بسم الله الرحمن الرحیم سلام امروز چهارشنبه ششم شوال ۱۴۳۹ سی امین موضوع: نقش زهد در سیر و سلوک

بسم الله الرحمن الرحیم ✍زهد از کلماتی است که سوء برداشتهای زیادی از او شده. به تعبیر ساده زهد یعنی دل بستگی نداشتن به غیر خدا.نه اینکه دنیا نداشتن.زاهد دنیا دارد چه بسا غنی هم باشد ولی دل بستگی به آن ندارد.ولی دنیا پرست ممکن است فقیر باشد ولی به همان اندک ٬دل بستگی داشته باشد. زاهد در دنیا تلاش میکند.ازدواج میکند.مال دارد.محتاج نیست.ولی همه و همه برای خدا.نه برای دنیا. زهد با رهبانیت مسیحی فرق دارد.زهد با محرومیت فرق دارد.زاهد آزاد ترین افراد است چون فقط بنده یکی است.ان هم خدا.زاهد غنی ترین افراد است.چون در بند مال کسی و محتاج محبت کسی جز خدا نیست. @tareagheerfan

کلام وحی...

✅کلام وحی.... مَنْ كانَ يُريدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ فَزِدْ لَهُ في حَرْثِهِ...» (شوري 20) «كسي كه زراعت آخرت را بخواهد، به او بركت مي‌دهيم و بر محصولاتش مي‌افزاييم و آنها را كه فقط كشت دنيا را مي طلبند، كمي از آن به آنها مي‌دهيم اما در آخرت هیچ نصیبی ندارند »   «لِكيلا تَأسَوا عَلي مَا فَاتَكُمْ ولا تَفرَحوا بِما ءاتكُم» (حديد 23) «(اين را بدانيد) تا هرگز به آنچه از دست شما مي‌رود اندوهگين نشده و به آنچه به شما داده شده است، دلشاد (شادمان) نگردي @tareagheerfan

کلام نور.... روایاتی کلیدی در باب زهد ⚪️. قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : الزُّهدُ فی الدّنیا قصرُ الأمل و شكرُ كلِّ نعمةٍ و الورعُ عن كلّ ما حرَّم الله. «بحار الانوار، ج 77، ص 161» رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمود: زهد در دنیا عبارت است از: كوتاه نمودن آرزو، شكر همة نعمتها و اجتناب نمودن از هر چه که خداوند آن را حرام نموده است.  🔴. قال الامام حسن بن علی - علیه السّلام - : (الزُّهدُ) الرّغبةُ فی التّقوی و الزّهادةُ فی الدّنیا. «تحف العقول، ص 254» امام حسن مجتبی - علیه السّلام - فرمود: زهد، میل به تقوی و پرهیزگاری و بی رغبتی نسبت به دنیا می باشد.  🔵. قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : الزّهدُ لیس بتحریم الحلال و لكن أن یكونَ بما فی یدی الله أوثق منهُ بما فی یده. «بحار الانوار، ج 74، ص 172» رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمود: زهد، این نیست كه انسان حلالِ خدا را بر خود حرام كند، بلكه زهد این است كه انسان به آنچه در دست خداست اعتماد و اطمینان بیشتری داشته باشد تا به آنچه در دست خود و در سیطرة قدرت محدود بشری است.  🔷. قال امیرالمؤمنین علی - علیه السّلام - : الزّهدُ كلُّهُ بین كلمتین فی القرآن: قال الله سبحانهُ: لكیلا تَأسَوْا علی ما فاتكم و لا تفرحُوا بما آتیكُم (سوره 57/ آیه 23). «بحار الانوار، ج 70، ص 52» امام علی - علیه السّلام - فرمود: تمام زهد در بین دو كلمه از قرآن خلاصه شده است، آنجا كه خداوند سبحان فرمود: تا هرگز بر آنچه از دست شما رفته، اندوه مخورید و بر آنچه دارید و به دست می آورید شاد نباشید. 🔅. قال الامام الصادق - علیه السّلام - : جُعل الخیرُ كلُّه فی بیتٍ و جُعلَ مفتاحُه الزّهدُ فی الدّنیا. «بحار الانوار، ج 73، ص 52» امام صادق - علیه السّلام - فرمود: تمام خوبیها در خانه ای قرار داده شده و كلید آن زهد و بی رغبتی نسبت به دنیا است.  🌷. قال الامام علی - علیه السّلام - : الزّهدُ اصل الدین.  «غرر الحكم، ص 275، ح 6046» امام علی - علیه السّلام - فرمود: زهد، اصل و اساس دین است.  @tareagheerfan

آیت الله مجتهدی تهرانی ( رحمه الله ): خدا نکند که ما مردم را به زهد و تقوا دعوت کنیم اما خودمان در دنیا غوطه ور باشیم. @tareagheerfan

استاد ایت الله سید ابوالحسن مهدوی: 🔻زهد کلید خیر و صلاح انسان است؛ یعنی زهد قفلی را باز می‌کند که درِ خیر را به روی انسان می‌گشاید و هر چه مصلحت و خیر اوست، نصیبش می‌شود. در مقابل، کسی‌که به دنیا علاقه دارد، کلید قفل بدی‌ها را در دست دارد و آن کلید، دری را بر او می‌گشاید که او را در معرض همه‌ی شرور قرار می‌دهد؛ زیرا به دنیا علاقه دارد و به سبب این علاقه، ممکن است به هر گناهی آلوده شود. ✨ امام صادق (علیه‌السلام) در این‌باره می‌فرمایند: «جُعِلَ الخَیرُ کُلُّهُ فِی بَیتٍ وَ جُعِلَ مِفتَاحُهُ الزُّهدَ فِی‌الدُّنیَا»؛ (تمام خیرها در اتاقی قرار داده شده و کلید آن زهد در دنیاست.) @tareagheerfan

🌷زهد حضرت سلمان «رحمةالله علیه»🌷 🍃حضرت سلمان فارسی «رحمه الله» در اواخر عمر بسیار نگران بود و گریه می کرد. راوی می گوید از او علت را پرسیدم. ایشان گفتند: «پیامبرخدا «صلی الله علیه و آله» از ما قول گرفته بودند که در دنیا زاهد باشیم و امکانات زندگی ما زیاد نباشد. من نگرانم اکنون که می خواهم از دنیا بروم، این عهد را رعایت نکردم.» راوی می گوید: «همان لحظات که این جملات را می گفت، به اطراف او نگاه کردم و دیدم که دو سه چیز بیشتر نبود؛ یک آفتابه و یک کاسۀ گِلی و یک پوست که زیر پایش بود!»🍃 📚برگرفته از کتاب زهد، ص69. 🔗 آیت الله سید ابوالحسن مهدوی @tareagheerfan

♦️آیتــ الله جوادی آملی ؛ ✨تنها چیزی ڪه انسان را به خدا نزدیڪ می ڪند ، نزاهت از طبیعت و دنیاست ، زیرا انسانِ متعلق به دنیا ، به خدا نخواهد رسید و هر چه انسان را از خدا باز می دارد ، دنیای اوست ، خواه مال ‌، خواه مقام و خواه حبّ نفس باشد @tareagheerfan

🌸نامه عارفانه امام خمینی به حاج احمدآقا (رحمه الله): ✨پسرم! هیچ‌گاه دنبال تحصیل دنیا اگر چه حلال او باشد مباش ⚡️که حب دنیا گرچه حلالش باشد رأس همه خطایاست، چه خود حجاب بزرگ است و انسان را ناچار به دنیای حرام می‌کشد. 👈تو جوانی و با قدرت جوانی که حق داده است می‌توانی اولین قدم انحراف را قطع کنی و نگذاری به قدم‌های دیگر کشیده شوی ⚡️که هر قدمی قدم‌هایی در پی دارد و هر گناهی گرچه کوچک به گناهان بزرگ و بزرگتر انسان را می‌کشد. صحیفه‌ی نور، ج 22، ص 364

حضرت امام صادق « علیه السلام » ؛ 「♥️」دل حرم خداوند است ، پس در حرم خدا كسى غير از خداوند را جاى ندهيد 📕 بحارالانوار ؛ ج 67 ؛ ص 25 @tareagheerfan

آیت‌الله پهلوانی: كوشش بیجا برای دنیا مكنید كه به غیر روزی خود نتوانید رسید. غم وغصه دنیا را به خود راه ندهید كه زیان در این است. @tareagheerfan

✅درویشی اسم ملا احمد نراقی و کتاب معراج السعاده او را شنیده بود.به خیال خود پنداشت که وی فردی گوشه گیر و زاهد(به معنای منفی) است.به همین خاطر سخت به ایشان ارادت پیدا کرد. یک روز برای دیدار وی درویش وارد کاشان می شود و با تعجب می بیند که ملااحمد دارای ریاست و ساختمان زیبا و مکنت و ثروت فراوان است.به ایشان بدبین می شود.ملااحمد در مراودت خود با درویش متوجه افکار او می شود. روز سوم درویش می گوید:«تصمیم دارم به کربلا بروم.» ملااحمد می گوید:«چه بهتر! من هم قصد چنین سفری داشتم،پس با هم حرکت می کنیم.» درویش می پرسد:«چند روز باید صبر کنم تا شما آماده شوید؟» ملااحمد:«همین الان آماده هستم.» درویش تعجب می کند و می گوید:«چطور الان مهیا هستید؟» و با خود فکر می کند حداقل یک هفته یا ده روز برای آماده شده با این ثروت و مکنت وقت لازم دارد تا آماده شود. ملااحمد و درویش در همان روز با هم حرکت می کنند. وقتی به چند فرسخی قم می رسند،برای رفع خستگی کنار چشمه ای استراحت می کنند. در آن حال درویش ناراحت به نظر می رسد و به فکر فرو می رود.ملااحمد علت را جویا می شود. درویش می گوید:«کشکول خود را در خانه ی شما جا گذاشته ام.» نراقی می گوید:«وقتی ازکربلا برگشتیم کشکولت را برمی داری.» درویش می گوید:«نمی شود،من به کشکول خیلی علاقه مندم.» ملااحمد:«آیا نمی توانی مدتی بدون کشکول باشی؟» درویش با ناراحتی می گوید:«من کشکول و تبرزین خود را می خواهم.» و در این حال آماده ی بازگشتن می شود. ملااحمد نراقی می گوید:«ای درویش!من به آن ریاست و شهرتی که دیدی آن قدر وابسته نیستم که تو به کشکولت وابسته ای.» @tareagheerfan

از صبر و حوصله شما سپاسگزاریم. با نشر مطالب و تبلیغ کانال و دعوت از دوستان. در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشید. انتقادات و پیشنهادات خود را با ما در میان گزارید.👇 @mahdizolfaghary1371

همچنین ان شاءالله بعد از پایان نکات کلیدی سیر الی الله معرفی بزرگان عرفان رو شروع خواهیم کرد. با ما همراه باشید🌷

بسم الله الرحمن الرحیم سلام امروز پنجشنبه هفتم شوال ۱۴۳۹ سی و یکمین موضوع: نقش ریاضت در سیر و سلوک

بسم الله الرحمن الرحیم ✍اگر انسان به جنبه حیوانی خود زیاد توجه کند به جایی میرسد که تمام همّ و غم او مادیات میگردد.در صورتی که باید توجه داشته باشداین جسم فقط و فقط وسیله و مَرکب روح است.ونباید موجب فراموشی اصل و اساس که همان بُعد روحانی اوست گردد.لذا هرچه توجه به جنبه روحانی بیشتر و افسار نفس محکمتر گرفته شود انسان به مقصود نزدیک تر میگردد.البته دو نکته بسیار مهم را باید توجه نمود. یک:جسم مَرکب روح است و سختی و ریاضت بیش از حد موجب واماندن آن و ضعف و نابودی آن میگردد ودر اینحال روح بی مرکب مانده و به مقصد نمیرسد. دو:ریاضت و سختی کشیده فقط باید در دایره مجوّزات شرعی (مانند کم خوری کم خوابی کم حرفی سختی عبادات و...با حدود شرعی اش)باشد.و مبتلا به ریاضتهای من در آوردی و غیر شرعی مانند صوفیه خبیث و مرتاضان گمراه هندی و غیره نگردد در موارد خاص اساتید حاذق فن و راه رفته میتوانند دستوراتی خاص به شاگردان خود بدهند. @tareagheerfan

کلام وحی....

✅ کلام وحی... الحج وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﺳﺖ ، ﺟﻬﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ؛ ﺍﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﻫﻴﭻ ﻣﺸﻘﺖ ﻭ ﺳﺨﺘﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩ . [ ﺩﺭ ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻭ ﺁﺳﺎﻧﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻭ ﺁﺳﺎﻧﻰ ]ﺁﻳﻴﻦ ﭘﺪﺭﺗﺎﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ، ﺍﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ [ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﺎﻣﮕﺬﺍﺭﻯ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ ] ﺗﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺮ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﺷﻴﺪ ؛ ﭘﺲ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻤﺴﻚ ﺟﻮﻳﻴﺪ . ﺍﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﻭﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ ؛ ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻯ ﻭ ﭼﻪ ﻧﻴﻜﻮ ﻳﺎﺭﻯ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ .(78) 🌷 @tareagheerfan

روایات کلیدی بحث ریاضت در سیر الی الله👇👇👇👇👇👇

کلام نور..‌‌ امیرالمومنین عليه السلام :  مَنِ استَدامَ رِياضَةَ نفسِهِ انتَفَعَ . امیرالمومنین عليه السلام :  هر كه بر رياضت دادن نفْس خود مداومت ورزد ، سود برد . غرر الحكم : ٨٣٠٥ . .................................................. امیرالمومنین عليه السلام :  لِقاحُ الرِّياضَةِ ، دِراسَةُ الحِكمَةِ و غَلَبَةُ العادَةِ . امیرالمومنین عليه السلام :  بارورى رياضت، به مطالعه حكمت و چيره شدن بر عادت است . غرر الحكم : ٧٦٢٥ . .................................................. امیرالمومنین عليه السلام :  قالَ اللّه ُ تعالى : يا أحمـدُ ، لا تَزَيَّنْ بِلُبسِ اللِّباسِ ، و طِيبِ الطَّعامِ و لِينِ الوِطاءِ ، فإنَّ النفسَ مَأوى كُلِّ شَرٍّ ، و رفيقُ كُلِّ سُوءٍ ، تَجُرُّها إلى طاعَةِ اللّه ِ و تَجُرُّكَ إلى مَعصِيَتِهِ . امیرالمومنین عليه السلام :  خداوند متعال فرمود : اى احمد! پوشاكِ زيبا و خوراكِ لذيذ و فرش و بسترِ نرم را مايه زيور خود مدان ؛ زيرا كه نفْس مأواى هر شرّ و همدم هر بدى است ، تو او را به طاعت خدا مى كشانى و او تو را به معصيت او مى كشاند . إرشاد القلوب : ٢٠١ . .................................................. امیرالمومنین عليه السلام :  خِدمةُ النَّفسِ صِيانَتُها عَنِ اللَّذّاتِ و المُقتَنَياتِ ، و رِياضَتُها بالعُلُومِ و الحِكَمِ ، و اجتِهادُها بالعِباداتِ و الطاعاتِ ، و في ذلكَ نَجاةُ النفسِ . امیرالمومنین عليه السلام :  خدمت كردن به نفْس، در نگهداشتن آن از لذّتها و خوشيها و پروراندن آن به دانشها و حكمتها و كوشا كردن آن در عبادتها و طاعتهاست. اينهاست مايه نجات و رستگارى نفْس . غرر الحكم : ٥٠٩٨ . .................................................. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :  مِن وَصاياهُ عليه السلام لِعُنوانِ البصريِّ ـ : و أمّا اللَّواتِي في الرِّياضَةِ : فإيّاكَ أن تَأكُلَ ما لا تَشتَهِيهِ فإنّهُ يُورِثُ الحَماقَةَ و البَلَهَ ، و لا تَأكُلْ إلاّ عِندَ الجُوعِ ، و إذا أكَلتَ فَكُلْ حَلالاً و سَمِّ اللّه َ ، و اذكُرْ حديثَ رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ما مَلَأ آدَمِيٌّ وِعاءً شَرّا مِن بَطنِهِ . امام صادق عليه السلام :  در سفارشهاى خود به عُنوان بصرى ـ فرمود : و اما آنها كه موجب رياضت (پرورش) نفس است : از خوردن چيزى كه بدان اشتها ندارى بپرهيز، كه اين كار حماقت مى آورد، و تا گرسنه نشده اى غذا نخور ، خوراك حلال بخور و در موقع خوردن، نام خدا را بگوى و اين حديث رسول خدا صلى الله عليه و آله را به ياد آر كه : آدمى ظرفى بدتر از شكم خود پر نكرد . بحار الأنوار : ١/٢٢٦/١٧ . .................................................. امیرالمومنین عليه السلام :  أسهِرُوا عُيونَكُم ، و ضَمِّرُوا بُطُونَكُم ، و خُذُوا مِن أجسادِكم ، تَجُودُوا بها على أنفُسِكُم . امیرالمومنین عليه السلام :  شبها چشمهاى خود را بيدار نگه داريد و شكمهايتان را لاغر سازيد و از تن هايتان بگيريد و به جان هايتان ببخشيد . غرر الحكم : ٢٤٩٧ . ............................................... امیرالمومنین عليه السلام :  لا تَنجَعُ الرِّياضَةُ إلاّ في نفسٍ يَقِظَةٍ . امیرالمومنین عليه السلام :  رياضت، جز در جان هوشيار كارگر نيفتد . غرر الحكم : ١٠٨٩٩ . @tareagheerfan

آیت الله کشمیری (رحمه الله) : ☘ با ذکر و ریاضت ، انسان نورانیت پیدا می کند. @tareagheerfan

  ‌ مرحوم حضرت علّامه سیّد محمّدحسین طباطبایی (رحمه الله) : 🌺بزرگترین ریاضت دینداری است. 🌸 لذا کاری که مرتاضان هندی انجام می دهند و بعضی قوایشان را نابود می کنند ، این هنر نیست!! ☘ هنر آن است که شهوت و غضب و سایر قوا باشند ، امّا تحت کنترل دستورات دین و عقل قرار گیرند. @tareagheerfan ________________________