#گلبرگ_های_احکام ✨💫✨💫✨💫✨ 🕋📿 رو گردانی از قبله 📿🕋 💢سوال : رو گردانی نمازگزار از قبله چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📙اگر نمازگزار از روی عمد یا [1] فراموشی پشت به قبله کند یا به طرف راست یا چپ بچرخد، نمازش باطل می شود. [2] 📕آیت الله بهجت: اگر فقط با صورت به طرف راست یا چپ توجه کند، نمازش باطل نمی شود. همچنین اگر صورتش رو به قبله بوده و با بقیه بدن به راست یا چپ توجه نماید، نمازش صحیح است. [3] 📘آیت الله خامنه ای: اگر به عمد صورت و بدن خود را با هم یا به تنهایی از قبله برگرداند، به طوری که بتواند طرف راست یا چپ خود را به آسانی ببیند، نمازش باطل است و اگر به اشتباه هم این کار را انجام دهد، بنابر احتیاط واجب نماز باطل است. [4] #احکام_نماز #قبله *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. خامنه ای: بنابر احتیاط واجب از روی فراموشی پشت به قبله کند... . [2]. توضیح المسائل ده مرجع، قبل از م 1131؛‌امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فی مبطلات الصلاه، ثالثها، ص 336؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الرابع؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، قبل از م 1086؛ سیستانی، توضیح المسائل، قبل از م 1118 و منهاج الصالحین، ج 1، منافیات الصلاه، ص 231 و المسائل المنتخبه، مبطلات الصلاه، ص 147؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 840. [3]. بهچت، توضیح المسائل، قبل از م 929 و استفتائات جدید، ج 2، س 2184 تا 2187. [4]. خامنه ای: استفتا. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 126.

✨💫✨💫✨💫✨ 🖐🏼📿 دست روی دست گذاشتن در نماز 📿🖐🏼 💢سوال : حکم گذاشتن دست روی دست (تکتّف) در نماز چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📝از کارهایی که نماز را باطل می کند، قرار دادن دست ها بر روی هم در حال نماز است. [1] 📝آیت الله بهجت: اگر قصدش این باشد که این کار جزو نماز یا انجام دادن آن لازم است، نمازش باطل است. در غیر این صورت، اگر به عمد این اکر را بکند، احتیاطا باید دوباره نماز بخواند. [2] 📝آیت الله سیستانی: اگر دست ها را به قصد خضوع و ادب روی هم بگذارد. بنابر احتیاط نمازش باطل است؛ و اگر قصدش این باشد که این کار جزو نماز است، در حرام بودنش شکی نیست. [3] 📝آیت الله مکارم: اگر کسی این کار را بکند، بنابر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخواند. [4] #احکام_نماز *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. بعضی از فرقه ها و مذاهب اسلامی در حال نماز این کار را انجام می دهند. توضیح المسائل ده مرجع، قبل از م 1130؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، فی مبطلات الصلاه، ثانیها، ص 336 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مبطلات الصلاه، الثالث؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، ذیل م 1084؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 839. [2]. بهجت، توضیح المسائل، قبل از م 928 و استفتائات، ج 2، س 2179 تا 2183. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، ذیل م 1116 و منهاج الصالحین، ج 1، ذیل م 694، الثامن، المسائل المنتخبه، ص 147. [4]. مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مبطلات الصلاه، الثالث. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 134. ---------------------------

📝 "مراقبت از اعمال" ✍️ مومن باید مراقب باشد درجات و مقامات معنوی و نزدیکی او به آن حضرت کم نشود و به دوری تبدیل نشود و توجّهِ امام زمان را از دست ندهد. باید مراقب باشد تا در انجام تکالیف خود در قبال آن حضرت کوتاهی نداشته باشد. بر اساس روایات اهل بیت، اعمال شیعه بر امام زمان عرضه می‌شود. مخصوصا هر دوشنبه، پنجشنبه و جمعه. به عبارتی دیگر، بر شیعه لازم است #مراقب باشد عملی را مرتکب نشود که حینِ عرض اعمال، باعث شرمندگی اش نزد امام شود و آن امام را برنجاند. ❤️ امام صادق می‌فرمایند: اعمال در روز پنجشنبه بر رسول خدا، و ائمه عرضه می شود.*۱ امام زمان نیز می‌فرمایند: همانا بر احوال و اخبار شما آگاهیم و علم داریم و هیچ چیز از اوضاع شما بر ما پوشیده نیست.*۲ 📚 ۱. نجم الثاقب باب۱۱ ۲. الاحتجاج ص۴۹۷

✍️رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمودند : هرگاه بنده در دل شب تار با خدای خود خلوت كند و با او به راز و نياز بپردازد، خداوند نوری در دلش قرار می دهد ... سپس به فرشتگانش می گويد: ای فرشتگانم! به بنده ام بنگريد كه در دل شب تار كه هرزه گران به لهو سرگرمند و غافلان خفته اند، با من خلوت كرده است، گواه باشيد كه من او را آمرزيدم. 📚«أَمالی صدوق، ص 230»

#سلسله_مباحث_خانواده_آسمانی ☑️ بحث والدین محوری 3 اجرای حجت الاسلام و المسلمین خدامی👇👇

✨﷽✨ #حکایت 🔴مداومت در خواندن زیارت عاشورا ✍در دوران کودکی یکی از همسایگان ما دارای پسری بود که من با او دوست بودم. با هم بزرگ شدیم و هرکدام راه زندگی را پیش گرفتیم. او شغل خوب و مورد تأییدی نداشت و در مجموع، انسان خوب و درستی نشد. تا این که از دنیا رفت. مدتی پس از فوتش، شبی او را به خواب دیدم که دارای جایگاه خاصی بود و ظاهر بسیار خوب و آراسته‌ای داشت از او پرسیدم: من تو را در دنیا می‌شناختم؛ تو کار خیری انجام نداده بودی که حال چنین جایگاهی به تو داده‌اند. او گفت درست است؛ من در دنیا انسان خوبی نبودم و از همان شب فوتم تا شب قبل، گرفتار عذاب بودم و سختی زیادی کشیدم، اما از شب قبل چنین مقامی به من بخشیده‌اند. در کمال تعجب از او پرسیدم: چه اتفاقی سبب این تغییر در وضعیت تو شد؟ او گفت: دیشب خانمی را به این قبرستان آورده، دفن کردند. او همسر استاد اشرف حداد (آهنگر) بود. هنگامی که او را به قبرستان آوردند، امام حسین علیه‌السلام به دیدارش آمدند پس از خاک‌سپاری، بار دیگر امام حسین علیه‌السلام به دیدار او آمدند. مرتبه سوم که امام علیه‌السلام تشریف‌فرما شدند، دستور دادند تا عذاب از همه مردگان قبرستان برداشته شود. سپس از خواب بیدار شدم. فردا صبح زود به بازار آهنگران رفته، استاد اشرف حداد را یافتم. از او پرسیدم: آیا همسر شما به رحمت خدا رفته؟ با تعجب گفت: این چه سؤالی است؟! از او پرسیدم: آیا همسرت به کربلا مشرف شده بود یا روضه‌خوان حضرت بود یا در منزل خود مجلس عزا برپا می‌کرد؟ استاد اشرف دلیل سؤالاتم را پرسید و من به او گفتم که چه خوابی دیده‌ام؛ ✨ سپس استاد برایم توضیح داد که همسر من هیچ‌یک از اعمالی را که شما برشمردید، انجام نداده بود؛ تنها در خواندن زیارت عاشورا مداومت می‌کرد. و من دانستم که به برکت زیارت عاشورا، نه تنها امام حسین علیه‌السلام به دیدار او آمده و قطعاً مقام و مرتبه‌ای رفیع در بهشت به او بخشیده، که به برکت وجود او، گناه‌کاران را نیز مورد رحمت حق قرار داده است ترنم ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1494941745C3e7dcb8cda

#سلسله_مباحث_خانواده_آسمانی ☑️ بحث والدین محوری 5 اجرای حجت الاسلام و المسلمین خدامی👇👇

💠 سیره عملی امام خمینی(ره) در نماز ✍داماد حضرت امام خمینی رحمة الله علیه می‌گوید: مساله دیگر، نماز اول وقت بود كه ایشان خیلی به آن اهمیت می‌دادند. روایتی از امام جعفر صادق علیه السلام نقل می‌كردند كه «اگر كسی نمازش را سبك بشمارد، از شفاعتشان محروم می‌شود.» من یك بار به ایشان عرض كردم: «سبك شمردن نماز شاید به این معنی باشد كه شخص، نمازش را یك وقت بخواند و یك وقت نخواند.» گفتند: نه، این كه خلاف شرع است. منظور امام صادق علیه السلام این بوده است كه وقتی ظهر می‌شود و فرد در اول وقت نماز نمی‌خواند، در واقع به چیز دیگری رجحان داده است. نمازی كه امام در بیابان‌های بین كویت و عراق با چند تن از یاران خود خواند، با نمازی كه در جماران همراه چند رئیس جمهوری و سران كشورهای اسلامی خواند و آخرین نمازهایی كه ایشان در بیمارستان خواند، از لحاظ توجه و اخلاص،‌ یكسان بود.

🔴سعی کنیم دائم الوضو باشیم: ✍️خواب با وضو، عبادت است ؛ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند و اگر کسی بدون وضو خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود.... مرگ با وضو، شهادت است؛ رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی شهید خواهى بود... 🔅در قیامت نورانی می شوی؛ پیامبر خدا می فرمایند: فردای قیامت خدای متعال امّت من را بین بقیّه‌ ی امّت‌ها در حالی محشور می‌کند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند روسپیدند و پیشانی‌های نورانی‌ دارند... 📚مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج۱ ص۳۵۶ بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۲، باب۵ بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۳، باب۵ وسایل الشیعه: ج۱، ص ۲۹۷ ثواب الاعمال، شیخ صدوق

📿😁 خنده عمدی و غیر عمدی در نماز 😁📿 💢سوال : ⁉️حکم خندیدن عمدی یا غیر عمدی در نماز چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 الف) خنده عمدی: خندیدن با صدا و عمدی نماز را باطل می کند؛‌ اما لبخند زدن و خنده بی صدا نماز را باطل نمی کند. ب) خنده غیر عمدی: خندیدن غیر عمدی نماز را باطل نمی کند؛‌ هر چند با صدا باشد. [1] 📖آیت الله بهجت: اگر با صدا بخندد، ولی به حد قهقهه نرسد، در صورتی که مقدمه خندیدن با اختیار و توجه خودش بوده، نمازش باطل است و در غیر این صورت، بنابر احتیاط واجب نمازش باطل است و باید نماز را تمام کرده و دوباره نماز بخواند. [2] 📖آیت الله سیستانی: بنابر احتیاط واجب،‌ اگر مقدمات خنده اختیاری هم نباشد، در صورتی که وقت برای اعاده باشد باید آن را اعاده کند، ولی اگر به عمد بی صدا بخندد یا به اشتباه و بدون توجه با صدا بخندد، نمازش اشکال ندارد. [3] 📖آیت الله صافی: چنانچه نمازگزار به اشتباه و بدون اختیار با صدا بخندد، به طوری که صورت نماز از بین برود، نماز باطل است. [4] 📖آیت الله مکارم: خنده غیر عمدی، نماز را باطل می کند؛‌ ولی به گمان این که در حال نماز باطل نیست باطل نمی کند. [5]. #احکام_نماز #خندیدن *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. امام، توضیح المسائل، ذیل م 1150. [2]. بهجت‌،‌ توضیح المسائل،‌ قبل از م 946 و استفتائات، ج 2، س 2211 تا 2215. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، ذیل 1137. [4]. صافی، توضیح المسائل، م 1159. [5]. مکارم، توضیح المسائل، م 1031. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 138.