` از ابزارهای مختلفی می‌توان برای خودشناسی کودکان استفاده کرد. در اینجا ابزاری را معرفی می‌کنیم که خیلی کارآمد است و باعث می‌شود هم عقل بچه‌ها رشد کند، هم کمک می‌کند خود را خوب بشناسند. ✔️ این ابزار عبارت است از «اجرای نمایش» 🎭 #خودشناسی #نمایش •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

` برای اجرای نمایش، هم می‌توان از داستان‌های موجود استفاده کرد، هم می‌توان داستان‌های کوتاهی برای بچه‌ها نوشت تا آن را بازی کنند. حتی ممکن است در کلاس اتفاقی بیفتد و معلم برای اینکه کار درست را به بچه‌ها نشان دهد، از آنها بخواهد تا با خلاقیت خود، موقعیت پیش‌آمده را به صورت فی‌البداهه بازی کنند. مهم این است که بچه‌ها وارد صحنه شوند تا هم تعاملات اجتماعی را تجربه کنند و هم اینکه به خودشناسی برسند. ❓اما خودشناسی چگونه با این ابزار محقق می‌شود؟ #خودشناسی #نمایش •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

` پاسخ سوال قبل👇 بعد از اتمام نمایش از بچه‌ها می‌خواهیم نظر خود را درباره‌ی احساسات شخصیتی که نقشش را بازی کردند و نیز افکار و خُلقیات او بیان کنند. این سوال را از سایر بچه‌ها هم که نظاره‌گر بازی بودند، می‌پرسیم تا ببینیم بچه‌ها آن شخصیت را چگونه شناخته‌اند. 🔑 همین‌که بچه‌ها بتوانند شخصیت‌های داستان را تحلیل کنند، بهتر می‌توانند خود را بشناسند. به همین جهت، نمایش ابزار بسیار خوبی برای خودشناسی است. #نمایش #خودشناسی •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

‌‌‌‌🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 بسم الله قاصم الجبّارین «أللّهُمَّ انصُرِ الإسلَامَ وَ أهلَهُ وَ اخذُلِ الکُفرَ وَ أهلَهُ. أللّهُمَّ انصُر جُیُوشَ المُسلِمِینَ. أللّهُمَّ ارحَم زَعِیمَ المُسلِمِینَ. أللّهُمَّ أیِّد وَ سَدِّد قَائِدَ المُسلِمِینَ. أللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. اللّهُمَّ عَجَّل لِوَلیِّکَ الفَرَجَ وَ العَافِیةَ وَ النَّصرَ وَ اجعَلنَا مِن أعوَانِهِ وَ أنصَارِهِ وَ شِیعَتِهِ. بِمَنِّکَ وَ جُودِکَ و کَرَمِکَ یَا أرحَمَ الرَّاحِمِینَ.» برای سلامتی و پیروزی رزمندگان اسلام دعا کنیم🤲 ‌‌‌ •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

سلام علی آل‌یس رُمَيله يكى از اصحاب خاص اميرالمؤمنين علی علیه‌السلام بود، از او روايت شده كه گفت: "در زمان اميرالمؤمنين (ع) سخت بيمار شدم، كم‏ كم حالم بهبودى يافت و روز جمعه‌اى احساس كردم كمى سبك شده‌ام. با خود گفتم: "بهترين كار اين است كه امروز غسلى كنم و به مسجد بروم و پشت سر امام علیه‌السلام نماز بخوانم، و اين كار را كردم. وقتى كه امام علیه‌السلام در مسجد جامع كوفه، بر فراز منبر نشست، همان بيمارى من عود كرد، پس از اينكه امام علیه‌السلام از مسجد بيرون رفت، پشت سرش راه افتادم، نگاهى به من كرد، و فرمود: "تو را افسرده مى‏بينم. دريافتم كه بيمارى و با خود گفتى: كارى بهتر از اين نيست كه غسلى كنى و براى نماز جمعه در مسجد حاضر شوى و با ما نماز بخوانى و كمى احساس سبكى كنی و وقتى كه نماز خواندى و من به منبر رفتم، بيماري‌ات عود كرد." به امام علیه‌السلام عرض كردم: "به خدا سوگند، از داستان من يك حرف كم و زياد نكردى!"   امام علیه السلام  فرمود: "يَا رُمَيْلَةُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَةٍ يَمْرَضُ مَرَضاً إِلَّا مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لَا يَحْزَنُ حَزَناً إِلَّا حَزَنَّا لِحُزْنِهِ وَ لَا دَعَا إِلَّا أَمَّنَّا عَلَى دُعَائِهِ وَ لَا يَسْكُتُ إِلَّا دَعَوْنَا لَه..." "اى رميله هيچ مؤمنى بيمار نمى‏‌شود، مگر اين كه ما هم به خاطر او بيمار مى‏‌شويم و اندوهى به او نمى‏‌رسد، جز اين كه ما هم اندوهگين مى‏‌شويم و هيچ دعايى نمى‏‌كند، مگر اين كه برايش آمين مى‏‌گوييم و هر گاه ساكت باشد، برايش دعا مى‏‌كنيم." عرض كردم: "اين مسأله نسبت به كسانى است كه در اين شهر با شما ساكن هستند. كسانى كه در اطراف جاهاى دور، سكونت دارند، چطور؟" قَالَ : "يَا رُمَيْلَةُ لَيْسَ يَغِيبُ عَنَّا مُؤْمِنٌ وَ لَا مُؤْمِنَةٌ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا إِلَّا وَ هُوَ مَعَنَا وَ نَحْنُ مَعَهُ كَذَا." فرمود: "اى رميله هيچ مؤمنى در شرق و غرب عالم از نظر ما پنهان نيست، مگر اين كه او با ماست و ما با اوييم." *** رابطه‌ی ولایی، رابطه‌ی میان امام و امت، صرفا یک رابطه‌ی اعتباری نيست بلکه رابطه‌ای وجودی است که نیاز به رودررو شدن یا رد و بدل کردن کلام ندارد. جان و روح امام و ماموم ماورای چهارچوب ماده و مکان با هم ارتباط می‌گیرد، یک ارتباط دو طرفه، و به میزانی که ماموم آداب اين رابطه را حفظ کند و پا جای پای امام بگذارد، ارتباط محکم‌تر می‌شود. آن‌وقت است که امام امت می‌فرماید: "ما در این روزها عزاداریم؛ بخصوص بنده، به جِدّ عزادار هستم." و غم عالم بر دل ماموم می‌نشیند، و در مقابل، امام که پریشان‌حالی امت را دریافت کرده و می‌داند حوادث ناگوار بخشی از جامعه را به سمت یاس و رکود سوق داده، می‌فرماید: "ما گرچه در عزا هستیم، امّا عزای ما به معنی ماتم گرفتن و افسرده شدن و یک گوشه نشستن نیست؛ جنس عزای ما از جنس عزای سیّدالشّهدا (علیه السّلام) است؛ زنده و زنده‌کننده است. عزاداریم امّا این عزا ما را به حرکت و پیشرفت و شوق بیشتر به کار وادار می‌کند." آقای ما، مولای ما، که پرده‌ی غیبت، مانع از برقراری ارتباط شما با جان‌های مومنین نمی‌شود، حال قلب‌های ما در این ایام بر شما آشکار است، شما بر میزان ترس‌ها و نگرانی‌هایی که در دل پنهان می‌کنیم، واقفید، سرگردانی ما را می‌بینید، و بر حجم دلتنگی‌مان برای تنفس در حکومت‌تان که پایان دردهای مستضعفان عالم است، آگاهید. مولای ما، محبوب جان و روح ما، هر‌چند چشمانمان محروم از دیدار روی شما و گوش‌هایمان محروم از شنیدن صدای ملکوتی‌تان است ولی می‌دانیم دستتان برای یاری مومنین بسته نیست، مهلتی دیگر به ما دادید برای نماز پشت سر نایب‌تان، تا تمام دردها، غصه‌ها،سرگردانی‌ها و ترس‌هایمان را بر سر دست بگیریم، از بیوت ارضی و انفسی‌‌مان به سویتان هجرت کنیم، پای کلام‌ نایب‌تان بنشینیم که همان کلام شفادهنده و راه‌گشای شماست. آقا جان، مقدمه‌ی زیارت بزرگان، غسل است، کدورت گناهان و عوارض آخرالزمان دریچه‌های قلب ما را بسته و توان ما برای شست‌وشوی این موانع اندک است و عزم‌مان برای از بین بردن فاصله‌ها میان خودمان و شما ناچیز، شما بر حال استضعاف ما رحم کن و وجودمان را به آب رحمتت غسل بده تا مبادی فهم‌مان برای دریافت آنچه برای‌مان تدارک دیده‌ای باز شود. •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

🔻🐑 ببعی قهرمان، انیمیشن مفید یا مُخرب؟ 🔹افكار فمینیستی 🔸تقلید محض از سبک زندگی غربی 🎤حجت‌الاسلام زینلی پژوهشگر قرآن •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

🧨۲ ویژگی الگوی فمینیستی در داستان‌ها و انیمیشن‌ها 🧫سمّی که سایر پیام‌های مثبت را خنثی می‌کند. 1⃣بخش اول 📽حجت‌الاسلام زینلی پژوهشگر قرآن •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

🧨۲ ویژگی الگوی فمینیستی در داستان‌ها و انیمیشن‌ها 🧫سمّی که سایر پیام‌های مثبت را خنثی می‌کند. 2️⃣بخش دوم 📽حجت‌الاسلام زینلی پژوهشگر قرآن •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

❌اشتباه رایج در تحلیل داستان‌ها و انیمیشن‌ها 👨‍👩‍👧‍👦الگوی پدر و مادر خطاکار 3⃣بخش سوم 📽حجت‌الاسلام زینلی پژوهشگر قرآن •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

💢🍌فیلم رشددهنده و هویت‌پرور توصیه به تماشای باغ کیانوش برای نوجوانان 🎤حجت‌الاسلام زینلی پژوهشگر قرآن •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

🐑 این دو ویژگی در هر انیمیشنی وجود داشته باشد، فمینیستی است، چه اسمش زوتوپیا باشد، چه موآنا، و چه ببعی قهرمان! ویژگی اول ویژگی دوم •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar

⛔️چگونه از نقد سلیقه‌ای آثار کودک پرهیز کنیم؟ ما اکنون گرفتار نظرات سلیقه‌ای در خصوص آثار کودک هستیم و این مساله باعث سردرگمی والدین و مربیان شده است. راه رهایی از این سردرگمی، شناخت ملاک‌های نقد است. وقتی شاقول و مبنا داشته باشیم، محتوا را بر اساس آن می‌سنجیم و تشخیص می‌دهیم که مناسب است یا نیست و گرفتار نظرات متناقض افراد نمی‌شویم. علاوه بر شناخت ملاک‌ها، ضریب اهمیت آنها را هم باید بدانیم. یک ویژگی منفی ممکن است آن‌قدر مضر باشد که تمام پیام‌های مثبت داستان را تحت الشعاع قرار بدهد. یکی از این ملاک‌های سمّی همین رویکرد فمینیستی است. 🎣ملاک‌ها را ترویج کنیم تا هم خودمان ماهیگیری بیاموزیم و هم به دیگران یاد بدهیم. 🧨۲ ویژگی الگوی فمینیستی را در اینجا بخوانید. 📽حجت‌الاسلام زینلی پژوهشگر قرآن •---✾ نهالستان حکمت | نهضت تربیت ماندگار👇🏻 https://eitaa.com/tarbiatmandegar