مسجد صاحب الامر -تبریز

📌مسجد صاحب الامر - دوره صفویه - شهر تبریز : 🔅پیشینه ساخت مسجد صاحب الامر به دوره سلطنت شاه طهماسب اول صفوی بر می‌گردد. مسجد صاحب الامر با فرمان شاه طهماسب در کنار رودخانه مهران رود ساخته شد و به نام مسجد سلطنتی شاه طهماسب صفوی بین مردم شهرت پیدا کرد. مسجدی که گفته می‌شود روی بقایا یا در کنار یک معبد میترایی ساخته شده است و به همین دلیل ارزش تاریخی بسیار بالایی دارد. 🔹این مسجد در سال 1045 هجری قمری توسط عثمانی‌ها، که بر تبریز مسلط شده بودند، ویران شد و تنها دو طاق مرمری منقوش از آن باقی ماند. هرچند صفویان توانستند مدتی بعد دوباره حاکمیت تبریز را به دست آورند و در زمان سلطنت شاه سلطان حسین، با دستور "میرزا محمدابراهیم"، وزیر آذربایجان در زمان شاه سلطان حسین، مسجد را دوباره ساختند.  🚩 عمر مسجد بازسازی شده چندان طولانی نبود و در اثر زمین لرزه مهیب سال 1193 هجری قمری تبریز، دوباره تخریب شد. این بار "میرزا علی اکبرخان"، مترجم کنسولگری روس، دستور مرمت و بازسازی این مسجد را در سال 1266 هجری قمری داد و در یکی از صحن‌های آن اقدام به ساخت "مدرسه اکبریه" کرد. 🔹 تمام هزینه‌های بازسازی این مسجد را میرزا علی اکبرخان برعهده گرفت و برخی از قسمت‌های داخلی مسجد را نیز آینه‌کاری کرد. مسجدِ دو مناره و تک گنبده "صاحب الامر" از آن زمان تا کنون باقی مانده است و در گوشه گوشه آن تزئینات و آثار به جای مانده از دوره‌های مختلف به چشم می خورد. 🔅این مسجد که اکنون تبدیل به موزه شده است ، دربر دارنده حدود ۱۹۰ قرآن دست نویس قدیمی به همراه آثار خوشنویسی ، قلمدان و دوات فلزی ، ظروف سفالی و فلزی مزین به آیات قرآنی ، یک لوح سنگی عیلامی ، کاسه برنجی و .... می شود.

📌 پیراهن قسم : 🔅قدمت این لباس به قرن 13 یا 14 هجری قمری باز می‌گردد. این پیراهن را قدیم، پزشکان در مراسم سوگند خود و یا قاضیان دادگاه پیش از قضاوت بر تن می‌کردند و سوگند یا قسم می‌خوردند. 🚩 این لباس از جنس کتان است و آیاتی از قرآن کریم با خط نسخ روی آن دیده می‌شود. 🔹معمولا پوشیدن این پیراهن در آذربایجان بیشتر استفاده می شده است. این لباس در موزه مسجد صاحب الامر تبریز قرار دارد. #تاریخ

📌کاخ آق سرا - ازبکستان : 🔅 این کاخ بزرگ بر اساس روایات و مستندات برجای‌مانده، استراحتگاه و اقامتگاه تابستانی تیمورلنگ بوده است و برای پذیرایی از میهمانان مخصوص و خارجی از آن استفاده می‌کرده است تا شکوه و قدرت خود را به رخ بکشد. 🔹تنها بخش باقی مانده از کاخ آق سرا ، ایوان بلند آن است. ایوان کاخ آق سرای طاقی بلند دارد که ارتفاعش در گذشته بیشتر بوده است، امروزه با دو برج عظیم به ارتفاع 70 متر شکوه خود را به نمایش می‌گذارد. 🚩 کاشی‌کاری‌های موجود در این کاخ طرح‌هایی به سبک کوفی دارد که در رنگ‌های فیروزه‌ای، لاجوردی، سبز و سپید به زیبایی هر چه تمام‌تر ساخته شده و در طرح‌های آن از اشعار فارسی نیز استفاده شده است. 🔹 مجسمه امیر تیمور در محوطه کاخ آق سرای قرار دارد و چند قدم که از این کاخ فاصله بگیرید مجسمه امیر تیمور را در قاب میان ایوان مشاهده خواهید کرد که چشم‌انداز جالبی دارد. 🔅کاخ آق سرای در شمال شرق شهر سبز در ازبکستان واقع شده است. #تاریخ

📌 برج حسن در کشور مراکش : 🔅برج حسن یک بنای نیمه تمام در شهر رباط پایتخت کشور مراکش است. این بنا به دستور سلطان یعقوب المنصور سومین خلیفه سلسله الموحدین ساخته شد. یعقوب المنصور قبل از این بنا ، مسجدهای معروف الکتیبه و المنصوریه و قلعه اودیاس را نیز در مراکش ساخته بود. 🔹در زمان حکومت وی ، امپراتوری موحدین در زمینه های تجارت ، معماری ، فلسفه و علوم بسیار رشد کرد. برج حسن قرار بود بلندترین مناره و مسجد کنارش بزرگترین مسجد جهان باشد. 🔅با مرگ المنصور ، ادامه کار ساخت مسجد متوقف شد. این مسجد اگر ساخته می شد گنجایش بیش از بیست هزار نفر را داشت. 🚩 برج حسن ۴۴ متر ارتفاع دارد و قرار بود در پایان ارتفاع آن به هشتاد متر برسد. داخل مناره به جای پله یک سطح شیب دار وجود دارد تا موذن بتوان با اسب به بالای آن برود. #تاریخ

📌 شمس العماره - تهران - دوره قاجاریه: 🔅ساختن این ساختمان در سال ۱۲۴۴ شمسی به دستور ناصرالدین شاه قاجار آغاز و پس از دو سال به پایان رسید. این ساختمان برای تماشای شهر تهران و اطراف آن توسط شاه و مهمانان او مورد استفاده بود.  🔹شمس‌العماره دارای پنج طبقه و ۳۵ متر ارتفاع است که در زمان ساخت بلندترین ساختمان آن دوره در تهران بوده‌است و اولین ساختمانی بود که از فلز در سازهٔ آن استفاده کرده‌اند. 🚕 آدرس : تهران ، خیابان پانزده خرداد ، میدان ارگ ، کاخ گلستان. #تهران #تاریخ

📌میدان آزادی - تهران : 🔅 میدان آزادی (پیش از انقلاب اسلامی: میدان شهیاد) بزرگ‌ترین میدان شهر تهران است که در بخش غربی آن جای گرفته‌است. 🔹این میدان به همراه برج آزادی در سال ۱۳۴۹ شمسی برای یادبود جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی ایران و به دستور محمدرضا پهلوی و توسط حسین امانت طراحی و ساخته شد و پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ شمسی به نام «میدان آزادی» نام گرفت. 🔹 این میدان از شرق به خیابان آزادی (خیابان آیزنهاور)، از شمال به بزرگراه محمدعلی جناح، از غرب به بزرگراه لشگری (جاده مخصوص کرج) و از جنوب به بزرگراه آیت‌الله سعیدی (بزرگراه شهیاد) پیوند دارد. برج آزادی نماد تهران می باشد. 🚩 برج آزادی ۶۳ متر طول و ۴۵ متر ارتفاع دارد و از چهار طبقه تشکیل شده است. در ساخت آن از ۲۵ هزار قطعه سنگ مرمر و ۹۰۰ تن آهن استفاده شده است. #تاریخ

📌باغ فتح آباد - کرمان : 🔅این باغ از آثار دوره قاجاریه در شهر کرمان می باشد و از قسمت های مختلفی شامل موزه حکام ، اتاق نقاشی ، عمارت چهار فصل و... تشکیل شده است. 🔹ساختن این مجموعه بین سال های ۱۲۱۶ تا ۱۲۱۸ شمسی و در زمان محمد شاه قاجار آغاز گردید. این باغ که به دستور فضل علی خان بیگلربیگی حاکم کرمان در روستای اختیارآباد کرمان ساخته شد به نام عمارت بیگلربیگی نیز شهرت پیدا کرد.  🚩 مهندس رزم حسینی، استاندار کرمان از وجود این باغ که در حال فروریختن بود، مطلع شد و دستور بازسازی آن را صادر کرد. 🔹 کارهای بازسازی با بودجه 9 میلیارد تومانی در اوایل سال 1393 شمسی به سرعت آغاز شد. قسمت های قدیمی باغ در حین اجرای کار احیا شدند و قسمت هایی از آن به کاشت گیاهان دارویی اختصاص داده شد. 🚕 آدرس : کرمان، بلوار جمهوری، بلوار هوانیروز، اختیار آباد. #تاریخ

📌 موزه آبگینه و سفالینه تهران : 🔅 ساختمان موزه در دهه ۱۲۹۰ شمسی به عنوان یک خانه مسکونی برای احمد قوام (نخست وزیر اواخر قاجاریه و پهلوی) بنا شد و سال ها منزل و دفتر کار وی بود. در سال ۱۳۱۱ شمسی این خانه به سفارت مصر فروخته شد و تا سال ۱۳۵۱ شمسی به عنوان سفارت مصر از آن استفاده می شد. 🔹 این ساختمان در دو طبقه و پنج تالار ساخته شده‌است. تالار یک و دو در طبقه اول و تالارهای دیگر در طبقه فوقانی قرار دارد. در تالار شماره دو (بلور) قدیمی‌ترین شیشه‌ها و لوله‌های شیشه‌ای و سفال‌ها قرار داده شده‌است. 🚩 این موزه علاوه بر آثار سفالی و شیشه ای ، شامل یک کتابخانه در زمینه باستانشناسی ، تاریخ و هنر نیز می شود. ساختمان موزه آبگینه توسط معماران ایرانی و اروپایی و با تلفیقی از این دو سبک معماری ساخته شده است. 🚕 آدرس : تهران، خیابان جمهوری،‌ خیابان سی تیر، موزه آبگینه و سفالینه ایران #تاریخ

📌اولین اتوبوس ایران : 🔹نخستین اتوبوس در ایران توسط یک تاجر بلژیکی در شهر رشت به کار گرفته شد، اما به مرور زمان و با توجه به میزان کرایه، سودآوری و زیر ساخت های حمل و نقل توجیه اقتصادی آن رد شد و به همین دلیل اتوبوس به کار گرفته شده به یکی از تجار ایرانی به نام (معین التجار) فروخته شد. 🚩 محمدحسن تقی معروف به «معین‌التجار» تاجر سرشناس بوشهری در عهد قاجار اتوبوسی را که یک تاجر بلژیکی از راه باکو – انزلی به رشت وارد کرده بود، می‌بیند و عاشق این وسیله نقلیه عجیب می‌شود. او اتوبوس را از آن تاجر خریداری می‌کند و مدت کوتاهی هم آن را در رشت برای جابه‌جایی مسافر به کار می‌گیرد. 🔹 اولین اتوبوس های مونتاژ شده در سال ۱۲۹۰ شمسی وارد تهران شدند که حدود ۵ درصد جابه جایی مسافران آن زمان توسط ۵۰۰ دستگاه اتوبوس انجام می‌گرفت. #تاریخ_معاصر

📌 داستان هفتواد - شاهنامه فردوسی: 🔅در شهر کاجاران مردی فقیر (هفتواد) با پسران و دختران خود زندگی می کرد ، دختران وی هر روز به ریسندگی مشغول بودند.‌ در یکی از روزها بادی وزید و سیبی از درخت به جلوی پای یکی از دختران افتاد ، دختر سیب را برداشته و نصف کرد و در میان آن یک کرم دید. 🔹 کرم را از درون سیب برداشته و آن را به فال نیک گرفت. کرم را در کنار ابزار ریسندگی خود گذاشت و هر روز به اون تکه ای سیب می داد ، به واسطه آن کرم ، هر روز مقدار خیلی بیشتری پنبه ریسندگی می کرد. 🚩 کرم روز به روز بزرگتر می شد و ثروت خانواده هفتواد هم بیشتر می شد. تا اینکه کرم را در صندوقی جای دادند. هفتواد با ثروت خود ارتشی درست کرد و حاکم محل را شکست داده و قلعه ای ساخت. 🔹 برای کرم حوض آبی ساخته و خدمتکاران و محافظانی برایش فراهم کردند. آن شهر به واسطه وجود کرم ، کرمان نامیده شد و قلمرو هفتواد تا چین گسترش پیدا کرد. 🔅خبر کرم به اردشیر ساسانی رسید و او هفت نفر را فرستاد که به شکل و ظاهر بازرگانان وارد قلعه شدند و دروازه های آن را باز کردند و سپاه اردشیر وارد قلعه شدند و هفتواد را کشتند. در دهان کرم سرب و قلع جوشان ریختند و کرم از درون منفجر شد و اردشیر در آنجا آتشکده ای برای عبادت خداوند ساخت. #شاهنامه #اساطیر

📌معرفی کتاب رستم التواریخ : 🔅این کتاب نوشته محمد هاشم آصف (متولد ۱۱۴۵ ه.ق ) از مورخین دوره زندیه و اوایل قاجاریه است. وی در کتاب خود تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران در دوره پادشاهی شاه سلطان حسین صفوی , استیلای افاغنه ، افشاریه ، زندیه و قاجاریه را تا پادشاهی فتحعلی شاه قاجار روایت می کند. 🔹این کتاب پانصد صفحه دارد و اهمیت آن به واسطه بیان فساد جنسی شاهان و درباریان صفوی در پایان این سلسله می باشد. برخی لغات و متن های غیراخلاقی آن در نسخه های جدید حذف شده اند و فقط در نسخه اصلی موجود هستند. 🚩 نمونه ای از متن کتاب : «... چون داستان محاصره اصفهان به نه ماه رسید ، در هر گوشه و کناری ، اطفال یا هرکسی را که تنها می یافتند می گرفتند و او را می کشتند و می پختند و می خوردند...» 🚩 ماجرای تجاوز وزیران شاه سلطان حسین صفوی به سفیران عثمانی : « ... درشب دهم ورود عمرآقا، با اشاره نزدیکان درگاه شاه سلطان حسین، فوجی از سرهنگان خونخوار و رندان و بهادران اژدهاکردار، در لباس عیاری و شب‌روی و مکاری به سرای عُمرآقا رفتند و آن بخت‌برگشته و همه همراهانش را با شمشیر گوشتی خود نمودند..» 🔹اینکار تنها در مورد سفیران عثمانی انجام نشد و سفرای هندوستان، ترکستان، ارمنستان و چند دولت دیگر نیز در دوره شاه سلطان حسین صفوی در ایران مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند. علت کمک نکردن ملوک و سلاطین همجوار ایران به شاه سلطان حسین در وقت مغلوب شدن و عاجز گردیدن از طایفه افاغنه و نُه ماه در محاصره ماندن شهر اصفهان و ابتلا به قحطی و سرانجام مغلوب و خوار و منکوب گردیدن، همین وقایع قباحت آمیز بود. #کتاب #تاریخ

📌مجسمه های بینی شکسته : 🔅در مصر باستان، مجسمه‌ها به عنوان ظرف روح کسانی که به شکل آن‌ها ساخته می‌شدند، در نظر گرفته می‌شدند. مردم مصر باستان می‌پنداشتند با از بین بردن بخشی از مجسمه می‌توانند به شخص صدمه بزنند. 🔹 از نظر آنان آسیب وارد شده به قسمتی از بدن به اندازه کافی مؤثر نخواهد بود، بنابراین با از بین بردن بینی، مجسمه دیگر نمی‌تواند نفس بکشد. 🚩 دزدانی که به مقبره مصری های باستان دستبرد می‌زدند با این اقدام، اطمینان حاصل می‌کردند که روح کسانی که از آن‌ها دزدیده شده دیگر آن‌ها را آزار نخواهد داد. از آنجایی که زندگی پس از مرگ بخش اعظمی از فرهنگ مصریان باستان است، همواره زیورآلات، البسه و لوازم مختلفی در کنار تابوت فراعنه و یا اشراف‌زادگان مصر باستان کشف شده است. #تاریخ

📌میرزا فتحعلی آخوند زاده : 🔅 میرزا فتحعلی آخوندزاده (متولد تیر ۱۱۹۱– وفات ۱۲۵۶ ه.ش) نمایش‌نامه‌نویس و آزادی‌خواه ایرانی در دورهٔ قاجار بود. او را بنیانگذار ادبیات نو در ایران،نخستین نمایشنامه‌نویس ایرانی، پیشرو فن نمایش‌نویسی اروپایی در آسیا و از پیشگامان جنبش ترقی‌خواهی و ناسیونالیسم ایرانی می‌دانند. 🔹آخوند زاده در شهر نوخه در کشور آذربایجان که در آن زمان جز ایران بود متولد شد. آرامگاه وی در شهر تفلیس گرجستان قرار دارد. میرزا فتحعلی آخوندزاده معتقد بود که مردمان زمانه اش مردگانی متحرکند که باید آن‌ها را از خواب بیدار کرد و این مسئله نیاز به تغییر خط و فراگیری علم جدید دارد. 🔹 او رساله‌ای را پیرامون تغییر خط منتشر کرد و از نظرش باید الفبای عربی فارسی ایرانیان عوض شود. برای همین یک خط ساختگی که بی نقطه بود ساخت. وی معتقد به تعلیم اجباری عمومی و ساخت مدارس در تمام شهرها بود. 🚩آخوندزاده علاقهٔ زیادی به ایران باستان و اندیشه‌های ملی‌گرایی و ناسیونالیسم داشت. او حتی در نمایشنامه‌های خود نیز ناسیونالیسم را دنبال می‌کند. به عقیدهٔ وی باید تخم ملت دوستی و وطن‌پرستی را در دل‌ها کاشت و تعصب وطن به جای تعصب‌های دینی بنشیند. 🔹از مهمترین آثار آخوند زاده کتاب مکتوبات است که در آن به انتقاد از عقب ماندگی ایرانیان در دوره قاجاریه و نقش دین در این موضوع پرداخته است. 🔅از دیدگاه او صلاح مملکت در آن زمانه در آن بود که دادگاه‌های شرعی برداشته شود و امر مرافعه و قضاوت از علمای روحانی گرفته و به عهدهٔ وزارت عدلیه گذاشته بشود؛ و تنها امور دینی یعنی وعظ و پیش نمازی و ازدواج و طلاق و دفن اموات و امثال آن در دست علمای روحانی باقی بماند؛ و معتقد بود این‌گونه است که منفعت عموم مردم تضمین می‌شود و این مسئله قدمی است که ایران را به قانون یا سیویلیزه شدن سوق می‌دهد. #تاریخ

📌قسمتی از کتاب مکتوبات آخوندزاده درباره مجازات ها در دوره قاجاریه: 🔹 «... رسم سیاست که در میان طوایف وحشی و بربری معمول است ، الان در ایران مشاهده می شود. می بینی آدم دونیمه شده از دروازه های شهر آویزان گشته است ، می شنوی که امروز پنج دست مقطوع گشته و... نقل می کنند که در فتنه ی بابیان به جهت مجازات مقصرین ، انواع و اقسام طرزها اختراع کرده بودند که از شنیدن آن آدم متحیر می شود.» #تاریخ_ایران

📌کتاب مکتوبات آخوند زاده - ظلم شاهزادگان قاجار به مردم : 🔹 هنگام عبور شاهزادگان از کوچه ها فریاد می زنند کنار بروید و اگر بیچاره ای کنار نرود توسط خدمتکاران شاهزاده کتک میخورد.... مردم به سبب عقاید پوچ خود قادر به درک این موضوع نیستند که با این شاهزادگان برابر هستند ... وجود شاهزادگان یا حاکمان برای چه چیز لازم است؟ جز اینکه دسترنج مردم را میگیرند و انواع مصیبت ها را به تقاضای نفس خودشان و بر خلاف قانون بر سر ما میاورند. #کتاب #تاریخ

📌قسمتی از کتاب مکتوبات آخوندزاده درباره کتک زدن بچه ها در مدارس دوره قاجاریه: 🔹 «... اهل ایران تا امروز نفهمیده اند که در تربیت اطفال به ایشان چوب و سیلی زدن ، اخلاق ایشان را رذیل و... ایشان را جبان و دروغگو می کند. هیچ مکتبی در ایران نمی یابی که مکتب دار ... آن چوب و فلکه نداشته باشد. عجب تر این است که پدر کودن هر یک از اطفال وقتی که طفل خود را به جهت تعلیم و تربیت پیش مکتب دار می برد ، اول حرفی که در حضور طفل خود به مکتب دار می گوید این است : ملا ، این پسرم را به تو می سپارم ، گوشتش مال تو ، استخوانش مال من ، او را خوب تربیت کن... » #کتاب #تاریخ

📌کتاب مکتوبات - رفتار شاه قاجار با بزرگان دربار : 🔹 در مملکت ایران پاهای امرای عالی شان را به فلک گذاشته و چوب می زنند و بعد از چندی باز از همان امرای رسوا شده ، وزیران و سرداران تعیین می کنند و از آن ها توقع اخلاص و ارادت می نمایند. #کتاب_مکتوبات_آخوندزاده

📌قسمتی از کتاب مکتوبات درباره بی قانونی در دوره قاجاریه : 🚩 «... نه قانونی هست و نه نظامی و نه اختیار معینی . اگر کسی به کسی سیلی بزند, مظلوم نمی داند که به کدام اختیار رجوع نماید. یکی نزد مجتهد می دود و دیگری به خدمت شیخ الاسلام می رود ، یکی به امام جمعه شکایت می برد و دیگری به داروغه رجوع می کند ، یکی به بزرگ شهر و دیگری به نزد شاهزاده می رود. مقصر را بعضی به چوب کاری مستحق می دانند , برخی عفو می نمایند ، در بعضی جاها جریمه می کنند و در جایی دیگر حبس می کنند و...» #کتاب_مکتوبات_آخوندزاده

📌ملکه حتشپسوت : 🔹پنجمین فرعون از دودمان هجدهم پادشاهی مصر است که به مدت ۲۲ سال فرعون مصر بود و دوران او یکی از دوره های طلایی مصر باستان است. حتشپسوت که حدود ۳۵۰۰ سال قبل بر کشور مصر حکومت می کرد ، تنها زنی بود که هم نقش ملکه و هم شاه را ایفا می کرد و همچنین نخستین فرمانروی زن این کشور است. 🔅 او یک دامن مردانه کوتاه می پوشید که دم شیری از آن آویزان بود و یک ریش مصنوعی طلایی برای خود می گذاشت. معبد بزرگی از وی در دره پادشاهان در مصر باقی مانده است. #تاریخ

📌عبد الرحمان غافقی : 🔹 مسلمانان در سال های ۹۱ تا ۹۲ هجری قمری (۷۱۰تا ۷۱۱ میلادی) توسط دو سردار خود ، طارق بن زیاد و موسی بن نصیر توانستند اسپانیا را فتح کنند . بیست سال پس از فتح اسپانیا (اندلس) مسلمانان توانستند ایالات جنوب فرانسه را تصرف کنند اما در جنگ تولوز (۱۰۲ ه.ق) برای نخستین بار از فرانک ها (فرانسوی ها) شکست خوردند و سمح بن مالک فرمانده آنان کشته شد. 🔸بعد از این واقعه به مدت ده سال اسپانیا با شورش ها و جنگ های داخلی بین اعراب مواجهه شد و پیشروی به داخل اروپا متوقف گردید تا اینکه عبدالرحمان غافقی به فرمانروایی اسپانیا منصوب شد. وی که سرداری شجاع و محبوب بین اعراب بود توانست به جنگ های قبیله ای اعراب در اسپانیا پایان دهد و آنها را مجددا متحد کند. 🚩 عبدالرحمان کلیساها و املاک مسیحیان را به آن ها بازگردانید و امور مالیاتی را تعدیل کرد و اداره امور دولت را به مدیران لایق و دادگستر سپرد. او همچنین اصلاحاتی در ارتش ایجاد کرد و سپاه جدیدی از ایلات گوناگون ایجاد کرد. 🔹 عبدالرحمان در سال ۱۱۴ ه.ق برای فتح کشور فرانسه با نیرویی بزرگ وارد این کشور شد و شهرهای آرل ، امیرنشین اکسوتین ، برگونیه ، لیون و بیزانوس را تصرف کرد و نیمی از جنوب فرانسه به تسخیر مسلمانان درآمد. در این زمان پادشاه فرانسه تیودوریک چهارم بود اما قدرت حکومت در دست شارل مارتل محافظ قصر سلطنتی بود. 🔹مسلمانان به فرماندهی عبدالرحمان غافقی پس از فتح شهر پواتیه ، در نزدیکی رودخانه لوار و در دشت تور (بلاط الشهدا) در سال ۱۱۴ ه.ق (۷۳۲ م) با سپاه فرانسویان به رهبری شارل مارتل مواجهه شدند و پس از نه روز جنگ شکست خوردند و عبدالرحمان کشته شد و پیشروی اسلام در اروپا متوقف گردید.

📌نبرد تور (بلاط الشهدا) از دید مورخان : 🔹 شکست اسلام در فتح اروپا در نبرد تور سبب واکنش های زیادی در بین مورخان و مردم جهان گردید. 🚩 ادوارد گیبون می نویسد : حوادث این جنگ ما را از اسارت دینی و اجتماعی قرآن نجات داد و شکوه و جلال رم را نگاه داشت و مسیحیت را حفظ کرد و تخم نفاق و پراکندگی در میان دشمنان ما (مسلمانان) افکند. 🔹 رانکه می نویسد : آغاز قرن هشتم میلادی از مهمترین اعصار تاریخ است. در آن عصر دین محمد با تصرف ایتالیا و گال ، مردم اروپا را به هراس افکند و بت پرستی (اسلام) به ماورای رودخانه راین رسید. در مقابل این خطر ، جوانی به نام شارل مارتل قیام کرد و سازمان مسیحیت را که رو به نابودی بود را حفظ کرد. #تاریخ

📌 وضعیت مسلمانان در اروپا پس از شکست تور : 🔹 مسلمانان پس از این شکست نیز حملات خود را به فرانسه از پیش گرفتند و سال ها در فرانسه و سویس و شمال ایتالیا به سر بردند ولی پیشروی آنها به سمت پاریس پایتخت فرانسه برای همیشه متوقف شد و تنها توانستند متصرفات قبلی خود را حفظ کنند. 🚩 علت شکست مسلمانان در این جنگ این بود که گروه بزرگی از سپاه مسلمین برای حفظ غنایم ، میدان جنگ را خالی کردند و با بی نظمی عقب نشینی کردند زیرا گروهی از فرانسوی ها تصمیم داشتند از پشت سر به لشکر مسلمانان حمله کنند. 🔹 مسلمانان پس از جنگ تور (پواتیه) به مدت دویست سال در متصرفات خود در فرانسه باقی ماندند. پین پسر شارل مارتل که پس از او به حکومت فرانسه رسیده بود توانست باقیمانده مسلمانان را از فرانسه بیرون کند. با مرگ پین ، در سال ۷۶۸ میلادی شارلمانی پسر او قدرت را در فرانسه بدست گرفت. 🔸 شارلمانی که ملقب به امپراتور مقدس دولت روم است و از پادشاهان بزرگ فرانسه است برای تصرف اسپانیا از سلطه مسلمین به آن سمت لشکر کشید و چند شهر را تصرف کرد اما به علت حمله قبایل ساکسون به قلمرو اش مجبور به بازگشت شد. 🔹 مسیحیان طی جنگ های متعدد و پس از سال ها به تدریج توانستند شهرهای مختلف اسپانیا را از سلطه مسلمین دربیاورند. در پایان قرن هفتم هجری، تنها غرناطه (آخرین دژ مسلمانان در اندلس) پابرجا بود. 🚩 بنی نصر (بنی أحمر)، آخرین سلسله مسلمان حاکم بر اندلس بودند که بر سرزمین غرناطه (گرانادای اسپانیا) مسلط بودند. با تسلیم کردن غرناطه به فردیناند پادشاه مسیحیان ، آخرین حکومت اسلامی اندلس در سال ۸۹۷ قمری به پایان رسید و مسلمانان از اروپا و اسپانیا بیرون رانده شدند. #تاریخ_اروپا

📌 ال سید- el cid: 🔹 رودریگو دیاز یا سید کمپیادور قهرمان ملی اسپانیا و از فرماندهان نظامی سانشو و الفونسو ششم پادشاهان کاستیل (اسپانیا) بود. شهرت وی به علت تصرف شهر بلنسیه (والنسیا) از تصرف مسلمانان (مرابطین) بود. 🚩 ال سید به علت توطئه دشمنان در دربار ، از سوی آلفونسو تبعید شد و مدتی را در خدمت مسلمانان و در جنگ های داخلی آنان شرکت کرد زیرا در این زمان ( ۱۰۸۱ میلادی ) قلمرو مسلمانان در اسپانیا تکه تکه شده بود و حکومت های کوچک مسلمان در این کشور تشکیل شده بود که با هم اختلاف داشتند و در جنگ به سر می بردند. 🔸 در سال ۱۰۹۴ میلادی ، رودریگو شهر والنسیا را محاصره کرد و پس از چند ماه توانست آنجا را فتح کرده و حاکم آن (ابن جحاف) را بکشد. پس از مرگ رودریگو مسلمانان (مرابطین) مجددا در سال ۱۱۰۲ میلادی این شهر را تصرف کردند. #تاریخ_اروپا

📌 نبرد حطین : 🔹مسیحیان در جنگ اول صلیبی در سال ۱۰۹۹ میلادی (۴۹۲ ه.ق) توانستند شهر اورشلیم(بیت المقدس) را از مسلمانان بگیرند و به مدت ۹۰ سال یک حکومت مسیحی در آنجا تشکیل بدهند. 🚩 صلاح الدین ایوبی سردار مسلمان در سال ۱۱۸۷ میلادی (۵۸۳ه.ق) در نبرد حطین توانست نیروهای مسیحی به فرماندهی گی لوزینیان پادشاه اورشلیم را شکست بدهد و شهر بیت المقدس را محاصره کند. پس از مدتی محاصره ، فرمانده مدافعین شهر (بالیان دی ابلین) با شرط حفظ جان مسیحیان و اموالشان ، شهر را به صلاح الدین تسلیم کرد و او وارد شهر شد و مسلمانان مجددا بر این منطقه مسلط شدند. 🔹صلاح الدین شش سال پس از جنگ حطین در سال ۵۸۹ ه.ق در سن پنجاه و پنج سالگی درگذشت ، او در این مدت دائما در حال جنگ و لشکرکشی بود. #تاریخ_اروپا