💢 #تجارت_مرگ نظام ورشکسته پزشکی غربی 👌با یک جستجوی ساده در اینترنت می بینید که: 🔸«کتابخانه» بیماران #اوتیسمی 🔸«پارک» بیماران #پارکینسونی 🔸«دهکده» بیماران #دیابتی 🔸«کافی شاپ» بیماران #سندرم_دان 🔸«خانه» بیماران #ام_اسی 🔸«مدرسه» بیماران #بیش_فعال 🔸«کانون» بیماران #هموفیلی 🔸«انجمن» بیماران #کلیوی 🔸«بنیاد» بیماران #ای_بی 🔸«خیریه» بیماران #روانی 🔸«موسسه» بیماران #سرطانی 🔸«شهرک» بیماران #آلزایمری و...... وجود دارند، اما ❌ #دریغ_از_سلامت ، #پیشگیری و #درمان !!! 😔😔 ____ 👤 آیت الله تبریزیان : ما خواهان ایجاد رقابت سالم بین طب شیمیایی و طب اسلامی هستیم؛ آنوقت حق انتخاب با مردم است. ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ @tebolhosainas ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈

حرمت داروهای شیمیائی متاسفانه داروهای شیمیائی از معادن وخاک درست میشود وبه همین جهت مصرف انها حرام است. شربتها هم الکل دارد به هیچ وجه قابل مصرف نیست علاوه بر داشتن خاک. کپسولها پوستش از پی خوک درست میشود که هیچ مسلمانی حاضر به خوردن پی خوک نیست علاوه بر داشتن خاک ومعدن. بعض داروها از اسپرم خوک درست میشود بعضیها هم از ادرار درست میشود مواظب باشید. ✅ @tebolhosainas

🍃خوردن خاک جزء محرّمات الهی است و سبب ابتلا به بیماری است. ✍روایت:«خداوند تبارک و تعالی، حضرت آدم را از گِل خلق کرده، پس خوردن گِل بر ذریه ی آدم حرام کرد.» 💠روایت:«بیشترین وسیله ای که شیطان به آن وسیله انسان را شکار می کند، گرفتار می کند، بیشترین نیرنگی که به کار می برد شیطان، خاک است ، خوردنِ خاک، گِل سبب بیماریِ بدن می شود، سبب بوجود آمدن بیماری در بدن می شود. این بیماری را به هیجان می آورد ، به هیجان وادار می کند ، کسی که گِل می خورد و نیروش کاسته بشود، ضعیف بشود، اگر از کارهایی که قبلا انجام می داده ضعیف شده ، ناتوان شده ، روز قیامت حساب می شود.» 📚پیامبر (صلوات الله علیه و آله) می فرماید: «کسی که گِل می خورد، در حقیقت،به قتل خودش کمک کرده است.» 🍃مردی که گِل می خورد: حضرت امیر(علیه السلام) او را نهی فرمود و سپس فرمودند:« گِل نخور ، اگر گِل بخوری و بعد بمیری ، در حقیقت کمک کرده ای به مردنِ خودت.» ✨روایت«کسی که در خوردنِ گِل زیاده روی کند، این شریکِ خون خودش است.» 🔴بیماری های معلول ِ گِل: 👈روایتی هم داریم، بیماری هایی که معلول خوردنِ گِل هست برایِ ما بیان می کند. 🍃روایت «کسی که گل می خورد ، مبتلا به خارش در بدن می شود، سبب بیماری بواسیر هم می شود، سبب هیجان بیماریِ بدخیم، بیماری که لاعلاج است، نیرو را از دوتا ساق پا و پاها از بین می برد.» ✍یکی مشکل کبدی است ، پس در حقیقت می توانیم بگوییم؛ خوردنِ گِل سبب خلل در کبد می شود. 👈 سبب دیگرش، آلودگیِ خون است، پس خوردن گل، سبب آلودگی خون می شود. روایت هم می فرماید: سبب بیماریِ بد است. ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ @tebolhosainas ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈

💉راه بی نیازی از طبیب❤️ امام على عليه السلام :  قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام لِلْحَسَنِ ابْنِهِ علیه السلام يَا بُنَيَّ أَ لَا أُعَلِّمُكَ أَرْبَعَ خِصَالٍ تَسْتَغْنِي بِهَا عَنِ الطِّب... در سفارشى به فرزند خود امام مجتبى عليه السلام فرمودند: فرزندم! آيا چهار نكته به تو نياموزم كه با رعايت آنها از طبيب بى نياز شوى؟ عرض كرد: چرا، اى اميرالمؤمنان. حضرت فرمودند: ۱- تا گرسنه نشده اى غذا نخور و ۲- تا اشتها دارى از غذا دست بكش و ۳- غذا را خوب بجو و ۴- قبل از خوابيدن قضاى حاجت كن. اگر اين نكات را رعايت كنى، از مراجعه به طبيب بى نياز مى شوى. ‌‌🎀درتـرویـج #طـب_اسـلامــے سهـیم باشــیم🎀 ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ @tebolhosainas ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈

زمان شروع به معالجه در طب اسلامی💉 تَجَنَّبِ الدَّوَاءَ مَا احْتَمَلَ بَدَنُكَ الدَّاءَ فَإِذَا لَمْ يَحْتَمِلِ الدَّاءَ فَالدَّوَاء تا هنگامى كه بدنت درد را تحمل مى كند از مصرف دارو بپرهيز، چنانچه درد را تحمل نكردى آنگاه از دارو استفاده كن. ‌‌🎀درتـرویـج #طـب_اسـلامــے سهـیم باشــیم🎀 ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ @tebolhosainas ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈

قسمت دوم : دومین رکن درمان ، پرهیز از دارو است . دومین رکن درمان که اهل بیت علیهم السلام خیلی تاکید کرده اند ، پرهیز از دارو است . ما در روایت داریم که امام صادق علیه السلام به یکی از شیعیانشان توصیه کردند : « آب کمتر بخور که همه ی دردها را آب خوردن زیاد به وجود می آورد » و بعد فرمودند : « تا زمانی که بدنت درد را تحمل می کند از دارو بپرهیز . » این شیوه ی درمان کجا و شیوه ای که شخص تا وقتی سرما خورد ، ده دوازده تا قرص و آمپول و قطره استفاده می کند کجا. ما «طب شیمیایی» را کلا باطل و شیطانی می دانیم . به دلیل این که فقط دارو است و هیچ چیزی جز دارو نیست . حتی پرهیزهایی هم که می گویند ، پرهیزهای واقعی نیست . یعنی مثلا اگر می گویند سرخ کردنی نخورید ، فلان غذا را نخورید ، باز اشتباه می گویند . هر چند خیلی از آن ها همین پرهیزها را هم نمی گویند .‌بلکه می گویند قرص بخور ، دارو بخور . طب شیمیایی که کلا باطل است . هم شیوه اش ،‌هم تشخیصش ، هم پرهیزش ، هم درمانش . همه چیزش باطل است . اما متاسفانه یک عده به اسم « طب اسلامی » و « طب سنتی » فقط دارو می دهند . به چه دلیلی ؟ فقط به این بهانه که ، مردم از ما دارو می خواهند ! ما همچنان که مردم را با طب اسلامی و معارف اهل بیت علیهم السلام آشنا کردیم باید با این موضوع هم آشنا کنیم که : بدن شما نباید خیلی با دارو آشنا شود . دارو بدن را پیر و ضعیف می کند . حضرت علیه السلام می فرمایند : « تا زمانی که بدنت درد را تحمل می کند ، از دارو بپرهیز .» شما با اصلاحات غذایی ، با گیاهان ، با میوه ها ، با سبزی ها ، با چیزهایی که دارو نیست درمان کنید . شخصی که سرما خورده ، « آویشن » استفاده کند . آویشن سبزی امیرالمومنین علیه السلام است . به دارو نرسیم . یا در مورد « بیماری های معده » ، از همان اول وارد بحث دارو نشویم . تا جایی که می توانیم با گرمی ها با اصلاحات با خوراک برویم جلو . برخی می گویند : مردم انتظار دارو دارند و داروها زودتر جواب می دهند. این حرف ، حرف اشتباهی است . چه کسی گفته دارو زودتر جواب می دهد ؟ خیلی اوقات با یک سبزی مثل کاسنی ،‌خیلی راحت می توانیم درمان کنیم تا دارویی مثل صفرابر. با کاسنی درمان کن . با خرفه درمان کن . چرا با صفرابر ؟ این ها خیلی زودتر صفرا را پایین می آورند تا داروی صفرابر . پس دارو ، آخرین مرحله است . ما اول « پرهیزها » را داریم بعد « اصلاحات غذایی » بعد « پاکسازی ها» بعد « درمان با خوراکی ها » را .‌بعد می رسیم به دارو . اما متاسفانه برخی مرحله ی آخر را مرحله ی اول قرار داده اند . امام کاظم علیه السلام فرمودند : « تا زمانی که می توانید از معالجه ی طبیبان پرهیز کنید.» طبیبان آن زمان که طب شیمیایی نخوانده بودند .‌همین طب گیاهی و طب سنتی و طب اسلامی بوده .‌همین طب های بی خطر . اما باز اهل بیت علیهم السلام این جوری تاکید می کنند . حضرت علیه السلام می فرمایند : « کم اش می کشاند به سمت زیاد .» یک ذره که بخواهی دارو بخوری ، دوباره داروی بعدی ، بیماری بعدی ... همین طور می آید . باید با اصلاحات غذایی با اصلاحات مزاجی جلو رفت نه با دارو . در روایت دیگری امام کاظم علیه السلام می فرمایند : « هر دارویی ، دردی را تحریک و تهییج می کند .» هیچ دارویی نیست مگر این که یک دردی را به هیجان می آورد . این نص کلام معصوم است . « هیچ چیزی برای بدن نافع تر از پرهیز نیست .پرهیز از همه چیز ، غیر از آن چیزی که بدن به آن احتیاج دارد . » این روایت در کافی جلد ۸ صفحه ۲۷۳ حدیث ۴۰۹ روضه ی کافی آمده . هر دارویی دردی را تحریک می کند . داروی شیمیایی که نیست .‌این ها همه داروی گیاهی است .‌داروهای گیاهی را حضرت علیه السلام می فرمایند درد را تحریک می کند و یک درد دیگری را به هیحان می آورد . در روایت دیگری امام صادق علیه السلام می فرمایند : « کسی که سلامتی اش بر بیماری اش غلبه دارد و با دارویی خودش را معالجه می کند و به خاطر این درمان می میرد ، من از او بیزارم .» امام علیه السلام می فرمایند تا زمانی که سلامتی غلبه دارد سمت درمان نروید . سمت دارو و معالجه نروید . با همین اصلاحات درستش کنید . باز در روایت دیگری حضرت علیه السلام می فرمایند : « تا زمانی که بدنت طاقت درد دارد از دارو بپرهیز .» در روایت دیگری که منسوب به امیرالمومنین علیه السلام است داریم : « دارو مثل صابون می ماند همان طور که صابون لباس را تمیز می کند ، کهنه اش هم می کند .» دارو هم همین است . درست است که بدن را پاکسازی می کند و بیماری را دفع ، اما بدن را پیر و ضعیف هم می کند . اگر ما به بدن « قوت » بدهیم ، خودش همه ی بیماری ها را درمان می کند . پس رکن دوم درمان ، پرهیز از دارو است تا جایی که امکان دارد . ما سبزی ای داریم به اسم « بادرنجبویه » این سبزی درمان تمام مشکلات مغز و اعصاب 1⃣

است . از آلزایمر و میگرن و افسردگی بگیرید تا بروید بیماری های بالاتر مثل ام.اس و پارکینسون و ... بادرنجبویه سبزی امیرالمومنین علیه السلام است . این را استفاده کنیم . هر جوری که می توانیم ، خام ، پخته ، دمنوش . ما تقریبا ۱۲۰۰۰ روایت طبی از اهل بیت علیهم السلام داریم . از این ۱۲۰۰۰ روایت ، حداکثر ۳۰ روایت دارو است ؛ مرکب یک ، یک روایت . مرکب دو ، یک روایت و ... حداکثر ۳۰ تا روایت در مورد این داروها داریم . اما ۱۲۰۰۰ روایت چه می گوید ؟ روایاتی که در مورد « نمک » داریم . در مورد « نوره » داریم . درمورد « روغن مالی » داریم . در مورد « میوه ها » داریم . در مورد « سبزی ها » داریم ، خیلی بیشتر از روایاتی است که در مورد داروها داریم . تاکیدی که اهل بیت علیهم السلام روی « انار» کرده اند خیلی بیشتر از تاکیدی است که روی داروها کرده اند . تاکیدی که اهل بیت علیهم السلام روی « نمک » کرده اند ، خیلی بیشتر از تاکیدی است که مثلا روی مرکب دو کرده اند . این که کیسه ی بیمار را پر از دارو کنیم ، خلاف اهل بیت علیهم السلام و خلاف روایات و خلاف نص کلام معصوم است و ما نباید خلاف اهل بیت علیهم السلام عمل کنیم . اول پرهیزات بعد اصلاحات غذایی . از دارو باید پرهیز کرد . این داروفروشی ها به آبروی طب اسلامی لطمه می زند .‌ 2⃣ ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ @tebolhosainas ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈

┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ @tebolhosainas ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈