eitaa logo
احیاء طب و تمدن اسلامی🏴
1.5هزار دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
6.5هزار ویدیو
403 فایل
🌺ترویج آداب اسلامی=مبارزه با نفوذ سبک زندگی و طب استعماری و تهاجمات فرهنگی=تمدن نوین اسلامی 👈با انتشار و #فوروارد مطالب احیاگر امر اهل بیت باشیم.(این کانال کاملا شخصی است) 🏡 eitaa.com/joinchat/1231880192Cdbbc059498
مشاهده در ایتا
دانلود
@Maddahionlinمداحی_آنلاین_دعای_ماه_رجب_موسوی_قهار.mp3
زمان: حجم: 605.5K
🔹دعای هر روز 🤲یا مَن اَرجُوه لِکُلِ خَیرِ .. ┄┅┅┅❅❁❁❅┅┅┅┄
💠تو دلداده ی او باش، او به مشکلاتت رسیدگی میکند ... خانمی تعریف می‌کرد : من مسیحی بودم تا روزی که یکی از دانشجوهای ایرانی به خواستگاریم آمد. او گفت من شیعه هستم و شرط ازدواجم با شما این است که شما هم شیعه شوید. فرصتی خواستم تا پیرامون اسلام و تشیع تحقیق کنم. بعد از تمام تحقیقاتم همسرم هم پزشک شده بود. خیلی کمکم کرد و همه­ ی مسائل برایم حل شد جز یک مسأله و آن موضوع طول عمر امام زمان (علیه ­السلام) بود. ▫️ما با هم ازدواج کردیم و بعد از چند سال به حج مشرف شدیم. در منی که برای رمی جمرات می­ رفتیم، همسرم را گم کردم. از هر کس با زبان انگلیسی نشانی می ­پرسیدم، نمی ­دانست. خسته شدم و گوشه ­ای با حال غربت نشستم. ناگهان آقائی در مقابلم آمد که با لهجه ی فصیح انگلیسی صحبت می ­کرد. به من گفت: بلند شو برویم رمی جمرات را انجام بده. الآن وقت می­ گذرد. بی­ اختیار دنبالش راه افتادم و رمی جمرات را انجام دادم. بعد از رمی جمرات، آن آقا مرا به خیمه رساند. خیلی از لطفش تشکر کردم. او به هنگام خداحافظی فرمود: 👈«وظیفه ­ی ماست که به محبان خود رسیدگی کنیم». ❤️ 👈«در طول عمر ما شک نکن». 👈 «سلام مرا هم به دکتر برسان». ▫️برگ زردی با سماجت شاخه را چسبیده بود ▫️دست‌های خویش و دامان توام آمد به یاد 📚نقل از کتاب میرِ مهر ص۳۵۵ الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
پندانه پندار لیلة الرغائب! لیلة الرغائب به چه معناست؟ ****************** 🎤استاد علامه جوادی آملی! ليلةالرغائب به معناي شب آرزوها نيست، بلکه شب رغبت‌ها و گرايش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست؛ لذا آن را گرايش و ميل و شوق مي‌گويند. خدای سبحان جنّاتی دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده و برای روح ما هم بهشتی دارد كه ما را به آن هم ترغيب كرده است. مؤمنان متوسط, رغبتشان در ليلةالرغائب به (جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ) و مؤمنان مقرّب گذشته از اينكه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند، ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و ميل و گرايش خود قرار مي‌دهند. آن‌گاه درباره چنين گروهي گفته مي‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾  هم جنّت بدن است، هم جنّت جان است؛ هم لذّت روح است، هم لذّت تن است؛ ان‌شاءالله در ليلةالرغائب به اين رغبت‌ها بار بيابيم. فرمایش علامه جوادی آملی (حفظه الله) مستند به کلام دانشمندان لغت عرب است. اهل لغت در باره معنای «رغائب» چنین می گویند:چيزي که مورد ميل و رغبت انسان است. صلاة الرغائب یعنی نمازی که به سبب ثواب بسیار آن مورد میل و رغبت بندگان است. هيچ يک از اين دو معنا، ارتباطی با "آرزو کردن" ندارد و موضوع اين معانی مربوط به هدف خلقت جن و انس یعنی عبادت خداست. ⚠️ صدا و سیمای ایران که نشر دهنده غنا و خوانندگی زن (در برنامه های کودک) و برخی منکرات دیگر است، در نشر مطالب بی سند و عامه پسند، به نام دین نیز بسیار فعال عمل می‌کند؛ مانند لیلة الرغائب که شب آرزوها می‌نامند که ترجمه رغائب به آرزوها اشتباه است. هیچ اسم و اثر و نشانی از لیله الرغائب جز یک روایت عامی در احادیث نیست. با سندی به غایت ضعیف به روایت متهمی صوفی از 8 طبقه مجهول از شخصی عامی از انس بن مالک که خود انس در روایات امامی از کذابین شمرده شده است! خود عامه هم راوی حدیث را متهم به جعل همین حدیث می دانند. (رک: الجرح و التعديل ،ج3 ، ص 219 و الموضوعات) حتی برخی اهل تسنن هم نماز لیله الرغائب را که از میان خود آنان برخاسته، بدعت می دانند. (ابن جوزی، الموضوعات، ج2، ص129؛ ابن تیمیه، الفتاوی الکبری، ج2، ص262 و ج5، ص344 و عجلونی، کشف الخفاء، ج2، ص410؛ لخمی شاطبی غرناطی(م790)، الاعتصام، ج1، ص122؛ فتنی، تذکرة الموضوعات، ص44؛ شربینی، الاقناع، ج1، ص108 و ملییاری هندی(م987)، فتح المعین، ج1، ص312؛ نووی، شرح صحیح مسلم، ج۸، ص۲۰.) علامه امینی و علامه شوشتری و آیت الله سبحانی و آیت الله میلانی به نوعی عامی و ساختگی بودن آن را پذیرفته اند. (امینی، الغدیر، ج5، ص245؛ همو، الوضاعون و احادیثهم، ص228؛ تستری، النجعة فی شرح اللمعة، ج3، ص103؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ج7، ص116 ؛ میلانی، سید علی، شرح منهاج الکرامة فی معرفة الامامة، ج3، ص303.) علامه مجلسی(ره) نیز آن را غیر معتمد می داند و عمل به آن را اشکال می کند. (زادالمعاد، ص42) این خبر در منابع شیعه فقط در إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‌2، ص 632 بدون ذکر سند و بحار الانوار، ج 95، ص 395 به نقل از اجازات علامه با همان سند عامی آمده است. سیدبن طاووس(ره) از این گونه مسامحات فراوان دارند؛ چنانکه خود ایشان اشاره فرموده اند آن را با نام احتیاط آورده اند! گرچه بعضی از باب ادله تسامح به آن اخذ کرده اند؛ اما برخی فقهای قدیم و بسیاری از محققان معاصر در دلالت این ادله نسبت به این گونه اخبار اشکالات فراوانی بیان کرده اند. (رک: الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج‌4، ص 197؛ شیخ محمد جواد فاضل، موافقان و مخالفان قاعده تسامح در ادله سنن ؛ اخلاق اسلامي و كاربست قاعده تسامح در ادله سنن، نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.) یادسپاری مهم: شاید بدعت یا سنت بودن این نامگذاری، دلیل روشنی نداشته باشد؛ اما احتیاط در اجتناب از اعتقاد به خصوصیت شرعی این شب است. التماس دعای ویژه برای شفای بیمار خاص!
لیلة‌الرغائب، شبِ زیاد خواستن نیست؛ شبِ درست خواستن است. شبی که انسان، پیش از دعا، نگاهش را اصلاح می‌کند. پیامبر خدا ﷺ فرمودند: «از نخستین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید؛ که فرشتگان آن را لیلة‌الرغائب نامیده‌اند.» غفلت در این شب، بیش از آن‌که خواب باشد، کوچک‌کردنِ شأن دل است. ماه رجب، ماهِ ریزش رحمت است؛ اما رحمت همیشه در اجابتِ خواسته‌ها نیست. گاهی در اصلاحِ خیال است، در عقب‌نشستنِ وهم، و در نجات از داوری‌های پنهان. رغبت، آرزو نیست. آرزو می‌آید و می‌رود، اما رغبت، کششِ دل به سوی خیر واقعی است؛ به سوی فهم، ثبات، و بندگی بی‌هیاهو. این شب، شبِ بستنِ راه‌های نفوذ است؛ نفوذی که از شتاب در قضاوت و سبک‌شمردنِ خود آغاز می‌شود. زندگی بی‌مسئله نیست؛ اما کسی که بعضی چیزها را نگه می‌دارد، همان صبرِ خاموش، او را بالا می‌برد. برای همین گفته‌اند تا صبح بیدار بمانید؛ نه برای شمارِ رکعت‌ها، بلکه برای مراقبت از خیال و حفظ شأن نفس. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: «اَکرِم نَفسَکَ عَن کُلِّ دَنیّة» نفست را عزیز بدار. در این شب، اگر چیزی طلب می‌شود، فهم است، خروج از توهّم، و اتصال به خیری که به محمد و آل محمد عطا شده است.
🎊 میلاد مؤذن نماز صاحب الامر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، حضرت روح الله عیسی‌بن مریم علیهماالسلام مبارک باد. 💬خدای متعال به حضرت عیسی علیه‌السلام فرمود: 📜يَا عِيسَى اذْكُرْنِي فِي نَفْسِكَ أَذْكُرْكَ فِي نَفْسِي وَاذْكُرْنِي فِي مَلَئِكَ أَذْكُرْكَ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْ مَلَإِ الْآدَمِيِّينَ يَا عِيسَى أَلِنْ لِي قَلْبَكَ وَأَكْثِرْ ذِكْرِي فِي الْخَلَوَاتِ وَاعْلَمْ أَنَّ سُرُورِي أَنْ تُبَصْبِصَ إِلَيَّ وَكُنْ فِي ذَلِكَ حَيّاً وَلَا تَكُنْ مَيِّتاً. 🔍ای عیسی! مرا در درونت یاد کن تا تو را در درونم یاد کنم و مرا در آشکارت یاد کن تا تو را در آشکاری بهتر از آشکار آدمیان یاد کنم. ای عیسی! قلبت را برای من نرم ساز و درخلوت مرا بسیار یاد کن؛ و بدان که شادی من در این است که چاپلوسی مرا گویی و در این مقام زنده باش و مرده نباش. 📚الکافی، ج ۲، ص ۵۰۲. #️⃣
25.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مسجدالنبی صلی الله علیه و آله یادش بخیر