🔹️بقعه پیر بکران 🔹️استان اصفهان 🔹️فلاورجان 🔹️سنه سبع و اثنی عشر۷۱۲ هجری قمری 🔹️سند محکم برای حقانیت تشیع ایرانیان در قبل از صفویه. 🔹️کتیبه صلوات کبیره با اسم چهارده معصوم #ایران #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

. بانوی با بصیرت او خوب می‌دانست مال دنيا ماندنی نيست و سايه‌ای زودگذر است. همسفر زندگی‌اش را خودش انتخاب کرد و پیشنهاد ازدواج را به عموی همسرش گفت و این پیوند نیک را کارِخدا* می‌دانست. هنگام صحبت پیش از ازدواج، به مرد زندگی‌اش، گفت:" ای محمد من تو را به همسری خود برگزيده‌ام و مهريه را هم خود به عهده می‌گيرم*..." عده‌ای سخن او ـ که مهريه را در مال خود قرار داده بود ـ به تمسخر گرفته و با شگفتی گفتند: چگونه زنان مهريه را متعهد می‌شوند؟! سخنان یاوه‌ این جماعت، عموی همسرش، حضرت ابوطالب علیه‌السلام، را آزرد؛ خشمگين شده و برخاست ـ و اين در حالی بود که مردان قريش از خشم او می‌ترسيدند و کراهت داشتند که او غضبناک شود ـ و فرمود:" اگر مردی همانند برادر زاده‌ام باشد، او را با بيشترين مهر خواستار می‌شوند؛ اما اگر مردی همانند شماها باشد، طبيعی است که بايد برای ازدواج، مهر سنگينی بپردازد..*." خطبه عقدشان را، عمو جانِ نبی صلی الله علیه و آله، قرائت کرد و چنین شد که این بانوی شریف، در روزگاری که اسلام در حال طلوع بود، یکی از مهمترین حامیان همسرش یعنی رسول خداصلی الله علیه و آله گردید و از بذل مال فراوانش نیز دریغ نورزید. او بود که خدا و ملک مقربش بر او سلام فرستادند. در شب معراج پیامبر به جبرئیل فرمود: "حاجتی داری" و او گفت:"حاجت من این است که سلام خدا و سلام مرا به خدیجه سلام الله علیها برسانی." رسول خاتم صلی الله علیه و آله هنگامی که به زمین رسید، سلام خدا و جبرئیل را به همسرش، ابلاغ کرد، خدیجه سلام الله علیها گفت:"ان الله هو السلام، و منه السلام، و الیه السلام، و علی جبرئیل السلام"* و این جملات بیانگر اوج #بصیرت و درک عمیق حضرت خدیجه سلام الله علیها نسبت به معبود و فرستاده اوست. این‌چنین بود که او، به‌عنوان نخستین بانوی مسلمان، نه تنها برای دخترش فاطمه سیده نساءالعالمین سلام الله علیها الگوی صبر و مقاومت و الگوی دفاع و حمایت از ولایت، بود بلکه برای جامعه #زنان_مسلمان نیز الگویی بی بدیل گردید. با رفتن #خدیجه سلام الله علیها یک روز و یک هفته و یک ماه، عزا اعلام نشد! یک‌سال برای رفتنش اندوهگین بودند و نبی خاتم در سوگ فقدانش، سال رفتنش را ، #عام #الحزن*، سال غم و اندوه، نامید. ■■اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ.■■ 🥀دهم رمضان، سال‌روز رحلت حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت🥀 متن: سرکار خانم نجمه صالحی ➖➖➖➖ *صنع الله/الحلبی، السیرة الحلبیة، ج1، ص226. *اسد الغابة، ج7، ص91؛ البداية و النهاية، ج2، ص 358، باب: تزويجه عليه الصلاة والسلام خديجة بنت خويلد. *الکافی، ج5، ص 374 – 375، باب: خطب النکاح، ح9. *بحارالأنوار، ج16، ص8، به نقل از مسند احمد بن حنبل. *مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵ 🌐کانال معاونت پژوهش 🆔https://eitaa.com/jz2602 #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

موعود گرایی اعتقاد به ظهور منجی که به عنوان نجات دهنده یا رهایی بخش مردم خواهد آمد. امری است که از دیرباز ادیان و مکاتب مختلف به آن اهتمام ورزیده‌اند. لکن از یک سو تعدد ادیان و مکاتب بررسی همۀ زوایای مربوط به آن‌را ناممکن می‌سازد. از سوی دیگر، تحریفات بی‌شمار و عدم امکان دست‌رسی به نسخه‌های اولیۀ کتب آسمانی ادیان(به جز اسلام) باعث شده تا نتوان سخنی کامل و متقن از دیدگاه این ادیان بیان نمود. تعدادی از ادیان بر این باورند که سرانجام مردی ظهور خواهد کرد که با مأموریت الهی و برای زمین و ساکنان آن، انسان ها را از تاریکی، ظلم، گمراهی و گناه نجات داده، نیکبختی وبهروزی می آورد. ادیان ابراهیمی وادیان #زرتشتی، #هندو و بودیسم وجود منجی را صراحتاً یا کنایه آمیز ذکر کرده‌اند و منجی در میان آن‌ها به‌ویژه در ادیان ابراهیمی دارای اشتراکات و تفاوت‌های فراوانی دارد. حضور او در تعالیم ادیان، نویدی است که جهان سرانجام به سعادت و آسایش روی خواهد آورد، که این منجی در اسلام به مهدی موعود عج الله تعالی فرجه الشریف، در زرتشت به #سوشیانس و در #مسیحیت به عنوان پسر انسان، و در یهودیت به عنوان مسیح (ماشیح) از او یاد شده است.

شباهت‌ها و تفاوت‌های موعود در ادیان شباهتها 1. تمام ادیان و مکاتب منتظر ظهور منجی‌اند، منتظر روزگاری سرشار از عدالت و مهر و دور از ظلم و جورند، اما چنانچه در تفاوت‌ها ذکرخواهد شد، پیروان غالب ادیان به غیر از اسلام به بی‌راهه رفته و در مورد عظمت وجودی، هویت و شخصیت منجی موعود و همچنین وظایف خود در دوران #غیبت و قبل از ظهور موعود، دچار غفلت و گمراهی شده‌اند. 2. در تمام ادیان شخصیت منجی موعود در جایگاهی ممتاز واقع شده، اما اسلام در رأس این #ادیان ویژگی‌های فوق العاده‌ای برای حضرت مهدی عج‌الله تعالی فرجه الشریف در نظر گرفته است. 3. بیشتر ادیان بزرگ، حکومت منجی را حکومتی فراگیر و جهان‌گستر دانسته‌اند، به طوری که همگی ملل، ادیان و فرهنگ‌ها زیر لوای یک پرچم و با خوشی و رضایت‌مندی اجتماع خواهند کرد. تفاوت ها برای رعایت اختصار تنها به دو نکته از اساسی‌ترین تفاوت‌ها بین مکاتب و ادیان بیان می گردد. هویت منجی در اسلام منجی موعود را حضرت مهدی(عج) می‌دانند؛ شیعه او را آخرین امام معصوم علیه السلام که هم‌اکنون زنده و از دیده‌ها پنهان است.اما بیشتراهل سنت او از نسل پیامبرصلی الله علیه و آله دانسته، وهنوز به دنیا نیامده است. در آینده متولد شده و ناجی بشریت خواهد شد. نام غالب منجی موعود در آیین یهود «ماشیح» است. مسیحیان نیز منتظر ظهور « پسر انسان» هستند. زرتشت او را سوشیانس نامیده است. و در آیین هندو «کالکی» موعود است. و موعود مورد انتظار در آیین بودا، «بـوداى پـنـجـم»است. تنظیم: سرکار خانم زهرا سعیدی #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

✅ سيزده‌بدر واقعی 🎤 شهید مطهری رحمة الله علیه: 💠 سيزده بدر واقعى ما اين است كه از خودمان بيرون بياييم، از خانه‏هاى تنگ و تاريك افكار خرافى خودمان به صحراى دانش و بينش خارج شويم. 💠 از ملكات پست خودمان خارج شويم، از اعمال زشت خودمان كه مانند تار عنكبوت دور ما تنيده است خارج شويم. 📚 یادداشت‌های استاد مطهری، ج۶، ص۱۳۱ #انجمن_تاریخ_جامعه_الزهرا -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j