eitaa logo
تهران ما
7.9هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
10.3هزار ویدیو
62 فایل
🇮🇷 «تهران ما» «همیشه با خبر، با ما» ✅ شماره ثبت وزارت ارشاد 96422 🤝 ارتباط با ادمین و ارسال سوژه @Ad_iraan_ma 📣 تعرفه و درخواست تبلیغات @Shaparak_Ad_Center ✍️ مشاهده بازخورد مخاطبان @bazkhordha_ir 🌐پایگاه خبری www.navayeiranema.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۲ 🔹نكته‌ها: مراد از عذاب در آيه‌ى قبل، كيفر الهى در دنيا بود و در اين آيه، عذاب رستاخيز مطرح است، لذا فرمود: «ذُوقُوا» و نفرمود: «يذوقون». 🔹پيام‌ها: ۱. مخالفان پيامبران، ظالمند. «ظَلَمُوا» ۲. (با توجّه به آيات قبل) كيفر الهى، براى گروهى از مجرمان جاودانه است. «عَذٰابَ اَلْخُلْدِ» ۳. كيفرهاى اخروى، هم روحى است و هم جسمانى. قِيلَ‌ ... ذُوقُوا ۴. كيفرها طبق عدل الهى است. «هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاّٰ بِمٰا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ‌» ۵. انسان در عملِ نيك و بد آزاد است، نه مجبور. «تَكْسِبُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۳ 🔹نكته‌ها: اين آيه، نظير آيه‌ى ۸ سوره‌ى طور است: «إِنَّ عَذٰابَ رَبِّكَ لَوٰاقِعٌ `مٰا لَهُ مِنْ دٰافِعٍ‌» قطعاً عذاب الهى واقع خواهد شد و هيچ مانعى جلوگير آن نيست. 🔹پيام‌ها: ۱. وعده‌هاى الهى قطعى و حتمى است. «إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ‌» (سوگند، كلمه‌ى انّ‌، حرفِ لام در «لحقّ‌» نشانه‌ى تأكيد است) ۲. رهبر بايد از مردم رفع ترديد و ابهام كند. «قُلْ‌» ۳. در برابر ترديدها بايد با قاطعيّت سخن گفت. «إِي وَ رَبِّي» ۴. گاهى سوگند براى رفع ترديد و تزلزل مردم لازم است. «إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ‌» ۵. در نظام هستى، هيچ قدرتى مانع اراده‌ى الهى نيست. «مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۴ 🔹نكته‌ها: فديه دادن براى نجات از عذاب، در آيات ديگر هم مطرح شده است. از جمله آيه‌ى «مٰا فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لاَفْتَدَوْا بِهِ‌» حتّى اگر دو برابر آنچه در زمين است بدهند، از عذاب خدا نجات نمى‌يابند. همچنين در سوره‌ى معارج مى‌فرمايد: مجرم دوست دارد آن روز، همه‌ى فرزندان، همسر، برادر و فاميل و آنچه را در زمين است فديه دهد تا نجات يابد، امّا پذيرفته نمى‌شود. 🔹 پيام‌ها: ۱. در قيامت، براى مجرم راه نجاتى نيست و كسى يا مالى فداى ديگرى نمى‌شود. وَ لَوْ ... حبّ نفس ۲. قوى‌ترين غريزه در انسان است. زيرا حاضر است همه‌ى هستى را براى نجات خود فدا كند. «مٰا فِي اَلْأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ‌» ۳. مجرمان براى آنكه گرفتار شماتت نشوند، پشيمانى خود را در دل پنهان نگاه مى‌دارند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۴. در قيامت، برخى پشيمانى خود را با گفتنِ اى‌كاش... آشكار مى‌كنند، برخى دست خود را مى‌گزند و برخى هم با سكوت و كتمان آن را پنهان مى‌كنند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۵. رهبران شرك، در قيامت پشيمانى خود را پنهان مى‌كنند تا از زيردستان خجالت نكشند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۶. در دادگاه عدل الهى، نه قدرت كارساز است، «مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ‌» و نه ثروت. مٰا فِي اَلْأَرْضِ‌ ... ۷. در دنيا ممكن است به خاطر اشتباه قاضى به كسى ستم شود، امّا در قيامت خطايى نيست و به كسى ستمى نمى‌شود. «قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لاٰ يُظْلَمُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز سوره مبارکه یونس. آیه ۵۵ 🔹ترجمه: آگاه باشيد! آنچه در آسمان‌ها و زمين است، قطعاً از آنِ خداست. آگاه باشيد كه وعده‌ى خدا حتمى و راست است، ليكن بيشترشان نمى‌دانند. ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۶ 🔹پيام‌ها: ۱. دانستن كافى نيست، تذكّر و توجّه به دانسته‌ها و باورها مهمّ است. «أَلاٰ» ۲. چون مالك همه‌ى هستى خداست، كفّار از خود چيزى ندارند كه براى نجات خويش فديه بدهند. (با توجّه به آيه قبل) ۳. مالكيّت او بر هستى، نشانه‌ى توانمندى او بر تحقّق وعده‌هاست. لِلّٰهِ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ ... إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ‌ ۴. همان كسى كه هستى از اوست، مى‌تواند زنده كند و بميراند. لِلّٰهِ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ ... يُحيِي وَ يُمِيتُ‌ ۵. حيات و مرگ و سرانجام كار همه به دست خدا و به‌سوى اوست. «يُحيِي وَ يُمِيتُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۷ 🔹نکته‌ها: «مَوْعِظَةٌ‌» ، بازداشتنِ آميخته با هشدار و انذار است. «شِفٰاءٌ لِمٰا فِي اَلصُّدُورِ» ، يعنى مايه‌ى پاكى روح و قلب از آفات روحى است. زيرا امراض روحى سخت‌تر از امراض جسمى است و هنر قرآن نيز در همين شفابخشى به امراض روحى است. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: اذا التبسَتْ عليكم الفِتن كاللّيل المُظلم فعليكم بالقرآن فانّه شافع مشفّع... در هجوم فتنه‌هاى تيره و وحشتناك، به قرآن پناه بريد كه هم موعظه است، هم شفا، هم نور و هم رحمت. 🔹پيام‌ها: ۱. نزول كتاب كه شامل موعظه و شفابخشى و هدايت و رحمت باشد، از شئون ربوبيّت الهى است. «مِنْ رَبِّكُمْ‌» ۲. قرآن، شفاى هر دردى است. درمان دردها را بايد از مكتب قرآن گرفت، نه مكاتب شرق و غرب. «شِفٰاءٌ لِمٰا فِي اَلصُّدُورِ» ۳. قرآن براى همه‌ى مردم موعظه است، ولى تنها گروه حقّپذير، مشمول هدايت و رحمت الهى مى‌شوند. يٰا أَيُّهَا اَلنّٰاسُ‌ ... هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۸ 🔹نكته‌ها: با توجّه به شفا، موعظه و رحمت بودن قرآن كه در آيه‌ى قبل بود، ظاهر اين آيه آن است كه مراد از فضل و رحمت، همان تمسّك به قرآن باشد. به فرمودۀ حضرت على عليه السلام: روز قيامت ندا مى‌دهند كه هر كشاورزى گرفتار آفتى مى‌شود، جز آنان كه در مزرعه‌ى قرآن كشت کند، پس در زمين قرآن كشت كنيد. «فكونوا من حرثة القرآن» 🔹پيام‌ها: ۱. به قانونى همچون قرآن كه شفا، موعظه، هدايت و رحمت است افتخار كنيم كه از همه‌ى قوانين بشرى برتر است. «فَلْيَفْرَحُوا» ۲. به نعمت ولايت شاد باشيم، نه به مال و مقام. «فَلْيَفْرَحُوا» ۳. نعمت‌ها را از فضل الهى بدانيم، نه از خود تا شادى ما رنگ الهى بيابد و سبب فخرفروشى و تكبّر نگردد. بِفَضْلِ اَللّٰهِ‌ ... فَلْيَفْرَحُوا ۴. تنها نعمتى كه برخوردارى از آن بايد سبب شادمانى باشد، قرآن است. بِفَضْلِ اَللّٰهِ وَ بِرَحْمَتِهِ‌ ... فَلْيَفْرَحُوا (تقدّم «بِفَضْلِ اَللّٰهِ وَ بِرَحْمَتِهِ‌» نشانه‌ى انحصار است) ۵. نعمت‌هاى مادّى، گاهى سبب فتنه و فساد شده و زودگذر است، ولى‌نعمت‌هاى معنوى، پايدار و سبب رشد است. «خَيْرٌ مِمّٰا يَجْمَعُونَ‌» ۶. نعمت‌هاى معنوى، برتر از تمام نعمت‌هاى مادّى است. «خَيْرٌ مِمّٰا يَجْمَعُونَ‌» (كسى كه بهره‌اى از قرآن دارد، نبايد از تنگدستى خود و دارايى ديگران اندوهناك باشد.) ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۹ 🔹نكته‌ها: نمونه‌هايى از تحريم‌هاى بى‌دليل مشركان، در آيه‌ى ۱۰۳ سوره مائده بيان شده است: «مٰا جَعَلَ اَللّٰهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَ لاٰ سٰائِبَةٍ وَ لاٰ وَصِيلَةٍ وَ لاٰ حٰامٍ‌» آنان سهمى از كشاورزى خود را براى بت‌ها و بتكده‌ها قرار داده و بر خود حرام مى‌كردند و يا آنچه را در شكم حيوانات بود، براى مردها حلال و براى زنان حرام مى‌دانستند؛ «وَ قٰالُوا مٰا فِي بُطُونِ هٰذِهِ اَلْأَنْعٰامِ خٰالِصَةٌ لِذُكُورِنٰا وَ مُحَرَّمٌ عَلىٰ أَزْوٰاجِنٰا» امّا قرآن همه‌ى اينها را افترا بر خداوند و ناروا مى‌داند. «عَلَى اَللّٰهِ تَفْتَرُونَ‌» 🔹پيام‌ها: ۱. قانون اصلى و كلّى در خوردنى‌ها حلال بودن است، مگر آنكه حرمت آن از طريق وحى ثابت شود. «مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ لَكُمْ‌» ۲. رزق، از سوى خدا نازل مى‌شود. «أَنْزَلَ اَللّٰهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ‌» ۳. در احكام شرع نبايد از شارع جلو افتاد، چنانكه حرام خدا را نمى‌توان حلال كرد، حلال‌ها را هم نمى‌توان حرام شمرد. «فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرٰاماً وَ حَلاٰلاً» ۴. تشريع و قانون‌گذارى، مخصوص خداوند است. «آللّٰهُ أَذِنَ لَكُمْ‌» ۵. كسانى كه «ولايت تشريعى» دارند، با اذن الهى مى‌توانند چيزهايى را حلال يا حرام كنند. «آللّٰهُ أَذِنَ لَكُمْ‌» ۶. وضع قانونِ بدعت‌آميز و آن را به خدا نسبت دادن، جرم است. «فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرٰاماً وَ حَلاٰلاً ، عَلَى اَللّٰهِ تَفْتَرُونَ‌» ۷. قرآن، عادات و رسوم غلطى را كه ريشه در وحى و اذن خدا ندارد، محكوم مى‌كند. «عَلَى اَللّٰهِ تَفْتَرُونَ‌»
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۶۰ 🔹نكته‌ها: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از مردى كه ثروت و امكانات داشت، ولى ژوليده مى‌زيست انتقاد كرد كه چرا به خود نمى‌رسد و فرمود: نعمت الهى را نمايان كن كه خداوند دوست دارد آثار نعمت به بنده‌اش به زيباترين شكل ديده شود. «فان اللّه يحبّ ان يُرى اثره على عبده حسناً» در بهره‌مندى از نعمت‌هاى الهى، نه افراط بايد كرد، نه تفريط. نه غرق شدن در شهوت‌ها و ماديّات، نه پرهيز از نعمت‌ها و محروم كردن خود از كاميابى‌هاى حلال. «إِنَّ اَللّٰهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى اَلنّٰاسِ‌» 🔹پيام‌ها: ۱. افترا بستن به خداوند، مجازات دارد. نبايد به مهلت دادن خدا در دنيا مغرور شويم و از دادگاه قيامت غفلت كنيم. وَ مٰا ظَنُّ اَلَّذِينَ‌ ... ۲. تحريم نعمت‌هاى حلال الهى، هم محروميّت دنيوى دارد، هم شرمندگى و عقوبت در قيامت. مٰا ظَنُّ اَلَّذِينَ يَفْتَرُونَ‌ ... يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ‌ ۳. نعمت‌ها، فضل خداست نه طلب ما، پس بايد سپاسگزار باشيم. «اَللّٰهَ لَذُو فَضْلٍ‌ ... لاٰ يَشْكُرُونَ‌» ۴. تحريم حلال‌هاى الهى، نوعى نا،سپاسى است. «لاٰ يَشْكُرُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۶۱ 🔹نكته‌ها: «كِتٰابٍ مُبِينٍ‌» ، لوح محفوظ يا علم وسيع خداوند به همه‌ى موجودات هستى است كه هم اعمال انسان را شامل مى‌شود و هم اشياى كوچك و بزرگ را در زمين و آسمان. امام صادق عليه السلام فرمود: هرگاه پيامبر اين آيه را مى‌خواند، به شدّت مى‌گريست. 🔹پيام‌ها: ۱. همه‌ى كارهاى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مهمّ است، چون الگو و اسوه است. (تعبير به شأن، نشانه‌ى مهم بودن كار است) «مٰا تَكُونُ فِي شَأْنٍ‌» ۲. حتّى رسول خدا صلى الله عليه و آله هم زير نظر است. وَ مٰا تَكُونُ‌ ... إِلاّٰ كُنّٰا عَلَيْكُمْ شُهُوداً ۳. خداوند، هم شاهد بر افكار بشر، «شَأْنٍ‌» هم بر گفتار «تَتْلُوا» وهم بر كردار اوست. «لاٰ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاّٰ كُنّٰا عَلَيْكُم شُهُوداً» ۴. تلاوت قرآن، در رديف مقام رسالت و همۀ اعمالِ مردم قرار دارد. (در اين آيه، گواه و شاهد بودن خدا بر سه چيز مطرح شده: همه‌ى امور پيامبر، همه‌ى كارهاى مردم و تلاوت قرآن، و اين تعبير نشانه‌ى اهميّت تلاوت قرآن است) ۵. جهان محضر خدا و او شاهد بر اعمالِ ماست، پس مهلتى كه به ما مى‌دهد، نشان غفلت يا عدم احاطه‌ى او نيست. «كُنّٰا عَلَيْكُمْ شُهُوداً» ۶. هم خدا و هم فرشتگان شاهد بر اعمال بشرند. «كُنّٰا عَلَيْكُمْ شُهُوداً» ۷. توجّه به حضور خداوند، موجب شرم و حيا از او مى‌شود. «شُهُوداً» ۸. علم خداوند به دور و نزديك، كوچك و بزرگ، ظاهر و باطن، يكسان است.«مثقال ذرّة، فى الارض، فى السماء، اصغر، اكبر» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۶۲ 🔹نكته‌ها: اين آيات ويژگى‌هاى اولياى خدا را بازگو مى‌كند. شعار آنان اين است: إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ‌ رَبِّنٰا ... و نتيجۀ اين خوف، تقواست و ثمرۀ تقوا: «لاٰ يَحْزُنُهُمُ اَلْفَزَعُ اَلْأَكْبَرُ» اين عدم خوفِ اولياى خدا، هم در دنياست و هم در آخرت. «لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‌» پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: اولياى خدا سكوتشان ذكر است، نگاهشان عبرت، سخنشان حكمت و حركتشان در جامعه، مايه‌ى بركت است. على عليه السلام فرمود: خداوند ولىّ خود را ميان مردم پنهان كرده است، پس هرگز مسلمانى را تحقير نكنيد، شايد او از اولياى خدا باشد. 🔹پيام‌ها: ۱. كسى كه ولىّ خدا باشد، خدا هم ولىّ اوست. «إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‌» ۲. كسى كه خوف الهى داشته باشد، خوف ديگرى نخواهد داشت. «إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ‌ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‌» (آن را كه حساب پاك است، از محاسبه چه باك است) ۳. اولياى خدا، آينده‌اى روشن و بدون بيم و اندوه دارند. «إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ لاٰ خَوْفٌ‌ عَلَيْهِمْ وَ لاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ‌» ۴. ايمان و تقوا، خصلتِ ريشه‌دارِ اولياى خداست. «آمَنُوا وَ كٰانُوا يَتَّقُونَ‌» ۵. ايمان و تقواى دائمى، هم سبب رفع نگرانى است و هم انسان را از اولياى خدا قرار مى‌دهد. إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ‌ ... آمَنُوا وَ كٰانُوا يَتَّقُونَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma
💠روز خود را با آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۶۴ 🔹نكته‌ها: بشارت اهل ايمان و تقوا، در دنيا از طريق خواب‌ها و رؤياهاى صادقه، الهامات الهى، نزول آرامش و سكينه، خنثى شدن توطئه‌ها، مستجاب شدن دعاها و ديدار معصومين به هنگام مرگ است و در آخرت نيز دريافت نعمت‌هاى الهى است. همچنان كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به مناسبت اين آيه فرمود: بشارت دنيوى همان خواب‌هاى خوبى است كه در آن مژده است و بشارت اخروى بشارتى است كه لحظه‌ى مرگ به او داده مى‌شود كه تو و كسانى كه تو را به‌سوى قبر حمل مى‌كنند، آمرزيده مى‌شويد. در روايتى امام باقر عليه السلام به ابو حمزه ثمالى فرمود: لحظه‌ى مرگ، محمّد و على عليهما السلام نزد مؤمن حاضر شده و مى‌فرمايند: به‌سوى ما بيا كه آينده‌ى تو بهتر از گذشته است و روح تو به روح خداوند ملحق مى‌شود. 🔹پيام‌ها: ۱. تنها اولياى خدا، هم دنيا دارند، هم آخرت. لَهُمُ اَلْبُشْرىٰ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا ... وَ فِي اَلْآخِرَةِ‌ ۲. وعده‌هاى الهى قطعى و حتمى است. لَهُمُ اَلْبُشْرىٰ‌ ... لاٰ تَبْدِيلَ‌ ... ۳. رستگارى بزرگ براى كسانى است كه همواره ايمان و تقوا داشته‌اند. آمَنُوا وَ كٰانُوا يَتَّقُونَ‌ ... اَلْفَوْزُ اَلْعَظِيمُ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @tehran_ma