🌹دعای سلامتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌹 بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا اللهم عجل لولیک الفرج فرجنا به اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم🤲

☘☘بسم الله الرحمن الرحیم☘☘ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ جهت تعجیل در ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و آمزرش گناهان صلوات 🟢 اِن شاءالله توفیق نصیبمان گردد هشتاد ویکمین جلسه پرفیض حدیث کساء پانزدهمین روز از چله دوازدهم حدیث کساء همگی با هم با قلبی پاک دست به دعا برداریم و فقط و فقط برای تعجیل فرج امام زمانمون دعا کنیم. چرا که امروز هم ندای " هَل مِن ناصر یَنصُرُنی..." امامِ زمان به گوش میرسه‼️ 💠وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ ... (آل عمران ۱۰۳) ✍آیا حبل الله ،امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نیستند؟ وقت آن نشده با اتحاد و یکصدا امام زمانمان،قرآن ناطق و حجت خدا برزمین را صدا کنیم؟ و فرج را خالصانه از خداوند مسألت نمائیم ؟ 📆 وعده ما ساعت ۹صبح، روز جمعه ۱۴۰۳/۱۲/۱۰ در کانال توابین منتظر و کانال های دغدغه مند ظهور. منتظران واقعی، منتظریم👇👇👇 https://eitaa.com/montazeran10313 👆👆👆👆👆👆 🕋الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ به حق زینب کبری سلام الله علیها

بسم الله الرحمن الرحیم لایو حدیث کسا و زیارت آل یس ودعای فرج 🟢 پانزدهمین روز چله حدیث کسا فقط و فقط به نیت سلامتی وتعجیل در امرفرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🟢 🌸 منتظر حضور گرمتان هستیم🌸 🕊آمین گوی دعاهایتان آقا صاحب الزمان عج الله تعالی فرجه الشریف ان شاءالله🤲 🕊 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ🕊 🕋الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ☘

🌅 #تفسیر روایی سوره#حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش اول: "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزيز" 🔰امام باقر(صلی الله علیه و آله): این است همان کتابی که در آن هیچ شکی نیست، (بقره/۲) یعنی امیرالمؤمنین (علیه السلام) هیچ شکّی در امامت او نیست. 🔰امام صادق (صلی الله علیه و آله): موسی (علیه السلام) به یوشع‌بن‌نون دستور داد و یوشع‌بن‌نون به فرزند هارون دستور داد، درحالی‌که نه به فرزندش و نه به فرزند موسی دستور نداده بود. یقیناً خداوند عزّوجلّ بهترین‌هایی دارد و هرکه را بخواهد، از هرکس که بخواهد انتخاب می‌کند. موسی (علیه السلام) و یوشع را به مسیح (علیه السلام) بشارت داد. هنگامی که خداوند عزّوجلّ مسیح (علیه السلام) را مبعوث کرد، مسیح به آنان فرمود: یقیناً پس از من پیامبری خواهد آمد که نامش احمد است و از فرزندان اسماعیل (علیه السلام) که تصدیق من و تصدیق شما و استدلال من و استدلال شما را می‌آورد و پس از آن در میان حواریون و در میان مستحفظین نیز این امر جاری است. خداوند عزّوجلّ از این روی آنان را مستحفظین نامیده است که اسم اکبر (نام برتر) خداوند در میان آنان حفظ شده است و آن کتابی است که به‌وسیله‌ی آن به هر چیزی می‌توان علم داشت، همان که همراه با انبیا که درود خدا بر آنان باد بوده است. خداوند عزّوجلّ می‌فرماید: و قطعا پیش از تو [نیز] رسولانی فرستادیم، (رعد/۳۸) ... 5⃣1⃣

🌅 #تفسیر روایی سوره #حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش دوم : "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ ..." ...کتاب، اسم اکبر است و آنچه با نام‌های کتاب تورات و انجیل و فرقان شناخته می‌شود، همین کتاب است. در آن، کتاب نوح (علیه السلام) است، کتاب صالح (علیه السلام) و شعیب (علیه السلام) و ابراهیم (علیه السلام) است. پس خداوند عزّوجلّ فرمود: قطعا در صحیفه‌های گذشته این [معنی] هست.صحیفه‌های ابراهیم و موسی،(اعلی/۱۹۱۸) صحف ابراهیم چیست؟ صحف ابراهیم (علیه السلام) اسم اکبر است و صحف موسی (علیه السلام) نیز اسم اکبر است. موضوع انتقال وصایت به‌طور پیوسته از عالمی به عالم دیگر ادامه داشت، تا اینکه آن را به محمّد (صلی الله علیه و آله) رساندند. هنگامی که خداوند عزّوجلّ محمّد (صلی الله علیه و آله) را برانگیخت، باقیمانده مستحفظین تسلیم او شدند و بنی اسرائیل او را تکذیب کردند. پس او از خداوند عزّوجلّ کمک خواست و در راهش مجاهدت کرد. سپس خداوند عزّوجلّ بر او آیه‌ای نازل کرد که ای محمّد! فضیلت وصی خود را اعلام کن. پس پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: خدایا عرب‌ها مردمی ظالم هستند، کتابی نداشته‌اند، پیامبری به‌سویشان فرستاده نشده بود و از همین روست که فضیلت نبوّت و شرف انبیا را نمی‌شناسند و اگر از فضل اهل بیتم برایشان بگویم، به من ایمان نخواهند آورد. پس خداوند عزّوجلّ چنین فرمود: و بگو: به سلامت، پس زودا که بدانند، (زخرف/۸۹)... 5⃣2⃣

🌅 #تفسیر روایی سوره #حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش سوم : "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ ..." ... پس برخی از فضایل وصی خود را یادآوری کرد،پس نفاق در قلب‌هایشان پدید آمد.رسول خدا(صلی الله علیه و آله) این نفاق آنان و سخنانی را که می‌گفتند، دانست؛ خداوند عزّوجلّ فرمود: و قطعاً می‌دانیم که سینه تو از آن چه می‌گویند تنگ می‌شود، (حجر/۹۷) در واقع آنان تو را تکذیب نمی‌کنند، ولی ستمکاران آیات خدا را انکار می‌کنند، (انعام/۳۳) آنان بدون برهان آن را انکار می‌کنند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آنان انس می‌گرفت و در برابر برخی، از برخی دیگر کمک می‌گرفت و پیوسته از فضل جانشین خود برای آنان سخن می‌گفت: تا اینکه این سوره نازل شد. زمانی که به او خبر دادند باید دعوت حق را لبیک گوید و زمان وفات او فرا رسیده است، برای ایشان استدلال و اقامه دلیل کرد. پس خداوند عزّوجلّ فرمود: پس چون فراغت یافتی به طاعت درکوش و با اشتیاق به سوی پروردگارت روی آور، (شرح/۸۷) هنگامی که فراغت یافتی، پرچمت را علم کن و جانشینت را معرفی کن، و فضل او را آشکارا بیان کن. پس رسول اکرم فرمود: هرکس من مولایش بودم، علی مولای اوست، خدایا دوستدار او را دوست بدار و با دشمن او دشمنی کن سه بار پس فرمود: مردی را فرا می‌خوانم که خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسولش نیز او را دوست دارند و از آنها روی برنمی‌گرداند، و فرّار نیست حضرت با این کلمه، کسی را مدنظر داشت که [از جنگ] بازگشت و اصحاب خود را می‌ترساند و آنان نیز او را می‌ترساندند ... 5⃣3⃣

🌅 #تفسیر روایی سوره #حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش چهارم : "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ ..." ...فرمود: علی (علیه السلام) سرور مؤمنین است و فرمود: علی (علیه السلام) ستون دین استو فرمود: این همان کسی است که به خاطر حق با مردم می‌جنگد و فرمود: حق با علی (علیه السلام) است، با هر رویه‌ای که در پیش گیرد. و فرمود: من در میان شما دو امر را به جای می‌گذارم که اگر از این دو بهره گیرید، هرگز گمراه نخواهید شد: کتاب خداوند عزّوجلّ و اهل بیتم. ای مردم! گوش فرا دهید که به گوش شما رساندم و تبلیغ کردم. شما در کنار حوض بر من وارد می‌شوید، در آن جا از اعمالتان در قبال ثقلین خواهم پرسید. ثقلین: کتاب خداوند عزّوجلّ است و اهل بیت من. پس از آنها پیشی نگیرید که هلاک می‌شوید و به آنان نیاموزید چرا که آنان عالم‌تر از شما هستند. با کلام پیامبر (صلی الله علیه و آله) و کتابی که مردم آن را می‌خوانند. حجت بر آنان تمام شد. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) پیوسته فضل اهل بیتش (علیهم السلام) را، بیان نموده و با قرآن برای آنان روشن می‌کرد: خدا فقط می‌خواهد آلودگی را از شما خاندان (پیامبر) بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند (احزاب/۳۳)و خداوند عزّوجلّ فرمود: و بدانید که هر چیزی را به غنیمت گرفتید، یک پنجم آن برای خدا و پیامبر و برای خویشاوندان است، (انفال/۴۱) پس خداوند عزّوجلّ فرمود: و حق خویشاوند را به او بده که منظور از ذی‌القربی، علی (علیه السلام) است و ... 5⃣4⃣

🌅 #تفسیر روایی سوره #حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش پنجم : "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ ..." ...علی (علیه السلام) حقش جانشینی بود که به او عطا شد و همچنین او اسم اکبر و میراث علم، و نشانه‌های علم نبوت بود. پس خداوند عزّوجلّ فرمود: بگو به ازای آن [رسالت] پاداشی از شما خواستار نیستم مگر دوستی درباره‌ی خویشاوندان پس فرمود: و هنگامی که درباره‌ی مودت پرسیده شود که به کدامین گناه، کشته شد می‌فرماید: درباره‌ی مودّتی از شما سؤال می‌کنم که فضل آن بر شما نازل شده است، مودّت نزدیکانم، به کدامین گناه آنان را کشتید؟خداوند عزّوجلّ فرمود: پس اگر نمی‌دانید از پژوهندگان کتابهای آسمانی جویا شوید. فرمود: کتاب، همان ذکر است، و اهل او آل محمّد (صلی الله علیه و آله) هستند که خداوند عزّوجلّ به پرسش از آنان دستور داد، نه از نادانان. و خداوند عزّوجلّ قرآن را ذکر نامیده و فرموده است: و این قرآن را به سوی تو فرود آوردیم تا برای مردم آن چه را به سوی ایشان نازل شده است، توضیح دهی و امید که آنان بیندیشند و خداوند عزّوجلّ فرمود: وإِنَّهُ لذِکْرٌ لکَ ولقَومِکَ وسَوفَ تُسْأَلونَ؛ و به راستی که [قرآن] برای تو و برای قوم تو [مایه] تذکری است و به زودی [در مورد آن] پرسیده خواهید شدو اولیای امر خود را [نیز] اطاعت کنید و فرمود: اگر آن را ارجاع دهند به خداوند و به اگر آن را به پیامبر و اولیای امر خود ارجاع کنند، قطعا از میان آنان کسانی‌اند که [می‌توانند درست و نادرست] آن را دریابند ... 5⃣5⃣

🌅 #تفسیر روایی سوره #حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش ششم : "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ و أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْميزانَ لِيَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ وَ ..." ...پس خداوند امر مردم را به اولی الأمر یعنی کسانی که دستور به اطاعت از آنان و پیوستن به آنان را داد، ارجاع نمود. هنگامی که رسولخدا (صلی الله علیه و آله) از حجّهًْ الوداع بازمیگشت، جبرئیل (علیه السلام) بر او نازل شد و فرمود: [ای پیامبر! آن چه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنی پیامش را نرسانده‌ای و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه می‌دارد. آری خدا گروه کافران را هدایت نمی‌کند. پس مردم را فرا خواند، آنان جمع شدند، دستور داد تا شاخه‌هایی را بیاورند و خارهای آن زمین را جارو زدند. سپس فرمود: ای مردم! مولای شما کیست و چه کسی از شما به خودتان شایسته‌تر است؟ گفتند: خدا و رسولش. فرمود: هرکس من مولایش بودم، پس علی مولای اوست. خدایا هرکه علی را دوست دارد، دوست بدار و با هرکس با علی، دشمن است، دشمن باش. و سه بار کلام را تکرار کرد. پس تیغ نفاق در قلوب مردم جای گرفت و گفتند:خداوند هرگز این موضوع را بر محمد (صلی الله علیه و آله) نازل نکرده است،او از این طریق فقط می‌خواهد شأن پسر عموی خویش رابالا ببردزمانی که وارد مدینه شد، انصار به نزد او آمدند و گفتند: ای رسول خدا! خداوند به ما نیکی کرده است و به وسیله تو و برانگیختن تو در میانمان، ما را گرامی داشت. خدا دوستمان را شاد و دشمن ما را خوار و ذلیل کرد.گاهی گروه‌هایی نزد شما می‌آیند و مالی نداری که به آنان عطا کنی، به همین سبب دشمن شما را شماتت می‌کند... 5⃣6⃣

🌅 #تفسیر روایی سوره #حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش هفتم : "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ ..." ...پس جبرئیل بر او نازل شد و فرمود: بگو به ازای آن [رسالت] پاداشی از شما خواستار نیستم مگر دوستی درباره‌ی خویشاوندان پیامبر اکرم اموال ایشان را قبول نکرد. پس منافقان گفتند: این موضوع بر محمّد نازل نشده است و او فقط می‌خواهد زیر بغل (مقام و موقعیت) پسرعمویش را بالا ببرد و اهل بیت خود را بر دوش ما سوار کند. دیروز می‌گفت: هرکس من مولای او بودم، پس علی مولای اوست، و امروز می‌گوید: بگو به ازای آن [رسالت] پاداشی از شما خواستار نیستم مگر دوستی درباره‌ی خویشاوندان]. دوست داریم یک سوّم اموالمان را بردارید تا بتوانید به هیئتی که از مکه به نزد شما می‌آیند، چیزی عطا کنید. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پاسخ آنان را نداد و منتظر شد تا آیه‌ای از جانب پروردگارش بر او نازل شود. سپس آیه خمس نازل شد. آنان گفتند: می‌خواهد اموال و غنیمت‌هایمان را به او ببخشیم. سپس جبرئیل (علیه السلام) بر او نازل شد و فرمود: ای محمّد! نبوّتت را به اتمام رساندی و زمان حیاتت در این دنیا را به پایان رسانده‌ای، پس اسم اکبر، وارث علم و نشانه‌های علم نبوّت را نزد علی (علیه السلام) بگذار، زیرا من زمین را بدون عالم باقی نمی‌گذارم، آنکه به واسطه او اطاعت و ولایت من شناخته می‌شود و آن عالم حجتی است برای کسانی که در فاصله زمانی بین مرگ یک پیامبر و بعثت پیامبر دیگر به دنیا می‌آیند... 5⃣7⃣

🌅 #تفسیر روایی سوره #حدید 💠 آیه ی ۲۵، بخش هشتم : "لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ ..." ...فرمود: پس نام اکبر، وارث علم و نشانه‌های علم نبوت را برای او به وصایت گذاشت و هزار کلمه و هزار باب را برای او به او وصیت کرد که هر کلمه و باب به روی هزار کلمه و باب باز می‌شود. ✳️ سعد از امام باقر (علیه السلام) نقل کرده است که فرمود: ما سبیل الله هستیم؛ ما همان راهی هستیم که هرکس وارد آن شد، حصاری به دور او پیچیده می‌شود و حصار همان امام است، روز قیامت در میزان اعمالش صخره‌ای خواهد بود که از آسمان‌ها و زمین‌های هفت گانه و آنچه روی آن‌ها و میان آن‌ها و در زیر آن‌هاست، سنگین‌تر است. گفتم: «ای ابو جعفر! میزان چیست»؟ فرمود: «ای سعد! ژرف‌نگری و وسعت نظرت افزون شده است. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همان صخره است و ما میزانیم و خداوند عزّوجلّ در شأن امام فرمود: لیَقُومَ النَّاسُ بِالقِسْطِ و هرکس در برابر امام تکبیرکنان بگوید: لا اله لا الله وحده لا شریک له؛ خداوند رضوان اکبر را برای او در نظر می‌گیرد و کسی که رضوان اکبر را برای او در نظر بگیرد، او را با ابراهیم (علیه السلام) و محمّد (صلی الله علیه و آله) و پیامبران را در دارالجلال همراه می‌کند». گفتم: «دارالجلال چیست»؟ فرمود: «ما دارالجلال هستیم. و این کلام خداوند عزّوجلّ است: [آری،] این سرای آخر تو را [تنها] برای کسانی قرار می‌دهیم که اراده برتری‌جویی در زمین و فساد را ندارند و عاقبت نیک برای پرهیزگاران است! (قصص/۸۳) سعد، ما همان عاقبت هستیم و ... 5⃣8⃣