@tarikhnewss #معرفی_کتاب 📚کتاب «گونه شناسی وظایف شیعیان براساس کتاب الغیبه نعمانی» مؤلف: دکتر سیدحسین خادمیان نوش‌آبادی این اثر در راستای اهمیت وظیفه‌شناسی بر اساس یکی از منابع روایی متقدم و معتبر امامیه یعنی کتاب الغیبه نعمانی تدوین یافته است. مؤلف در مقدمه با اشاره به این که معارف و معالم را باید از ثقلین دریافت نمود می‌نویسد: حدیث معصومان (علیهم‌السلام)، یکی از بهترین و برترین منابعی است که عقل آدمی با انس به آن می تواند درست و غلط، زشت و زیبا و … را شناخته و بر این اساس، به شناخت وظیفه‌ای برسد که با مشغول شدن به آن می‌تواند به کمال و رستگار ی نائل گردد… . مؤلف در چرایی تالیف اثر خود معتقد است: بی‌شک غور و تامل در احادیث کتاب الغیبه نقشه راه رسیدن به کمال و تعالی بر محور شناخت وظایف آدمی در دورانی که علی الظاهر دست او از دامان معصوم (علیهم‌السلام) کوتاه است را برای شیعیان ترسیم و تعلیم و میسور می‌نماید و بر این اساس به استخراج گونه‌های وظایف شیعیان اقدام و چهار وظیفه اصلی و اساسی از میان وظایف مختلف را برگزیده و تلاش نموده روشن سازد شناخت و عمل به این چهار وظیفه شیعیان را برای تدبیر یک زندگی جامع و مطلوب و نیل به کمال رهنمون خواهد نمود و همچنین سعی نموده کتاب را بر محور گزارشات تاریخی کتاب الغیبه نعمانی سامان دهد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19408  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

🟡 آیا اهل سنت سوریه، اموی هستند؟ 🟢 با اتفاقاتی که در چند روز اخیر در سوریه افتاده است، برخی سایت ها و شبکه های اجتماعی نسبت های نادرستی به اهل سنت سوریه می دهند. ❌ در متنی آمده است: «دمشق، مهد تفکر عثمانی اموی است ... تفاوتشان با سایر اهل سنت عربستان و مصر این است که علی را اصلا جز خلیفه چهارم نمی دانند، معتقدند خلفا به این ترتیب است: ابوبکر، عمر، عثمان، معاویه، یزید و نسبت به اهل بیت و بنی هاشم بغض و کینه دارند بخاطر همین اغلب اهل سنت سوریه، ناصبی هستند». 💠 این متن از چند جهت مخدوش و نادرست است: 1⃣ دمشق در قرن اول و دوم، مهد تفکر عثمانی اموی بود، اما قرنهاست صوفیان محب اهل بیت جای طرفداران امویان را گرفته و دیگر ناصبی در سوریه پیدا نمی شود. ابن تیمیه در قرن هشتم در دمشق زندگی می کرده است و از زیادی صوفیان محب اهل بیت در این شهر سخن می گوید و بیان می دارد که اکنون ناصبی ای در این شهر یافت نمی شود. 2⃣ امروزه هیچ اهل سنتی پیدا نمی کنید که حضرت علی (ع) را خلیفه چهارم نداند. همه اهل سنت در سرتاسر جهان امیرمومنان علی علیه السلام را خلیفه چهارم خود می دانند. لذا این نسبت به اهل سنت سوریه اشتباه است. جالب است در این متن، عربستان مهد وهابیت را از سوریه جدا کرده است. 3⃣ عده زیادی از سلفیان، وهابی ها، سپاه صحابه و داعشی ها میان اهل بیت و شیعه آنان تفکیک قائل می شوند. آنان می گویند: اهل بیت انسان هایی شریفی بودند و ما دوستدار آنان هستیم،‌ اما شیعیان، پیروان عبدالله بن سباء یهودی اند که برای از بین بردن اسلام هر کاری می کنند. متاسفانه این ذهنیت اشتباه سلفی ها و داعشی ها و بسیاری از القاعده ای ها باعث شده که برای دیگران هم مساله خلط شود و فکر کنند که داعشی ها و القاعده ای ها ناصبی اند. در حالیکه به ندرت در میان وهابیت، داعش، سپاه صحابه و القاعده، ناصبی پیدا می کنید. کینه و عداوت شیعه مساله دیگری است. 4⃣ امروزه حدود ۷۰ درصد مردم سوریه از اهل سنت شافعی و حنفی بوده و همگی محب اهل بیتند و ناصبی ای در مردم سوریه نمی شناسیم. بنابراین تقاضا داریم نسبت به مطالبی که می نویسید و بازنشر می دهید، بیشتر دقت نمایید. ✅ اوصیکم و نفسی بتقوی الله. ✍ مهدی فرمانیان  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

🔉فایل صوتی نشست علمی ❇️ روش اعتبار سنجي گزاره‌هاي تاريخي معطوف به مصائب فاطمي از ديدگاه اهل سنت و وهابيت 🎙ارائه: حجه الاسلام دکتر اکبر روستایی مدیر کارگروه فرق و ادیان دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام #هجوم #هجوم_به_بیت_وحی #شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #تهدید_به_آتش_سوزی #انجمن_سلفی_پژوهی #دانشگاه_باقرالعلوم_علیه_السلام  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

🆔@tarikhnewss #اطلاع_رسانی #نشست_علمی 🔸نشست علمی «کتاب آرایی و تمدن اسلامی» ⏰ زمان: یکشنبه، ۲۵ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۸ 🏢 مکان: تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

🎭 #ادبی_هنری 🔹 یادداشت جوان آلمانی درباره کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» 🔸 نویسنده جوان آلمانی در یادداشتی تحلیلی به توصیف و تحلیل بخش‌های مهمی از کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» پرداخته است. به گزارش تسنیم، «انسان 250 ساله» منتخبی از بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی و مبارزاتی ائمه و امامان شیعه است. این کتاب که چندی پیش، توسط انتشارات اسلامیکا به آلمانی ترجمه و منتشر شده است، به این نکته مهم اشاره دارد که زندگی امامان شیعه با وجود تفاوت‌های ظاهری، در مجموع حرکت مستمر و طولانی است که 250 سال ادامه پیدا کرده است. جعفر بلال، جوان آلمانی که در هامبورگ به تحصیل مشغول است، درباره اهمیت کتاب «انسان 250 ساله» نوشته است: «خواندن این روایت، می‌تواند به رفع شائبه‌های پیش‌آمده برای ما کمک کند. ما باید بدانیم که امامان معصوم هیچگاه خلاف عقاید یکدیگر عمل نکرده‌اند. آنها همواره راه یکدیگر را ادامه داده‌اند و هر یک بر اساس مقتضیات زمان تصمیم‌گیری کرده‌اند. البته شاید برای برخی باز هم این سؤال پیش آید که چگونه امامی صلح را انتخاب کرده و دیگری به میدان جنگ رفته است؟ امام خامنه‌ای در کتاب «انسان 250 ساله» به خوبی به این سؤال و سؤالات مشابه آن پاسخ داده‌اند. این کتاب مجموعه‌ای از بیانات ایشان است. رهبر ایران معتقدند که باید زندگی ائمه اطهار را که 250 سال طول کشیده، زندگی یک انسان به حساب بیاوریم. از نگاه ایشان، ائمه از هم جدا نیستند، بلکه کلهم نور واحدند. حتی انسانی که هدف مشخصی را دنبال می‌کند، ممکن است در شرایط مختلف، تصمیمات متفاوتی بگیرد. امامان نیز بر همین اساس رفتار کرده‌اند. تصمیمات امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نمونه خوبی برای این امر است. امام دوم شیعیان با معاویه صلح کرد. زیرا او قدرت نظامی کافی برای جنگ با معاویه را نداشت و در صورت جنگیدن، آسیب زیادی به شیعیان وارد می‌شد. روشن است که هر کدام از امامان معصوم در آن زمان همین تصمیم را می‌گرفتند. در مقابل، امام حسین(ع) با یزید وارد جنگ شد. یزید مردی عیاش و ظالم بود که همه احکام اسلامی را زیر پا می‌گذاشت. بنابراین امام حسین(ع) هیچ راهی جز جنگیدن با یزید نداشت. او نمی‌توانست با چنین فردی صلح کند.»  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

پوشۀ شنیداری پنجمین جلسه از سلسله‌نشست‌های تاریخ و ماوراء 🔸تاریخنگاری و معجزات🔸 🎙با حضور: 🔹حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم خانجانی (ارائه) 🔸دکتر نعمت الله صفری فروشانی (ناقد) 🔹دکتر راحله ضائفی (دبیر) 🔅دوستان خود را از طریق نشانی زیر به کانال #تاریخ_نیوز دعوت کنید  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

روایت زینب نصرالله از آخرین وداع با پیکر مطهر شهید نصرالله  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

⚡️مخاطبین گرامی 🎥 پایگاه اینترنتی شعوبا مستندهای متنوعی را درباره مسائل گوناگون جهان اسلام ترجمه و زیرنویس کرده و نگاه جدید و به روزی را برای آشنایی دقیق تر، نسبت به علل و عوامل تحولات و برخی جریانهای سیاسی- اجتماعی کشورهای اسلامی مقابل دیدگان مخاطبین و محققین گشوده است. 💠 برخی از این مستندها را می‌توانید در لینک‌های زیر مشاهده نمایید. 🎥 «داعش در اسارت»، مستندی درباره اوضاع آوارگان داعش 🎥 «اسرائیل، شکاف از درون»، روایت درگیری افراطیون یهودی با مردم و دولت اسرائیل 🎥 جمال عبدالناصر و اخوان المسلمین، از رفیق گرمابه و گلستان تا دشمنی خونین 🎥 آمریکا و القاعده در یمن 🎥 راز شهر نیوم 🎥 صوفیان مصر 🎥 «روزهایی در اردوگاه»؛ نگاهی به زندگی فلسطینیان در اردوگاه‌های لبنان 🎥 ارتش مصر، از جنگ تا بیزینس 🎥 نجم الدین اربکان، پدر اسلامگرایی ترکیه 🎥 ادوارد سعید 🎥 اسلامِ اماراتی! 🎥بلندپروازی‌های قطر 🎥طه عبدالرحمن 🎥فتح الله گولن 🎥رابطه «وهابیت» و «آل سعود 🎥حماس در عربستان سعودی 🎥سلاح مقاومت فلسطین 🎥داستان سلفیت جهادی 🎥محمد مرسی 🎥یاسر عرفات 🎥طالبان و داعش از درون 🎥بحرین؛ حکومت، معارضه و القاعده 🎥 «سفر آخر»، روایت چگونگی شهادت حاج قاسم سلیمانی (قسمت اول) 🎥«سفر آخر»، روایت چگونگی شهادت حاج قاسم سلیمانی (قسمت دوم) 🎥تاریخ روابط اخوان‌المسلمین و ارتش مصر 🎥 انقلاب تونس 🎥جنبش فتح فلسطین 🎥حزب‌التحریر و تقی‌الدین نبهانی 🎥دره اردن 🎥جنگ شش روزه 🎥ترور دانشمندان هسته‌ای عرب 🎥 سلفیت جامی – مدخلی 🎥 یگان‌های افغانستانی وابسته به سازمان سیا 🎥آموزش و پرورش در جهان عرب 🎥مسلمانان انگلستان 🎥جماعت اسلامی و ابوالاعلی مودودی 🎥مسلمانان فرانسه 🎥 شیخ عمر عبدالرحمن 🎥طالبان از غار تا قصر 🎥افغانستان، کشور زخم خورده 🎥تصوف در ترکیه 🎥تاریخ کودتاها در ترکیه 🎥فتحی شقاقی 🎥 تحصیل در میان بمب‌ها! 🎥فلسطینیان داخل سرزمین‌های اشغالی 🎥سیاست خارجی ترکیه 🎥جنگ قدرت در خاندان آل‌سعود 🎥شهر سبته، نماد همزیستی مسالمت‌آمیز ادیان 🎥 دیپلماسی مذهبی ترکیه در بوسنی و هرزگوین 🎥 انتفاضه شعبانیه  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

⏪هم اکنون شبکه ۳، برنامه سمت خدا ویژگی‌های حضرت ام البنین (سلام الله علیها) ببینید... ‌ 🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

پوشۀ شنیداری پنجمین جلسه از سلسله‌نشست‌های تاریخ و ماوراء 🔸تاریخنگاری و معجزات🔸 🎙با حضور: 🔹حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم خانجانی (ارائه) 🔸دکتر نعمت الله صفری فروشانی (ناقد) 🔹دکتر راحله ضائفی (دبیر) 🔅دوستان خود را از طریق نشانی زیر به کانال #تاریخ_نیوز دعوت کنید  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

باسمه تعالی گزارش پنجمین نشست از سلسله نشست‎های تاریخ و ماورا "تاریخ و ماوراء" عنوانی عام برای مجموعه‌ای گسترده از گفتگوها درباره مبانی تاریخ‌نگاری به صورت عمومی و تاریخ‌نگاری اسلامی به صورت ویژه است که می‌کوشد پاسخی روشن به این پرسش را در معرض نقد و داوری قرار دهد که باور به ماوراء الطبیعه چه تأثیری بر فرایند تاریخ‌ورزی به مثابه یک دانش دارد؟ مجموعه گفتارهای تاریخ و ماورا، بر آن است که بر مفاهیم اولیه و اشاره‌ای به قلمرو ماوراء الطبیعه مروری داشته باشد و درباره نگاه پارادایمیک به دانش، از این یافته دفاع ‌کند که باور به ماوراء الطبیعه و دخالت دادن آن در تاریخ‌نگاری نه تنها عینیت دانش تاریخ را مخدوش نمی‌کند، بلکه باور یا عدم باور به ماوراء الطبیعه هر دو از نظر اثرگذاری بر تاریخ‌پژوهی و تاریخ‌نگاری هم‌سنگ و هم‌تراز هستند. در ادامه سلسله نشست‎های "تاریخ و ماوراء" و در پنجمین برنامه از روایت گفتگوی اساتید حوزه تاریخ، با دعوت از دو تن از اساتید محترم حوزه و دانشگاه به روشن ساختن زاویه دیگری از گفتمان بهره تاریخ از کلام پرداخته شد. جلسه با موضوع "تاریخنگاری و معجزات" در تاریخ ۲۲ آذرماه ۱۴۰۳، در مرکز حوزوی پژوهش‌های تاریخ اسلام و با حضور جمع بسیاری از طلاب، دانشجویان و اساتید علاقمند برگزار شد. در ابتدا هیئت علمی محترم پژوهشگاه حوزه و دانشگاه حجت الاسلام و المسلمین قاسم خانجانی، به ارائه مطالبی در باب معانی واژه "معجزه" و کاربرد آن پرداختند. ایشان عنوان داشتند که آنچه که در اصطلاح رایج کلام، معجزه نامیده می‌شود امر خارق‌العاده‌ای است که انبیاء از موضع تحدّی و برای اثبات نبوتشان انجام می‌دادند. اما در منابع موجود تا قرن چهارم کلمه "معجزه" رواج نداشت. بلکه از واژه‌هایی چون اعلام، دلائل، امارات و ... استفاده شده است. در منابع شیعه از دوره شیخ صدوق بصورت ترکیبی آمده مانند عیون المعجزات، دلائل النبوة والمعجزات. در دوره‌هایی مانند: ارهاص، کرامت و ... بعنوان کار خارق‌العاده و غیر طبیعی نام برده می‌شده. در مورد کارهای خارق‌العاده برای معصومین علیهم السلام از "کرامت" استفاده شده است. در قرآن نیز بطور مستقیم از کلمه "معجزه " استفاده نشده، بلکه از واژه‌هایی چون "آیه"، "بینه"، "علامت"، "بصیرت" و "سلطان" به معنای تسلط و نوعی اعجاز به کار رفته است. حال به این پرسش پاسخ می‌دهیم که در معجزه‌نگاری چه تطوراتی اتفاق افتاده است؟ اینکه در قرون اولیه، تعداد کمی از معجزات را در منابع می‌بینیم اما وقتی به قرون ۴ و ۵ نزدیک می‌شویم، به یکباره تعداد معجزات بسیار شده است. مانند کتاب اواخر قرن پنجم کتب مناقب‌نگاری مانند مناقب ابن شهر آشوب و هر چه به سمت قرون متأخرتر می‌رویم در قرن ۷، ۸، ۱۰ و حتی ۱۱ در مدینة المعاجز یا حتی بحار الانوار این معجزات به ۲۰۰۰ می‌رسد. در اینجا بایستی عوامل مختلفی را در نظر گرفت. از جمله در دسترس نبودن برخی از منابع برای برخی از متقدمین که تعداد کمتری را ثبت کرده‌اند و نیز اینکه برخی مؤلفان بر این موضوع تمرکز نداشته‌اند و دغدغه آن‌ها نبوده است. برخی از روایت‌هایی که در حدود تطور معجزه‎نگاری به ما رسیده است، مورد قبول ما نیست. در ادامه جلسه استاد محترم جناب آقای دکتر صفری فروشانی به نقد نظریه ارائه شده پرداختند: در مواجهه با روایات معجزات چند رویکرد وجود دارد: باید دانست که مباحث تحلیلی در اسلام عمر طولانی ندارد و آغاز آن را شاید بتوان به آغاز پیدایش تاریخ تحلیلی نسبت داد. اینکه مثلاً ۲۸۰۰ معجزه در مدینة المعاجز را در کجای تاریخ باید جای داد؟ چرا در کتب تاریخی نیامده؟ آیا قابل اثبات هست یا خیر؟ کتاب‎هایی در این زمینه نوشته شده در درون اسلام کتاب آقای دکتر حسن حضرتی با نام مورخان و امر قدسی که مجموعه مقالات است، و در همین مرکز نیز جلسه‎ای با حضور ایشان برگزار شد، و از برون اسلام فردی به نام جرج طرابیشی کتابی دارد با نام المعجزه أو سبات العقل في الإسلام. وی معتقد است وقتی مسلمانان سراغ معجزه رفته‎اند، دیگر از عقل استفاده نکرده و آن را خرفت فرض کرده‎اند. بلکه از عقلگرایی کناره گرفته‌اند. اول: رویکرد حداقلی، که نماینده شاخص آن هیوم ملحد و تجربه گراست و استاد خانجانی در مقاله‌ای به رد نظر هیوم پرداخته‌اند. دوم: رویکرد میانه، که پذیرش معجزات با همراهی احتیاط‌های غیرعلمی است. سوم: رویکرد حداکثری، که بصورت توسّعی معجزات رو توجیه می‌کنند و می‌پذیرند. در ادامه مباحث آقای دکتر صفری رویکرد خود را حداقلی می‌دانند. البته نه از نوع هیوم، بلکه با پذیرش چند مبنا: اولین اصل آنکه نقد ایشان با رویکرد مسلمانی شیعه است نه از ناحیه یک مستشرق و یا ملحد. ادامه🔻  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss

ایشان ادامه دادند: قرآن کریم را بعنوان یک سند قطعی می‎پذیریم و همه معجزاتی را که در قرآن وجود دارد قبول داریم. اما از میان فضاهای اعجازی، ضد اعجازی و غیراعجازی، در مجموع فضای قرآن یک فضای غیراعجازی است. نکته دیگر کارآمدی است چنانچه ملاحظه کنیم در مورد زمان پیامبران گذشته، در برابر کافران بیشتر استدلال می‌بینیم. که کافران حتی مبهوت می‎شوند. مانند گفت‌وگو‌ها، مناظره‌ها و تتبع‌ها و ... موارد اعجاز خیلی کمتر از تعقل و تدبر و استدلالات قرآن است. در مورد پیامبر اسلام فضای ضد اعجازی است و غیر از قرآن معجزه دیگری از پیامبر سراغ نداریم. قرآن نیز آن را تصریح می‌کند. اما تاریخ نگار که دنبال اثبات است و نه ثبوت، باید مواردی را بپذیرد که از نقدهای سندی و محتوایی به سلامت عبور کند. لیکن برخی نویسندگان در طول تاریخ به معجزات نگاه تسامحی داشته‌اند. حتی برخی روایات، نوگزاره هستند و بعنوان مثال برخی از آنان برای اولین بار در منابع قرن پنجم یا ششم دیده شده‎اند. بنابراین روش تاریخی و محتوایی برای بررسی و پذیرش اینگونه گزارشات لازم است، تا عقلانیت شیعه مورد اشکال مستشرقین و ملحدین قرار نگیرد. در ادامه جلسه تاریخ‌نگاری و معجزات هر دو استاد بزرگوار بار دیگر در زمان‌هایی اختصاص یافته به پاسخ‌گویی به نقدهای مطرح شده پرداختند. همچنین استاد محترم جناب آقای دکتر الویری، که در جلسه حضور داشتند، به ذکر نکاتی در باب اشکالات وارد شده پرداختند. پس از گفت‌وگوی علمی و نقادانه اساتید تاریخ که نشان‌دهنده دغدغه‌مندی ایشان به قوام چنین مباحثی بود، در انتهای جلسه به سوالات حاضرین نیز پاسخ داده شد. سرانجام پنجمین نشست از سلسله مباحث "تاریخ و ماورا" با برگزاری نمازجماعت مغرب و عشاء در مرکز پژوهش‌های حوزوی تاریخ اسلام، خاتمه یافت. والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته. ۱۴۰۳/۹/۲۳  ‌🌐⬅️ #تاریخ_نیوز، اخبار و تازه‌های تاریخی ◀️با ما همراه شوید 👇 🆔@tarikhnewss