنها ملاقات میکرد بلکه برای آموختن نکات جدید شرح صدر نشان میداد. این روش شیخ، او را از دیگران ممتاز میکرد.
@taqrib_fa
#گزارش_تصویری
🔹بازدید حجتالاسلام والمسلمین دکتر شهریاری از خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)
@taqrib_fa
#وبینار بینالمللی «شیخ بهایی، معمار تمدنساز»
شیخ بهایی، عالمی چندبعدی بود
🔹 «دلال عباس»، استاد دانشگاه لبنان: شیخ بهایی، عالمی چندبعدی، حکیم، فقیه، مفسر، دانشمند علوم ریاضی و هندسه، ادیب و شاعر و دارای دیدگاهی متمایز بود. آثار شیخ بهایی در ایران و جهان اسلام همچنان باقی است. آثار شعر و نثر شیخ بهایی، تصویری واضح از تضاد موجود میان واقعیت محیط زندگی شیخ بهایی و موضعی که همگان را به آن دعوت میکرد، به ما نشان میدهد.
@taqrib_fa
مسئله فلسطین، چالش مشترک جهان اسلام است
🔹آلفا محمد اوری اندیشمند و محقق مسلمان گینه ای: تعداد مسلمانان جهان از یک میلیارد مسلمان فراتر رفته است و منابع مادی و ثروت خوبی در اختیار دارند و می توانند در کنار یکدیگر بر چالش های مشترک پیروز شوند. در همین راستا همه ملت ها و دول اسلامی باید مسئله فلسطین را به عنوان چالش اصلی در نظر بگیرند و از طریق وحدت مناقشه بر سر فلسطین را حل کنند؛ زیرا مسئلۀ جنگ میان فلسطین و اسرائیل تنها از طریق هماهنگی مواضع و همگرایی ملت های مسلمان حل می شود.
🔹در حال حاضر آزادی قدس و فلسطین فوری ترین موضوعی است که باید در صدر فهرست چالش های ملت های مسلمان بنشیند و توجه به مهم ترین مسئله اسلام باید همین امر باشد. در همین زمینه کشورهای مسلمان باید در یک رویکرد همدلانه از دشمن دوری کنند و در یک جبهه قرار گیرند که لازمه دستیابی به این هدف عبور از اختلافات درونی است.
@taqrib_fa
با توجه به حوادث غزه حج امسال حج برائت است
🔹 رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگزاران حج: امسال، حج ما حج برائت است بنابر تعالیمی که جناب ابراهیم به ما داده است. البته از اول انقلاب برائت در حج وجود داشته است، جاری شده است، باید هم بماند و باشد لکن حج امسال بالخصوص حج برائت است. این حوادثی که در غزه پیش میآید و این حادثهی عجیب، عظیم، این آشکار شدن چهرهی خونآشام یک مجموعهی برخاستهی از تمدن غربی، اینها چیزهایی است که توجه به آن، مخصوص امروز و اینروزها نیست، این در تاریخ خواهد ماند.
🔹آنچه که امروز دارد اتفاق میافتد در غزه و فلسطین، این حملات وحشیانه و سگ هار صهیونیست و عناصر خونآشام صهیونیست، از یک طرف، آن مظلومیت و در عین حال مقاومت مردم مسلمان غزه، از یک طرف، هرکدام یک نشانهی عظیم و شاخصی است که در تاریخ میماند. اینها شاخصهای مهمی است که راه را به آیندهی بشریت نشان خواهد داد.
@taqrib_fa
آنچه که میتواند تمام اختلافات را حل کند، ادبیات عدالت محور است
🔹جمعی از علمای هندوستان با حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در قم دیدار و گفتوگو کردند.
به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید شهریاری در این دیدار طی سخنانی با تاکید براهمیت کشورهندوستان در اشاعه ادبیات وحدت و مقاومت، اظهار داشت: هر تحلیلی از هر منطقه ای در جهان هستی و در روزگار کنونی، نیازمند یک نگاه کلی به جغرافیای جهان و به خصوص جغرافیای سیاسی جهان است، بدون آنکه بدانیم در جهان کنونی چه اتفاقاتی رخ می دهد نمی توانیم محدوده جغرافیایی خود و محلی که فعالیت می کنیم را تشخیص دهیم.
@taqrib_fa
وی افزود: نگاه کردن از بالا باعث می شود انسان دید کلی نسبت به مسائل پیرامون خود پیدا کند که سبب خواهد شد نسبت به تصمیمات خود دقت بیشتری داشته باشد، نکته دیگر این است که در وضعیت دنیای کنونی عده ای سرمایه دار به مانند قارون حاکم بر جهان هستند و قدرت و ثروت ظاهری جهان را در اختیار دارند؛ طبیعتا دل مردمان عادی را به سمت خودشان جذب می کنند، این جذابیتی که براثر ثروت و قدرتی که استکبار جهانی دارد بر کسی پوشیده نیست و امروز آمال بسیاری است.
دکتر شهریاری اظهار داشت: یک زرق و برقی در دنیای استکبار وجود دارد که باعث جذب آنان می شود که البته امری عادی است؛ در مقابل عده قلیل و کمی هستند که معتقدند ثروت قارون و قدرت فرعون یک مسئله ظاهری و موقت است و قدرت و ثروت واقعی در ید الهی است.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، عدالت محوری را یک اصل دانست و تصریح کرد: این دو اعتقادی است که هر کدام، پیروان خاص خود را دارد، اما تکلیف چیست، معیارمان در ارزشگذاری و بالاترین ارزشی که باید در سخنرانیها و توصیف و توضیحاتمان تاکید کنیم دوگانهای است بین عدالت و ظلم؛ از بهشت و جهنم ، اوصاف خداوند و اخلاق حسنه پیامبر(ص)سخن می گوییم اما در حقیقت ارزشمندترین موضوعی که بر روی زمین باید بدان توجه نمود عدالت است.
وی گفت: اگر از نظر قدرت و ثروت در این صحنه بخواهیم با پول و قدرت ظاهری دنیا حرکت کنیم، شکست خواهیم خورد، باید معیاری داشته باشیم و اندیشه فاخر اسلامی را در دل این افرادی که دل به جایی دیگر بسته اند جذب کنیم تا برسد آن روزی که قارون ها شکست بخورند و همین ها که حمایت می کنند و ثروت قارون را دنبال میکنند، مشاهده کنند که قارون و ایادیاش در دل زمین فرو می روند و می گویند چه خوب شد که ما این مسیر را نرفتیم؛ لذا عدالت بدین معنا است که خون کسی بی گناه ریخته نشود.
دکتر شهریاری بیان داشت: طبیعی است که هر موجود زنده حق زندگی دارد و اگر این حق از او گرفته شود ظلم شده است و عدالت اقتضا می کند انسان ها زندگی کنند، حال ازهر دین و مذهب هم باشد، تا شمشیر دست نگرفته و خون نریخته است کشتن او جایز نیست؛ لذا باید در دل جوان هایمان عدالت خواهی را زنده کنیم، البته معنای عدالت و ظلم را همه میدانند؛ زن و کودک فلسطین را به خاک و خون کشیدند اما افرادی که حتی مسلمان نیستند و از روی انسانیت و عدالت خواهی در آمریکا تجمعاتی بر حمایت از فلسطین برپا می کنند را همگان مشاهده می کنند، بنابراین آنچه که میتواند تمام اختلافات را حل کند، ادبیات عدالت محور است در این میان بالاترین ارزش آسمانی تقوا و بر روی زمین عدالت است و ضد آن ظلم.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در ادامه گفت: فرهنگ مقاومت در برابر ظلم هم یک وظیفه انسانی و هم یک وظیفه دینی و شرعی است که از امام حسین(ع) یاد گرفته ایم؛ باید ویژگی هایی که امام حسین(ع) در راه عدالت خواهی و مقابله با ظلم و مقاومت شهید شدند را گفت و این نوع ادبیات را باید تولید کرد.
وی افزود: در مقابل این ادبیات، استکبار جهانی به عنوان ظالم اصلی بر روی زمین است که به دنبال گسترش صفت اختلاف و جنگ میان شیعه و سنی و درگیری میان هندو و مسلمان در هندوستان می باشد و این ذات استکبار جهانی است که باید بدان توجه کرد.
دکتر شهریاری خاطر نشان کرد: اکنون توسط آمریکا 3 پروژه اساسی در دنیا دنبال می شود، اول اسلام هراسی، که در هندوستان این مسئله را به خوبی مشاهده می کنید مانند ایجاد گروه داعش و قرآن سوزی، دوم پروژه شیعه هراسی است که اکنون نیز جریان دارد.
وی افزود: می گویند اگر حماس پیروز شده است به اتکای شیعه پیروز شده و نه به اتکای سران اهل سنت، این مسئله را تداوم راه شیعیان اعلام می کنند که در مقابل باید ادبیات عدالت خواهی و عدالت محور را تولید کرد و ترویج داد، لذا ادبیاتی که باید تولید شود، این است که پروژه شیعه سازی پروژه دشمن است، اگر عالم به سمت امام حسین(ع) گرویده می شود به دلیل عدالت خواهی و ظلم ستیزی او است.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اظهار داشت: پروژه سومی که استکبار تولید می کند، ایران هراسی است به مانند ضدیت با زبان فارسی؛ ایران هراسی در منطقه توسط دشمن به شدت دنبال می شود لذا باید مراقبت کنیم در مقابل این ادبیات دشمن بایستیم.
دکتر شهریاری ابراز داشت: هر کس در منطقه جغرافیایی خود باید ادبیات بومی خود را تولید کند و هندوستان کشوری بزرگ و با ایالت های مختلف است که ظرفیت بزرگی در این مسئله دارد و می تواند ادبیات ستیز با ظلم را ترویج و تولید کند.
آنچه صهیونیست ها در غزه انجام می دهند همان جاهلیت گذشته است
🔹 آیت الله جوادی آملی: آنچه که الان صهیونیست ها در غزه انجام می دهند، این کودک کشی ها و این نسل کشی در غزه، جاهلیت گذشته است که سرایت کرده است.در شرایط اوضاع کنونی جهان، تنها مکتبی که می تواند جهان ۸ میلیاردی را اداره کند، قرآن و عترت است.یک سلسله اخوتی است در بین شیعه ها و در روز عید غدیر نیز بعضا عقد اخوت می خوانند و برادر یکدیگر شوند، یک اخوت وسطایی است که بین مسلمانها و اهل کتاب برقرار است و یک اخوت جهانی است که هر انسانی با انسان دیگر برادر است لذا ذات اقدس الهی در خلقت آدم و حوا چنین می فرماید که جهان بشریت از یک زن و مرد پدید آمده اند، لذا این تفاوت انسانها در پوست و ملیت ها، برای شناسایی انسانهاست و هیچ معیار فضیلت نیست، بلکه معیار فضیلت انسانها، علم صائب و عمل صالح است.
@taqrib_fa
هم اندیشی بین المللی اصحاب ادیان و مساله غزه برگزار می شود
🔹هم اندیشی بینالمللی اصحاب ادیان و مساله غزه با مشارکت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، معاونت فرهنگی وزارت ارشاد اسلامی و سخنرانی آیت الله علی اکبر رشاد، مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، حجت الاسلام دکتر محمدمهدی ایمانی پور رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، خاخام یونس حمامی رهبر دینی کلیمیان ایران، سیبوه سرکیسیان خلیفه و اسقف اعظم مسیحیان ارامنه وانیا سرگیز خوری اسقف کلیسای آشوری کلدانی کاتولیک، دکتر فرحان چحیلی نماینده و سخنگوی جامعه روحانیت صابئین مندایی ایران، یوبالیت آلدو کشیش کلیسای شرق آشوری و دکتر افشین نمیرانیان رئیس انجمن زرتشتیان تهران و دکتر پدرام سروش پور عضو انجمن موبدان ایران، صبح روز سه شنبه ۱۸ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ از ساعت ۰۹:۳۰ تا ۱۲ در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار میگردد.
@taqrib_fa
47.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥فیلم
#فرهنگ_تقریب
🔹 حجت الاسلام والمسلمین دکتر بی آزار شیرازی: دین اسلام مسالهی فرهنگ و تقریب را به اصول اعتقادی مسلمانان پیوند داده است.
@taqrib_fa