eitaa logo
دانلود
🌄رشد، به معنای... ❞ عین‌صاد علی صفایی حایری 📚 | ص ۲۲
🌄 زندگی! ❞ عین‌صاد
۱_ابتدا مزاج خود را تعیین و قطعا شما دارای مزاج سردوتر یا گرم وتر هستید با درجه گرمی پایین و رطوبت بالا دارید واگر فقط از ناحیه در حال افزایش سایز هستید احتمالا مزاجی گرم خشک دارید و در پرهیز از مصرف آب سرد وسردیجات وصفرازاها دقت نمایید ۲_بعداز رابطه آقایان شربت عسل گرم وگرمیجات بدون حجم بالا مصرف نمایند و از خوردن غذا و سردیجات بعداز آن دوری کنند. ۳_اگر بیماری کم کاری تیرویید دارید درمان کنید.(مزاج سردوتر) ۴_اگر اشتهای زیاد دارید و بیماری خاصی ندارید میتوانید ازین نسخه ساده استفاده کزده بدین صورت که در وعده صبحانه از پروتویینها و ناهار وشام از نان جو و رب انار استفاده نمایید. ۵_ پودر خشک شده پوست انار درحد یک یا دو کپسول با تجویز طبیب جمع کننده ی معده وکاهش دهنده اشتها میباشد. ۶_مهم مزاج نداشته باشید و در نظر داشته باشید داروهای لاغری اکثرا هستند و بدن ومعده وروده ها را بسرعت ازفضولات و ماندگاری باقیمانده هضم پاک کرده ودرکوتاه مدت باعث کاهش وزن ولاغری میشوند البته ممکن است باعث عوارض و کمبود ویتامین وکم خونی هم شویدلذا با طبیب خود مشورت نمایید. ۷_بادکش یک شب درمیان در کوچک شده شکم موثر خواهد بود. ۸_ بعد از غذا نخوابین و مایعات از یک ساعت قبل از غذا تا یک ساعت بعد از غذا میل نکنین ۹_اب بین غذا نخورید ۱۰_ :۸ شب نهایتا ۹ شب به رختخواب بروید وبخوابید ۱۱_از تلویزیون دوری کنید ۱۲_استرس وفشار عصبی دوری کنید ۱۳_غذارا دوبرابر تعداد دندانها بجوید.مغز شما بیست تا سی دقیقه زمان نیاز دارد تا معده به آن فرمان دهد که پر شده است پس ارام بخورید وبیاشامید.توجه داشته باشیدگاه شما فرق تشنگی وگرسنگی را تشخیص نمیدهید لذا ابتدا یک تا دولیوان آب میل کرده و یکساعت صبرکرده وسپس غذا بخورید ۱۴_وعده صبحانه را تا ساعت ۷ صبح و وعده ی شام را نهایت نزدیک ۱۹ شب میل نمایید. ۱۵_روی شام و وعده های غذایی بلافاصله نخوابید ۱۶_برنج را کم ودروعده شام حذف کنید سردیجات بخصوص در وعده شام نخورید ۱۷_روزی نیمساعت پیاده روی ورزش ونرمش داشته باشید ۱۸_اگر سایز شکمتان بزرگ و در قسمتهای دیگر بدن هم دارای چاقی هستید وعده ناهار راحذف کنید. ۱۹_هرروز صبح استحمام با آب گرم انجام دهید 🔴در تمام موارد فوق باطبیب خود مشورت نمایید و در درمان ابدا عجله نکنید و از رژیم های سخت و ترک وعده شام پرهیز نمایید. ✅ مــالیدن هر دو دست با بر روی هم تا گرم گرم بشــه و دیگــه نتونین ادامه بدین این تکنیک را پنج الی ده مرحله هر مرحله با ست ده تایی انجام بدین و در یک ماه تکرار کنین ۵ تا ببینین که چقدر سایز بدنی شما جمع تر و کمتر شده حداقل یک سایز و میانگین دو سایز کمتر خواهید شد.ف پژوهشگر ومحقق طب سنتی ا/چ س.م.م
7.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پیرمردی صاف وصادق که حاج آقا بهلول با طی الارض اورا به کربلا بردند از زبان خودش بشنوید. ۵ تا ایه اول سوره حدید ۳تا آیه آخر سوره حشر برای دردو گرفتاری ۷ مرتبه خوانده شود اسامی اعظم در مفاتیح با آیت الکرسی دعا در تعقیبات مشترکه در کتاب مفاتیح_ امالی طوسی۲۷۶ح ۶۷ مجلس۱۰ _امالی صدوق ۲۶۷ح۶۷مجلس۱۰_بحارالانوار۲۴/۵۹ح۷ و ۱/۹۵ح۱_مصباح المتهجّد۱۴۸_المصباح۸۶،البلدالأمین:٢٧،بحارالانوار۱۴۸/۸۶ح۳۲به نقل ازمکارم الاخلاق:۳۲۲ دعایی جهت دفع بلایا و دعای مولا در لیلة المبيت اصبَحتُ (امسیت) اللهم معتصما بذمامک...........جعلنامن بین ایدیهم سداومن خلفهم سدا فاغشیناهم فهم لایبصرون مصباح المتهجد ج۱ ص۲۱۲ فذکر عطش الحسین علیه السلام
طبروان 🌷طـِـبُ الأئـِـمة🌷۷۸۶
#طی_الارض #بهلول پیرمردی صاف وصادق که حاج آقا بهلول با طی الارض اورا به کربلا بردند از زبان خودش ب
مجلسی می‌نویسد: «وَ لَمَّا رَأَی الْعَبَّاسُ وَحْدَهَ أخِیهِ الْحُسَیْنِ‌(علیه السلام)» وقتی حضرت‌اباالفضل(علیه السلام) تنهایی برادرش را دید، «أتَى أخَاهُ»؛ خدمت برادرش آمد. «وَ قَالَ: یَا أخِی! هَلْ مِنْ رُخْصَهٍ؟» گفت: برادر! اجازه می‌دهی به میدان بروم؟ می‌نویسند: «فَبَکَى الْحُسَیْنُ‌(علیه السلام) بُکَاءً شَدِیداً»؛ امام‌حسین(علیه السلام) شروع کرد به شدت گریه کردن. «ثُمَّ قَالَ(علیه السلام): أَنْتَ صَاحِبُ لِوَائِی»، برادر از نظر ظاهری تو علم‌دار منی؛ کجا بروی؟حضرت‌اباالفضل(علیه السلام) در جواب گفت: «قَدْ ضَاقَ صَدْرِی» این نفَس من دارد تنگی می‌کند. «وَ سَئِمْتُ مِنَ الْحَیَاهِ» از این زندگی بیزارم برادر. امام‌حسین‌(علیه السلام) در جوابش فرمود: «إنْ کنْتَ لابُدَّ مِنْ ذَلِک فَاطْلُبْ لِهَؤُلَاءِ الْأَطْفَالِ قَلِیلًا مِنَ الْمَاءِ!» حالا اگر تحت فشار روحی هستی و می‌خواهی بروی، اوّل برو و مقداری آب برای بچّه‌ها تهیّه کن!  می‌نویسند: حضرت‌اباالفضل(علیه السلام) آمد، مشک را برداشت، نیزه در دست، حمله کرد و خودش را به شریعه رساند. حالا که به آب رسیده است، دست‌ها را زیر آب برد. آب را بالا آورد، نزدیک دهانش رسید. «فَذَکَرَ عَطَشَ الحُسَینِ» به یاد تشنگی امام‌حسین(علیه السلام) افتاد. عظمت او را اینجا باید فهمید که آب را روی آب ریخت. مشک را پر از آب کرد. از شریعه بیرون آمد و حرکت کرد. در بین راه محاصره‌اش کردند. خبیثی دست راستش را قطع کرد. گفت: «واللهِ إنْ قَطَعْتُمُوا یَمِینِی  إنِّی اُحَامِی أبَداً عَنْ دِینِی»  به‌خدا قسم؛ اگر دست راستم را جدا کنید، من از دینم دست بر‌نمی‌دارم! من در دینم پایداری می‌کنم. بند مشک را به شانۀ چپ انداخت. خبیث دیگری دست چپ را قطع کرد. بند مشک را به دندان گرفت و باز حرکت کرد. می‌نویسند: حضرت‌اباالفضل(علیه السلام)را تیرباران کردند، «وَ أتَاهُ سَهْمٌ» یک تیر آمد، «فَأصَابَ الْقِرْبَهَ» به مشک آب خورد. آب سرازیر شد. «فَوَقَفَ الْعَبَّاسُ» او دیگر اینجا ایستاد. «وَ أتَاهُ سَهْمٌ آخَرُ وَ أصَابَ عَیْنَهِ» یک تیر دیگر آمد و به چشم حضرت‌اباالفضل(علیه السلام)خورد. یا صاحب الزمان! برای شما ذکر مصیبت می‌کنم برای قلب عالم امکان می‌خوانم. من شنیده‌ام، امام‌زمان(عجل الله تعالی فرجه شریف)  ذکر مصیبت عمویش را دوست دارد. ایستاد «ثُمَّ ضَرَبَ رَأسَهُ بِعَمُودٍ حَدِیدٍ عَلَی اُمِّ رَأسِهِ» عمود آهن آمد و بر فرق سرش نشست. «فَوَقَعَ الْعَبَّاسُ عَلَی الأرْضِ» حضرت‌اباالفضل(علیه السلام) روی زمین افتاد. «فَنَادَی: یَا أخَا! أدْرِک أخَاک» برادر! برادرت را دریاب! امام‌حسین‌(علیه السلام) خودش را با عجله به او رساند وامصیبتا واحسینا امام با چه صحنه‌ای مواجه شد «فَقَالَ الْآنَ انْکَسَرَ ظَهْرِی» چیزی دید که گفت: الآن کمرم شکست! حضرت‌عبّاس(علیه السلام) ستون فقرات امام‌حسین(علیه السلام) بود. تا چشم حضرت‌اباالفضل(علیه السلام) به برادرش امام‌حسین(علیه السلام) افتاد، گفت: «یَا أخَا! مَا تُرِیدُ؟»[1]؛ برادر حالا می‌خواهی چه کار کنی؟ گفت می‌خواهم تو را به خیمه ببرم. گفت: نه! مرا به خیمه نبر! من به حضرت‌سکینه (علیها سلام) وعده آب داده‌ام![2] بحارالانوار جلد۴۵ ص۴۱ حضرت‌اباالفضل(علیه السلام) «همه چیزش» را برای خدا داد...... حضرت‌اباالفضل(علیه السلام) بر فراز قلّۀ بِرّ و نیکی است و همۀ خوبان به او غبطه می‌خورند
🔹روز روز امام موسی کاظم ،امام رضا ،امام جواد و امام هادی علیهم السلام است. 🔸امام رضا(ع) می فرمایند : 📜مؤمن، هرگاه خشمگين شود، غضبش او را از حق بيرون نمى برد و هرگاه خرسند شود، خوشنوديش او را به باطل نمى كشاند و هرگاه قدرت يابد، بيش از حق خودش بر نمى دارد 💬بحار الانوار، ج 75، ص 355
🔹روز روز امام حسن عسکری علیه السلام است. 🔸امام حسن عسکری (ع) می فرمایند: 📜وصال خداوند سفرى است كه جز با مركب شب زنده دارى به دست نمى آيد 💬بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 379
9.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ سریالی که در جمهوری اسلامی مجوز گرفته: ترویج دوستی دختر و پسر انجام ورزش و آهنگ مختلط دستگاه نظارت حواسش کجاست؟ شبکه نمایش خانگی یا شبکه ترویج فحشا؟ ترویج دوستی دختر و پسر و اردوهای مختلط و... هرزه ها در ایران، در میدان باطل جولان میدهند. حق دخترانِ بی حجاب شما پدران بی غیرت این است که رایگان و مفت در چنگال هرزه ها باشند ...
قصص العلما ص۸۰ ذکر علامه مجلسی در شب جمعه👆 فردی از حضرت علی(ع) پرسید، بنده به علت مشغله زیاد نمیتوانم همه دعاها را بخوانم، چه کنم؟ حضرت علی(ع) فرمودند: خلاصه تمام ادعیه را به تو میگویم، هر صبح که بخوانی گویی تمام دعاها را خواندی: ۱ الحمدلله علی کل نعمه ۲ و اسئل الله من کل خیر ۳ و استغفر الله من کل ذنب ۴ واعوذ بالله من کل شر 📚 بحارالانوار: ج۹۱ ص۲۴۲ توصیه: شیطان شناسی
طبروان 🌷طـِـبُ الأئـِـمة🌷۷۸۶
محمدباقر مجلسی(م 1110ق) در «بحار الانوار» این روایت را از کتابی با توصیف «الکتاب العتیق الغرویّ» و یا (کتاب کهن موجود در نجف) این‌گونه نقل می‌کند: روایت شده است، امیر مؤمنان علی(ع)، مردى را دید که از روى نوشته، دعایى طولانى می‌خواند. به او فرمود: «اى مرد! آن‌که زیاد را می‌شنود، اندک را هم پاسخ می‌دهد». مرد گفت: سَرورم! پس چه کنم؟ فرمود: «بگو: الْحَمْدُ للهِ عَلَى کُلِّ نِعْمَةٍ وَ أَسْأَلُ اللهَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ وَ أَعُوذُ باللهِ مِنْ کُلِّ شَرٍّ وَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ»؛ ستایش، خداى را بر هر نعمتى، و هر خوبى را از خدا می‌خواهم و از هر بدى، به خدا پناه می‌برم و از هر گناهى، از خدا آمرزش می‌طلبم.[1] مجلسی(ره) در موارد زیادی در «بحار الانوار» از این کتاب کهن روایت نقل می‌کند که از این روش چنین به‌دست می‌آید که ایشان نویسنده آن کتاب را از محدّثان قدیمی و معتبر شیعه می‌داند. آقابزرگ تهرانی می‌نویسد: این کتاب کهن، همان «مجمع الدعوات» و یا «‏مجموع الدعوات» است که نویسنده آن «أبو الحسین یا أبو جعفر محمد بن هارون بن موسى تَلَّعُکْبَری» می‌باشد.[2] چنان‌که علامه مجلسی می‌گوید: از ظاهر کلام کفعمی نیز همین برمی‌آید.[3] در معرفی نویسنده این کتاب کهن به‌طور خلاصه باید گفت: محمد بن هارون بن موسی بن احمد تلعکبری(م 387ق)،[4] از محدّثان نامدار امامیه در قرن چهارم هجری قمری است. نجاشی(م 450ق) از او و پدرش روایت نقل می‌کند.[5] ابوالحسین محمد بن هارون تلعکبری، صحیفه کامله سجادیه را از استاد خود محمد بن عبدالله شیبانی نقل کرده است.[6] سید بن طاووس، آن‌گاه دعای چهل و ششم صحیفه را به روایت ابوالحسین محمد بن هارون نقل می‌کند.[7] به هر حال؛ در پذیرش روایت مورد سؤال مانعی وجود ندارد؛ چون نویسنده این کتاب مورد قبول علمای رجال و حدیث است. درباره محتوای این روایت نیز باید گفت: مطمئناً این روایت، ناظر به افراد و یا شرایط خاصی بوده و گرنه دعاهای طولانی بسیاری از خود امام علی(ع) و دیگر امامان معصوم نقل شده است. [1]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ‏91، ص 242، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. [2]. آقا بزرگ تهرانى‏، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج 20، ص 28، قم، اسماعیلیان‏، 1408ق. [3]. بحار الأنوار، ج ‏1، ص 33. [4]. الذریعة إلى ‏تصانیف ‏الشیعة، ج ‏8، ص 242. [5]. امین عاملی‏، سید محسن، أعیان الشیعة، ج ‏10، ص 82، بیروت، دار التعارف للمطبوعات‏، 1406ق. [6]. سید ابن طاووس، رضی الدین علی، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ص 423، قم، دار الرضی، چاپ اول، 1330ق. [7]. همان.
نبرد قِرقیسیا از جنگ‌های سفیانی و نام منطقه‌ای است که در روایات مربوط به آخرالزمان و سفیانی از آن یاد شده است. بنابر برخی روایات اسلامی در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی جنگ‌ها، فتنه‌ها و آشوب‌های گسترده و فراوانی روی می‌دهد. او با سپاهی بزرگ به سمت عراق رهسپار می‌شود و در میانه راه در منطقه‌ای به نام قرقیسیا در شمال سوریه امروزی، میان او و سپاهی دیگر، جنگی هولناک در می‌گیرد. نبرد قرقیسیا در احادیث در پاره‌ای از روایات شیعه و اهل سنت به نبرد قرقیسیا اشاره شده است روایت شیعه روایتی از پیامبر(ص): «❗️فتنه‌ای به پا می‌شود و به دنبال آن ‼️فتنه‌ای دیگر برمی‌خیزد. فتنه اول( احتمالا همان داعش باشد ) در مقایسه با دوم همانند تازیانه خوردن است در مقایسه با ضربات لبه تیز شمشیر! سپس فتنه‌ای پدید می‌آید که همه محرمات در آن حلال شمرده شود! آنگاه خلافت به بهترین مردم روی زمین می‌رسد در حالی که او در خانه‌اش نشسته باشد.»[۱] امام باقر(ع) در روایتی خطاب به میسر ضمن پرسش از فاصله محل اقامت او تا قرقیسیا به بزرگی و بی‌سابقه بودن نبردی که در این منطقه رخ خواهد داد، اشاره کرده و می‌فرماید: «ای میسر! از اینجا تا قرقیسیا چقدر راه است؟ عرض کردم: همین نزدیکی‌ها است، در ساحل فرات قرار دارد. پس فرمودند: اما در این ناحیه واقعه‌ای رخ خواهد داد که مانند آن از زمانی که خداوند تبارک و تعالی، آسمان‌ها و زمین را آفریده اتفاق نیفتاده و تا زمانی هم که آسمان‌ها و زمین برپا هستند مانند آن اتفاق نخواهد افتاد. سفره‌ای است که درندگان زمین و پرندگان آسمان از آن سیر می‌شوند.»علی اکبر غفاری مصحح کتاب در پاورقی گفته که منظور این است که از زیادی کشتگان در این جنگ حیوانات از گوشتشان می خورند.[۲] روایتی از امام باقر(ع) : «واقعه‌ای برای و در قرقیسیا روی خواهد داد که پسر نوجوان در آن پیشامد پیر گردد و خداوند هرگونه یاری را از ایشان برگیرد و به پرندگان آسمان و درندگان زمین الهام کند که از گوشت تن ستمگران، خود را سیر کنید، سپس سفیانی خروج خواهد کرد.»[۳] روایتی از امام باقر(ع) درباره ارتباط نبرد قرقیسیا و خروج سفیانی: «سپاهیان سفیانی از قرقیسیا عبور خواهند کرد و در آنجا به نبرد خواهند پرداخت، پس صد هزار نفر از ستمگران در آنجا به قتل خواهند رسید. آنگاه سفیانی سپاهی را به سوی کوفه روانه می‌سازد که تعداد آنها به هفتاد هزار نفر می‌رسد.»[۴] روایتی از امام صادق(ع): «همانا برای خداوند در قرقیسیا سفره‌ای است که سروش آسمانی از آن خبر می‌دهد، پس ندا می‌کند‌ ای پرندگان آسمان و‌ ای درندگان زمین! برای سیر گشتن از گوشت ستمکاران شتاب کنید.»[۵] روایت اهل سنت «سفیانی با سپاهیان خود بر آنان غالب می‌شود و ترک و روم را در قرقیسیا به قتل می‌رساند تا اینکه درندگان زمین از گوشت آنان سیر می‌شوند.»[۶] ابن حماد در روایت دیگری از امام علی(ع) نقل می‌کند: «سفیانی بر شام غالب می‌شود، آنگاه در قرقیسیا نبردی بین آنان رخ می‌دهد، تا اینکه پرندگان آسمان و درندگان زمین از کشته‌های آنان سیر می‌شوند.»[۷] منابع: ۱_روزگار رهایی، سلیمان کامل، ترجمه:علی اکبر مهدی پور، ص۸۹۴. ۲_کلینی، روضه کافی، ۱۳۶۲ش، ج۸، ص۲۹۵. ۳_محمد بن الحسن الطوسی، الغیبه، ص۴۲۲. ۴_ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۳۷. ۵_السفیانی و علامات الظهور، محمد فقیه، ص۱۲۷. ۶_ ابن حماد، کتاب الفتن، ۱۴۱۴ق، ح۷۹۷، ص۱۹۵. ۷_ الفتن، ابن حماد، ح۸۳۸، ص۲۰۸. ۸_الفتن،ابن حماد، ح۲۳۳، ص۹۲۱. ۹_الفتن و الملاحم،السید علی ابن طاووس، ج۱۰۶، ص۵۸. ۱۰_البرهان فی علامات مهدی اخرالزمان، علاء الدین علی المتقی الهندی، ص۱۱۱۱. ۱۱_ عصر ظهور، علی کورانی، ترجمه: عباس جلالی، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، ۱۳۷۵، ص۱۲۹. ۱۲_ شش ماه پایانی، مجتبی الساده، ترجمه: محمود مطهری نیا، موعود عصر، تهران، ۱۳۸۳، ص۱۲۸. ۱۳_شش ماه پایانی، مجتبی الساده، ترجمه: محمود مطهری نیا، ۱۴_موعودعصر، تهران، ۱۳۸۳، ص۱۲۹. ۱۵_الفتن، ابن حماد، ح۷۹۷، ص۱۹۵. ۱۶_الفتن، ابن حماد، ح۵۹۶، ص۱۴۵. ۱۷_الفتن، ابن حماد، ح۸۵۰، ص۲۱۲. ۱۸_الفتن، ابن حماد، ح۹۲۳، ص۲۰۳. 🔴پ.ن: مراقبت کنید که درگیری دعوا جنگ خونریزی و حالتهای عصبی نیز دربین مردم و خانواده ها زیاد خواهد شد اهل ذکر وخواندن قرآن باشید و به خدا و نماز و محلهای رفت وآمد ملایک، حرمها ،مساجد، پناه ببرید از مردم بخصوص غیرمومنین دوری کنید درخانه های خود بمانید رفت وآمد را کم ویا قطع کنید اگر میتوانید به مومنین درحد توان و قدرت و ظرفیت کمک کنید در غیر اینصورت بازهم بهتر آن است که دوری کنید. در۱۰ ماه آینده اتفاقات خاصی رقم خواهد خورد . ان شاالله پس از ظلمت وتاریکی منتظر روشنایی وانوار عظیم رحمت الهی خواهیم بود از شرشیطان لعین رانده شده وشیاطین به خداپناه ببریم. اول جمادی الاولی ۱۴۴۵ س.م.م والسلام