🔰نوره ✍نوره طبیعی در روایات به عنوان یکی از داروها معرفی شده است. 🔻لحن تاکید ائمه(ع) بر نوره خیلی عجیب است و شدت دارد : 🔹سنت در نوره این است که هر ۱۵ روز یک بار استفاده شود، 🔹پس اگر ۲۱ روز گذشت و نزد تو پولی برای تهیه نوره نیست، بر عهده خدا قرض بگیر[و نوره تهیه کن]. 📚الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ص۶، ص۵۰۶ #سبک_زندگی_اسلامی #نوره ✅ حجره سنا :: سلامت ناب اسلامی 💯 @tebbsabzevar 💯

📄توصیه های مرتبط با استعمال نوره 💢برای #نوره کشیدن، لازم است که تا دوازده ساعت از #همبستری اجتناب شود و دلیل آن هم در روایات نیامده است. به نظر می‌رسد علت آن سست شدن بدن است و موجب سوزش و آسیب بدن می‌شود. ❗️نوره کشیدن روز #چهارشنبه موجب #پیسی می‌شود.روز #جمعه نیز از نوره استفاده نشود. 🔻در #تابستان از نوره بیشتر استفاده بشود یک بار نوره کشیدن در تابستان، از ده بار نوره کشیدن در #زمستان بهتر است.علت آن سرعت کثیف شدن بدن در تابستان است. 🔻کسی که نوره می‌کشد از نشستن پرهیز کند که ترس از #فتق است. ❗️تا جائیکه برای شخصی که نوره کشیده، ایستاده بول کردن جائز است. @tebbsabzevar

4⃣حنا ✴️حنا فواید زیاد دارد 🌺پیامبر(ص) میفرمایند: #حنا_رنگ_موی_اسلامی است، #عمل مؤمن را زیاد می‌کند و #میگرن را برطرف می‌کند و #بینایی را تقویت می‌کند و عمل #هم‌بستر شدن را زیاد می‌کند و #سید_گل‌ها (گیاهان معطر) در دنیا و آخرت است.» 🌺همچنین فرمودند: «خداوند نزد خود گیاهی محبوب‌تر از حنا خلق نکرده است.» محل استعمال حنا #کل_بدن است و حداقل باید برای سروصورت استفاده کرد. 🌺ائمه (ع) مقید بودند که در حمام از گردن تا پا #نوره بمالند و بعد از نوره از سر تا پا حنا بمالند. 👌اگر بخواهیم حنا را برای سر استفاده کنیم باید به‌قدری صبر کنیم که رنگ بگیرد ولی برای بدن نیاز نیست که رنگ بگیرد. @tebbsabzevar

 🌱🔶 #حنا[9] ✅✅پیشگیری از جنون(دیوانگی) 🌺پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: 💎 «من دخل الحمام فأطلى ثم أتبعه بالحناء من قرنه إلى قدمه كان أمانا له من الجنون والجذام والبرص و الآكلة إلى مثله من النورة.» 💎 «کسی که وارد حمام شود و از نوره استفاده کند سپس حنا به بدنش بمالد از فرق سر تا نوک پا، ایمن می‌شود از جنون و جذام و پیسی و خوره، تا نوره بعدی.» 👈در این روایت کلمه «جنون» آمده است بنابراین برای افرادی که مبتلا به دیوانگی هستند نیز مفید است. 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 #نوره 🔶سنت پیامبران است که هر پانزده روز یک‌بار از نوره استفاده شود و محل استفاده از گردن تا پا است، البته بیست روز هم آمده و درنهایت هر چهل روز یک‌بار باید از نوره استفاده کرد 👈🌺در روایت آمده:  💎«من أتت عليه أربعون يوما ولم يتنور فليس بمؤمن ولا مسلم ولا كرامة.» 💎«کسی که چهل روز بگذرد و از نوره استفاده نکند مؤمن و مسلمان نیست.» 📌📌ترکیبات نوره ازاین‌قرار است که شش واحد آهک آب‌دیده که به‌خوبی آسیاب شده باشد به‌اضافه یک واحد زرنیخ (آرسنیک) که باید به‌خوبی مخلوط شوند. 🌺در روایت آمده: 💎 «دخلت مع أبي عبد الله عليه السلام الحمام فقال لي: يا عبد الرحمن أطل فقلت: إنما أطليت منذ أيام، فقال: أطل فإنها طهور.» 💎 «همراه امام صادق (ع) وارد حمام شدم و امام به من فرمودند از نوره استفاده کن من عرض کردم که چند روز پیش از نوره استفاده کرده‌ام و امام فرمودند دوباره استفاده کن، این پاک‌کننده (درمان) است.» ✅✅👌 نوره میکروب‌کش و قارچ‌کش است و بهترین پیشگیری از بیماری‌های پوستی است. @tebbsabzevar

✅بهترین زمان برای استفاده از #نوره ✍امام صادق(علیه السلام): سنت در نوره این است که هر پانزده روز یک بار استفاده شود. پس اگر بیست روز گذشت و نزد تو پولی برای تهیه نوره نیست، قرض بگیر. 📚 الکافی کلینی ج۶ ص۵۰۶ @tebbsabzevar

🤍بہترین زمان #نوره زدن، جـمـعــہ است❗️ 🔶🔹روایت اول 📜متن روایت: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ يَزْعُمُ بَعْضُ اَلنَّاسِ أَنَّ اَلنُّورَةَ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ مَكْرُوهَةٌ فَقَالَ «لَيْسَ حَيْثُ ذَهَبَ! أَيُّ طَهُورٍ أَطْهَرُ مِنَ اَلنُّورَةِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ؟!» 📝ترجمه‌ی روایت: احمد گفت: به امام صادق علیه السلام گفته شد: بعضی از مردم گمان می‌کنند که نوره در روز جمعه مکروه است. پس حضرت فرمود: «اینچنین که می‌روند نیست! کدام پاک کننده‌ای پاک کننده تر از نوره‌ در روز جمعه؟!» منبع: 📕کافی، ج ۳، ص ۴۳۰ و ج ۶، ص ۵۰۶ ✍🏻بیان: ✓علامه مجلسی در شرح خود بر این حدیث می‌فرماید: «يدل على أن المنع الوارد فيه محمول على التقية» (این روایت بر این دلالت می‌کند که منع وارد درباره‌ی #نوره_زدن در جمعه (که در روایات دیگر وارد شده) بر تقیه حمل می‌شود: مرآة العقول، ج ۱۵، ص ۳۷۱) ✓دلیل این سخن علامه، روایتی است که امام صادق علیه السلام فرمود: «آنچه از من شنیدی که شبیه قول مردم بود پس در آن تقیه است.» (التهذيب، ج ۸، ص ۹۸ و الإستبصار، ج ۳، ص ۳۱۸) و در این روایتی که ذکر شد نیز سخن از قول مردم شده و نشان می‌دهد روایات دیگری که از نوره زدن در جمعه نهی می‌کرده مطابق با قول مردم بوده پس در آن‌ها تقیه بوده است. ✓هرچند لحن شناسان با نظر به روایاتِ نهی از نوره زدن در جمعه می‌فهمند که هیچ تعارضی با این روایت ندارد! چرا که در آن روایات، ائمه علیهم السلام فرمودند: «هرکس در چهارشنبه نوره بزند ترس #پیسی بر او می‌رود و هرکس در جمعه نوره بزند و پیسی بگیرد کسی به جز خودش را سرزنش نکند! (عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ۱، ص ۲۴۸ و من لايحضره الفقيه، ج ۱، ص ۱۲۰)» و برای یک لحن شناس و فقیه حقیقی پرواضح است که این لحن، گویای آن است که علت پیسی گرفتنِ کسی از نوره در چهارشنبه و جمعه باور غلط او به این اتفاق است پس تنها خودش سزاوار سرزنش است که چنین باور غلطی دارد؛ یعنی علت پیسی گرفتنش خود این نوره زدن در جمعه نیست بلکه علت اصلی، باور غلط اوست. ولی کسی که باورش را از دهان مردم نمی‌گیرد و به آنچه مردم می‌گویند اعتنا نمی‌کند بلکه باورهایش را فقط با شنیدن از اهل بیت علیهم السلام می‌گیرد، هیچ اعتقادی به پیسی گرفتن از نوره در جمعه نخواهد داشت و با نوره زدن در جمعه پیسی نخواهد گرفت بلکه به نهایت پاکیزگی پاک خواهد شد! ✓عین همین مسأله درباره‌ی حجامت چهارشنبه نیز وارد است؛ زیرا همین لحن و بیان درباره‌ی حجامت چهارشنبه آمده است (مکارم الأخلاق، ج ۱، ص ۷۵) و اگر کسی به نحسی چهارشنبه و بد بودن حجامت در چهارشنبه باور نداشته باشد بلکه به هدف ابطال این باور حجامت کند نه تنها هیچ آسیبی نمی‌بیند بلکه از هر آفت و گزندی در امان بوده و بدنش به کلی پاکسازی خواهد شد. (طب الأئمة علیهم السلام، ج ۱، ص ۵۸ و الخصال، ج ۲، ص ۳۸۶) 🔶🔹روایت دوم 📜متن روایت: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَطْلِي اَلْعَانَةَ وَ مَا تَحْتَ اَلْأَلْيَتَيْنِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ.» 📝ترجمه روایت: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: «رسول خدا صلی الله علیه و آله همیشه در هر جمعه، زیر شکم و زیر دو برآمدگی باسن را نوره می‌زد.» منبع: 📕کافی، ج ۶، ص ۵۰۷ ✍🏻بیان: ✓منظور از «تحت الألیتین» کل ناحیه‌‌ای است که روی مقعد و اطراف آن را تا بیضه و اطراف بیضه شامل می‌شود که پوست این ناحیه نسبت به نواحی دیگر، به نوره حساس‌تر است و زودتر می‌سوزد. ✓تجربه نشان داده است که نوره در روز جمعه نمی‌سوزاند! یا در صورت عدم رعایتِ کاملِ آدابی که در #رساله_ذهبیه آمده (اینجا)، بسیار بسیار اندک می‌سوزاند که با روغن مالی نهایتاً در عرض دو روز خوب خواهد شد. اما در روزهای دیگر، پوست حساسیت بسیار بیشتری نسبت به نوره دارد و در اکثر مواقع می‌سوزد. دلیل این مطلب روایتی است که می‌فرماید: «خون در هر شب جمعه از ترس قیامت به درون بدن می‌رود و تا پنج شنبه‌ به جایگاه خود باز نمی‌گردد» (الخصال، ج ۲، ص ۳۸۹). پس چون در روز جمعه خون در ظاهر بدن نیست لذا هیجان دم که عامل حساسیت و نازکی پوست بدن است نخواهد بود و پوست یا اصلاً نمی‌سوزد یا بسیار اندک می‌سوزد. ✓علت اینکه حضرت، حساس‌ترین ناحیه‌ی پوست یعنی کل عورتین و زیر باسن را در جمعه نوره می‌زدند نیز همین است که پوست این نواحی نسوزد و یا در صورت عدم مراعات، بسیار اندک بسوزد. 🤲🏻ان شاء الله سنت اهل بیت علیهم السلام را همیشه درست بفهمیم و درست عمل کنیم.🌸 @tebbsabzevar