خویشاوندی دو گونه است: خویشاوندی نَسَبی که از طریق رحم پیدا می‌شود، مانند پدر، مادر، فرزندان، برادر، خواهر، عمو، عمه، دایی، خاله، پدربزرگ و مادربزرگ و فرزندان همۀ کسانی که آن‌ها را خویشاوندان نسبی و اَرحام می‌نامند.[۵] قطع رحم با این گروه جایز نیست. خویشاوندی سببی که از طریق ازدواج به وجود می‌آید؛ مانند خویشاوندی میان زن و شوهر و خویشان دو طرف. درباره اینکه آیا حرمت قطع رحم شامل این گروه هم می‌شود یا خیر،‌ اختلاف نظر وجود دارد @tarkegonah

مردی از رسول خدا سؤال کرد: فَأَی الْأَعْمَالِ أَبْغَضُ إِلَی اللَّهِ قَالَ الشِّرْک بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ قَطِیعَةُ الرَّحِم...؛ مبغوض‌ترین عمل در پیشگاه خداوند کدام است؟ فرمود: شرک به خدا. گفت: پس از شرک به خدا؟ ❌❌❌❌ فرمود: قطع رحم.❌❌❌ کلینی، کافی، ۱۳۸۳ش، ج۵، ص۵۸. @tarkegonah

خداوند درقرآن قطع کننده رحم را لعن نموده و تهدید کرده که چشم👁 و گوش👂 او را از درک حقایق ناتوان می‌سازد.  امام سجاد(ع) فرمود: «از همنشینی با کسی که از خویشانش بریده است بپرهیز.چنانکه من یافتم چنین فردی درسه جای قرآن مورد لعنت واقع شده است: در سوره بقره آیه ۲۷ می‌فرماید: «آنهائی که عهد الهی را پس از بستن پیمان می‌شکنند و می‌برند آن چیزی را که خداوند امر به پیوستن (قطع رحم می‌کنند) و در روی زمین فساد می‌کنند، ایشان زیانکارانند»🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 در سوره رعد آیه ۲۵ می‌فرماید: «آنان که پیمان خدای را پس از محکم شدن می‌شکنند و می‌برند و آنچه را که خدا به پیوند آن امر فرموده و در زمین فساد می‌کنند برایشان لعنت و محرومیت از رحمت خدا است و برای ایشان جایگاه بدی است. یعنی جایشان در دوزخ است». 🌷🌷🌷🌷🌷 در سوره محمد(ص) آیات ۲۲و۲۳ می‌فرماید: فَهَلْ عَسَیتُمْ إِن تَوَلَّیتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحَامَکمْ﴿۲۲﴾ أُولَـئِک الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَی أَبْصَارَهُمْ (پس [ای منافقان،] آیا امید بستید که چون [از خدا] برگشتید [یا سرپرست مردم شدید] در [روی] زمین فساد کنید و خویشاوندی‌های خود را از هم بگسلید؟ اینان همان کسانند که خدا آنان را لعنت نموده و [گوش دل] ایشان را ناشنوا و چشمهایشان را نابینا کرده است 🌷🌷🌷🌷🌷 @tarkegonah

تمام مراجع تقلید قطع رحم را حرام می‌­دانند. به عنوان نمونه: آیت‌الله خامنه‌ای می‌­نویسد: «قطع رحم با کسانى که از خویشاوندان نَسَبى مى‌باشند، جایز نیست و صلۀ رحم متوقف بر مراوده و رفت و آمد ‏نیست و با احوال­‌پرسی و پیغام فرستادن از طریق تلفن یا نامه هم محقق مى‌شود. 1 ❌❌❌❌❌ آیت‌الله سیستانی هم می‌نویسد: «قطع رحم، حرام است حتی اگر چه او جلوتر بریده باشد، نمازخوان نباشد، شراب‌خوار هم باشد و یا به برخی احکام دینی بی اعتنا باشد مثل حجاب و جز آن‌طوری که موعظه و ارشاد و راهنمایی هم سود نبخشد. البته به شرط آنکه چنان صله رحم و پیوندی، موجب نشود که او برکار حرام تأئید و تشویق شود.2 استفتاءات ایت الله خامنه ای ص۱۴۳ سیستانی مساله ۲۵۶ برخی از فقها معتقدند حتّی اگر ارتباط با بعضی از خویشان و رفت‌وآمد به منزلشان باعث ناراحتی آنها شود و سبب اهانت به ما شود، همچنان وظیفه صله رحم از بین نمی‌رود و باید ارتباط را به روش‌های دیگری حفظ کرد @tarkegonah

اگر رقص و آواز باعث آرامش و دوری از اضطراب می‌شد باید توی کشور های دیگه این اتفاق می افتاد... ❇️ محض اطلاع برزیل یکی از کشورهاییست که بزرگترین کاراناوال های رقص و شادی در جهان را برگزار می کند ⁉️اما جالبه که پنجمین کشور افسرده دنیاست..... #دختران_انقلاب @tarkegonah

📿 #استغفار_امیرالمومنین صلوات الله علیه (۱) 🔹بند اول: 🤲 اللَّهُمَّ إِنِّی أُثْنِی عَلَیْکَ بِمَعُونَتِکَ عَلَی مَا نِلْتُ بِهِ الثَّنَاءَ عَلَیْکَ وَ أُقِرُّ لَکَ عَلَی نَفْسِی بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ الْمُسْتَوْجِبُ لَهُ فِی قَدْرِ فَسَادِ نِیَّتِی وَ ضَعْفِ یَقِینِی اللَّهُمَّ نِعْمَ الْإِلَهُ أَنْتَ وَ نِعْمَ الرَّبُّ أَنْتَ وَ بِئْسَ الْمَرْبُوبُ أَنَا وَ نِعْمَ الْمَوْلَی أَنْتَ وَ بِئْسَ الْعَبْدُ أَنَا وَ نِعْمَ الْمَالِکُ أَنْتَ وَ بِئْسَ الْمَمْلُوکُ أَنَا فَکَمْ قَدْ أَذْنَبْتُ فَعَفَوْتَ عَنْ ذَنْبِی وَ کَمْ قَدْ تَعَمَّدْتُ فَتَجَاوَزْتَ وَ کَمْ قَدْ عَثَرْتُ فَأَقَلْتَنِی عَثْرَتِی وَ لَمْ تَأْخُذْنِی عَلَی غِرَّتِی فَأَنَا ظَالِمٌ لِنَفْسِی الْمُقِرُّ لِذَنْبِی الْمُعْتَرِفُ بِخَطِیئَتِی فَیَا غَافِرَ الذُّنُوبِ أَسْتَغْفِرُکَ لِذَنْبِی وَ أَسْتَقِیلُکَ لِعَثْرَتِی فَأَحْسِنْ إِجَابَتِی فَإِنَّکَ أَهْلُ الْإِجَابَةِ وَ أَهْلُ التَّقْوَی وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ. «خدایا، تو را مدح می‌گویم که به یاری تو موفق به ثنایت شدم، و به سبب فساد نیت و ضعف یقینم، به ناتوانی خود که تو را آن طور که مستحق و سزاوار هستی مدح کنم، اقرار دارم. خدایا، تو خوب خدا و خوب پروردگاری هستی و من بد مخلوقی هستم، تو خوب مولایی هستی و من بد بنده ای، تو خوب مالک و آقایی هستی و من بد مملوکی، چه بسیار گناهی که مرتکب شدم و تو عفو نمودی و چه بسیار جرم‌ها که از من سر زد و تو از آن گذشتی، و چه بسیار خطاها کردم ولی مرا مواخذه نکردی و چه بسیار بدی‌ها که عمداً مرتکب شدم و تو از آن در گذشتی و چه بسیار لغرش‌ها که از من سر زد و از آن چشم پوشی نمودی، و مرا بر غفلتم مواخذه نکردی، اینک منم! آنکه به خود ظلم کرده‌ام و به گناهم اقرار و به خطاهایم اعتراف دارم. پس ای آمرزنده گناهان، از تو می‌خواهم که گناهم را ببخشی و از لغزشم درگذری، پس به نیکی اجابت کن که تو سزاوار اجابت و اهل تقوا و آمرزشی.» 📚 تمام حدیث: بحارالانوار ج۸۴ ص۳۲۶ تا ۳۳۶ حدیث ۱۶ بلد الامین (کفعمی) ص۳۸ تا ۴۶ @tarkegonah

امام رضا، از پدرانش، از امام سجاد، و او از پدرش امام حسين عليهم ‏السلام نقل مى‏ كند:  روزى در خدمت حضرت على عليه‏ السلام نشسته بودم كه مرد عربى وارد شد و گفت: اى اميرالمؤمنين مردى هستم عيال وار و از مال دنيا چيزى ندارم.  امام عليه ‏السلام فرمود: اى برادر عرب چرا استغفار نمى‏ كنى تا حالت اصلاح شود، مرد عرب گفت: اى اميرالمؤمنين من بسيار استغفار مى ‏كنم و حالم تغيير مى ‏كند، امام فرمود:   خداوند مى‏ فرمايد : «اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ اِنَّهُ كانَ غَفّارا  يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْرارا  وَ يُمْدِدْكُمْ بِاَمْوالٍ وَ بَنينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ اَنْهارا»  از پروردگارتان آمرزش بخواهيد كه او بسيارآمرزنده است بارانهاى پربركت آسمان را پى ‏درپى بر شما فرو مى‏ فرستد و اموال و فرزندان شما را افزون مى ‏كند و براى شما باغهاى ‏خرم و سر سبز و نهرهاى آب جارى قرار مى ‏دهد.  اينك من استغفارى به تو ياد مى ‏دهم كه هنگام  خواب آن را بخوان تا خداوند روزيت را زياد گرداند. آنگاه حضرت اميرعليه ‏السلام استغفارى را نوشت و به مرد عرب داد و فرمود: هنگامى كه خواستى بخوابى و به بستر  بروى اين استغفار را با حالت گريه بخوان و اگر گريه‏ ات نيامد خود را به حالت گريه كنندگان در آور. امام حسين عليه‏ السلام مى ‏فرمايد: در سال بعد، مرد عرب نزد پدرم آمد و گفت: اى اميرالمؤمنين خداوند نعمتش را بر من تمام نموده تا آنجا كه جائى براى نگهدارى مال و حيوانات خود ندارم، امام عليه ‏السلام فرمود: اى برادرعرب، سوگند به خدائى كه محمد را به حق به رسالت برگزيد، هيچ بنده‏ اى اين استعفار را نمى ‏خواند جز آنكه خداوند گناهانش را آمرزيده و حوائج مشروعش را بر آورده مى ‏سازد، و به بركت اين استغفار مال و فرزندانش را افزايش مى ‏يابد @tarkegonah