.

.

#معرفی_کتاب 📚 کتاب شریف الامام الصادق و المذاهب الاربعة 🖋 اثر محقق گرانقدر مرحوم اسد حیدر رضوان الله علیه (متوفي ١٤٠٥ ق) 📍از بهترین کتاب ها درباره شناخت ائمه‌ی مذاهب اربعه اهل سنت و تعامل امام صادق علیه السلام با ایشان، همین کتاب کم نظیر می‌باشد👌🌹 📩 کتابی جامع درباره گسترش و چگونگی شکل گیری مذاهب اربعه اهل سنت👌🌹 🔹طلاب محقق و عزیزان پژوهشگر، مطالعه‌ی این اثر سترگ را دست ندهند👌🌹 @tarikh1234tarajim

مرحوم اسد حیدر کتابی دارند با عنوان "عائشه و التشریع الاسلامیّ" ... خیلی دوست دارم این کتاب رو ببینم... ولی پیدا نکردم... از چند جاهم پیگیری کردم ولی خب متاسفانه به جایی نرسیدم... اگر کسی از محققین گرانقدر به این کتاب دسترسی دارند به حقیر اطلاع بدهند🙏🌹👇👇👇 @hassan2357

♨️ تفاوت عبقات الانوار با الغدیر چیست ؟ ✅ با وجود عبقات الانوار، چرا علامه امینی دست به تالیف الغدیر می‌زند ؟ 💠 تفاوت منهج مرحوم علامه میرحامد حسین با مرحوم علامه امینی در چیست ؟ 🎙استاد سید محمد طباطبایی یزدی @tarikh1234tarajim @mtiforg

🖋 آیت الله العظمی شبیری زنجانی: ❌تاریخ ولادت و وفات حضرت معصومه سلام الله علیها مجعول است❌ شخص جاعلی تاریخ ولادت آن حضرت را در سال 183 ذکر کرده است. آقای حاج شیخ علی نمازی حساب کرده بود که چون سال شهادت امام موسی بن جعفر علیه السلام 183 است و تا آن موقع حضرت در زندان بود، چگونه ممکن است که حضرت معصومه در این سال به دنیا آمده باشد ؟ لذا گفته است که تصحیف شده و تاریخ درست 173 است! دیگران هم این تاریخ را از آنجا نقل کرده اند. هر دو تاریخ نادرست و تاریخ ولادت به دست ما نرسیده است. این تاریخ را یکی از جعالین که ویژگی هایش هم نقل شده، جعل کرده است. داستان جعل از این قرار است که مرحوم متولی باشی اعلام میکند که اگر کسی تاریخ ولادت یا وفات حضرت معصومه را پیدا کند، دستور میدهم که در آن روزها بازار قم را تعطیل کنند. آدم کلاشی ادعا میکند که در فلان کتاب از کتابخانه مدینه این تاریخ ذکر شده است. متولی باشی آدم زرنگی بود. گفته بود که متولی کتابخانه مدینه با من آشناست. من آن کتاب را از آن کتابخانه می خواهم و چاپ میکنم . به این شکل مشت آن شخص باز میشود. 📚 جرعه ای از دریا ج 2 ص 516 🗃 موسسه کتاب شناسی شیعه @tarikh1234tarajim

#یادداشت🖋 پس از انتشار این متن، برخی از دوستان عزیز، حضوری و برخی دیگر از طریق پیام، محبت داشتند و از سر دلسوزی سخن به گلایه، به سبب انتشار این مطلب گشودند. چند تا نکته عرض کنم : اولا فضای مطالب کانال، علمی و حاوی مباحث تخصصی حوزه تاریخ و کلام امامت است و طبعا عزیزانی که در کانال شرف حضور دارند، با اطلاع عرض میکنم که غالبا از قشر فرهیخته و اهل علم همچون اساتید و علمای معزز، طلاب فاضل و محقق و برخی از پژوهشگران ارجمند دانشگاهی و علوم کلاسیک می‌باشند. بنده با این انتشار این پیام در گروه های عمومی کاملا مخالف هستم و معتقدم با جریان و وقایع مشهوری که توده‌ی متدینین و قشر خاکستری جامعه با آن انس و الفت گرفتند و سبب احیای شعائر دین می‌شود، نباید تقابل نمود. البته تا آنجا که موجب تحریف منظومه دینی و بدعت ها نگردد. بقول مرحوم امام که در قضیه ای به حاج احمد آقا فرمودند : احمد! روح عوامی رو از ما نگیر ! اما نکته بعدی اینکه تا چه زمانی باید سکوت کرد تا برخی از حوادث و اتفاقاتی که هیچگونه اصل و ریشه معتبر ندارند، بقدری پر رنگ شوند تا جایگزین رویداد های مهم و حیاتی تشیع شوند ؟! تقویم و مراسمات هیئات را که مشاهده بفرمایید، مناسبت های غیر معتبر و تاریخ های استحسانی و ذوقی کاملا محسوس می‌باشد. جامعه نخبگانی و علمی شیعه باید همواره تلاش کند تا احیای مناسبت هایی همچون عید مباهله، حاتم بخشی و نزول آیه ولایت، شهادت حمزه سیدالشهداء، رحلت حضرت خدیجه و خصوصا رحلت حضرت ابوطالب علیهم السلام را در دستور کار خود قرار دهد. بلا شک زنده نگه داشتن اینگونه وقایع که از استوانه های مکتب جعفری شناخته می‌شود، از ممیزات شیعه و غیر شیعه است. اما متاسفانه در تبلیغ اینگونه رخدادها بسیار ضعیف عمل نموده ایم و امر تبلیغی مکتب جعفری را با محتوایی سست و با فرمی شکل یافته از هیجانات آنهم بصورت مقطعی پیش می‌بریم! البته که منکر کارهای مفید و سودمند نیستم. @tarikh1234tarajim

⛔️ صاحب سنن نسائی را بدلیل نقل فضائل علی و طعن معاویه کشتند‼️😳 💠 نسائی (متوفی ۳۰۳ق) در پایان عمر خویش از مصر به دمشق رفت. از او در مورد معاویه و فضیلت‌های او پرسیدند، گفت: آیا به این‌که او را هم شان علی دانستید راضی نشدید، حال می‌خواهید او را از علی برتر بدانید؟ پس بیضه‌های او را مورد ضربه قرار داده و او را از مسجد بیرون کرده و گفت مرا به مکه ببرید و در آن جا از دنیا رفت و بین صفا و مروه دفن شد. 📚 معجم البلدان، یاقوت حموی (متوفی ۶۲۶ ق) ج 8 ص 283 🗃 مطبعة السعادة - مصر @tarikh1234tarajim

پیام یکی از اعضای محترم👇👇👇

سلام علیکم : شعر به عامر بن ثعلبه نسبت داده شده و گفته شده منسوب به شافعی است. نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام ؛ ص121 مواطن كثيرة. و فيه قال عامر بن ثعلبة شعر «1»: عليّ حبّه‏ جنّة «2» قسيم النّار و الجنّة وصيّ المصطفى حقّا إمام الإنس و الجنّة «3» «4» ______________________ طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم، نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام - ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1427 ق. نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام ؛ ص121 (3) و ينسب هذا الشعر أيضا إلى الشافعي كما في فرائد السمطين 1: 326، و إحقاق الحق 15: 188. و ذكر ابن الفوطي في رواية أوردها في مجمع الآداب في معجم الألقاب 3: 594، أنّ أحمد بن حنبل كان قد أنشده أيضا. طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم، نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام - ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1427 ق. در ینابیع الموده ج۱ ص ۲۵۴ به شافعی نسبت داده است.