eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
138 ویدیو
307 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مکتوبه های حدیثی در روایات امامان شیعه و نقش علی بن مهزیار در نگهداری و انتقال آن ها (مقاله علمی وزارت علوم) نویسندگان: مجید معارف، سعیده کاظم توری منبع: حدیث پژوهی سال سیزدهم بهار و تابستان 1400 کتابت، از طرق تحمل حدیث است. راوی از طریق مکاتبه با محدثان و در شرایطی با امام ع ارتباط برقرار می کند و از او در خواست حدیث یا در یک مسئله شرعی تقاضای فتوا می نماید. در روایات شیعه، پرسش و پاسخ با امام معصوم ع به صورت مکتوب و غالباً توسط پیک صورت گرفته است. برخی محدثان بر این باورند که مکتوبات حدیثی از اعتبار کمتری نسبت به مسموعات برخوردار است، اما با بررسی این دسته از روایات و وجود قراین و شواهدی، بر تأیید صدور آن ها صحت بسیاری از مکتوبات محرز می شود. از امتیازات مهم مکتوبات حدیثی، عدم نقل به معنا در آن هاست. در هر عصر و زمانی، عده ای از یاران ائمهk مسئول جمع آوری سؤالات شیعیان و دریافت پاسخ کتبی آن سؤالات از امامان ع بوده اند. مکاتبات عبدالملک بن اعین با امام صادق ع نمونه ای از این موارد است. علی بن مهزیار اهوازی محدثی صاحب اندیشه و دارای ذهن دوراندیش بود که با جمع آوری، حفظ و صیانت شمار متعددی از مکتوبات آن را به نسل های بعد از خود انتقال داد. علاوه بر آن نیز او از طریق مکاتبه با امامان عصر خود از جمله امام جواد و امام هادی ع به دامنه صدور مکتوبات حدیثی در شیعه افزوده است. https://b2n.ir/b03586
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تبیین تاریخی مؤلفه های همگرایی از منظر امام جواد (علیه السلام) نویسندگان: زهرا سلیمانی، اصغر منتظرالقائم، مصطفی پیرمرادیان منبع: پژوهش های تاریخی دوره جدید سال سیزدهم بهار 1400 شماره 1 ظهور و حضور اندیشه های متنوع و متعدد فکری و فرهنگی در جهان اسلام پس از رحلت رسول الله(ص) تا به امروز، چالش ﻣﺴﺌﻠﮥ همگرایی امت اسلام را رقم زده است. دوره امامت امام جواد(ع) (203تا220ق/825تا882م) نیز فصل رونق فرقه گرایی، جریان سازی فکری ، قیام ها، شورش های داخلی و تعرض های خارجی علیه خلافت اسلامی بود. فعالیت این گروه ها در شبهه افکنی، امت اسلامی را تهدید می کرد. یکی از تهدیدها، تفرﻗﮥ امت بود. مواﺟﻬﮥ امام جواد(ع) با عوامل تفرقه انگیز، در تقویت و ایجاد همگرایی نقش بسزایی داشت. این مقاله با پرسش چیستی مؤلفه های راهبردی همگرایی از منظر امام جواد(ع)، به شیوه توصیفی تحلیلی و با استناد به کتاب های تاریخی و حدیثی و رجالی، درصدد است با شناخت این مؤلفه ها در سیره امام در موقعیت هایی نظیر مناظره ها و مواجهه با خلفا و جریان های فکری، الگویی از روش های نیل به همگرایی اسلامی ارائه کند. آموزه های حضرت در قالب مؤلفه های تصحیح باورهای کلامی توأم با احترام، نداشتن تنش در مناسبات سیاسی، حُسن خُلق، تمسک به قرآن و سنت و برائت از افراط گرایی اسلامی نمود یافت. فرﺿیﮥ مقاله آن است که امام جواد(ع) بر مبنای اندیشه های بنیادین اسلامی، ریشه های واگرایی را در درک نکردن حقیقت دین و برتری جویی و تمایلات جدایی طلبانه می دانستند. اقدامات امام در راستای همگرایی امت در قالب تدابیر صحیح در تعامل با جریان های مختلف و زدودن شبهات و اجتناب از هرگونه اقدام واگرایانه در برابر یکپارچگی امت اسلامی بوده است. https://b2n.ir/s76717 تنظیم: سرکار خانم نجمه صالحی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕒 🕊 علیه السلام 💭پست امروز در بخش اول قابل توجه کسانی است که با تلاش فراوان ،مقاومت خاصی دربرابر پذیرش جایگاه حضرت امام علی علیه السلام و" حادثه ی عظیم غدیر "انجام می دهند و سوال می پرسند پس چرا حضرت زهرا سلام الله علیها در جریان سقیفه برای مطالبه ی حق خود و همسرشان به آن استدلال نکردند❔❔ 💡حتی در گزارش آن موجود است❕❕❕ 🎲 این گزارش قبلا نیز به سمع و بصر مخاطبان و محققین رسیده است اما اکنون از لحاظ جای گیری آن در موضوع تلاش برای انکار های- حضرت- امام -علی علیه السلام دوباره بارگذاری می گردد . 👻 ویدئویی که مشاهده می کنید شامل تصاویری است که به بسیاری از سوالات تاریخی در طول تاریخ پاسخ می دهد . و در واقع بخشی ازفرآیند کارکرد "موانع شناختی "در حیاتی ترین مسائل شناختی نشان می دهد. ❔❕ و پاسخ به چرایی این سوال است که چرا با وجود داده های موجود هرچند پراکنده و دست کاری شده در# کتب_اهل_سنت زمینه گرویدن عموم ویا حتی پژوهش در دین برای آنان پیش نمی آید. ☠در واقع سیستم محاسباتی فرد در لحظه ای که مجری آن سوال را پرسید ، با لحاظ" سوگیری شناختی" او گزینه صحیح را انتخاب کرد . وشاید به وضوح نمایه ای از جهالت و حماقت و آن چه از آن به تعصب کورکورانه تعبیر می شود به نمایش گذاشت.
_امام_علی علیه السلام تنظیم: سرکار خانم زهرا سادات حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا