🔰 توصیه های طب اسلامی در آداب زناشویی 👈 راهکارهای مفید اسلام درمورد مسائل زناشویی 🗓 جمعه ۷ آذرماه ⏰ ساعت ۱۰ صبح 🔻ثبت نام کنید http://rahetamaddon.ir/1399/09/02/4559/ 🔻کسب اطلاعات بیشتر @shahid_hajamini ▫️دوره به صورت آنلاین می‌شود. #طب_اسلامی #زناشویی @maktab_eslami

🔴 #ختنه ✍امام صادق عليه السلام:اِختِنوا أَولادَكُم لِسَبعَةِ أَيّامٍ ؛ فَإِنَّه أَطهَرُ و أَسرعُ لِنَباتِ اللَّحمِ، وإِنَّ الأَرضَ لَتَكرَهُ بَولَ الأَغلَفِ. روز هفتم [ تولّد ]، فرزندانتان را ختنه كنيد؛ چرا كه مايه پاكيزگى بيشتر و رويش زودتر گوشت است و زمين، بول ختنه نشده را ناپسند مى دارد. 📚 الكافی، ج ۶، ص ۳۴ @tebbsabzevar

✅ توصیه به #ترک_شام_خیانتی_بزرگ! ✍توصیه به ترک شام قطعا از خائنانه ترین و بدترین توصیه ها در طب جدید است. توصیه ها به خوردن شام و خصوصا ترک نکردن آن در طب اسلامی به قدری زیاد است که می توان شام را مهمترین وعده غذایی و حتی یکی از ارکان سلامتی در طب اسلامی دانست. روایات این مساله خود گویای اهمیت مطلب است: امام صادق علیه السلام: هر کس یک شب شام نخورد، رگى در بدنش مى میرد و دیگر هرگز زنده نمى شود. 📚 مکارم الأخلاق، ج ۱، ص ۴۲۴ پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: هر کس شب شنبه و یکشنبه، پشت سر هم، شام نخورد، از وجود او چیزى مى رود که تا چهل روز باز نمى گردد. ( جبران نمى شود. ) 📚 مکارم الأخلاق، ج ۱، ص ۴۲۴ 💢 امام صادق علیه السلام:هر که خوردن شام را ترک کند، مقدارى از نیرویش کم مى شود و دیگر به او باز نمى گردد. 📚 محاسن، ج ۲، ص ۱۹۸ @tebbsabzevar

🏵#به و بیماری‌های #قلب[1] 👈تعابیر مختلفی درباره به و اثرات آن بر قلب آمده که در این بخش آن‌ها را بررسی می‌کنیم.  1⃣ به قلب را کامل می‌کند . 🌺در روایت آمده:  💎«يا زبير كل السفرجل، فان فيه ثلاث خصال، قال: وما هن يا رسول الله؟ قال: يجم الفؤاد، ويسخى البخيل، ويشجع الجبان.» 💎 «پیامبر (ص) به زبیر فرمودند ای زبیر به بخور زیرا سه فایده دارد، زبیر پرسید ای رسول خدا این فواید چیست؟ پیامبر (ص) فرمودند قلب را کامل می‌کند و آدم خسیس را بخشنده می‌کند و آدم ترسو را شجاع می‌کند.» @tebbsabzevar

🏵#به و بیماری های #قلب[2] 2⃣به قلب را تیز می‌کند 🌺امام علی (ع) می‌فرمایند:  💎«أكل السفرجل قوة القلب الضعيف، ويطيب المعدة، ويذكى الفؤاد، ويشجع الجبان.» 💎«خوردن به تقویت‌کننده قلب ضعیف است و معده را پاک و سالم می‌کند و قلب را تیز می‌کند و آدم ترسو را شجاع می‌کند.» @tebbsabzevar

#درمان_خانگی 💠 #درمان_خانگی_پیسی (قسمت اول) 🔹 ۱. شستن سر با گل ختمی عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ وَ الْجُنُونِ . (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏3 / 418، وسائل الشيعة / ج‏7 / 354 ) 🔸 ۲. خوردن بادمجان آب پز وَ قَالَ الصَّادِقُ ع عَلَيْكُمْ بِالْبَاذَنْجَانِ الْبُورَانِيِّ فَهُوَ شِفَاءٌ يُؤْمِنُ مِنَ الْبَرَصِ (مكارم الأخلاق / 183، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏63 / 223) 🔹 ۳. گرفتن ناخن در روز پنجشنبه وَ فِي رِوَايَةٍ فِي الْفِرْدَوْسِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْمَنَ الْفَقْرَ وَ شِكَايَةَ الْعَيْنِ وَ الْبَرَصِ وَ الْجُنُونِ فَلْيُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَ لْيَبْدَأْ بِخِنْصِرِهِ مِنَ الْيَسَارِ. (مكارم الأخلاق / 66، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏73 / 123) 🔸 ۴. پختن گوشت گاو با برگ چغندر عنه عن علي بن الحسن التيمي عن سليمان بن عباد عن عيسى بن أبي الورد عن محمد بن قيس عن أبي جعفر ع أن بني إسرائيل شكوا إلى موسى ع ما يلقون من البياض فشكا ذلك إلى الله سبحانه و تعالى فأوحى الله إليه أن مرهم بأكل لحم البقر بالسلق. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 369، وسائل الشيعة / ج‏25 / 199) 🔹 ۵. خوردن و مالیدن محلول تربت امام حسین ع با آب باران شَكَا رَجُلٌ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْبَرَصَ فَأَمَرَ أَنْ يَأْخُذَ طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع بِمَاءِ السَّمَاءِ فَفَعَلَ ذَلِكَ فَبَرَأَ. (مكارم الأخلاق / 384، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 80) 🔸 ۶. خورشت گوشت گاو و عن أبي الحسن الأول ع: من أكل مرقا بلحم بقر أذهب الله تعالى عنه البرص و الجذام . (طب الأئمة عليهم السلام / 104، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 212) @tebbsabzevar

#درمان_خانگی 💠 #درمان_خانگی_بیماری_پیسی (قسمت دوم) 🔹 ۷. خوردن سویق خشک عَنْهُ عَنْ أَبِي يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: السَّوِيقُ الْجَافُّ يَذْهَبُ بِالْبَيَاضِ. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 306، وسائل الشيعة / ج‏25 / 18 ) 🔸 ۸. وضو بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و بگوید : «يَا اللهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا سَمِيعُ وَ يَا سَامِعَ الدَّعَوَاتِ يَا مُعْطِيَ الْخَيْرَاتِ أَعْطِنِي خَيْرَ الدُّنْيَا وَ خَيْرَ الْآخِرَةِ وَ قِنِي شَرَّ الدُّنْيَا وَ شَرَّ الْآخِرَةِ وَ أَذْهِبْ عَنِّي مَا أَجِدُ فَقَدْ غَاظَنِي‏ الْأَمْرُ وَ أَحْزَنَنِي» عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يُونُسَ قَالَ: أَصَابَنِي بَيَاضٌ بَيْنَ عَيْنَيَّ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ شَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ تَطَهَّرْ وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ قُلْ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا سَمِيعُ وَ يَا سَامِعَ الدَّعَوَاتِ يَا مُعْطِيَ الْخَيْرَاتِ أَعْطِنِي خَيْرَ الدُّنْيَا وَ خَيْرَ الْآخِرَةِ وَ قِنِي شَرَّ الدُّنْيَا وَ شَرَّ الْآخِرَةِ وَ أَذْهِبْ عَنِّي مَا أَجِدُ فَقَدْ غَاظَنِي الْأَمْرُ وَ أَحْزَنَنِي قَالَ يُونُسُ فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي بِهِ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَنِّي ذَلِكَ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ عَنْهُ ص أَنَّهُ قَالَ: ضَعْ يَدَكَ عَلَيْهِ وَ قُلْ يَا مُنْزِلَ الشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ الدَّاءِ أَنْزِلْ عَلَى مَا بِي مِنْ دَاءٍ شِفَاءً . (طب الأئمة عليهم السلام / 102، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 78) 🔹 ۹. نوشتن سوره یس با عسل و نوشیدن آب آن وَ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: كَانَ قَدْ ظَهَرَ بِي شَيْ‏ءٌ مِنَ الْبَيَاضِ فَأَمَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَنْ أَكْتُبَ يس بِالْعَسَلِ فِي جَامٍ وَ أَغْسِلَهُ وَ أَشْرَبَهُ فَفَعَلْتُ فَذَهَبَ عَنِّي. (مكارم الأخلاق / 384، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 80) 🔸 10. مویز را بخیسانید و آب آن را بخورید. وَ شَكَا إِلَيْهِ يُونُسُ بْنُ عَمَّارٍ بَيَاضاً ظَهَرَ بِهِ فَأَمَرَهُ ع أَنْ يَنْقَعَ الزَّبِيبَ وَ يَشْرَبَهُ فَفَعَلَ فَذَهَبَ عَنْهُ. (مكارم الأخلاق / 384) 🔹 11. حنا و نوره طبیعی را مخلوط کنید و بمالید. عَبْدُ اللَّهِ وَ الْحُسَيْنُ ابْنَا بِسْطَامَ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الْوَشَّاءُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: شَكَا رَجُلٌ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْوَضَحَ وَ الْبَهَقَ فَقَالَ ادْخُلِ الْحَمَّامَ وَ اخْلِطْ الْحِنَّاءَ بِالنُّورَةِ وَ اطَّلِ بِهِمَا فَإِنَّكَ لَا تُعَانِي بَعْدَ ذَلِكَ شَيْئاً قَالَ الرَّجُلُ فَوَ اللَّهِ مَا فَعَلْتُهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فَعَافَانِيَ اللَّهُ مِنْهُ وَ مَا عَادَ بَعْدَ ذَلِكَ . (طب الأئمة عليهم السلام / 71، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 211) 🔸12. قرائت دعای شریف زیر: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ تُبْرِئُ‏ الْأَكْمَهَ‏ وَ الْأَبْرَصَ وَ تُحْيِي الْعِظَامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ أَلْبِسْهَا عَفْوَكَ وَ عَافِيَتَكَ مَا تَرَى أَثَرَ إِجَابَةِ دُعَائِي‏» إبراهيم الأحمري، عن محمد بن أبي عمير، عن سدير الصيرفي، قال: جاءت امرأة إلى أبي عبد الله (عليه السلام) فقالت له: جعلت فداك، إني و أبي و أهل بيتي نتولاكم. فقال لها: صدقت، فما الذي تريدين قالت له المرأة: جعلت فداك يا ابن‏ رسول الله، أصابني‏ وضح‏ في عضدي‏، فادع الله أن يذهب به عني. قال أبو عبد الله:اللهم إنك تبرئ الأكمه و الأبرص، و تحيي العظام و هي رميم، ألبسها من عفوك و عافيتك ما ترى أثر إجابة دعائي. فقالت المرأة: و الله لقد قمت و ما بي منه قليل و لا كثير (الأمالي (للطوسي) / النص / 407، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏47 / 65) 🔹 13-شروع و پایان غذا با نمک دریا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِعَلِيٍّ ع يَا عَلِيُّ افْتَتِحْ طَعَامَكَ بِالْمِلْحِ وَ اخْتِمْ بِالْمِلْحِ فَإِنَّ مَنِ افْتَتَحَ طَعَامَهُ بِالْمِلْحِ وَ خَتَمَ بِالْمِلْحِ عُوفِيَ مِنِ اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ مِنْهُ الْجُذَامُ وَ الْجُنُونُ وَ الْبَرَصُ. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 326، وسائل الشيعة / ج‏24 / 403) @tebbsabzevar

#درمان_خانگی 💠 #درمان_خانگی_خونریزی_زن 🔹 ۱. غسل کردن قبل از نماز در روز سه مرتبه علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال: المستحاضة تغتسل عند صلاة الظهر فتصلي الظهر و العصر ثم تغتسل عند المغرب فتصلي المغرب و العشاء ثم تغتسل عند الصبح فتصلي الفجر و لا بأس أن يأتيها بعلها إذا شاء إلا أيام حيضها فيعتزلها بعلها قال و قال لم تفعله امرأة قط احتسابا إلا عوفيت من ذلك. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏3 / 90، الفصول المهمة في أصول الأئمة (تكملة الوسائل) / ج‏3 / 247) 🔸 ۲. یک کف سماق و یک کف تخم گشنیز را شب تا صبح زیر آسمان بخیسانید و صبح بجوشانید و میل کنید. المسعودي قال: حدثنا الحسن بن خالد قال: كتبت امرأة إلى الرضا ع تشكو إليه دوام الدم بها فكتب إليها تأخذين إن شاء الله كفا من كزبرة و مثله سماقا فأنقعيه ليلة تحت النجوم ثم اغليه بالنار في خزفة فاشربي منه قدر سكرجة يقطع عنك الدم إلا في أوان الحيض. (طب الأئمة عليهم السلام / 64، الفصول المهمة في أصول الأئمة (تكملة الوسائل) / ج‏3 / 167) 🔹 ۳. مصرف سویق عدس و عنه عن محمد بن عيسى عن علي بن مهزيار قال: إن جارية لنا أصابها الحيض و كان لا ينقطع عنها حتى أشرفت على الموت فأمر أبو جعفر ع أن تسقى سويق العدس فسقيت فانقطع عنها و عوفيت. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 307، وسائل الشيعة / ج‏25 / 21) @tebbsabzevar

#درمان_خانگی 💠 #درمان_خانگی_قطع_قاعدگی 🔸 ۱. حنا به سر مالیدن عنه عن علي بن سليمان بن رشيد عن مالك بن أشيم عن إسماعيل بن بزيع قال: قلت لأبي الحسن ع إن لي فتاة قد ارتفعت علتها فقال اخضب رأسها بالحناء فإن الحيض سيعود إليها قال ففعلت ذلك فعاد إليها الحيض. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 484، وسائل الشيعة / ج‏2 / 355) 🔹 ۲. حجامت ساق پا التي توضع على الساقين قد ينقص من الامتلاء في الكلى و المثانة و الأرحام و يدر الطمث غير أنها (طب الإمام الرضا عليه السلام (الرسالة الذهبية)، النص، ص: 56، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 319) 🔸 ۳. پختن گوشت گوسفند با شیر گاو عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن عيسى عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان عن درست عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال: شكا نبي من الأنبياء إلى الله عز و جل الضعف فقيل له اطبخ اللحم باللبن فإنهما يشدان الجسم قال فقلت هي المضيرة قال لا و لكن اللحم باللبن الحليب. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 316، وسائل الشيعة / ج‏25 / 59) @tebbsabzevar

🏵 #به و بیماری‌های #قلب [4] 4⃣به قلب را جلا می‌دهد 🌺پیامبر (ص) می‌فرمایند: 💎 «كلوا السفرجل ، فإنه يجلو الفؤاد.» 💎 «به بخورید زیرا قلب را جلا می‌دهد.» 👈اگر جلا به معنی روشنایی و نورانیت باشد به قلب باطنی برمی‌گردد ولی اگر مراد از جلا، بهتر کار کردن باشد آنگاه به قلب تپنده در بدن برمی‌گردد. 🌺در ادامه روایت آمده:  💎«وما بعث نبيا إلا أطعمه من سفرجل الجنة فيزيد فيه قوة أربعين رجلا.» 💎 «خداوند هیچ پیامبری را مبعوث ننمود مگر اینکه به او از به بهشتی دادند، این سبب می‌شود که قوت او برابر نیروی چهل مرد شود.» 👈 در این روایت معلوم است که مراد تقویت بدن است نه باطن و روح. @tebbsabzevar  

🏵#به و بیماری‌های #قلب[5] 5⃣به برای قلب حیات است 🌺امام علی (ع) می‌فرمایند: 💎 «السفرجل قوة القلب وحياة الفؤاد ويشجع الجبان.» 💎 «به تقویت‌کننده قلب است و حیات است برای قلب و آدم ترسو را شجاع می‌کند.»  👈✅✅از مجموع این روایات می‌توان دریافت که به برای قلب و بیماری‌های قلب مفید است و این موضوع تواتر معنوی دارد. @tebbsabzevar

✨#دعا_درمانی(قسمت اول) 🌺خداوند در قرآن می فرماید : 💎﴿وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعيفا﴾ 💎 انسان ضعیف خلق شده است. 🔷واقعا انسان موجود ضعیفی است. تعداد بیماری هایی که انسان می‌تواند مبتلا شود شاید نزدیک 5000 بیماری باشد. علل مرگ انسان بسیار زیاد است. لقمه یا آبی که انسان می‌خورد می‌تواند موجب مرگ او بشود. 🔷در مدت زمان طولانی پول جمع می‌کند و با آن خانه یا ماشین می‌خرد و به وسیله همان از بین می‌رود. 🔷در بدن انسان میلیاردها سلول وجود دارد که هر لحظه امکان دارد یکی از این سلول ها تبدیل به سلول سرطانی بشود. 🔷خونی که مایع حیات انسان است اگر لخته بشود سبب مرگ می‌شود یا اگر رگ پاره بشود سبب سکته مغزی می‌شود. 🔷از طرف دیگر چشم زخم و از طرف دیگر دشمن هایی از جن و شیطان وجود دارد. چون شیطان دائما در سدد این است که انسان را بکشد. 🔷 انسان های دیگر شاید موجب مرگ انسانی دیگر بشوند یا اینکه حتی فرزندان او موجب مرگ انسان می‌شوند: 💎﴿ إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ﴾ 💎 همانا از ازواج و اولاد شما برای شما دشمن وجود دارد. 👈بنابراین انسان یک موجود ضعیفی است که در مقابل امواج بلاها است. ❓ چه باید کرد؟ @tebbsabzevar

✨#دعا_درمانی(قسمت دوم) ✅تنها سپری که در برابر این همه بلا وجود دارد دعا است: 💎لا يدفع‌ البلاء إلّا الدّعاء 💎 چیزی غیر از دعا بلا را دفع نمی‌کند. 🌺🌺🌺🌺🌺 💎فَإِنَّهُ يَرُدُّ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ‌ إِبْرَاما 💎همانا دعا قضا را بر می‌گرداند حتی اگر حتمی شده باشد. 👈بنابراین بهترین و قوی ترین وسیله انسان در برابر بلاها همین دعا است. 🔷ما هم اعتقادمان این است که دعا، درمان و دارو است. قبلا فقط مومنین این عقیده را داشته اند اما امروز کل دنیا این اعتقاد را دارند که یکی از راه های درمان دعا است. 🔷کنگره آمریکا لیست بهترین درمان ها را نوشته اند که یکی از آن ها دعا است. ✅«دعا درمانی» جزو مهمترین و بهترین درمان ها است. 🌱🌱🌱🌱🌱  🌺 پیامبر (ص) می فرمایند : 💎لِكُلِ‌ دَاءٍ دَوَاء 💎 برای هر بیماری درمان است.👇 🌺امام رضا(ع) در تفسیر این حدیث پیامبر(ص) می‌فرماید: 💎سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِكُلِّ دَاءٍ دُعَاءٌ 💎 از جمله پیامبر سوال شد امام رضا فرمود برای هر بیماری دعائی است. 👈👈به جای کلمه «دواء» لفظ «دعا» آمده است بنابراین دعا هم دواء است. 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ❓سوال: دعا نکنیم چه؟ @tebbsabzevar

🔰 توصیه آیت الله جاودان : تا میتوانید برای سلامتی حاج آقای مصباح قربانی کنید 👈 سنت حسنه #قربانی جهت سلامتی حضرت آیت الله #مصباح_یزدی (حفظه الله) و خدمت گزاران نظام مقدس جمهوری اسلامی ▪️جهت شرکت در این سنت حسنه نذورات خود را به شماره کارت زیر واریز نمایید 6273811131402320 بنام محمد اسماعیل زاده #قربانی #بیمه_اسلامی @maktab_eslami

💠 #نماز_و_دعاء_برای_فرزند_آوری 🔹 کسی که می‌خواهد همسرش باردار شود دو رکعت نماز بخواند بعد از نماز جمعه که در آن دو رکعت رکوع و سجود را طولانی کند و بگوید اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَا سَأَلَكَ بِهِ زَكَرِيَّا إِذْ قَالَ‌ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‌ اللَّهُمَّ هَبْ لِي‌ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ اسْتَحْلَلْتُهَا وَ فِي أَمَانَتِكَ أَخَذْتُهَا فَإِنْ قَضَيْتَ فِي رَحِمِهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ غُلَاماً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَصِيباً وَ لَا شِرْكا اگر نماز جمعه نخواند بعد از نماز ظهر این نماز خوانده بشود محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ع قال: من أراد أن يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع و السجود ثم يقول اللهم إني أسألك بما سألك به زكريا إذ قال رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين‏ اللهم هب لي ذرية طيبة إنك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها و في أمانتك أخذتها فإن قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما و لا تجعل للشيطان فيه نصيبا و لا شركا. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏3 / 482 ، وسائل الشيعة / ج‏8 / 144) 🔸 #دعاء_برای_طلب_فرزند علي بن إبراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير الخزاز عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال قال أبو عبد الله ع إذا أبطأ على أحدكم الولد فليقل- اللهم لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين‏ وحيدا وحشا فيقصر شكري عن تفكري بل هب لي عاقبة صدق ذكورا و إناثا آنس بهم من الوحشة و أسكن إليهم من الوحدة و أشكرك عند تمام النعمة يا وهاب يا عظيم يا معظم ثم أعطني في كل عافية شكرا حتى تبلغني منها رضوانك في صدق الحديث و أداء الأمانة و وفاء بالعهد . (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 7 ، وسائل الشيعة / ج‏21 / 368) اگر کسی فرزند دار نشده است بگوید إِذَا أَبْطَأَ عَلَى‌ أَحَدِكُمُ‌ الْوَلَدُ فَلْيَقُلِ- اللَّهُمَ‌ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‌ وَحِيداً وَحْشاً فَيَقْصُرَ شُكْرِي عَنْ تَفَكُّرِي‌ بَلْ هَبْ لِي عَاقِبَةَ صِدْقٍ ذُكُوراً وَ إِنَاثاً آنَسُ بِهِمْ مِنَ الْوَحْشَةِ وَ أَسْكُنُ إِلَيْهِمْ مِنَ الْوَحْدَةِ وَ أَشْكُرُكَ عِنْدَ تَمَامِ النِّعْمَةِ يَا وَهَّابُ يَا عَظِيمُ يَا مُعَظَّمُ‌ ثُمَّ أَعْطِنِي فِي كُلِّ عَافِيَةٍ شُكْراً حَتَّى تُبَلِّغَنِي مِنْهَا رِضْوَانَكَ فِي صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ وَفَاءٍ بِالْعَهْد 🔹 #دعای_هشام در صبح و شام هفتاد مرتبه سبحان الله بگو و ده مرتبه استغفار کن و نه مرتبه تسبیح بگو و دهمین را با استغفار ختم کن و سپس بگو اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً. يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً. وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً قال له: «نعم، قل في كل يوم إذا أصبحت و أمسيت: سبحان الله سبعين مرة، و تستغفر عشر مرات، و تسبح تسع مرات، و تختم العاشرة بالاستغفار؛ يقول الله عز و جل: «استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و يمددكم بأموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم أنهارا» (كافي (ط - دار الحديث) / ج‏11 / 344، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏101 / 85) 🔸 #دعای_دیگر در حال سجده این دعا را بخوان: رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن الحارث النصري قال: قلت لأبي عبد الله ع إني من أهل بيت قد انقرضوا و ليس لي ولد قال ادع و أنت ساجد- رب هب لي من لدنك وليا يرثني رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين‏ قال ففعلت فولد لي علي و الحسين . (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 8، وسائل الشيعة / ج‏21 / 369) @tebbsabzevar

🔰قال رسول الله:مَنْ أَصْبَحَ لَا يَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يُنَادِي يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِم‏. ✅ طبق پیگیری های مجموعه مردمی مکتب اسلامی، مردم سیل زده خوزستان از شرایط مناسبی برخوردار نیستند و نیاز به کمک های فوری دارند 🔹شماره کارت جهت واریز کمک های نقدی 6037998155164766 بنام محمد اسماعیل زاده (به نمایندگان مکتب اسلامی اختیار بدهید تا کمک های شما را طبق صلاحدید خود در امور مورد نیاز استفاده کنند) 🔸تحویل کمک های غیرنقدی ( بخاری برقی و گازی، پتو، موکت و فرش) مراکز تحویل در شهر های مختلف در پیام بعدی اعلام می‌شود. 🔻کسب اطلاعات بیشتر : 📞09157276258 📞09011297149 🆔 @talabeh_erp @maktab_eslami

#درمان_خانگی 💠 #درمان_خانگی_مثانه 🔹 ۱. #مصرف_خربزه_برای_شستشوی_مثانه و حل شدن سنگ مثانه حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كُلُوا الْبِطِّيخَ فَإِنَّ فِيهِ عَشْرَ خِصَالٍ مُجْتَمِعَةٍ هُوَ شَحْمَةُ الْأَرْضِ لَا دَاءَ فِيهِ وَ لَا غَائِلَةَ وَ هُوَ طَعَامٌ وَ هُوَ شَرَابٌ وَ هُوَ فَاكِهَةٌ وَ هُوَ رَيْحَانٌ وَ هُوَ أُشْنَانٌ وَ هُوَ أُدْمٌ وَ يَزِيدُ فِي الْبَاهِ وَ يَغْسِلُ الْمَثَانَةَ وَ يُدِرُّ الْبَوْلَ. وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كُلُوا الْبِطِّيخَ فَإِنَّ فِيهِ عَشْرَ خِصَالٍ مُجْتَمِعَةٍ وَ هُوَ شَحْمَةُ الْأَرْضِ لَا دَاءَ فِيهِ وَ لَا غَائِلَةَ وَ هُوَ طَعَامٌ وَ شَرَابٌ وَ هُوَ فَاكِهَةٌ وَ رَيْحَانٌ وَ هُوَ إِدَامٌ وَ يَزِيدُ فِي الْبَاهِ وَ يَغْسِلُ الْمَثَانَةَ وَ يُدِرُّ الْبَوْلَ وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ وَ يُذِيبُ الْحَصَاةَ فِي الْمَثَانَةِ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ. (روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) / ج‏2 / 311، مكارم الأخلاق / 185، وسائل الشيعة / ج‏25 / 177، الخصال، ج‏2، ص: 443) 🔸 2. #پوست_خیار_چنبر را با ریشه و ساقه کاسنی می پزید و صاف می کنید و به آن شکر سرخ اضافه می کنید و سه روز ناشتا هر روز 320 گرم از این آب را می آشامید. قال: تأخذ خيار بادرنج فتقشره ثم تطبخ قشوره بالماء مع أصول الهندباء ثم تصفيه و تصب عليه سكر طبرزد ثم تشرب منه على الريق ثلاثة أيام في كل يوم مقدار رطل فإنه جيد مجرب نافع بإذن الله تعالى. (طب الأئمة عليهم السلام / 76، الفصول المهمة في أصول الأئمة (تكملة الوسائل) / ج‏3 / 185) 🔹 ۳. #حجامت_دو_ساق_پا وَ الَّتِي تُوضَعُ عَلَى السَّاقَيْنِ قَدْ يَنْقُصُ مِنَ الِامْتِلَاءِ فِي الْكُلَى وَ الْمَثَانَةِ وَ الْأَرْحَامِ وَ يُدِرُّ الطَّمْثَ‏ غَيْرَ أَنَّهَا مَنْهَكَةٌ لِلْجَسَدِ وَ قَدْ تَعْرِضُ مِنْهَا الْعَشْوَةُالشَّدِيدَةُ إِلَّا أَنَّهَا نَافِعَةٌ لِذَوِي الْبُثُورِ وَ الدَّمَامِيل ‏ (طب الإمام الرضا عليه السلام (الرسالة الذهبية)، النص، ص: 56، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 319) 🔸 ۴. #قرائت_دعای_شریف_زیر: سه مرتبه قبل از خواب و یک مرتبه موقع بیدار شدن می خوانید : «أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ * أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِير» . مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبُرْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَرْمَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ السِّنَانِيُّ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي زَيْنَبَ قَالَ: شَكَا رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِنَا إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ ع وَجَعَ الْمَثَانَةِ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَوِّذْهُ بِهَذِهِ الْآيَاتِ إِذَا نِمْتَ ثَلَاثاً وَ إِذَا انْتَبَهْتَ مَرَّةً وَاحِدَةً فَإِنَّهُ لَا تُحِسُّ بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ قَالَ الرَّجُلُ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَمَا أَحْسَسْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِوَجَعٍ. (طب الأئمة عليهم السلام / 30، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 105) 🔹 5. #نگه_نداشتن_ادرار وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ لَا يَشْتَكِيَ مَثَانَتَهُ فَلَا يَحْبِسِ‏ الْبَوْلَ‏ وَ لَوْ عَلَى ظَهْرِ دَابَّتِه ‏ (طب الإمام الرضا عليه السلام (الرسالة الذهبية) / النص / 35، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 323) @tebbsabzevar

#فوری 🔰مردم سیل زده خوزستان نیاز به کمک های فوری هموطنانشان دارند شماره کارت جهت واریز کمک های نقدی: 6037998155164766 بانک ملی بنام محمد اسماعیل زاده (به نمایندگان مکتب اسلامی اختیار بدهید کمک های شما را طبق صلاحدید در امور مورد نیاز مردم سیل زده استفاده کنند) @maktab_eslami

🔸🔹🔸 ♨️ افتتاح اولین و بزرگ‌ترین دانشگاه مجازی طب اسلامی 🔸 با تدریس حضرت آیت الله تبریزیان حفظه‌الله 🔸 و دیگر شاگردان بارز ایشان 🌐 به صورت ارتباط زنده #LIVE 🔻 کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام: 🌐 Shafiye.ir 🔸🔹🔸

✨#دعا_درمانی(قسمت چهارم) 🌺روایتی را کلینی با سند خود از امام کاظم (ع) نقل می‌کند: 💎مَا مِنْ‌ بَلَاءٍ يَنْزِلُ‌ عَلَى عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَيُلْهِمُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الدُّعَاءَ إِلَّا كَانَ كَشْفُ ذَلِكَ الْبَلَاءِ وَشِيكاً وَ مَا مِنْ‌ بَلَاءٍ يَنْزِلُ‌ عَلَى عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَيُمْسِكُ عَنِ الدُّعَاءِ إِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْبَلَاءُ طَوِيلًا فَإِذَا نَزَلَ الْبَلَاءُ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 💎نیست بلائی که بر بنده مومن نازل بشود مگر اینکه خداوند به او الهام می‌کند که دعا کند مگر اینکه برطرف شدن آن بلاء نزدیک است و نیست بلائی که بر بنده مومن نازل بشود و از دعا بازداشته شود مگر اینکه بلا طولانی خواهد بود و هنگامی که بلاء نازل شده است بر شما باد دعا کردن. 👈از این روایت استفاده می‌شود که اگر انسان دعا کند بیماری او مثلا سه روزه برطرف می‌شود اما اگر دعا نکند آن بیماری طولانی می‌شود. 🌺روایت دیگری از امام صادق(ع) می‌فرماید: 💎هَلْ تَعْرِفُونَ طُولَ الْبَلَاءِ مِنْ قِصَرِهِ قُلْنَا لَا قَالَ إِذَا أُلْهِمَ‌ أَحَدُكُمُ‌ الدُّعَاءَ عِنْدَ الْبَلَاءِ فَاعْلَمُوا أَنَّ الْبَلَاءَ قَصِيرٌ. 💎 آیا بلاء طولانی و بلاء کوتاه مدت را می‌شناسید؟ عرض کردیم نه فرمود: زمانی که بلاء نازل می‌شود اگر به کسی از شما دعا کردن الهام بشود بدانید که بلاء کوتاه مدت است. 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ❓آیا همیشه دعا اجابت می شود؟ @tebbsabzevar

#درمان_خانگی 🔹 #درمان_خانگی_مشکلات_مثانه (قسمت دوم) 🔸🔸 7. خوردن آب گرم در حمام وَ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَهْوَازِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْر عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع- إِذَا دَخَلْتَ الْحَمَّامَ فَقُلْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَنْزِعُ فِيهِ ثِيَابَكَ- اللَّهُمَّ انْزِعْ عَنِّي رِبْقَةَ النِّفَاقِ وَ ثَبِّتْنِي عَلَى الْإِيمَانِ- وَ إِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ الْأَوَّلَ فَقُلْ- اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَ أَسْتَعِيذُ بِكَ مِنْ أَذَاهُ- وَ إِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ الثَّانِيَ فَقُلِ- اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الرِّجْسَ النِّجْسَ وَ طَهِّرْ جَسَدِي وَ قَلْبِي- وَ خُذْ مِنَ الْمَاءِ الْحَارِّ وَ ضَعْهُ عَلَى هَامَتِكَ وَ صُبَّ مِنْهُ عَلَى رِجْلَيْكَ وَ إِنْ أَمْكَنَ أَنْ تَبْلَعَ مِنْهُ جُرْعَةً فَافْعَلْ فَإِنَّهُ يُنَقِّي‏ الْمَثَانَةَ وَ الْبَثْ فِي الْبَيْتِ الثَّانِي سَاعَةً وَ إِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ الثَّالِثَ فَقُلْ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ وَ نَسْأَلُهُ الْجَنَّةَ- تُرَدِّدُهَا إِلَى وَقْتِ خُرُوجِكَ مِنَ الْبَيْتِ الْحَارِّ وَ إِيَّاكَ وَ شُرْبَ الْمَاءِ الْبَارِدِ وَ الْفُقَّاعِ فِي الْحَمَّامِ‏ فَإِنَّهُ يُفْسِدُ الْمَعِدَةَ وَ لَا تَصُبَّنَّ عَلَيْكَ الْمَاءَ الْبَارِدَ فَإِنَّهُ يُضْعِفُ الْبَدَنَ وَ صُب‏ الْمَاءَ الْبَارِدَ عَلَى قَدَمَيْكَ إِذَا خَرَجْتَ فَإِنَّهُ يَسُلُّ الدَّاءَ مِنْ جَسَدِكَ‏ فَإِذَا لَبِسْتَ ثِيَابَكَ فَقُلِ- اللَّهُمَّ أَلْبِسْنِي التَّقْوَى وَ جَنِّبْنِي الرَّدَى فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ . (من لا يحضره الفقيه / ج‏1 / 113، وسائل الشيعة / ج‏2 / 44) 🔸 8. احساس ادرار افرادی احساس ادرار دارند ولی ادراری خارج نمی‌شود، دستش را روی محل قرار دهد و بگوید: اسْكُنْ سَكَّنْتُكَ بِالَّذِي سَكَنَ لَهُ مَا فِي اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنِ اشْتَكَى الْوَاهِنَةَ أَوْ كَانَ بِهِ صُدَاعٌ أَوْ غَمْرَةُ بَوْلٍ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ وَ لْيَقُلْ اسْكُنْ سَكَّنْتُكَ بِالَّذِي سَكَنَ لَهُ مَا فِي اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏8 / 190، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 51) 🔹 9. سوره انشراح را روی آبی قرائت کنند و آن آب را میل کنند، این کار باعث از بین رفتن سنگ ها می گردد شُرْبُ مَائِهَا يُفَتِّتُ الْحَصَاةَ وَ يَفْتَحُ الْمَثَانَةَ وَ يَنْفَعُ مِنَ الْبُرُودَةِ وَ قِرَاءَتُهَا عَلَى الصَّدْرِ وَ الْفُؤَادِ يُسَكِّنُ أَلَمَهُمَا (المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية) / 460، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل / ج‏4 / 314) 🔸 10. ترب ادرارآور است عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيِّ عَنْ حَنَانٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ كُنْتُ مَعَهُ عَلَى الْمَائِدَةِ فَنَاوَلَنِي فُجْلَةً وَ قَالَ يَا حَنَانُ كُلِ الْفُجْلَ فَإِنَّ فِيهِ ثَلَاثَ خِصَالٍ وَرَقُهُ يَطْرُدُ الرِّيَاحَ وَ لُبُّهُ يُسَرْبِلُ الْبَوْلَ وَ أَصْلُهُ يَقْطَعُ الْبَلْغَمَ. (الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏6 / 371، وسائل الشيعة / ج‏25 / 205) @tebbsabzevar

#درمان_خانگی 💠 #درمان_خانگی_بی_اختیاری_ادرار 🔹 ۱. مصرف سنجد مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى‏ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‏ الْغُبَيْرَاءُ لَحْمُهُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ عَظْمُهُ يُنْبِتُ الْعَظْمَ وَ جِلْدُهُ يُنْبِتُ الْجِلْدَ وَ مَعَ ذَلِكَ [فَإِنَّهُ‏] يُسَخِّنُ الْكُلْيَتَيْنِ وَ يَدْبُغُ الْمَعِدَةَ وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ الْبَوَاسِيرِ وَ التَّقْتِيرِ وَ يُقَوِّي السَّاقَيْنِ وَ يَقْمَعُ عِرْقَ الْجُذَامِ . (الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏6، ص: 361، وسائل الشيعة / ج‏25 / 175) 🔸 ۲. اسپند 6 مرتبه با آب سرد شسته شود و یک مرتبه با آب گرم، سپس در سایه خشک کنید و آغشته کنید به روغن گل سرخ و بدون آب میل کنید مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَلَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا فَضَالَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَكَا عَمْرٌو الْأَفْرَقُ إِلَى الْبَاقِرِ ع تَقْطِيرَ الْبَوْلِ فَقَالَ خُذِ الْحَرْمَلَ وَ اغْسِلْهُ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ سِتَّ مَرَّاتٍ وَ بِالْمَاءِ الْحَارِّ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ يُجَفَّفُ فِي الظِّلِّ ثُمَّ يُلَتُّ بِدُهْنِ جُلٍّ خَالِصٍ ثُمَّ يُسْتَفُّ عَلَى الرِّيقِ سَفّاً فَإِنَّهُ يَقْطَعُ التَّقْطِيرَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى. (طب الأئمة عليهم السلام / 68، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 188) 🔹 ۳. کندر و میخک و شکر سفید آسیاب و به آن اسپند ناساب اضافه شود به طور مساوی و ناشتا سه گرم و ربع مصرف شود. فَمِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ص لِحِفْظِ الْقُرْآنِ وَ الْحَدِيثِ وَ يَقْطَعُ الْبَوْلَ وَ الْبَلْغَمَ وَ يُقَوِّي الظَّهْرَ يُؤْخَذُ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ قَرَنْفُلٍ وَ كَذَلِكَ مِنَ الْحَرْمَلِ وَ مِنَ الْكُنْدُرِ الْأَبْيَضِ وَ مِنَ السُّكَّرِ الْأَبْيَضِ يُسْحَقُ الْجَمِيعُ وَ يُخْلَطُ إِلَّا الْحَرْمَلَ فَإِنَّهُ يُفْرَكُ فَرْكاً بِالْيَدِ وَ يُؤْكَلُ مِنْهُ غَدْوَةً زِنَةُ دِرْهَمٍ وَ كَذَا عِنْدَ النَّوْمِ (المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية) / 200، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 272) @tebbsabzevar

#درمان_خانگی 🔹 #درمان_خانگی_سختی_ادرار 🔸 ۱. زیاد قرآن خواندن عَنْ حُمْرَانَ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ قَبِيلِي رَجُلٌ مِنْ مَوَالِيكَ بِهِ حَصْرُ الْبَوْلِ وَ هُوَ يَسْأَلُكَ الدُّعَاءَ أَنْ يَلْبَسَهُ اللَّهُ الْعَافِيَةَ وَ اسْمُهُ نَفِيسٌ الْخَادِمُ فَأَجَابَ كَشَفَ اللَّهُ ضُرَّكَ وَ دَفَعَ عَنْكَ مَكَارِهَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَلَحَّ عَلَيْهِ بِالْقُرْآنِ فَإِنَّهُ يَشْفِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. (مكارم الأخلاق / 379، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 106) 🔹 ۲. پا را بشویید و روی ساق پا آیه: «فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ ..... لِمَنْ كانَ كُفِر» را بنویسید. يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ وَ يَكْتُبُ عَلَى سَاقِهِ الْيُسْرَى فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ إِلَى قَوْلِهِ لِمَنْ كانَ كُفِرَ . (مكارم الأخلاق، ص: 379، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 105) 🔸 ۳. قرائت دعای علیل عَنِ الصَّادِقِ ع اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ دُعَاءَ الْعَلِيلِ الذَّلِيلِ الْفَقِيرِ دُعَاءَ مَنِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ قَلَّتْ حِيلَتُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ وَ أَلَحَّ الْبَلَاءُ عَلَيْهِ دُعَاءَ مَكْرُوبٍ إِنْ لَمْ تُدْرِكْهُ هَلَكَ وَ إِنْ لَمْ تُسْعِدْهُ فَلَا حِيلَةَ لَهُ فَلَا تُحِطْ بِي مَكْرَكَ وَ لَا تُثْبِتْ عَلَيَّ غَضَبَكَ وَ لَا تَضْطَرَّنِي إِلَى الْيَأْسِ مِنْ رَوْحِكَ وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَتِكَ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا طَاقَةَ لِي بِبَلَائِكَ وَ لَا غِنَى بِي عَنْ رَحْمَتِكَ وَ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَخُو نَبِيِّكَ وَ وَصِيُّ نَبِيِّكَ أَتَوَجَّهُ بِهِ إِلَيْكَ فَإِنَّكَ جَعَلْتَهُ مَفْزَعاً لِخَلْقِكَ وَ اسْتَوْدَعْتَهُ عِلْمَ (الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين / النص / 173، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 18، مكارم الأخلاق / 394) 🔹 4. سیاهدانه آخر شب 7 دانه میل شود عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنِّي أَلْقَى مِنَ الْبَوْلِ شِدَّةً فَقَالَ خُذْ مِنَ الشُّونِيزِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ. (مكارم الأخلاق / 186، بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏59 / 229) @tebbsabzevar

✨#دعا_درمانی(قسمت ششم) 🌺پیامبر (ص) می‌فرمایند: 💎برای کسی در دعا باز نمی‌شود اگر برای کسی باب دعا باز شده است پس سعی کند زیرا خداوند خسته نمی‌شود مگر اینکه شما خسته شوید. 🌺در روایت دیگری آمده است: 💎 کسی که به او دعا اعطا می‌شود از جواب محرم نمی‌شود. 🌺در روایت دیگر آمده است : 💎 دربی نیست که کوبیده بشود مگر اینکه نزدیک است که باز بشود. 🌺در روایت دیگر می‌فرماید: 💎 خداوند درب دعا را باز نمی‌کند، درحالیکه درب اجابت را بسته باشد. و در روایت دیگر می‌فرماید: 💎 از خدا بخواهید و زیاد بخواهید زیرا چیزی برای خداوند سخت نیست. 👈نباید گفته بشود این بیماری صعب العلاج است یا لاعلاج است و دکترها جواب کرده اند زیرا برای خداوند هیچ چیز سخت نیست بنابراین برای خداوند متعال بیماری لاعلاج وجود ندارد. 👈اگر بیماری های صعب العلاج و کشنده امروز اینگونه هستند به جهت تبلیغات است. 👈چه بسا انسان سالمی که هیچ مشکلی ندارد بدون علت میمیرد و چه بسیار انسان های مریضی که دهها و صدها سال عمر می‌کنند. @tebbsabzevar

📌 مشاوره سلامت و سبک زندگی اسلامی توسط حجت الاسلام محمد اسماعیل زاده 🗓 فردا، یکشنبه ۲۳ آذرماه ⏰ بعد از نماز ظهر و عصر ▫️سبزوار، چهارراه فرودگاه، پشت مدرسه شهید بهشتی، شهید بهشتی یک، مسجد شهید جوان