اعمال و دعاهای وارد شده برای خواندن در زمان دود کردن بخور حضرت مریم (ع) : ۱- سه بار خوانده شود: أَذْهِب الْبَأسَ ربَّ النَّاسِ ، واشْفِ ، أَنْتَ الشَّافي لا شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفاءً لا يُغَادِرُ سقَماً اَللهٌمَ اَصلِح القَلبَ وَالجِسمَ ، وَاكشِف السُقمَ وَأَجِب الدَعوَةَ. ۲- سه بار خوانده شود: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ‏ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ. ۳- سه بار خوانده شود: بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ بِهذا اُخْرُجْ اَقْسَمْتُ عَلَیْکَ مِنْ عَیْنِ اِنْسٍ اَوْعَیْنِ جِنٍّ اَوْ وَجَعٍ اُخْرجْ اَقْسَمْتُ عَلَیْکَ بِالَّذی اتَّخَذَ اِبْراهیمَ خَلیلاً وَکَلَّمَ مُوسی تَکْلیماً وَ خَلَقَ عیسی مِنْ رُوح الْقُدُسِ لَمَّاهَدَاْتَ وَطَفَئْتَ کَما طُفِئَتْ نارُ اِبْراهیمَ اِطْفِئی بِاِذْنِ اللّهِ اِطْفِئی بِاِذْنِ اللّهِ. ۴- خوانده شود: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ عَزَمْتُ عَلَيْكَ يَا وَجَعُ بِالْعَزِيمَةِ الَّتِي عَزَمَ بِهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) رَسُولُ رَسُولِ‌ اللَّهِ (ص) عَلَى جِنِّ وَادِي الصَّبْرَةِ فَأَطَاعُوا وَ أَجَابُوا لَمَّا أَطَعْتَ وَ أَجَبْتَ وَ خَرَجْتَ عَنْ فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ السَّاعَةَ السَّاعَةَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِقُدْرَةِ اللَّهِ بِسُلْطَانِ اللَّهِ بِجَلَالِ اللَّهِ بِكِبْرِيَاءِ اللَّهِ بِعَظَمَةِ اللَّهِ بِوَجْهِ اللَّهِ بِجَمَالِ اللَّهِ بِبَهَاءِ اللَّهِ بِنُورِ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا يَلْبَثُ أَنْ يَخْرُج. ۵- خوانده شود: دعای اصلی برای انجام بخور که باید ۳ بار خوانده شود و می توان فقط به همین دعا بسنده کرد: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَى کَنوُشٍ اَى کَنوُشٍ اَرهٍ شَشٍ عَطیطَسفیخٍ یا مَظظروُنْ قَرتالیوُنْ ما وَ ماسوماسٍ ما طَیطَسالوُسٍ خَیطوُسٍ مَسفَقلَسٍ مَساصَعوُسٍ الْطَیعوُسٍ لَطیفوُسٍ اَقرَطیعوُشٍ لَطفیکَسٍ هذا هذا وَ ما کُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِیِّ إِذْ قَضَیْنا إِلى‏ مُوسَى الْأَمْرَ وَ ما کُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِینَ اخْرُجْ بِقُدْرَهِ اللَّهِ مِنْهَا أَیُّهَا اللَّعِینُ بِقُوَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اخْرُجْ مِنْهَا وَ إِلَّا کُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونِینَ اخْرُجْ مِنْها فَما یَکُونُ لَکَ أَنْ تَتَکَبَّرَ فِیها فَاخْرُجْ‏ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً کَما لَعَنَّا أَصحابَ السَّبْتِ وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا اخْرُجْ یَا ذَا الْمَخْزُونِ اخْرُجْ یَا سوُراً یَا سُوراسوُرٍ بِالاسْمِ الْمَخْزُونِ یا طَطَروُنٍ طَرعوُنٍ مَراعوُنٍ تَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ بِآهِیًّا شَراهِیًّا حَیّاً قَیُّوماً بِالاسْمِ الْمَکْتُوبِ عَلَى جَبْهَهِ إِسْرَافِیلَ اطْرُدُوا عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْکِتَابِ کُلَّ جِنِّیٍّ وَ جِنِّیَّهٍ وَ شَیْطَانٍ وَ شَیْطَانَهٍ وَ تَابِعٍ وَ تَابِعَهٍ وَ سَاحِرٍ وَ سَاحِرَهٍ وَ غُولٍ وَ غُولَهٍ وَ کُلِّ مُتَعَبِّثٍ وَ عَابِثٍ یَعْبَثُ بِابْنِ آدَمَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ‏. ۶- همه بخوانند: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا مُنْزِلَ الشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ الدَّاءِ أَنْزِلْ عَلَى وَجَعِيَ الشِّفَاءَ. ۷- همه بخوانند: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ‏يَا مُنْزِلَ اَلشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ اَلدَّاءِ أَنْزِلْ عَلَى مَا بِي مِنْ دَاءٍ شِفَاءً. ۸- شست همدیگر را گرفته و فشار دهید و بخوانید: اَللّهُ اَکبَرُ ۴ بار. اَشْهَدُ اَنْ لا اِلَهَ إِلاَّ اللّهُ ۲ بار اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ ۲بار اَشْهَدُ أَنَّ عَلِیاً وَلِی اللّهِ ۲بار حَیُّ عَلَی الصَّلاةِ ۲بار حَیُّ عَلَی الْفَلاحِ ۲بار حَیُّ عَلَی خَیرِ الْعَمَلِ ۲بار اَللّهُ اَکبَرُ ۲بار لا اِلَهَ إِلاَّ اللّهُ ۲بار سپس یکبار : اُخرُجْ عَدوِّ اللهْ اُخرُجْ بِاِذنِ اللهْ اُخرُجْ بِحَقِّ رَسوُلِ اللهْ عَزَّمْتُ عَلَیکَ وَ اَقسَمتُ عَلَیکَ بِما أُقسِمُ بِهِ سُلَیمانِ بنِ داوُود وَ عَلیِّ بنِ اَبی طالِبْ کَما خَرَجْتَ عَنْ هولاء وَ طَردتهم وَ ما عدت اِلَیهِمْ اَبَداً الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ. نشر دهید

لیست حکیم و حکیمه های دانشگاه بین المللی علوم پزشکی طب اسلامی دانشگاه و اندیشکده طب اسلامی.

🔸🔹🔸 📌 منطق از کجا آمده؟! 📍 خلیفه دوم مسئول ترویج کتاب‌های یهود بود، او روزی کتابی از کتاب‌های یهود را نزد پیامبر صلی الله علیه وآله آورد و به پیامبر عرض کرد: ما از احادیث یهود بهره می‌بریم، پیامبر فرمود: أَمُتَهَوِّکُون أَنتُم؟! یعنی شما در دین خود حیران و سرگردانید و تردید دارید؟! قسم بخدا اگر موسی میان ما بود چاره ای نداشت جز اینکه از من پیروی کند. 〽️ ولی عمر بن الخطاب زمانی که خلیفه شد بر خلاف فرمایش پیامبر عمل کرد و به کسانی که کتاب‌های سقراط، افلاطون، ارسطو و فیثاغورس ترجمه کنند، هم وزن آن ها طلا میداد. 💢 و به این ترتیب منطق ارسطویی و افلاطونی را وارد علوم اسلامی کرد و به تدریج تمام علوم بر اساس این منطق ها بنا شد. ⭕️ متأسفانه کسانی بدون اینکه متوجه باشند به این سمت گرایش پیدا کردند و ندانسته تبدیل به شاگردان و پیروان ارسطو شدند، کاری که پیامبر از آن شدیداً نهی کرد و فرمود: کسیکه علوم یهود و نصارا را ضمیمه علوم خود کند تا نشان دهد که علم او ژرف و عمیق است، در طبقه پنجم جهنم قرار دارد. 🔹 متأسفانه توسعه و انبساط نامشروع فقه اسلامی و زیاد کردن احکام و فقه، معلول دو قیاس است: یکی قیاس ارسطویی و دیگری قیاس ابو حنیفه. ♨️ قیاس اول شیعیان را گرفتار کرد و کار را تا جایی پیش برد که اکنون فقه آنها حدوداً پانصد جلد شده است و اگر به این روال پیش برود تا پنج هزار جلد نیز خواهد رسید، چون درِ اجتهاد نزد شیعیان باز است و با کمک منطق هر روز بزرگ وبزرگتر می‌شود. ▫️ ولی دو قیاس سبب توسعه فقه سنی‌ها گردید و کتاب المبسوط سرخسی شاگرد ابو حنیفه، بیش از سی جلد بزرگ است که هر جلد شش یا هفت جلد وزیری می‌شود، در حالیکه اجتهاد نزد آنها متوقف شده و اگر مانند شیعیان درِ اجتهاد باز می ماند، اکنون فقه عامه به برکت دو قیاس، پنج هزار جلد بود. 📌 زمان آن فرا رسیده که کل قیاس های ارسطویی از فقه و اصول ما حذف گردد و فقه کوچک شود و انبساط آن اصلاح شود و احکام شرعی کم و کمتر شوند تا جائیکه از صد صفحه تجاوز نکند و آن پیچیدگی ای که در علم اصول بوجود آمده کنار گذاشته شود. آیا مرد عالم و روشنی هست که این سخنان را بشنود؟! ألیس فیکم رجل رشید؟! متأسفانه مشاهده می کنیم که بخش زیادی از مردم به خاطر این توسعه و انبساط بی رویه، از دین فراری شده اند. 🛑 عُمر انسان برای یاد گیری فقه کفاف نمی‌کند، چه رسد به عمل کردن به آن !!! ⚠️ آیا کسی که پیروی ارسطو باشد، می‌تواند پیروی اهل بیت علیهم السلام باشد? جوابش را امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهد داد . 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان @DaftareAyatollahTabrizian 🔸🔹🔸

دعای علیق با صوت آیت الله تبریزیان

درمان بیماری ها با دعا دعای علیل راوی از امام صادق علیه السلام نقل می کند : نزد پدرم مردی بود که دستش بخاطر فلج افـتاده بود و از پدرم میخواست که برای او دعا کند و همچنین می گفت قادر به ادرار نیستم مگر به سختی (مبتلا به پروستات) ، پدرم این دعا را به ایشان آموختند (قبل از آن بیمار از حضرت می خواهد که با دو دست مبارکشان بدن وی را مسح کند ، حضرت هم همین کار را کردند) و فرمودند : این دعا را در سجده نماز شب میخوانی : اللَّـهـُمَّ إنِّی أدعُـوکَ دُعَـاءَ العَـلِـیـلِ الذَّلـِـیلِ الفـَقـیِـرِ أَدعُـوکَ دُعَـاءَ مَـن قَـدِ اشتَدَّت فَاقَـتُـهُ وَ قَلَّـت حِـیلَـتـُهُ وَ ضَـعُـفَ عَمـَلُـهُ مِنَ الـخَطِـیئَـةِ وَ البـَلـَاءِ دُعَـاءَ مَکـرُوبٍ إِن لَـم تُـدَارِکـهُ هَـلَـکَ وَ إِن لَم تَستَنـقِـذهُ فَلـَاحِـیلـَةَ لـَهُ فَلـَا تُـحِط بـِی یَا سَیِّـدِی وَ مَولـَایَ وَ إِلَـهِـی مَکـرَکَ وَلَا تُـثـبِـت عَـلَـیَّ غَـضَـبَـکَ وَ لَا تَـضـطَـرَّنـِی إِلـَی الـیَـأسِ مِـن رَوحـِکَ وَ القُـنـُوطِ مِـن رَحمـَتِـکَ وَ طُـولِ الصّـَبـرِ عَلـَی الـأَذَی اللَّـهُـمَّ لَا طَاقَـةَ لـِی عَـلـَی بَـلَائِـکَ وَ لَا غِـنَـی بی عَن رَحمَـتِـکَ وَ رَوحِـکَ وَ هَـذَا ابـنُ نَـبِـیِّــکَ وَ حَـبِـیبـِـکَ صَـلَوَاتُـکَ عَلَـیـهِ بِـهِ أَتَـوَجَّـهُ إِلَیـکَ فَـإِنَّــکَ جَـعَـلتـَهُ مَـفـزَعـاً لِلـخَـائـِفِ وَ اسْـتـَوْدَعْـتَهُ عِـلْـمَ مَـا کَانَ وَ مَـا هُـوَ کَائِـنٌ فـَاکْشِـفْ ضُـرِّی وَ خَـلِّـصـنـِی مِـن هَـذِهِ الـبـَلِـیَّـةِ إلـَی مـَا عَـوَّدتَـنـِی مـِن عَـافِـیَـتِـکَ وَ رَحمـَـتِـکَ انْـقَـطَـعَ الرَّجَـاءُ إِلَّا مِـنـکَ یـَا اللهُ یَا اللهُ یا اللهُ. مرد روز بعد در حالی آمد که عارضه ای که قبلا مبتلا بود را نداشت . راوی می گوید امام صادق علیه السلام به ما فرمودند شفای این مرد را کتمان کنیم (نکته و اصل بسیار مهم در درمان) و سپس امام صادق علیه السلام می فرمایند من عافیت آن مرد را به پدرم خبر دادم که فرمودند : پسرم هر کس ، بلایی که به وی می رسد را از مردم مخفی نگه دارد (کسی را از بیماری آگاه نسازد) و با قرائت این دعا به محضر خداوند شکایت ببرد که او را عافیت بخشد ، خداوند (بیماری) او را عافیت می بخشد

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم، بسم‌الله النور، بسم‌الله نور النور، بسم‌الله نور علی نور، بسم الله الذی هو مدبر الامور، بسم الله الذی خلق النور من النور، الحمد الله الذی خلق النور من النور، و انزل النور علی الطور، فی کتاب مسطور، فی رق منشور، بقدر مقدور، علی نبی محبور، الحمدالله الذی هو بالعز مذکور، و بالفخر مشهور، و علی برای رفع سردرد شدید و تب بالا ۷بار روی بیمار بخوانید یا خود بیمار بخواند

👆👆👆👆 برای رفع سردرد وتب

آداب و توصیه های پیش از حجامت ۱- قبل از حجامت حتما غذا بخورید و با شکم گرسنه مبادرت به حجامت نکنید. ۲-  درصورت امکان، در روزهای قبل ازحجامت، انارملس(ترش وشیرین) میل کنید تا غلظت خونتان، کمتر و خروج آن به هنگام حجامت آسانترگردد. ۳-  از ۲۴ ساعت پیش ازحجامت، از رابطه زناشویی بپرهیزید. ۴- قبل از انجام حجامت، وضو بگیرید. ۵-بانوان، در ایّام عادت ماهیانه(و به ویژه در زمان  اوج خونریزی) نـبـاید حـجامت کنند. ۶-  قبل از انجام حجامت، صدقه بدهید.   🔷  آداب و توصیه های زمان حجامت🔷 ۱-   به هنگام حجامت، به حالت چهارزانو، بدون کفش(و ترجیحاً بدون جوراب)، بدون عینک و در صورت امکان، رو به قبله بنشینید. ۲- قبل از شروع حجامت، سه بار، از خداوند، طلب خیرکنید. (برای مثال، سه بار بگویید: اَستخیرُ اللّهَ بِرَحمَتِهِ خِیَرَهً فی عافیَهٍ: از رحمت خداوند، برای سلامتی، طلب خیر می کنم.) ۳-  قرائت آیت الکرسی و تلاوت ذکر صلوات را هرگز فراموش نکنید. ♻️دعای حجامت♻️ «بـِسْمِ اللَّهِ الـرَّحْـمنِ الـرَّحِیمِ اعـُوذ باللهِ الکَریـم فی حِجـامَتی مِنَ العـَین فی الدَّم وَ مِن کُلِّ سوءٍ و اَعـلالٍ و اسـقام و اوْجـاع و امْـراض و اساَلُکَ الـعـافـیـه والـمـعـافــاه والــشـــِّفـاءَ مِــن کُـلِّ داء: به نام خداوند رحمان رحیم، درحجامت خویش، به خداوند کریم پناه می برم از انحراف درخون و از تمام بدیها، بیماری ها، ناخوشی ها، دردها و مـرض ها؛ و عـافیت و دور شدن مریضی ها و شفای تمام بیماری ها را از تو{ای خداوند کریم} درخواست می کنم.»    🔷آداب و توصیه های پس از حجامت🔷 ۱- در روز انجام حجامت، از کشیدن سیگار، ورزش و فعّالیّت سنگین، عصبانیّت، آمیزش جنسی و استحمام، خودداری کنید. ۲- برای باقی نماندن جای زخم حجامت روی بدنتان؛ تا بهبودی کامل، روزی چند بار، مقدار اندکی عسل، روی زخمها بمالید. ۳-کبـودی، تورّم و اندکی خـارش در محلّ حـجـامـت، طبیعی است و پس ازگذشت چند روز، خود به خود، مرتفع می شود. ۴- ایجاد تعدادی تاول درموضع حجامت، غیرعادّی نیست وکم کم بهبود می یابند. ۵- تا ۱۲ ساعت پس از حجامت، باید از خوردن ترشی، نمک و لبنیات پرهیز شود. ۶- خوردن انار، آب انار طبیعی و رب انار پس از حجامت نیز مفید است. ⚡در صورت امکان تا روز حجامت «کاهو، زرشک، عناب، آلبالو، انار، آب انار، آب آلبالو ، آب زرشک، رب انار» میل کنند تا خونشان صاف تر و رقیق تر شده و خونگیری بهتری داشته باشند.

درمان چاقی و لاغری در طب اسلامی 🌱 درمان چاقی: 1. کم کردن غذا و پرهیز از غذای رنگارنگ؛ 2. خوردن ماهی تازه، گردو، تخم مرغ، خرمای نارس، روغن پنبه دانه؛ 3. خوردن زنیان و گردو با هم؛ 4. گوشت خشک خوردن؛ 5. پرهیز از خوراک های چاق کننده؛ 6. مصرف پودر خرفه قبل از وعده غذایی(یک قاشق چای خوری)؛ 7. خوردن دم کرده ی سنای مکی(دو قاشق غذا خوری) 8. سویق جو(ناشتا دو قاشق غذاخوری) 9. استفاده از روغن شحم گاو جهت مصرف روزانه بجای روغن های دیگر. 10. حمام رفتن هر روز و بصورت ناشتا و ریختن آب سرد بر بدن. 🍃 درمان لاغری: ⚡خوردنی های چاق کننده: 1. شیر، عسل، میوه به با هسته، برگ چغندر، مویز ۲۱ عدد ناشتا؛ 2. خوردن گوشت(کبوتر و گوسفند)؛ 3. حلیم خوردن؛ 4. گوشت و شیر را با هم پخته و خوردن؛ 5. خوردن غذای کواکب (غذایی متشکل از ماش و عدس و نخود)/ ترید خوردن(گوشت) 6. خوردن سویق گندم (چهل روز دوقاشق غذا خوری روزانه مصرف شود) 7. خوردن سویق گندم با روغن زیتون؛ 8. خیار و رطب با هم خوردن؛ 9. مصرف آب جوشانده؛ 10. خوردن سوپ و پیش غذا؛ 11. مصرف هاضوم (ترکیب سیاهدانه، آویشن، زنیان) با نمک قبل از غذا؛ 12. خوردن شافیه چهل روزه؛ 13. دراز کشیدن بعد از غذا؛ 14. نوره زدن(به بدن) و سپس حنا مالیدن؛ 15. حمام رفتن یک روز در میان در حالی که شکم خالی از غذا نباشد؛ 16. عطر و بوی خوش استعمال کردن؛ 17. ماساژ فشاری(تغمیز)؛ 18. پوشیدن لباس زیر نرم(پنبه ای و کتانی) و گشاد 19. کوتاه کردن مرتب مو؛ 20. استقبال از باد آخر زمستان(نسیم بهاری)؛ 21. سوره قیامت را با گلاب و زعفران نوشته و شسته و خوردن؛ 22. ترک نکردن وعده شام؛ 23. نخوردن پنیر در صبح؛ ⚡بنابر روایات منشأ ضعف و قوت قلوه پیه است و از علائم قوت بدن و قوت صدا، زیادی قلوه پیه است. برای این کار توصیه‌هایی در روایات آمده است. ⚡دستورات زیاد کردن پیه قلوه گاه: ۱) نوره زدن؛ ۲)شیر گاو خوردن. ⛔️ پرهیزات جهت آب نشدن پیه قلوه گاه: ۱- حمام رفتن هر روز؛ ۲- دراز کشیدن در حمام؛ ۳- تکیه دادن در حمام موجب آب شدن پیه دور کلیه(قلوه گاه) می شود. ⚡دستورات جهت ایجاد قوت بدن: 1. ایستاده آب نوشیدن در روز؛ 2. حمام نرفتن با شکم خالی؛ 3. حجامت کردن و خوردن شکر نیشکر بعد از حجامت.