🔻کلیپ 🔹👤 استاد رائفی پور 🔹فرهنگ تبرج و دیده شدن در آخرالزمان! #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🤲 #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🌸🍃 #پایگاه_نظامی_سجیل

💚هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ💚 #گرگیج ویژه نشر...

👆وکیل پایه‌یک دادگستری علی‌دُرریز #یاعلی #اجرای_عدالت #مطالبه_عمومی_شیعیان

روزهای بی مادری نزدیک است💔 🖤#شهادت_حضرت_زهرا 🥀🔥#فاطمیه 📱#استوری

این جامعه نیازی به تفکر نداره ، ولی براش فوتبال مهمه!

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 ⚘ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: ✳️ کَمالُ الأَدَبِ وَالمُروءَةِ سَبعُ خِصالٍ: العَقلُ، وَالحِلمُ، وَالصَّبرُ، وَالرِّفقُ، وَالصَّمتُ، وحُسنُ الخُلُقِ، وَالمُداراةُ. ✳️ کمال ادب و مروّت، در هفت چیز است: خردمندى، بردبارى، شکیبایى، ملایمت، خاموشى، نیک خویى، و مدارا. 🔰 معدن الجواهر: ص ٥٩

#امام_علی علیه السلام: ثلاثٌ يُوجِبْنَ المَحبَّةَ: حُسنُ الخُلقِ، و حُسنُ الرِّفقِ، و التَّواضُعُ سه خصلت موجب جلب محبّت مى‌شود: خوش‌خويى، ملايمت و فروتنى 📚 غررالحكم حدیث ۴۶۸۴ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌مثل كليد! بچه كه بوديم وقتي انگشتري به دست مي‌كرديم و بيرون نمي آمد به بزرگ ترها نشان مي‌داديم و آن‌ها هم خيلي سريع انگشت و انگشتري را با كف صابون نرم مي‌كردند و آن وقت راحت بيرون مي‌آوردند. ما بايد همان جا ياد مي‌گرفتيم كه نرمي و نرمش و مدارا راه حل مشكلات و كليد پيروزي است. يعني همان چيزي كه علي (ع) مي‌فرمود: «اَلرِّفقُ مِفتاحُ النَجاح» نرم خويي و ملاطفت كليد پيروزي است.  [مثل شاخه های گیلاس - صفحه۳] 

نسخه مجرب درمان عفونت های گلو، دهان و دندان برای درمان عفونت دندان، سیاهی لثه ها، استحکام لثه، درمان لوزه سوم، درمان عفونت گلو 🔸 برای دندان و لثه گل میخک 2 قاشق گلاب 1 استکان سرکه طبیعی 1استکان نمک دریا 2 قاشق ابتدا میخک را به مدت 10 دقیقه داخل گلاب روی شعله ملایم بجوشانید و بعد سرکه و نمک را به ان اضافه کنید و از روی شعله بردارید تا خنک شود و در یخچال نگهداری کنید هر یک ساعت یک بار کمی از دارو را به مدت یک دقیقه در دهان نگه دارید و بعد بیرون بریزید بعد از چند ساعت عفونت کاملا از بین میرود 🔸برای لوزه و عفونت گلو نصف لیوان آب جوش یا گلاب جوشیده تهیه و مواد زیر را داخل آن بریزید آویشن 1ق چ سرکه طبیعی 2 ق نمک دریا 1 ق م سیاه دانه 1 ق م عسل 1 ق غ وقتی ولرم شد با آن چهار مرتبه قرقره کنید بار پنجم کمی پایین دهید مجله طب اسلامی برای سلامتی وفرج امام زمان صلوات ‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

💥درمان کوتاه برخی بیماری ها💥👇 🌺-#برای_کم_کردن_اوره خون مثلا در نقرس جوشانده سماق توصیه می شود. 🌺- #گل_نرگس_جهت_آلزایمر و افسردگی و آرامش اعصاب مفید است. 🌺 #جهت_درد_دندان_سعد به اندازه یک نخود بجوید.برای عفونت لثه و سفید شدن دندان خمیردندان (عسل + نمک )چهار به یک هر شب استفاده شود. 🌺- #جهت_کمبود_پلاکت (مغز شتر ۲واحد+ مغز گوسفند۱ واحد) پخته و تا چهل روز میل شود 🌺- #شکم_بزرگ :کاهش نهار ، استفاده از میوه ها ومصرف سالاد قبل از غذا برای کاهش اشتها- خوردن اسفند یا زیره  (خانوما زیاد زیره مصرف نکنند) 🌺- #سینوزیت :روغن سیاه دانه روی ملاج و نازیل در بینی - بخور آکالیپتوس ـاسانس نعنا روی پیشانی   🌺- #آلوپسی_آره_آتا : یک زالو در محل + خوراک گرمی   🌺- #دفع_سنگ_کیسه_صفرا: سرکه انگبین هر ۸ ساعت 3+۵واحد روغن زیتون بعلاوه ۲ واحد زردچوبه هر ۱۲ ساعت یک قاشق مرباخوری 🌺- #تیک_عصبی در_صورت :جدی بگیرید -استشمام عطر - فسنجون  ۲تا ۳ وعده در هفته-ماساژ سر و پا-فرنجمشک بعلاوه عرق یا جوشانده بهار نارنج   🌺- #رعشه دست:سنبل الطیب بعلاوه اسطوخودوس ========== 🌹تعجیل درفرج مظلوم عالم صلوات

پوست انار را دور نریزید❗️ 📌 پوست یک انار متوسط را به صورت خشک یا تازه، قطعه قطعه کنید و با 3 لیوان آب روی شعله کم بجوشانید تا جایی که یک لیوان از آن بماند. 📌 سپس آن را صاف کنید و به صورت نیم گـــــرم (ولرم) در همان روز به عنوان یک دهانشویه طبیعی مصرف کنید 📌 این دهانشویه ؛ بوی بد دهان را رفع کرده، زخم های دهان و دندان را بهبود میبخشد و آفت دهـــــان و انواع عفونت های لثه را برطرف میکند 👌 ‎‌‌‌ ‎

﴾﷽﴿ ❗استقبال فاطمیه(سلام الله علیها) 🎥 دست من خالی از محرم بود...

جوابیه حاج آقا انصاریان در یاوه گویی مولوی گرگیج ملعون👆👆👆 سامری خودش چیه که استفراغش چی باشه که شماهایید. 🤮 کسانی که تا گوشه ای از ظلم و ستم های عمر و ابوبکر غاصب میشود و یا کوچکترین مطلبی بر لعن این ملعونین می بینند رگهای گردنشان بیرون می‌زند و فریاد اتحاد بین شیعه و سنی سر می‌دهند، چرا اکنون در برای یاوگویهای این گرگیج پلید و جسارتش به اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام زبان به کام گرفتند و سرشان را زیر برف کرده اند؟؟؟؟؟؟

🏴 چادرت را بتکان روزی ما را بفرست ▪️ محمد حسین پویانفر #ایام_فاطمیه

▪️ من از خاک پای تو سر بر ندارم ▪️ مگر لحظه ای که دگر سر ندارم #محمد_حسین_پویانفر

🔻از مغازه های کوچک حمایت کنید...

⛅️آغاز زمستان❄️ تدابیر ماه کانون اول: (23آذر تا 23دی) در این ماه۳۱روزه: بادها شدید می‌شود. سرما زیادتر می شود. و تدابیر ماه تشرین2 نیز منفعت دارد. نباید غذاهای سرد مصرف کرد. نباید حجامت و فصد کرد. باید غذاهای گرم خورد. هم ظاهرش و هم طبعش گرم باشد. 🔵‌{یادآوری اعمال تشرین دوم: نباید شب آب خورد. حمام و جماع کمتر باشد. هرصبح یک لیوان آب گرم خورده شود.کرفس و نعناع و شاهی نخورید.} ✴️رساله ذهبیه منسوب امام رضا علیه السلام

🔴 نکته زمستانی ..!! ♻️ باز هم فصل سرما و هوای سرد با جاذبه وسایل گرمایشی و از آن گذشته از بین رفتن فرهنگ حکیمانه ایرانی یعنی #پوشش_مناسبِ_فصل و جایگزین شدن اون با فرهنگ کاذب برهنگیِ چهار فصل! که باعث شده هرچه دمای هوا کمتر میشه، وسایل گرمایشی جاذبه بیشتری پیدا کنند و از شدت سرما بجای استفاده از لباس مناسب، بیش از پیش جذب این منابع حرارتی بشویم.. ❗️علاوه بر مضرات فراوان که بارها در کلام #حکــیم_حســین_خیـراندیش شنیده اید؛ تکیه دادن به رادیاتور و بخاری خطر آب شدن #شحم_کلیه و پایین افتادن آن‌ها را به دنبال دارد که در این صورت دیگر قادر به انجام صحیح عمل دفع ادرار و مواد زاید نخواهند بود.. 📌 پوشش گرم فصول سرد سال را بیش از پیش جدی بگیریم.. تندرست باشید و بانشاط

🔴 چگونه انگلیسی‌ها با یک نقشه مخفی و حساب شده، طب سنتی در ایران را نابود کردند؟! ♻️ سیریل الگود یهودی: ما ۳۰۰ سال تلاش کردیم تا توانستیم طب ابن سینا را در ایران دفن کنیم.  این سوال مطرح که اگر واقعا طب سنتی روش موثری برای درمان بسیاری از بیماری هاست، چرا در دوره ای از تاریخ، یک دفعه ترک شده است؟ آیا مردم نسبت به گنجینه ی علمی خود دچار فراموش کاری شده اند یا برنامه ی خاصی برای نابودی آن اجرا شده است؟ مطالعه کتاب «تاریخ طب در ایران» نوشته ی «دکتر سیریل الگود» پزشک سفارت انگلیس در دربار قاجار، حقایق تلخی را بر ما روشن می کند. با خواندن کتاب «تاریخ طب در ایران» متوجه می شویم که استعمار اولین بار به وسیله ی طب خود وارد این مملکت شد و حذف طب سنتی، بنا به اعتراف سیریل الگود و سایر مورخین و اطبای غربی، حرکتی خزنده بود که طی ده ها سال تلاش و برنامه ریزی بی وقفه حاصل شد و جهت این حرکت نیز از بالا به پائین بود، یعنی ابتدا شاهان و شاهزادگان را متقاعد کردند ، بعد راه آموزش طب سنتی را مسدود و در نهایت مردم را مجبور به روی آوردن به طب شیمیایی کردند. سیریل الگود در کتاب خود می گوید : «مبارزه با طب سنتی از زمان شاه عباس صفوی که مقارن با ورود کمپانی هند شرقی به ایران بود، در دستور کار قرار گرفت، لیکن به علت مقاومت مردمی هیات هایی که در زمان صفویه به ایران می آمدند توفیقی به دست نیاوردند.» پزشک کمپانی هند شرقی در آن زمان فردی به نام FRYER بود. او در مورد این ناکامی می گوید: “این ها اصلا عادت ندارند با مطالعات و تحقیقات جدید پیشرفت کنند و از این جهت، با همان تعصبی که به مقدسات متمسک هستند ، به اصول طب خود چسبیده اند.” این سخنان علاوه بر این که عصبانیت این پزشک از اعتقاد مردم به طب خود را نشان می دهد، بیانگر شدت اعتقاد مردم آن زمان به طب سنتی در حد باورهای مذهبی می باشد. آیا اگر مردم که طبیعتا همیشه به سلامتی خود علاقه مندند، از طب سنتی خود نتیجه نمی دیدند و از آن راضی نبودند، چنین به آن پایبندی نشان می دادند؟ بعد از دوران صفویه به دوران قاجار می رسیم. سیریل الگود در ادامه ی کتاب خود می گوید: «ویژگی مهم دوران قاجار، انتقال طب ابن سینا به طب هاروی و پاستور بود. هیات های نمایندگی که در این زمان به ایران می آمدند، اغلب پزشک بودند و به این ترتیب طب غربی به ملایمت و آهستگی در سنگرهای طب سنتی نفوذ کرد.» از این سخنان، خزنده بودن و اینکه این حرکت یک حرکت جنگی و به قصد غلبه و تسلط فرهنگی بوده است، روشن می شود. واضح است که برای غلبه بر یک ملت باید آن را نسبت به داشته های خود دچار خود باختگی کرد و کدام خود باختگی از این بالاتر که یک ملت بپذیرد برای حفظ سلامتی و درمان خود محتاج به بیگانگان است؟ پس وقتی در این سنگر تسلیم شود، سایر سنگرها را راحت تر تخلیه می کند و دقیقا به همین علت است که هیات های نمایندگی غربی که به ایران می آمدند عمدتا از میان پزشکان انتخاب می شدند. سیریل الگود زمانی این اعترافات را می گوید که اهداف استعمار در این مورد کاملا پیاده شده و کار از کار گذشته است. وی اظهار می دارد «بدیهی است که اکنون دور نمای طب به نحو محسوسی تغییر یافته بود. ۵۰ سال آموزش بوسیله ی اساتید خارجی، نسلی را پدید آورده بود که دید آنها کاملا با پدرانشان متفاوت بود. این نفوذ فرهنگ غربی به وسیله ی هیات های پزشکی در مراکز مختلف کشور تقویت شده بود و بزرگترین افتخار و اعتبار را در این مورد باید به این هیات ها داد. سیریل الگود آن گاه وضع قانون منع طبابت سنتی را به عنوان آخرین میخ تابوت ابن سینا معرفی کرده و می گوید “در سال ۱۹۱۱ وضع قانون طبابت بر اساس دیپلم و مدرک صورت گرفت که می گفت: هیچکس در هیچ نقطه از ایران حق اشتغال به هیچ یک از فنون طبابت را ندارد، مگر اینکه از وزارت معارف اجازه نامه گرفته یا تصدیق نامه از ممالک خارجه داشته باشد. بدین ترتیب آخرین میخ تابوتی که حاوی جسد مرده ی طب سنتی بود کوبیده شد. سمت معلمی طب ابن سینا نیز منسوخ شد. تمام این اصلاحات نشان می داد که با سپری شدن دوره مجریان طب رازی و ابن سینا، روش های طبی منسوب به آنان نیز محکوم به فنا گردیده است. رسم دیرینه ی خدمت شاگردی نیز از بین رفت و حکیم ها دیگر نمی توانستند شاگردانی به سوی خود جلب و معلومات و تجربیات عملی خود را به آنها منتقل کنند. تمامی این پیشرفت ها به وسیله ی سیاست اروپا به شدت کنترل می شد.

طب از دیدگاه امام خمینی این مطلب از کتاب کشف الاسرار ایشان چاپ قدیم، صفحه 279الی281 آورده شده است؛ اين کتاب اثري است از امام خمینی (ره) که در سال 1323 هجري شمسي (1364 هـ .ق) در پاسخ به کتاب اسرار هزار ساله نوشته شده است. یک نظری به طب یونان «این نویسنده [یعنی نویسنده کتاب اسرار هزار ساله] به عادت همیشه بی مراعات تناسب می گوید: "در کشوری که دانشگاهی داشته مانند جندی شاپور که درس خواندگانش پزشک پادشاهان بودند کار به جایی رسید که پزشکانش یا از یهودیها شدند و یا از کسانی که پیش خود تحفه حکیم مؤمنی را خوانده بودند." استادان دانشگاه جندی شاپور همان اطباء رومی و یونانی بودند که طب عالی یونان را به دانش آموزان ایران آموختند و طب یونانی را در کشور رواج دادند . اکنون باید دید چه کسانی طب یونان را که برای علاج کلیۀ امراض مزاجی بهترین وسیله بود و با سهل ترین راه مطابق اقتصاد این خدمت را بهتر از طب امروز اروپا انجام می داد از میان بردند و ریشۀ آن را برای همیشه از جهان برانداختند و چنین خیانت بزرگی بخصوص به کشور ایران کردند. همه می دانیم که در این قرن اخیر که طب اروپایی به ایران آمد و در قسمت جراحی از آن چیزهایی دیدند و البته قدمهای بزرگی هم در این قسمت برداشته گر چه نصیبی چندان از آن عاید ما نشده ومعلوم هم نیست بشود لکن باز کم و بیش خدمت هایی بتوده کرده است . ایرانی ها و خصوصأ زمامداران یکباره خود را باخته و بطوری در همه چیز تسلیم اروپایی شدند که خود با طب یونانی با همۀ قوی به مبارزه برخاستند و بقیه از یادگارهای اطباء یونان را که در ایران در گوشه و کنار یافت می شد به طوری محدود کردند و در فشار گذاشتند که آنها معلومات خود را برای دیگران ابراز نکردند و با خود در زیر خاک همراه بردند و مشتی جوانان بی تجربه را با تحصیلات بسیار ناقص و گرفتن دیپلم با وسایط و پارتی بازی ها و آنچه شما بهتر می دانید دولت بر آن دستۀ کمی که یادگاری های طب یونانی بودند چیره کرده و اساس آن طب را از جهان برای همیشه برچیدند و امروز که دکترهای بزرگ کشور بر خطای خود آگاه شدند و پیش آنها ثابت شد که برای علاج ناخوشیهای مزاجی از قبیل تیفوس و تیفوئید و مانند آنها چارۀ جز عمل بر طبق دستورات یونانی نیست و علاجهای اروپایی خدمت شایانی نمی تواند به اینگونه مریض ها بکند جز افسوس و ندامت راهی ندارند. امروز در تمام کشور ایران که به قول شما دانشگاهی مانند جندی شاپور داشته یک نفر که قانون ابوعلی را بفهمد معلوم نیست باشد و این ضربتی است که این کشور از دست اجانب بوسیلۀ زمامداران بی خرد ما خورد. یکی از دکتر های امروزی می گفت: بر ما و بر دکترهای بزرگ این کشور ثابت شد که کاری از طب اروپا جز #جراحی بر نمی آید و داروهای اروپایی معالج نیست بلکه مسکن هایی است که ما بکار می بریم و انتظار آن داریم که مرض دورۀ خود را تمام کند و یا به خوبی یا به هلاکت منجر شود . گفتیم پس چرا دکترها این مطلب را به مردم نمی گویند، گفت : کسی قدرت این گفتار را ندارد و درست گفت. امروزه همه چیز کشور ما با هم جور است و تا یک شجاعت ادبی در نویسندگان ما پیدا نشود اصلاح آن نخواهد شد . امروزه اگر کسی از طب اروپایی یا زندگی اروپامآبی انتقاد می کند مورد هُو و جنجال بسیار واقع خواهد شد و از نظر جوانان تحصیل کردۀ ما ساقط می شود . لکن با همه حال ممکن است در بین آنها کسانی به فکر بیفتند و سنجش هائی کرده راهی به خطا کاری های خود پیدا کنند و برای دوره های بعد از این طرفدارانی برای این مسلک هم پیدا شود و قدمهایی برای سعادت نسل آتیه برداشته شود . هان ای نویسندگان قدری به خود آیید و از بی خردان نهراسید و گفتنیها را بگویید و زندگی پر آشوب اروپا چشم شما را از حقایق نبندد. همه شنیدید در زمان تصدی رضا خان همین شاه کنونی به تیفوئید مبتلا شد در وقتیکه تمام دکترهای درجۀ اول کشور از درمان آن مأیوس شدند . طبیب طالقانی با دستور طب قدیم او را علاج کرد . خوب بود با چنین امتحانی رضاخان با زمامداران آن روز به فکر این بیفتد که طب کشور خود ما نیز باید دست کم در حساب بیاید لکن به قدری این ها خود را باختند و انگاره را ازدست دادند که حاضر نیستند برای خود جزئی فضیلتی قائل شوند وبا حس وهوش خود هرطورشده است مبارزه می کنند که مبادا بر خلاف اروپا سخنی بگویند. همه می دانید اروپایی ها در شکسته بندی هیچ تخصص ندارند و بجای بستن موضع، عضو را بسیار شود، که می برند و در ایران استادانی بودند که هر عضو شکسته را بطوری می بستند که مانند روز اول میشد و اکنون هم کم و بیش اشخاصی هستند که در این فن، از دکتر های درجه اول ما بهتر و بالاتر هستند. لکن از بی عنایتی دولت در این باره، اینها نیز ازمیان می روند و این خسارت بزرگ به کشور عاید می شود.»