فاتحه خواندن و وارد شدن بر سفره ی باطن اولیای الهی ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️حکایت ابن فهْد حلی (ره) و حرمت داشتن خاک کربلا را آیت الله یعقوبی (ره) ♦️کانال تذکره الاولیاء @tezkar

♦️علاّمه كاشف الغطاء صداى رساى استادم محدّث نورى هر شب ساعتى به سپیده صبح به گوشم مى رسد و مرا بیدار مى كند و به نماز شب بر مى خیزم . صدایى كه «صلا» در مى دهد: محمّد حسین ! فرزندم ! چرا؟ چرا خوابیده اى ؟ بیدار شو، برخیز، برخیز! ♦️کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

📹 ببینید| اصلِ سلوک، اجتماعی است! استاد فیا‌ض‌بخش ▫️به‌جرئت می‌توان گفت که نوامیس و سنن الهی در سلوک فردی و سلوک اجتماعی هفتاد یا هشتاد درصد با هم منطبق هستند. 🔸 آنچه این روزها و شب‌ها بر ایران می‌گذرد، سیروسلوک توحیدی تک‌تک ما مردم است. @jelvehnooralavi

♦️تفکر قرآنی : قرآن؛ میدان گشودۀ اُنس با خدا استاد طاهر زاده باید به این نکته فکر کرد که قرآن سخنی است از آسمان در محدودۀ انسانی که نبیّ است و پیامبر خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» در نزول قرآن واسطه می‌باشند، به عنوان شخصی که محدود است به محدودیت‌های بشری و محدودیت‌های بشرِ حامل سخن خدا. و در این رابطه مواجهۀ ما با کلام الهی به عنوان حکایتی است که آن حضرت از حقیقت به میان آورده است. به طوری که هرکس حس می‌کند که قصۀ خود را در آن کلمات می‌یابد و نسبتی با آن کلمات و اشاراتِ آن دارد. مانند آن‌که انسان «حیات» دارند، یک گُل و یا یک حیوان هم حیات دارد. همان حیاتی که انسان در خود احساس می‌کند، در ساحت گُل هم تجلی کرده ولی در ساحتی که محدود به گُل است. در حیوان هم همین تفاوتِ ساحت را ملاحظه می‌کنید، در عین یگانگی آن حیات. آیا نسبتی که در کلمات قرآن در جمال شخصیت پیامبر خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» برای شما پیش می‌آید، حاکی از آن نیست که گویا قصۀ جان شما می‌باشد که پیامبر خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» به ظهور آورده‌اند؟ و همان‌طور که قرآن در ساحت قلب مبارک رسول خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» به ظهور آمده، قلب شما هم می‌تواند آن حضور را در موطن نفس ناطقۀ خود به اعتبار زبانِ قرآن درک کند.... ♦️کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

♦️نداشتن ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️توسل به اهل بیت (ع) در سیره شهید سید حمید میر افضلی خیلی به حضرت زهرا (س) علاقه داشت. عملیات هم به اسم آن بی بی بود. عملیات ام الحسنین (ع) بود. یک شب در حین عملیات سید حمید را دیدم. به من گفت: بیا برویم روضه. چند نفری را جمع کنیم داخل یک سنگر. من دلم خیلی هوای روضه کرده. سید برهان از روحانیون رفسنجانی روضه خوبی خواند. وقتی روضه تمام شد، مثل اینکه باری از روی دوشش برداشته باشند. سبک بال و خندان رفت طرف نیروهای گردانش. 💠پا برهنه در وادی مقدس ♦️کانال تذکرة الاولیاء @tez

اهمیت #شب_جمعه یکی از اعمال شب جمعه بسيار گفتن «سبحان اللّه،و اللّه اكبر،و لا اله الاّ اللّه»و زياد صلوات فرستادن در این شب است. روايت شده:جمعه،شبش تابناك و روزش بس روشن است،پس ذكر«سبحان اللّه،و اللّه اكبر،و لا اله الاّ اللّه»بگوئيد و بر محمّد و آل محمّد بسيار صلوات فرستيد و در روايت ديگر در مورد اعمال شب جمعه آمده: كه كمترين صلوات در شب جمعه،صد مرتبه است،و هرچه بيشتر باشد بهتر است. و از امام صادق عليه السّلام روايت شده: صلوات بر محمّد و آل محمّد در شب جمعه با هزار كار نيك برابر است و هزار گناه را پاك می كند و مقام انسان را هزار درجه بالا می برد و مستحب است كه پس از نماز عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه بر محمّد و آل محمّد بسيار صلوات فرستند. و با سند صحيح از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده: هنگام عصر روز پنجشنبه فرشتگان از آسمان با قلمهاى طلا و صحيفههاى نقره فرود می آيند و در عصر پنجشنبه و شب و روز جمعه تا هنگام غروب خورشيد جز صلوات بر محمّد و خاندان آن حضرت چيزى ننويسند. و شيخ طوسى فرموده: در روز پنجشنبه مستحبّ است فرستادن هزار صلوات بر محمّد و آل محمّد. و در آن بگويد: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ. خدايا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و فرج ايشان را تعجيل نما،و دشمنانشان را از جن و انس از اولين و آخرين نابود فرما. و گفتن اين صلوات صد مرتبه از بعد از عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه فضيلت بسيار دارد. 🔺کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

♦️متحیر ازخود آیا شما هم باخویشتن می گویید:ما چه گناهی کرده‌ایم که در دوران غیبت به دنیا آمده‌ایم؟!نه مثل گذشتگان دسترسی ظاهری به امام معصوم داریم ونه هرگاه بخواهیم مثل اهل مدینه یا عراق در خانه ی آنان حاضر شویم ونه مثل قدیم دسترسی به اولیاء و بزرگانی که آوازه‌شان بلند بود ومعروف بود که در هر حجره نجف، علمایی هستند مانند انبیای بنی اسرائیل.شاید حتی گاهی بخاطر این گونه مسائل با خود می اندیشیم پس عدالت خدا کجاست که ما باید در این شرایط دست و پا بزنیم. ما این سوالات را می‌پرسیم چون فراموش کرده‌ایم که یک امامِ حیّ و حاضر داریم.یک حقیقت زنده که می‌تواند همه را به عالم غیب متصل کند،امامی که واسطه ی بین زمین و زمان است و در دسترس است،اما طوفان کثرات و خیالات و غفلت ها آنچنان ما را زمین گیر کرده است که بجای کمر همت بستن و حرکت کردن حقیقی و نه شعاری و خیالی، برای در خدمت او بودن به شغل پر تقاضای آسمان به ریسمان بافی آن هم در ساختار خلقت و فهم حقیقت جهان دچار شده ایم. ما توجه به این نداریم که امام زمان ع منتظرِ توجه ماست! امام حیّ ما، در انتظارست که ما را به حقایق باطنی برساند؛ چرا که ایشان واسطه بین خلق و امر، و رازق بین سماء و ارض است. این‌ها جزء کارکردهای وجود امام عصر ع است که ما فراموش کرده‌ایم و برای همین، سرگردان و دست خالی مانده‌ایم و نشسته ایم تا او خود به خود خدمت ما بیاید. دوران غیبت راه هایی برای اهل توحید در ارتباط با هم آغوشی با امام دارد که شاید حتی در زمان حضورشان به این کیفیت نبوده است. باید بیچاره شد تا چاره سازطلوع کند. ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️حجت‌الاسلام شفتى این سید بزرگوار، پیوسته مراقب بارى تعالى بود و چیزى او را از حالت حضور و مراقبت باز نمى داشت ، گوشه هاى چشم او از كثرت گریه كردن در مقام تهجّد مجروح شده بود.   یكى از نزدیكان این بزرگوار گفته است: با آن مرحوم به یكى از روستاها رفتیم و شب را در راه گذراندیم . سیّد به من فرمود: نمى خوابى؟ من رفتم كه بخوابم ، چون سیّد گمان كرد كه من خوابیدم، برخاست و مشغول نماز شد، به خدا قسم دیدم بندهاى دوش و اعضایش مى لرزید به طورى كه كلمات نماز را از شدت حركت فكّین و اعضا مكرّر مى نمود تا آن را صحیح ادا كند. ♦️کانال تذکرة الاولیاء @tezkar