آفرینش ۱ 👌 قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِنِّي خَلَقْتُ آدَمَ وَ رَكَّبْتُ جَسَدَهُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ رَكَّبْتُ جَسَدَهُ حِينَ خَلَقْتُهُ مِنْ رَطْبٍ وَ يَابِسٍ وَ سُخْنٍ وَ بَارِدٍ ✅ «خداوند درباره خلقت حضرت آدم علی نبینا و آله و علیه السلام فرموده : آدم را خلق نمودم و جسم او را با چهار چیز ترکیب نمودم. آن چهار چیز عبارت است از: رطوبت- خشکی- گرمی- سردی. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106، ح 1. آفرینش ۲ 👌 ذلِكَ أَنِّي خَلَقْتُهُ مِنْ تُرَابٍ وَ مَاءٍ ثُمَّ جَعَلْتُ فِيهِ نَفْساً وَ رُوحاً فَيُبُوسَةُ كُلِّ جَسَدٍ مِنْ قِبَلِ اَلتُّرَابِ وَ رُطُوبَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلْمَاءِ وَ حَرَارَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلنَّفْسِ وَ بُرُودَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلرُّوحِ ✅ این چنین بود که آدم را از خاک و آب آفریدم، سپس نفس و روح را در او قرار دادم ، پس .... خشکی هر جسم 👈🏻 از خاک، رطوبتش 👈🏻 از آب، گرمی آن 👈🏻 از نفس و برودت و سردی اش 👈🏻 از روح است. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106، ح 1. آفرینش ۳ 👌ثمَّ خَلَقْتُ فِي اَلْجَسَدِ بَعْدَ هَذَا اَلْخَلْقِ اَلْأَوَّلِ أَرْبَعَةَ أَنْوَاعٍ وَ هُنَّ مِلاَكُ اَلْجَسَدِ وَ قِوَامُهُ بِإِذْنِي لاَ يَقُومُ اَلْجَسَدُ إِلاَّ بِهِنَّ وَ لاَ تَقُومُ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ بِالْأُخْرَى مِنْهَا اَلْمِرَّةُ اَلسَّوْدَاءُ وَ اَلْمِرَّةُ اَلصَّفْرَاءُ وَ اَلدَّمُ وَ اَلْبَلْغَمُ ✅ پس از خلقت اولیه چهار طبیعت را در بدنش مقرر داشتم که ..... 🔸 ملاک و قوام جسم به آن ها وابسته است و جسم قوامی ندارد مگر به اذن من و بدن توانایی و استقامتی ندارد مگر با آن چهار طبیعت 🔸و هر یک از این ها به دیگری مربوط و محتاج است و بدون وجود همدیگر نمی توانند کار کنند (و به وظایف خود عمل نمایند.) آن چهار طبیعت عبارتند از : سودا، صفرا، خون و بلغم.» 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106، ح 1. آفرینش ۴ ✅ در یک روایت دیگر مزارج ریح را مزاجی جداگانه معرفی می کند و آن را به مزاج های چهارگانه اضافه می نماید. 👌 الطَّبَائِعَ اَلْأَرْبَعَةَ اَلرِّيحَ وَ اَلْمِرَّةَ وَ اَلدَّمَ وَ اَلْبَلْغَمَ «الطبائع الأربعه: الریح، و المره، و الدم، و البلغم». 📚مجلسی، محمدباقربن محمدتقی، بحارالأنوار، ج 58، ص 300. آفرینش ۵ 👌 لمَّا خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ طِينَةَ آدَمَ أَمَرَ اَلرِّيَاحَ اَلْأَرْبَعَةَ فَجَرَتْ عَلَيْهَا فَأَخَذَتْ مِنْ كُلِّ رِيحٍ طَبِيعَتَهَا. ✅«زمانی که خداوند حضرت آدم را خلق کرد، به بادهای چهارگانه دستور داد تا بر آدم بوزند، به امر خدا بادها بر آن حضرت وزیدند و بدن او از هر بادی طبیعتی برداشت» 👈 دلیل بوجود آمدن این چهار طبع (صفرا . سودا . دم . بلغم )، وزیدن بادهای چهارگانه بر بدن انسان است. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ج 1، ص 107، ح 4. آفرینش ۶ 👌«الریاح أربع : الشِمال، و الجنوب، و الصبا، و الدَبور. ✅بادها چهار نوع هستند: شِمال، جنوب، صبا و دَبور. 📚مجمع البیان، ج 1، ص 456. آفرینش ۷ ✅ پیدایش هر یک از این چهار طبع (مزاج) به علت وزش یک نوع باد است. 👌ریح بر اثر وزش باد شمال که سرد و خشک است به وجود آمده و به همین علت ریح نیز سرد و خشک است. 👌بلغم حاصل باد صبا است که سرد و مرطوب است و علت این که بغلم سرد و مرطوب هست همین عامل است. 👌مره نتیجه باد دبور است که گرم و خشک هست و به همین دلیل نیز مره گرم و خشک است. 👌دم (خون) نیز در اثر باد جنوب به وجود آمده که گرم و مرطوب است و به همین علت خون نیز گرم و مرطوب است. 📚مجمع البیان، ج 1، ص 456. آفرینش ۸ 👌 فجَعَلَ مَسْكَنَ اَلْيُبُوسَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ وَ مَسْكَنَ اَلرُّطُوبَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ مَسْكَنَ اَلْحَرَارَةِ فِي اَلدَّمِ وَ مَسْكَنَ اَلْبُرُودَةِ فِي اَلْبَلْغَمِ ✅ هنگامی که آدم را از خاک و آب آفریدم؛ 🔹مسکن خشکی و یبوست 👈 را در مره سودا 🔹مسکن رطوبت 👈 را در صفرا 🔹مسکن حرارت 👈 را در خون 🔹مسکن سردی 👈 را در بلغم 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 110. #آفرینش @tebbetabiee

آفرینش ۹ 👌وَ لَزِمَهُ مِنْ نَاحِيَةِ اَلدَّمِ حُبُّ اَلْفَسَادِ وَ اَللَّذَّاتِ وَ رُكُوبُ اَلْمَحَارِمِ وَ اَلشَّهَوَاتِ ✅ غلبه خون باعث ...... 🔹 عشق و علاقه به زنان 🔹 ارتکاب حرام ها 🔹 شهوت ها 🔹 لذت ها 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106. آفرینش ۱۰ 👌 وَ جَعَلْتُ عَقْلَهُ فِي دِمَاغِهِ، وَ سِرَّهُ فِي كُلْيَتَيْهِ، وَ غَضَبَهُ فِي كَبِدِهِ، وَ صَرَامَتَهُ فِي قَلْبِهِ، وَ رُعْبَهُ فِي رِيَتِهِ، وَ ضَحِكَهُ فِي طَحَالِهِ، وَ فَرَحَهُ وَ حُزْنَهُ فِي وَجْهِهِ، ✅ «و جایگاه عقل 👈 آدمی دماغ است محل فرح و سرور 👈 در کلیه محل غضب 👈 در کبد شجاعت 👈 در قلب میل و رغبت 👈 در ریه خنده 👈 در طحال خوشحالی و اندوه 👈 در صورت 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ج 1، ص 106 آفرینش ۱۱ 👌 وَ مِنْهُنَّ اَلدَّمُ وَ هُوَ عَبْدٌ زِنْجِيٌّ وَ رُبَّمَا قَتَلَ اَلْعَبْدُ سَيِّدَهُ ✅«طبایع چهار نوع است و یکی از آن ها خون است که مانند غلامی زنگی است و چه بسا غلام، صاحبش را بکشد.» در روایات خون به بنده و برده زنگی تشبیه شده است. این تعبیر کنایه از آن است که برده زنگی درک، شعور و قدرت تشخیص ندارد. برای مثال اگر سم نیز وارد بدن شود خون آن را منتقل می کند، همانگونه که غذا و دارو را جابه جا می کند. برده زنگی نیز کارش همین است و فقط حمل و نقل می کند و توجهی ندارد که بارش چیست، آیا مفید است یا ضرر دارد. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 1، ص 85، ح 11. #آفرینش @tebbetabiee

❤️در روایات غدد درون گوشت یکی از عوامل بیماری جذام ذکر شده است. باید از محل و چگونگی خارج کردن آنها مطلع شویم. در هنگام خرید گوشت از قصاب خودتون بخواهید این غده ها را خارج کنند. @tebbetabiee

❤️در روایات غدد درون گوشت یکی از عوامل بیماری جذام ذکر شده است. باید از محل و چگونگی خارج کردن آنها مطلع شویم. در هنگام خرید گوشت از قصاب خودتون بخواهید این غده ها را خارج کنند. @tebbetabiee

🔻درمان خارش بدن خارشها می تواند عوامل مختلفی داشته باشد. گاهی فضولات بدن به دلایل مختلف از بدن خارج نمی شوند تجمع این فضولات در بدن باعث واکنش خون نسبت به آنها می شود و سبب خارش می شود. با تخلیه فضولات خون به هیجان آمده در آن منطقه آرام می گیرد و خارشها قطع می شود. با گرم نگاه داشتن کلیه و دفع فضولات بلغمی می توان گروهی از خارشها را درمان کرد. استاد قربانپور @tebbetabiee

زن، زندگی، آزادی در اروپا طبق تحقیقات ۸۰ تا ۱۰۰ درصد مردم در سوئد و دانمارک مورد تجاوز و آزار جنسی قرار گرفته‌اند! در انگلستان، فرانسه، آلمان و فنلاند ۶۰ تا ۷۹درصد مردم مورد تجاوز قرار گرفته‌اند! @tebbetabiee

از عوامل اختلالات هورمونی نسل جوان @tebbetabiee