🔰نهضت جنگل یک نهضت کاملاً دینی بود 🟡خود میرزا کوچک خان به عنوان یک عالم دینی، اقداماتش را مبتنی بر تراث عظیم آموزه های شیعی بنیان نهاد! 📚زندگی و زمانه میرزا کوچک خان صفحه ۱۱ 🌐@tarikhism

صلاح الدین ایوبی و شیعیان 🔴 خلیفه سست کردار فاطمی، صلاح الدین را با لقب الملک الناصر، خلعت وزارت بخشید؛ غافل از آن که قاتل خود را در قصر خود می پروراند. 🔴 صلاح الدین در ذی الحجه سال ۵۶۵ دستور داد تا حی علی خیر العمل را از اذان قطع کنند و خطبه به نام خلفای راشدین و سپس خلیفه عباسی قرائت کنند. او قاضیان اسماعیلی مذهب را خلع کرد. دیری نپایید تا خلیفه فاطمی در شب عاشورای ۵۶۷ مرد و صلاح الدین به طور رسمی نام خلیفه عباسی را قرائت کرد و طرفداران فاطمیان مانند عماره یمنی شاعر معروف را که قصد احیای مجدد دولت فاطمی را داشتند، از دم تیغ گذراند. آنان خواستار خلافت فرزند بزرگ العاضد، الحامد بالله بودند. 🔴 در سال ۵۷۰ ق در صعید مصر نیز جنبش دیگری علیه کردهای تکریتی پا گرفت. رهبر این جنبش فردی ملقب به کنز الدولة، والی اسوان بوده است. در سال ۵۸۴ ق نیز برخی از شیعیان با شعار یا آل على يا آل علی در قاهره عليه صلاح الدین قیام کردند اما سرکوب شدند. خاندان فاطمی نیز با برده شدند یا به زندان رفته، یا با جدایی زن و مرد، با مرگ تدریجی رو به رو شدند. 🔴 صلاح الدین پس از غلبه بر فاطمیان و تثبیت اوضاع سیاسی، کوشید با سیاست فرهنگی جدید، آثار تشیع و فاطمیان را محو کند. 🔴 خانه المعز را به مدرسه ای برای شافعیان بخشی از قصر فاطمی را به بیمارستان و خانه مأمون بطائحی، وزیر فاطمی را به مدرسه حنفی ها به نام «سیوفیه» تبدیل کرد. 🔴 برای ترویج مذهب شافعی و محو ميراث فكري فاطميان مدارس متعددی در قاهره و سایر شهرهای مصر احداث کرد؛ از جمله مدرسه صلاحیه که در کنار مقبره شافعی ساخته شد و بزرگترین مرکز فرهنگی ایوبیان و به قول سیوطی، «تاج المدارس» بود و مدرسه فاضلیه که به دست قاضی بسیانی وزیر صلاح الدین بنا و برای دو مذهب شافعی و مالکی وقف شد. دار الحدیث به عنوان مرکزی علمی به ملک کامل ایویی منسوب و اولین مرکز تدریس حدیث است که ریاست آن با این دحیه اندلسی بود و بالاخره مدرسه صالحیه که نجم الدین ایوب آن را در سال ۶۳۹ ق در محل قصر فاطمی بنا کرد و اجازه داد تا اصول و فروع مذاهب اربعه در آن تدریس شود. 🔴 ایوبی ها به منظور گسترش اعتقادات خود و نیز مبارزه با تشیع، علاوه بر فعالیت های مذکور عالمان سنی مذهب را به مراکز شیعه اعزام می کردند تا علیه معتقدات شیعیان تبلیغ کنند. شهر اسنا در صعید مصر، کانونی منسجم برای تشیع بود. قاضی بهاء الدين هبة الله بن عبد الله فقطی (۶۰۰-۶۹۷ ق.) در آن شهر فعالیت کرد و کتابی به نام الفضائح المفترضة في الرد على الرقصة، تألیف کرد. 🔴 این قهرمان جنگ صلیبی پس از غلبه بر فاطمیان و تسلط بر قاهره کتابخانه بزرگ اسماعیلیان را آتش زد و روز عاشورا را که در تاریخ مظهر مظلومیت شیعه بود و تا آن روزگار در مصر به عنوان روز حزن و اندوه یاد میشد به قول مقریزی به روز سرور و شادمانی تبدیل کرد. 📓 کتاب فاطمیان در مصر تالیف کننده: عبدالله ناصری طاهری ص ۹۸,۹۹ 🌐@tarikhism

در پاسخ به رضا پهلوی ( شاهزاده فراری خاندان پهلوی) بخشی از بیت های حکیم ابوالقاسم فردوسی منم بنده اهل بیت نبی / ستاینده خاک پای وصی محمد بدو اندرون با علی / همان اهل بیت نبی وولی اگر چشم داری به دیگر سرای / به نزد نبی و علی گیر جای گرت زین بد آید گناه من است / چنین است و این دین وراه من است برین زادم و هم برین بگذرم / چنان دان که خاک پی حیدرم نباشد جز از بی پدر دشمنش / که یزدان به آتش بسوزد تنش هر آن کس که در جانش بغض علی است / از او زارتر در جهان زار کیست؟! 🌐@tarikhism

🌕 بهبود شرایط اقتصادی، پس از تشکیل ایران واحد و مستقل، توسط شاهنشاه - شاه اسماعیل صفوی ✍ دکتر پارسادوست مینویسد: 📄 علاقه شاه اسماعیل به ایران و ایرانی رو به تزاید بود. ولایت هایی که او تصرف کرده بود جزء خاک ایران بود. نام کشوری که در آن حکومت میکرد ایران بود. رفع دشواری های ناشی از جنگ در اولیت قرار داشت. بنابراین لازم دانست، افراد کاردان که لیاقت حل مشکلات اقتصادی و بهبود وضع روستاییان و بازرگانان را داشته باشد بر سر کار آورد. 📄 شاه اسماعیل برای جلب علاقه کشاورزان و تشویق آنان به تولید بیشتر، خراج محصول را تا یک ششم کاهش داد. این امر موجب رونق کشاورزی و رضایت مردم گردید. پس از جنگ چالدران امنیت و آرامش در کشور برقرار و ملوک الطوایفی و حکومت امیران محلی از میان رفته بود. افرادی که از گذشته بر ناحیه ای حکومت میکردند نیز، مطیع شاه اسماعیل بودند و قدرت و جرات حمله به ولایت های مجاور نداشتند. وجود امنیت، موجبِ پیشرفتِ بیشترِ کشاورزی و بازرگانی شد، و مردم نسبت به دوره های پیشین از رفاه بیشتری برخوردار بودند. 📗کتاب شاه اسماعیل اول، صفحات ۶۰۶ - ۶۰۷ - ۶۲۲ 🌐@tarikhism

❇️ شاه عباس صفوی، عوایدِ محصولاتِ قسمتی از املاک و مُستَغلاتِ شخصی خود را در قزوین و کاشان و اصفهان، #وقف امام علی (علیه السلام) کرده بود، تا به مصرفِ معاشِ خدمتکاران و زوار و مجاوران آرامگاه آن حضرت برسد، و ثواب آنرا مخصوصِ جدش شاه اسماعیل صفوی کرده بود. 📗‌کتاب شاه عباس اول، تالیف نصرالله فلسفی جلد ۳ صفحه ۱۸ 🌐@tarikhism

روز ملی خلیج فارس که مدیون سرداران بزرگی چون امیر بندرریگ میرمهنای دلاور و سردار امام قلی خان و سردار شهید محمد ناظری و شهید نادر مهدوی و امثالهم هستیم مبارک باد 🌐@tarikhism

▫️ امروز روز کسی است که آرزو داشت معلم باشد ... 📌 روز معلم مبارک 🌐@tarikhism

🔮 ما سگ و غلام چهارده معصومیم و این را شرف روزگار خود میدانیم. غلامیِ ایشان دولتِ باقی است، و سلطنتِ دنیا فانی. در این چند هزار ثواب است و در آن چند هزار عِقاب. پنج روز سلطنت دنیا که بنا بر کسور دارد معلوم است که سر به چه می نهد و چه خواهد شد. 🔮 پس آیه کریمه " الا موده فی القربی " و حدیث صحیحِ حضرت رسالت پناه محمدی؛ اِنی تارک فیکم الثقلین؛ کتاب الله و عترتی، منظور نظر کیمیا اثر ساخته در آن روز که پادشاه و گدا یکسان باشند و همه کس به حال خود درمانده و حیران و نگران باشند در پیش ساقی کوثر " علی ولی الله " و حضرت سیده النساء و ائمه معصومین شرمنده نخواهد بود و از شفاعت ایشان بهره مند خواهد بود و اجری جمیل و ثوابی جزیل خواهند داشت. 📜✍ بخشی از نامه ی فاتح گرجستان، شاهنشاه کبیر ایران - اَسد الولایه - شاه طهماسب صفوی به سلطان سلیمان عثمانی 📚📚منبع : کتاب مکاتبات شاه طهماسب. اثر دکتر عبدالحسین نوایی - صفحه ۲۹۵ و ۲۹۶ 🌐@tarikhism

🟧نقد تاریخی قسمت‌ سوم سریال حشاشین. دوستانی که این قسمت‌ را دیده‌اند حتما این نقد را گوش کنند و به اشتراک بگذارند. #نقد_سریال_حشاشین 🌐@tarikhism

مالک بن انس امام مشهور اهل سنت می گوید: «بهتر از جعفر بن محمد، هیچ چشمی ندیده، هیچ گوشی نشنیده و در هیچ قلبی خطور نکرده است شهادت امام جعفر صادق علیه السلام شیخ الائمه تسلیت باد 🖤 🌐@tarikhism

مالک بن انس که در مدینه بود، نسبتا آدم خوش نفسی بوده است. می‏گوید: من می‏رفتم نزد جعفر بن محمد (و کان کثیر التبسم) و خیلی زیاد تبسم‏ داشت، یعنی به اصطلاح خوشرو بود و عبوس نبود، و از آدابش این بود که وقتی اسم پیغمبر را در حضورش می‏بردیم رنگش تغییر می‏کرد (یعنی آنچنان نام پیغمبر به هیجانش می‏آورد که رنگش تغییر می‏کرد.) من زمانی با او آمد و شد داشتم. بعد، از عبادت امام صادق علیه السلام نقل‏ می‏کند که چقدر این مرد عبادت می‏کرد و عابد و متقی بود. آن داستان‏ معروف را همین مالک نقل کرده که می‏گوید در یک سفر با امام با هم به مکه مشرف می‏شدیم، از مدینه خارج شدیم و به مسجد شجره رسیدیم، لباس احرام پوشیده بودیم و می‏خواستیم لبیک بگوییم و رسما محرم شویم. همانطور سواره داشتیم مُحرم‏ می‏شدیم، ما همه لبیک گفتیم، من نگاه کردم دیدم امام می‏خواهد لبیک‏ بگوید اما چنان رنگش متغیر شده و آنچنان می‏لرزد که نزدیک است از روی‏ مرکبش به روی زمین بیفتد، از خوف خدا . من نزدیک شدم و عرض کردم: یابن رسول الله ! بالاخره بفرمایید، چاره‏ای نیست، باید گفت. به من‏ گفت: من چه بگویم؟! به کی بگویم لبیک؟! اگر در جواب من گفته شد: «لا لبیک» آن وقت من چه کنم؟! این روایتی است که مرحوم آقا شیخ عباس قمی و دیگران در کتاب‎هایشان نقل می‏کنند، و همه نقل کرده‏اند. راوی این روایت چنانکه گفتیم مالک بن انس امام اهل تسنن است. همین مالک می‏گوید: «ما رأت عین و لا سمعت اذن و لا خطر علی قلب بشر افضل من جعفر بن محمد»؛ چشمی ندیده و گوشی نشنیده و به قلب بشر خطور نکرده‏ مردی با فضیلت‎تر از جعفر بن محمد .   منبع: کتاب سیری در سیره ائمه اطهار(مرتضی مطهری)، ص 132-131. 🌐@tarikhism

🟢 آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب: 🔹‌#میرزا_کوچک_خان یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی و جمهوری اسلامی را در رشت و در محدوده خاص گیلان به وجود آورده بود ⭕️ «نهضت جنگل» او، حرکتی صددرصد اسلامی ایرانی است. اخلاص او باعث شد که بر خلاف دیگر مبارزان آن زمان، اسمش سر زبانها باشد. درباره میرزا کتابهای زیادی نوشته شده است. 🌐@tarikhism