‌ملاك را گم نكنيد🔻 علت رواني بسياري از غصه ها و افسردگي ها و نا اميدي ها ريشه در مقايسه هاي انسان دارد. تقريبا اگر درست نگاه كنيم زندگي ما دارد تبديل ميشود به مجموعه اي از مقايسه ها با ديگران. مجموعه ي اين مقايسه ها در وجود ما ملقمه اي به راه مي اندازد كه اصلا هدف اصلي را گم ميكنيم. مقايسه در مال و جاه و رتبه ي علمي و شكل ظاهري و پست اجتماعي و وفور و غوطه وري در شهوات و ... اين مهم است در اين دنيا كه ماهيّتش كثرات و شكستگي هاست نبايد مبنا گم شود. مبنا چيست؟ در يك كلام مبنا رسيدن به خداست. والتوحيد ان تنسي غيرالله و توحيد فراموش كردن غير خداست. گاهي نداري هاي ظاهري مان و داشته هاي صوري ديگران و تاسف و الهاف و غم و رنج رسيدن به آن ميشود تمام آمال و آرزو و حاجت دل ما. بجاي آنكه غصه ي دارايي هاي ديگران را بخوريم برويم خدا رو شكر كنيم كه آنها را نداريم چرا كه مبنا به ما ميگويد اگر آنها را ميداشتي بايد فراموششان ميكردي تا تمركزت در توحيد حفظ گردد. اينجاست كه خواجه لولاك فرموده است الفقر فخري فقر و مقام نداري افتخار و فخر من است. يك دم نگاه كنيم واقعا ما درچه حاليم و برنامه ي مان چيست. مافقط داريم روي دوشمان را از انبان خيالات سنگين تر ميكنيم تا نكند بازهم به خيال خودمان از مقامات و دارايي هاي مالي و علمي كه اهميت آن ساخته ي خيالمان است عقب بمانيم. انسان خلق شد تا از قيد خودش دربيايد و با حقايق ملكوتي هم آغوش گردد،باقي اش بازي دنياست. خدا ما را از تورم قوه ي خيالمان نجات دهد كه ٩٠ درصد مشكلات امروز بشريت از تحركات خيالي كه بستر نفوذ شيطان است نشئت ميگيرد. بيجا نبوده است كه مرحوم علامه ي طباطبايي رحمه الله اولين شرط سلوك معنوي را ترك آداب و رسوم اجتماعي ميدانسته اند. ز منزلات هوس گر برون نهي قدمي به شاهراه حقيقت گذر تواني كرد وليكن اين عمل رهروان چالاك است تو نازنين جهاني كجا تواني كرد...! مكتوبات طلبه ای ساکن در نجف اشرف🔻 https://t.me/joinchat/AAAAAEJP7i3O3rGLeBrNFQ https://instagram.com/p/BaMRkTPB0_y/

* #کلیپ_تصویری #شعبان 🎥 اهمیت و فضیلت شب نیمه شعبان 🎤 حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ⏱ زمان: ۴ دقیقه 📥 حجم: ۷ مگابایت 🔺 @Nasery_ir ‌ ‌

آیت الله سید محمد حسن الهی طباطبایی ما غایبیم، نه حضرت حضرت ولی عصر که غایب نیست. ما هم هیچوقت بدون رابطه نیستیم. ارتباط بین ما و حضرت همیشه وجود دارد... تصرف حضرت در بشریت، مثل تصرف روح در بدن است؛ آن هم نه فقط برای ما بلکه همه بشریت! ما همیشه تحت نظر حضرتیم. ارتباط ما با حضرت دائمی است. منتهی بعضی از انسان ها این ارتباط را درک می کنند و می شناسند و بعضی نمی شناسند. واگر ما نمی توانیم ارتباط را درک کنیم، چون ما دیدمان کم است؛ ما غایبیم. منبع کتاب الهیه ص 153 🔺کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

🌳#شعبان🌳 ☘️☘️☘️ نیمه شعبان در ردیف شب های قدر است. در روایت امده است که روزی و عمرها در آن تقسیم می شود و همین طور نقل شده است “خداوند این شب را برای امت رسول خدا (ص) قرار داده است” اگر اشکال شود که در این صورت ، شب قدر بیش از یک شب می باشد، جواب داده می شود که تقدیر ، دارای مراحل و مراتب مختلفی است. ☘️☘️☘️ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ منبع: #المراقبات ص‌ ۱۷۲ #حاج_میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی 🔺کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

ببینید| در شب نیمه شعبان، هدیه‌ای به آستان حضرت ولی‌عصر(عج) پیشکش نماییم. استاد فیاض‌بخش 📍در آستانه عید مولود حضرت، به این نکته سلوکی توجه کنیم و به دیگران هم یادآور شویم. 👈 یک چله مهم در پیش است! 🔺کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

🔉 فایل صوتی| در فضیلت و اهمیت شب نیمه شعبان استاد فیاض بخش 🔺کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

* #یس #شعبان #حفظ #آیت_الله_کشمیری 🔻در روايت دارد كه شب نيمه شعبان هر كسی سه سوره يس بخواند خدای متعال تا سال آينده او را در حفظ و حراست و نگهداری خودش بيمه می‌كند. گويا برای سه حاجت مهم هم می‌توان خواند؛ چه خود انسان و چه خانواده انسان هر كدام می‌توانند بخوانند. 🔸اين عمل شب نيمه شعبان است. براي گشايش كار، امنيت خود انسان و برای جهات كاری و جهات روحی، همچنین برای خانواده انسان، مفید است. 🔹مرحوم آیت الله کشمیری قدس سره خيلی به خواندن سه سوره يس در شب نيمه شعبان سفارش می‌كردند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

‍ ‍ ‍ ‍ 🌴اهمیت تفکر و تدبر🌴 قرآن کریم و احادیث، انسانها را به تفکر فرا خوانده اند. در قرآن، اندیشیدن از اوصاف خردمندان به شمار آمده است.(1) رسول خدا و فرمود: ای ابن مسعود! هرگاه خواستی کاری کنی از روی دانش و خرد باشد و از کار بدون تدبر و دانش بپرهیز، چرا که خدای والا می فرماید: [در سوگندهای خود] مانند آن زن نباشید که بافته اش را پس از آن که محکم می کرد از هم می گسست و رشته رشته می کرد.؟ (2) همچنین گفتند: دو رکعت نماز شب با تدبر از نماز در تمام شب بهتر است؛(3) و باز می گوید: نشانه خردمند این است که هرگاه خواست سخن بگوید تدبر می کند؛ اگر مفید بود سخن می گوید و سود می برد و اگر زیانبار بود، خاموش می شود و در امان و سلامت می ماند.(4) 1- سوره آل عمران آیات 190 - 191 2- سوره نحل آیه 92 3- مکارم الاخلاق ص 300 4- تحف العقول ص 28 - 2 ☘️☘️☘️ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ منبع: #مفاتیح_الحیاه ص65 آیت الله #جوادی_آملی 🔺کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

‍ ‍ 🌺 #برگی_از_مکافات_عمل 🌺 مکافات با بارش سنگ یکی از شهرهایی که مردمش به واسطه گناه عذاب شدند شهر " #سدوم " است که به وسیله جبرئیل از بیخ و بن کنده و وارونه شد. اهل سدوم مردم فاسدی بودند، چنان فساد اخلاقی در آنان رخنه کرده بود که از هیچ گناهی روی گردان نبودند و در اثر آلودگی دل ها، شرم و حیا از ایشان برداشته شده بود به طوری که از هیچ عمل زشتی روی برگردان نبودند و آشکارا مرتکب فساد و گناه می شدند. نیز از جهت رفتار و کردار پست ترین مردم زمان خود بودند و گناهانی در میان آنان رواج کامل داشته که به بیست عمل زشت آنان اشاره میکنیم. ۱- آنان با #راه_زنی و قتل و غارت، روزگار خود را می گذراندند. ۲۔ #خیانت در میان ایشان رایج بود به طوری که به رفیق و حتی به نزدیک ترین افراد خود خیانت میکردند. ٣- قلب های ایشان در اثر گناه سیاه شده بود به طوری که #گریه، ناله و زاری هیچ کسی در آنها اثر نمی کرد. ۴- نه دین و مذهبی داشتند که ایشان را از تبه کاری باز دارد و نه شرم و حیاء 5- نه #موعظه ای در آنان اثر می کرد و نه به نصیحت های فرد عاقلی توجه می کردند. 6-هنگامی که برای قضای حاجت به توالت می رفتند خود را از نجاست پاک نمی کردند، (نه با آب و نه با غير آب). ۷. هنگامی که با همسران و دیگران نزدیکی می کردند غسل جنابت انجام نمی دادند. ۸- آنان بسیار #بخیل بودند و حاضر نبودند به محرومان، يتيمان، دردمندان و به گرسنگان خود کمک کنند. 9- آنان #کبوتر_باز بودند، کبوتر بازی از اعمال قوم لوط بوده و تا این زمان ادامه دارد، (افراد کبوتر باز پیروان قوم لوط هستند). ۱۰- ایشان در مجالس عمومی و در کوچه و بازار از معده خود بادهای صدا دار خارج می کردند بدون اینکه حیا کنند و خجالت بکشند. ۱۱- در کوچه و بازارها به هم #فحش های رکیک و ناموسی می دادند. ۱۲- در کوچه و بازار #سوت می زدند. ۱۳- آنان وقت بیکاری، به #قمار بازی مشغول می شدند. ۱۴- آنان #ضرب و #طنبور می نواختند. ۱۵- در مجالس عمومی و خصوصی #رقص میکردند، دست میزدند و پای کوبی می نمودند. ۱۶- وقتی می خواستند با زنان خود نزدیکی کنند از راه عقب وارد می شدند. ۱۷- از همه مهمتر گناه جدیدی از خود اختراع کردند که تا آن روز در هیج مذهب و ملتی سابقه نداشت و تا آن زمان کسی به فکر آن نیفتاده بود. آن گناه جدید این بود که آنان زنان و همسران خود را گذاشته و با همدیگر عمل لواط انجام می دادند و ای کاش این عمل تنگین و زشت را پنهانی و دور از چشم دیگران انجام می دادند، بلکه با گستاخی هر چه تمام تر مردم را نیز به ارتکاب آن تشویق می کردند تا جایی که در مقابل چشم دیگران و در مجالس عمومی مرتکب این عمل زشت می شدند و از کسی خجالت نمی کشیدند.(1) ۱۸ -مسافرانی که به شهر و دیار آنان وارد می شدند دور ایشان اجتماع میکردند و هر کدام سنگ ریزی پشت ناخن انگشت وسط میگذاشتند و با انگشت شصت روی آن می گذاشتند و انگشت وسط را به شدت رها میکردند، هر کدام سنگ شان به مسافر میخورد او را می گرفت مالَش را تصرف کرده و با او عمل زشت انجام می داد و مقداری غرامت از او می گرفت و اگر احيانة آن مسافر به دادگاه شکایت می کرد #قاضی به نفع قوم خود قضاوت می کرد. ۱۹- بازی ایشان با سنگ های گرد و کروی شکل مانند گلوله گلی، فلزی و شیشه ای بود. ۲۰- آنان در کوچه و بازار دائم مشغول جویدن #صمغ بودند، مانند بعضی از مردم امروز ما که آدت به جویدن #آدامس دارند.(2) 🌺منابع🌺 1.تاریخ انبیاء ص 85 و 86 2.اقتباس از سفینه البحار هشت جلدی ، ج7 ، ص614و615 🌸مکافات عمل ص70 تا 72🌸 🔺کانال تذکره الاولیاء @tezkar

شیر پاک مادر فقیه محقق مقدس اردبیلی آن روز که مقدس اردبیلی از نجف، به اردبیل سفر کرده بود، مردم از گوشه و کنار به دیدار مقدس تازه وارد آمده بودند و شب ضيافت مختصری از طرف خانواده آن عالم ربانی به افتخار او در خانه شان برگزار شده بود. در مجلس زنان نیز سخن از درجات و کمالات علمی و معنوی مقدس بود. هر کس شنیده ها و دیده های خود را به دیگران بازگو می کرد. وقتی مادر مقدس در مجلس حضور یافت همگی به آن بانوی بزرگوار تبریک گفتند و از راز پیشرفت و مقامات عالی معنوی او پرسیدند: عامل و سبب این مقام ارجمند فرزند شما از چیست؟ مادر مقدس بعد از حمد الهی شروع به ذکر خیر از فرزند دلبند خودش کرد و در مورد تربیت او چنین گفت: - من هرگز لقمه شبهه ناک نخورده ام و قبل از شیر دادن بچه، وضو می گرفتم و ابدأ چشم به نامحرم نمی انداختم و در تربیت کودک بعد از شیر باز گرفتن می کوشیدم و نظافت و طهارت او را مراعات می داشتم و با بچه های خوب او را می نشاندم. وفیات العلما ، ص 71 🔺کانال تذکرة الاولیاء @tezkar