🟢 رجزخوانی در قالب شعر - پیش از شروع جنگ بین دو قدرت بزرگ منطقه (صفویان و مغول ها) ✍ شیبک خان شیبانی - نواده چنگیز خان مغول و حاکم ماورالنهر - پیش از شروع جنگ با ایران به شاه اسماعیل صفوی نوشت : 🔹ما را طمع به ملک خراب عراق* نیست 🔹گر مکه و مدینه نگیرم حساب نیست 👑 شاه اسماعیل صفوی (ره) نیز در پاسخ به شعر او نوشت: 🔹هرکس به جان غلام علی بوتراب نیست 🔹صد مکه و مدینه بگیرد حساب نیست 📗کتاب شاه اسماعیل اول، تالیف پارسادوست صفحه ۳۱ * منظور از عراق بخش های بزرگی از ایران در دوره صفویه است. (عراق عجم و عراق عرب) و شیبک هدف خود را فراتر از ایران بیان کرد ➕ منظور شاه اسماعیل از شعر فوق این بود که اگر شیبک خان صد تا شهر همچون مکه و مدینه را هم بگیرد به خاطر انحراف مذهبش و اینکه پیرو واقعی امام علی علیه السلام نیستند، برای آنان فایده ای ندارد. ➕شاه اسماعیل (رحمه الله) خراسان را جز خاک ایران میدانست و به عنوان یک شیعه نمیتوانست تحمل کند که مشهد آرامگاه امام رضا (علیه السلام) در کنترل شیبک خانِ سنی مذهب باشد. لهذا با تمام قوا به مغول ها حمله کرد و پیروز شد. و این مناطق جزء خاک ایران گردید‌. 🌐@tarikhism

🟡 ناصرالدین شاه، تو ماه رمضان نامه‌ای به مرجع تقلید آن زمان، میرزای شیرازی نوشت که: من وقتی روزه می‌گیرم از شدت گرسنگی و تشنگی عصبانی‌ می‌شوم و ناخودآگاه دستور به قتل افراد بی‌گناه می‌دهم؛ لذا جواز روزه نگرفتن مرا صادر فرمایید! میرزای شیرازی در پاسخ نوشتند: بسمه تعالی. حکم خدا قابل تغییر نیست ولی حاکم قابل تغییر است، اگر نمی‌توانی بر اعصابت مسلط شوی از مسند حکومت پایین بیا تا شخص با ایمانی در جایگاه تو قرار گیرد و خون مومنین بیهوده ریخته نشود 🌐@tarikhism

🟢سنجرخان قهرمان کُردی که رضاخان و روس ها و انگلیس را شکست داد سنجرخان وزیری نرانی ملقب به سردار اکرم[۱](درگذشته عاشورای ۱۳۳۹ قمری)، مبارز و آزادیخواه کرد و از فعالان انقلاب مشروطه بود که در برابر حضور نیروهای انگلیسی و روسی در منطقه کردستان به مبارزه علیه آنان پرداخت. او در دهم محرم ۱۳۳۹ قمری توسط برادرخوانده اش شهید شد. پ.ن __دستاورد های سنجر خان بیشتر از میرزا کوچک خان ها و رییسعلی ها نبوده باشد کمتر نیست ! #مبارزان_استعمار 🌐@tarikhism

🔴 پاسخی به خاخام های سبکسر/ سرکوب سنگین یهودیان توسط فرزندان شاه اسماعیل صفوی ✍ دکتر حبیب لوی - تاریخ نگار یهودی - درباره وضعیت یهودیان در دوره امپراطوریه صفویه مینویسد: 📄 در هیچیک از دودمان های پیشین ایران، یهودستیزی تا بدین حد با ابعادی گسترده و دراز وجود نداشت. میزان دشمنی با یهودیت بسیار بیشتر از عهد هامان بود. آنجا اگر توطئه ای ناانجام مانده بود اینجا زور و ستم و قتل و یغما عملا در کار بود. 📄 حکومت صفویان اثری کشنده و زخمی عمیق بر جامعه یهودی باقی گذاشت و ضرباتی مرگبار بر آن وارد آورد. در ابتدای سلطنت شاه اسماعیل صفوی یهود ستیزی به شکل جدی شروع گردید و در دوره ی شاه عباس دوم صفوی به نقطه اوج خود رسید. 📄 نه در یک شهر و دو شهر که در همه شهرها و نه در یک روز و دو روز که در همه روزها بیدادگری نسبت به یهودیان غوغا میکرد. در آثار و منابع گفته میشود که چگونه یهودیان را به زور مجبور میکردند که دست از دین خود بردارند، کنیسه ها را می بستند و با خاک یکسان میکردند. 📌حمایت عثمانی از یهود، یکی دیگر از علل ضدیت صفویان با یهودیان بود. 📗📔کتاب تاریخ یهودیان ایران، صفحات ۲۶۵ تا ۲۷۱ 🌐@tarikhism

🟢این عکس رو خیلی دوست دارم! "مصدق در دادگاه لاهه" وارد شد و رفت روی صندلی نماینده انگلستان نشست! هر چی نماینده انگلیس بالا و پایین دوید و داد و بیداد که اینجا جایگاه ماست و شما باید اونطرف بشینی, مصدق بی اعتنا دستش رو روی میز گذاشت و سرش رو روی دستش! همه از این حرکت مصدق حیرت زده بودن!! تا اینکه قاضی وارد شد و نماینده انگلیس با تظلم خواهی به این حرکت مصدق اعتراض کرد! قاضی از مصدق توضیح خواست و مصدق سرش رو بلند کرد و گفت: جناب قاضی ! من تنها چند دقیقه بر جایگاه این انگلیسیها نشستم و اینها اینچنین برافروخته اند!! پس ملت من چه باید بگویند که اینها عمریست در سرزمین و جایگاه آنها چمبره زده اند و نمیروند!!. پاسخ زیبا و ویرانگر مصدق چنان تا پایان دادگاه بر فضا سیطره پیدا کرده بود که در نهایت رای به نفع ایران صادر شد و #نفت ایران #ملی گشت! 29 اسفند سالروز ملی شدن صنعت نفت 🌐@tarikhism

🔴🔰 رهبر انقلاب: اگر آیت‌الله کاشانی نبود، نهضت ملی شدن صنعت نفت یقینا در این کشور به وقوع نمی‌پیوست. 🗓 ۲۹ اسفند سالروز ملی شدن صنعت نفت 🌐@tarikhism

🟡عید نوروز از نگاه اهل بیت - علیهم السلام : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📃 روایت اول : ❣در نوروز، هديه اى خدمت امام على عليه السلام آوردند. حضرت پرسيد: اين چيست؟ عرض كردند: اى امير المؤمنين! امروز نوروز است. امام عليه السلام فرمود : هر روزمان را نوروز كنيد. #متن_عربی: 4073- وَ أُتِيَ عَلِيٌّ ع بِهَدِيَّةِ النَّيْرُوزِ فَقَالَ ع مَا هَذَا قَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْيَوْمُ النَّيْرُوزُ فَقَالَ ع اصْنَعُوا لَنَا كُلَّ يَوْمٍ نَيْرُوزاً. 📗نام کتاب : من لا يحضره الفقيه جلد : 3 صفحه : 300 🌐 https://b2n.ir/y60843 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📃 روایت دوم : ❣امام صادق عليه السلام : چون نوروز فرا رسد، بدن خود را بشوى و پاكيزه ترين جامه هايت را بپوش و با خوش بوترين عطرها خودت را معطّر كن و در آن روز روزه دار باش. #متن_عربی: الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا كانَ يَومُ النَّيروزِ فَاغتَسِلْ وَ البَسْ أنظَفَ ثِيابِكَ، و تَطَيَّبْ بِأطيَبِ طِيبِكَ، و تَكونُ ذلكَ اليَومَ صائما  📗نام کتاب : وسائل الشيعة جلد : 7 صفحه : 346 🌐 https://b2n.ir/q78383 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📃 روایت سوم: ❣معلّى بن خنيس گوید: در روز نوروز خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم حضرت فرمود : آيا مى دانى امروز چه روزى است؟ عرض كردم : فدايت شوم، اين روزى است كه ايرانيان آن را گرامى مى دارند و در آن به يكديگر هديه مى دهند. امام فرمود : سوگند به آن خانه كهن كه در مكّه است، جز اين نيست كه اين يك ريشه كهن دارد، من برايت توضيح مى دهم تا آن را بدانى... اى معلّى! روز نوروز، همان روزى است كه خداوند در آن از بندگان پيمان گرفت كه او را بپرستند و هيچ انبازى برايش نياورند و به فرستادگان و حجتهاى او و به امامان عليهم السلام ايمان بياورند. نوروز نخستين روزى است كه خورشيد در آن طلوع كرد... هيچ نوروزى نيست مگر اين كه ما در آن روز منتظر فرج هستيم؛ زيرا نوروز از روزهاى ما و شيعيان ماست... #متن_عربی: عن مُعلّى بن خُنيس : دخَلتُ على الصّادقِ عليه السلام يومَ النَّيروزِ فقال : أ تَعرِفَ هذا اليَومَ ؟ قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، هذا يَومٌ تُعَظِّمُهُ العَجَمُ و تَتَهادى فيهِ، فقالَ أبو عَبدِ اللّه ِ الصّادِقُ عليه السلام : و البَيتِ العَتيقِ الّذي بِمَكَّةَ ! ما هذا إلاّ لِأمرٍ قَديمٍ اُفَسِّرُهُ لَكَ حَتّى تَفهَمَهُ ... يا مُعَلّى ، إنَّ يَومَ النَّيروزِ هُوَ اليَومُ الّذي أخَذَ اللّه ُ فيهِ مَواثيقَ العِبادِ أن يَعبُدوهُ و لا يُشرِكوا بِه شَيئا ، و أن يُؤمِنوا بِرُسُلِهِ و حُجَجِهِ ، و أن يُؤمِنوا بِالأئمَّةِ عليهم السلام ، و هُوَ أوَّلُ يَومٍ طَلَعَت فيهِ الشَّمسُ... و ما مِن يَومِ نَيروزٍ إلاّ و نَحنُ نَتَوَقَّعُ فيهِ الفَرَجَ لِأنَّهُ مِن أيّامِنا و أيّامِ شيعَتِنا... 📗 نام کتاب : بحارالأنوار نویسنده : العلامة المجلسی جلد : 56 صفحه : 91 🌐 https://b2n.ir/j90098 @tarikhism

🟩 موکول کردن جنگ، به بعد از جشن نوروز، توسط شاهنشاه اسماعیل فاتح ✍ شیبک خان ازبک (فرمانروای سنی مذهب ماورءالنهر) همواره درصدد تسخیر خراسان و قتل عام شیعیان بود. وی به پادشاه ایران شاه اسماعیل صفوی پیغام داد: که باید ۱. سنی بشوی.۲. سرزمین ایران متعلق به نیاکان ماست.۳. قصد دارم پس از فتح ایران به زیارت کعبه بروم. 👑 شاه اسماعیل هم در پاسخ نوشت: بعد از جشن نوروز با چند کیلو طلا به خراسان خواهم آمد تا ضمن طلاکاری و زیارت حرم امام رضا (ع) به حسابت برسم: 📄بخشی از نامه: 📜 داعیه نموده بودی که بدین طرف عزیمت نمایی. دغدغه به خودت راه نده که بعد از نوروز فیروز سلطانی، بیقضای ربانی بطواف آستانه حضرت سلطان الجن و الانس، سلطان الاولیاء، برهان الاصفیا، ابالحسن علی بن موسی الرضا - علیه التحیه و الثنا - متوجه خواهیم شد. 📜که جهت روضه مقدسه هفتاد من طلا بجواهر مکلل ساخته ایم که گرد قبر آن حضرت گیریم. چون با رایات نصرت شعار بفتح و اقبال در مشهد مقدس نزول اجلال نمائیم و آنچه ایزدی باشد چنان خواهد شد. 📗 کتاب تاریخ شاهنشاهی صفویه، تالیف دکتر شیبانی، صفحات ۱۱۵ تا ۱۲۲ نوروز سال ۵۳۸ صفوی مبارک باد 🌺❤️ 🌐@tarikhism

🔵تخریب قبر یزید بن معاویه (لعنت الله علیه) و قتل عام طرفداران او به دست «امیر تیمور گورکانی»!🐺 ✍️: تیمور بعد از غارت شام، قبر یزید را پیدا کرد و به آتش کشید. رفتار بسیار خشن تیمور با شام به دلیل نزدیکی قبر یزید به این شهر بود. سپس به دروغ خود را طرفدار یزید اعلام کرد. طرفدارن یزید فریب خوردند و همگی در مرکز شهر جمع شدند. تیمور تمام طرفداران یزید را در مسجد اموی به قتل رساند. بعضی ها را هم در آتش سوزاند. 📚دولت های علوی،تالیف محرم اوچان،ص۲۲۲ 🌐@tarikhism

🟢ارادت و علاقهٔ فراوان شاه عباس صفوی به حضرت علی(ع)! ✍️دکتر نصرالله فلسفی می نویسد : شاه عباس بزرگ هم، که نسبش از جانب مادر قطعاً به حضرت علی(ع) می رسید، چندان به مولای شیعیان اعتقاد و ارادت داشت، که از آغاز پادشاهی خود را کلب آستان علی یا کلب آستان ولایت نامید. ✍️در ادامه: از آن جمله منجم باشی و ندیم مخصوصش جلال الدین محمد یزدی، که وقایع پادشاهی او را در کتابی به نام تاریخ عباسی گردآورده است، همه جا او را نواب کلب آستان علی می خواند. 📚زندگانی شاه عباس اول ، تالیف دکتر نصرالله فلسفی ،ج۳،ص۸۷۱ 🌐@tarikhism