🔸چرا ارث زن نصف مرد است؟ کد: 4898 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ این قانون که ارث زن نصف مرد است عمومیت ندارد و در مواردی ارث زن و مرد مساوی است، برای مثال اگر مرد یا زنی از دنیا بروند ارثی که به پدر و مادر او می‌رسد مساوی است پس این حرف که کلا ارث مرد در اسلام دو برابر زن می‌باشد باور درستی نیست. 2️⃣ در اسلام برای مرد وظائفی مقرر شده است که این وظائف بار مالی و مسئولیت اقتصادی همسر و فرزندانش می‌باشد. در صورتیکه زن نسبت به مالی که از ارث به دست می‌آورد استقلال دارد اما مرد وظیفه‌ی دادن نفقه‌ی همسر و فرزندان، شیر بهاء به زن، نحله و تامین مهریه، مسکن و… از وظایف مرد است. 🔅امام صادق(ع) در رابطه با اینکه چرا ارث زن نصف مرد است فرمودند: به خاطر اينكه زن نه موظّف به پرداخت ديه اى [در مورد عاقله] است و نه نفقه اى بر او واجب است و نه جهادى ـ حضرت چند مورد ديگر را برشمرد ـ و اين وظايف همه به عهده مرد است. به اين دليل براى مرد دو سهم و براى زن يك سهم در نظر گرفته شده است. (علل الشرائع: باب371) 3️⃣ در عصر جاهلیت به دلیل اینکه به اصطلاح زن نان‌آور نیست و وظیفه ای نسبت به تامین مخارج زندگی ندارد او را از ارث محروم می‌کردند و او را در زمره‌ی دریافت کنندگان ارث قرار نمی‌دادند و امروز هم برخی ادیان با همین اعتقاد زن را از ارث محروم می‌کنند. 📌بعنوان مثال در شریعت یهود، یهودیان براساس مردگرایی قانونی تصویب کردند که تا وقتی مردی از ورثه وجود دارد، زنان اعم از همسر و دختر و عمه و خاله اصلاً ارث نمی‌برند و میراث باید بین ورثه ذکور تقسیم شود. ▫️اما در قانون مترقی اسلام این ارث برای اشخاص عملا به دو بخش تقسیم شد یک بخش مبلغی که هر انسان چه زن و چه مرد به سبب انتساب به میت به صورت مساوی دریافت می‌کنند و بخش دوم یا آن سهم مضاعف که به مرد اعطاء شد به دلیل همان عدم استقلال مرد در تصرف؛ به این معنا که وظایف مالی در اسلام برای مرد مقرر شده است. در مقابل این مال مرد وظایفی به عهده دارد که بخش اعظم آن به انجام آن وظایف که مخارج همسر و فرزندان است می‌رسد. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/4898 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

🔸چرا باید سی روز روزه گرفت و در کجای قرآن این مسئله مطرح شده است؟ چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت‌تر است؟ کد: 11004 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ گرچه تمام فروعات و جزئیات احکام در قرآن نیامده، امّا در مورد روزه باید گفت که مقدار آن در قرآن به طور روشن بیان شده است. 🔅«ماه رمضان چنان ماهی است که در آن قرآن نازل شده … پس آن که از شما این ماه را دریابد باید آن را روزه بدارد…» (بقره/185) و می‌دانیم که یک ماه، 30 یا 29 روز است. 2️⃣ برخلاف آنچه اکثر مردم تصور می‌کنند براساس برخی منابع روایی، روزه اهل کتاب(سایر ادیان الهی) تا زمان پیامبر اسلام(ص) بیشتر از مسلمانان بوده است، گرچه ممکن است امروزه – با توجه به تحریفاتی که در ادیان سابق به وجود آمده – پیروان دیگر ادیان، عبادت روزه را با مقدار و شرایطی آسان‌تر برگزار کنند. 🔅«امام مجتبی(ع) نقل می‌کند که روزی یک نفر یهودی خدمت پیامبر اسلام(ع) رسید و مسایلی را پرسید که از جمله آن، این بود که چرا خداوند روزه را بر امّت تو سی روز قرار داد، اما در امت های دیگر بیشتر؟…» (وسائل الشیعة، ج 10، ص 240 و 241، ح 13317) 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/11004 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

نسبت فامیلی امام حسین (ع) و یزید صحت ندارد کد: 10116 🔸متن شبهه: نام: یزید شهرت: بنی امیه نام پدر: معاویه نام پدربزرگ: ابوسفیان نام جد بزرگ: عبدالمطلب نام: حسین شهرت: بنی هاشم نام پدر: علی نام پدربزرگ: محمد و ابوطالب نام جد بزرگ: عبدالمطلب نتیجه گیری: رابطه ی امام حسین و یزید: پسر پسرعمو رابطه ی امام علی و معاویه: پسرعمو رابطه ی معاویه و محمد (ص): پسرعمو رابطه ی ابوسفیان و ابوطالب: برادر رابطه ی محمد (ص) و ابوسفیان: ابوسفیان عموی محمد رابطه ی ابوسفیان و امام علی: ابوسفیان عموی امام علی علت اختلاف: دعواي خانوادگي بر سر قدرت 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ خلاصه شجره نامه پیامبر (ص) و ابوسفیان: ▫️ عبدمناف – هاشم – عبدالمطلب – عبدالله – محمد (ص) ▫️عبدمناف – عبدالشمس – امیه – حرب – صخر (ابوسفیان) 2️⃣ عبدالمطلب ابدا در شجره پدران ابوسفیان قرار ندارد و تنها نسب مشترک او با پیامبر (ص) به عبد مناف باز می‌گردد! یعنی امام حسین (ع) و یزید تا نسلها قبل نیز رابطه خویشاوندی نداشته اند! ▫️با توجه به موارد بالا: نسبت های فامیلی ذکر شده صحیح نیست؛ درنتیجه امام حسین (ع) و یزید پسر پسرعمو نیستند! 🔅علاوه بر آن دو دیدگاه در مورد «امیه» جد ابوسفیان وجود دارد؛ ➖ او برده ای رومی (و به احتمال زیاد یهودی) است که عبدالشمس او را آزاد کرده و به فرزندخواندگی پذیرفت. ➖«امیه» فرزند عبد الشمس است. ▫️البته دیدگاه اول بسیار مستندتر است. وجود این دو دیدگاه هیچ تفاوتی در اصل موضوع ایجاد نمی‌کند و در حالت دوم نیز اجداد ایشان از چند نسل قبل مجزا بوده اند. 3️⃣ جناب ابوطالب پدر حضرت علی (ع)، فرزند عبدالمطلب هستند. ◽️بنابراین: ▫️ابوطالب و ابوسفیان برادر نیستند! ▫️ ابوسفیان عموی پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) نیست! 🔅نویسنده متن دچار اشتباه فاحش شده است، او «ابوسفیان بن حارث بن عبدالمطلب» را با «ابوسفیان بن حرب بن امیه» اشتباه گرفته و به همین جهت ابوسفیان را عموی پیامبر می‌داند، که در این صورت نیز اشتباه کرده است؛ در اینجا ابوسفیان بن حارث، پسر عموی پیامبر است نه عمو. 4️⃣ تمام این جعلیات به این دلیل آمده تا مخاطب را وادار به پذیرش دلیل دروغین «اختلاف خانوادگی» و «قدرت» جهت قیام امام حسین (ع) کند! ▫️شاید کلام چارز دیکنز نویسنده مشهور انگلیسی، درباره قیام امام حسین (ع)، بهترین برداشت در این مورد باشد: «اگر مقصود حسین جنگ در راه خواسته‌های دنیوی خود بود، من نمی‌فهمم چرا خواهران و کودکانش را همراه خود برد. پس عقل چنین حکم می‌کند که او به خاطر اسلام فداکاری خویش را انجام داد». 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/10116 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

فضیلت خواندن سوره فتح، نصر و یس در شب اول ماه رمضان! کد: 10011 🔸متن شایعه: حضرت محمد(ص) فرمود: هرکس سوره فتح را در شب اول ماه رمضان سه بار بخواند خداوند درهای رزق و روزی را تا رمضان سال بعد به روی او می گشاید. به دیگران هم بگویید. هركسی سوره نصر و سوره یس را در روز اول ماه رمضان بخواند در طول سال خوشحال و مسرور خواهد بود. نشركنید و پاداش آن برای شما. 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ منبع موثقی برای تایید مطلب مذکور یافت نشد. 2️⃣ در فضیلت و خواصی که در منابع دینی برای سوره «فتح» آمده چنین مطلبی مشاهده نشد و نزدیکترین مورد فرمایش زیر از امام صادق (ع) است: «هر کس شب اول ماه رمضان سوره فتح را قرائت نماید تا سال آینده همین روز در حفظ و حراست الهی خواهد بود.» 3️⃣ قرائت آیات و سوره های قرآن در هر زمانی آثار و برکات زیادی دارد و در برخی موارد فضیلت خاصی برای آنها نقل شده است که برای آگاهی از این موارد حتما باید به منابع معتبر رجوع کرد. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/10011 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

🔸چرا شهادت دو زن مساوی شهادت یک مرد است؟ کد: 4962 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ زن و مرد مثل هم و با خصوصیات جسمی و رفتاری مساوی آفریده نشده اند که انتظار داشته باشیم احکام صادر شده برای هر یک از آن ها مساوی باشد. همانطور که در بسیاری از تکالیف و جزائیات (مجازات) اسلام، مرد و زن با هم تفاوت هایی دارند. 2️⃣ شهادت دادن و وجوب شهادت یک تکلیف و وظیفه شرعی است نه یک امتیاز؛ قرار گرفتن در محیط محکمه (دادگاه)، مواجهه با آثار خواسته (شهادت دروغ که مجازات دارد، دغدغه فکری و ذهنی و...) و ناخواسته(تهدید، آزار و اذیت و...) با توجه به لطافت زن و احساسات پاک او می‌توان آن را یک لطف تلقی کرد که تا حدودی از این تکلیف الهی دور می‌ماند. 3️⃣ خداوند خود دلیل اینکه چرا شهادت دو زن مساوی یک مرد است بیان نموده: «دو نفر از مردان خود را به گواهی بگیرید و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن از میان کسانی گواه کنید که مورد رضایت و اطمینان شما هستند، تا اگر یکی از آن دو فراموش (یا اشتباه) کند، دیگری به یادش آورد.» (بقره، آیه ۲۸۲) [زیرا امکان دارد یکی از زن ها طبیعتا تحت تاثیر شرایط دادگاه قرار گرفته یا دلش برای متهم بسوزد یا شرایط متهم باعث شود آنچه را دیده است فراموش نماید یا اشتباه کند.] 4️⃣ لازم بذکر است در بسیاری از مواردِ مخصوص زنان شهادت زنان به تنهایی پذیرفته می‌شود از جمله: بکارت، ولادت و... . 5️⃣ در بسیاری از ادیان و در عصر جاهلیت به هیچ عنوان شهادت زن در دادگاه به عنوان یک شاهد پذیرفته نمی‌شد و هم اکنون هم پذیرفته نمی‌شود؛ ▫️ یهودیت: زنان در جامعه‌ي يهودي قديم اجازه‌ي شهادت نداشته‌اند و ربي‌ها مي‌گفتند؛ زنان به خاطر چند لعنتي كه بر آن‌ها تحميل شده است حق شهادت ندارند، زنان در اسرائيل كنوني نيز حق شهادت دادن در دادگاه ربيون را ندارند. ▫️ مسیحیت: اگر يك مرد، زنش را متهم به بي‌عفتي نمايد، شهادت آن زن، به هيچ‌وجه مورد ملاحظه قرار نخواهد گرفت. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/4962 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

انسان باش… ﭼﻪ ﻓﺮﻗﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ و ﯾﺎ شعبان؟! کد: 11011 🔸متن شبهه: انسان باش… ﭼﻪ ﻓﺮﻗﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ و ﯾﺎ شعبان، تير باشد و يا آبان، دسامبر باشد و يا ژوئن؟!! ﻫﺮ ﺭﻭﺯﯼ که ﺩﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﯽ، ﺩﻟﯽ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﯼ، ﺍﺷﮑﯽ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩﯼ، ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ! ﺭﻭﺯهﯼ ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ! ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺍﺯ ﻗﻀﺎﻭﺕ و سعايت، ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻍ و ﺭﯾﺎ، از ﺗﻬﻤﺖ و ﺩﻭﺭﻭﯾﯽ، ﺍﺯ ﻧﯿﺮﻧﮓ و تزوير؛ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺗﺎ ﺑﻮﺩه… انسان هایی ﺑﻮﺩه ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﮐﺸﯿﺪه ﺍﻧﺪ، ﻭﻟﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﺭﻭﺯه ﻧﺒﻮﺩه اند! 🔹پاسخ اجمالی: 🔅بی پایه و اساس بودن متن (شبهه) بر هر کسی روشن است، با این حال در ادامه به چند مطلب برای تنویر افکار اشاره می‌کنیم؛ 1️⃣ اول از همه به مخاطب محترم این نکته را یادآور می‌شویم که کدام یک از مسائل بالا (گرفتن دست دیگران، پرهیز از دروغ، پرهیز از ریا و …) در دین اسلام وجود ندارد و به آن سفارش نشده است؟ تمام خصوصیاتی که برای انسان بودن در این متن (شبهه) آمده همان اخلاقیات و احکامی است که اسلام بصورت کامل‌تر آنها را بیان کرده است. 2️⃣ براستی نمی‌شود ﺩﺳﺘﯽ ﺭﺍ گرفت، ﺩﻟﯽ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ، ﺍﺷﮑﯽ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩ و روزه هم گرفت؟!!! آیا بین این اعمال و روزه گرفتن تضادی وجود دارد که نویسنده متن شبهه اینگونه القاء می‌کند که جمع آنها امکان ندارد؟!!! ▫️مثلا باید در جواب نویسنده شبهه بگوییم؛ یا دلی را بدست آور یا دروغ نگو یا دست کسی را بگیر چون نمی‌شود هم دروغ نگویی هم دلی را بدست آوری و هم دست کسی را بگیری همانطور که روزه با این ها جمع نمی‌شود. 3️⃣لازم بذکر است که این متن و متونی مانند آن در ماه رمضان با هدف سست کردن مردم در انجام فریضه روزه منتشر شده است؛ چه کسی است که نداند میزان کمک های مردمی بویژه خیرین در ماه مبارک رمضان چند برابر می‌شود، چه تعداد زندانیان دیه ای که با کمک خیرین از زندان آزاد می‌شوند، جهیزیه هایی که تهیه می‌شود و… . ⁉️برای اینکه متن روزه را هدف قرار داده سوالی پیش می‌آید؛ مگر غیر از این است که در آخر رمضان فطریه را برای کمک به نیازمندان جمع می‌کنند؟ ▫️این متن ظاهرا زیبا می‌گوید انسان باش، اما تنها به برخی خصوصیات انسان بودن پرداخته! و انسان بودن در این چند جزء مختصر خلاصه نمی‌شود. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/11011 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

✅ پاسخ استاد مطهری به یک شبهه مشهور درباره روزه 🔸روزه از نیروی کار می‌کاهد!! 🔹استاد مطهری: ▫️مگر بشر فقط باید کار بکند؟ ▫️مگر بشر یک ماشین است که حداکثر استحصال را باید از این ماشین کرد؟ ▫️مگر حیوانِ بارکش است؟ ▫️مگر بشر دل ندارد؟ ▫️مگر بشر روح ندارد؟ ▫️مگر بشر احتیاج به تقوا ندارد؟ ▫️آیا بشر فقط احتیاج به یک چیز دارد و آن کار است؟ ▫️دیگر احتیاج به آدمیت ندارد؟ ▫️احتیاج به اینکه طبیعت سرکش را رام کند ندارد؟ ▫️احتیاج به اینکه شهوات خودش را بشکند ندارد؟ ▫️احتیاج به اینکه اراده عقلانی و انسانی خودش را تقویت کند ندارد؟ ▫️همه چیز را باید از دریچه کار ببینیم و کار فقط؟! 📚 منبع: کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج۱، ص۵۳ 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

چرا هیچ اسمی از حضرت علی(ع) مستقیما در قرآن نیامده؟ کد: 4973 🔸متن سوال: اهل سنت این شبهه را ایجاد میکنن که شما شیعیان می‌گویید حضرت علی برحق است و از طرف خداوند انتخاب شده چرا هیچ اسمی از ایشان به طور مستقیم در قرآن نیامده؟ 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ در پاسخ نقضی به کسانی که می‌گویند چرا نام امام علی (ع) در قرآن نیامده تا اختلاف پیش نیاید باید گفت چرا نام خلفاء راشدین در قرآن نیامده که اختلاف پیش نیاید؟ حال آنکه با احادیث تفصیلی و متواتر علماء شیعه و سنی بیش از ۱۰۰ آیه قرآن را در شان امیرالمومنین می‌دانند. 2️⃣ بسیاری از مسائل هستند که در جهان اسلام اختلافات دامنه داری را ایجاد کرده اند در حالی که قرآن به آنان اشاره ای نکرده است بعنوان مثال اراده خدا حادث است یا نه؟! ▫️حال آیا می‌شود اشکال کرد که چرا قرآن اینها را بگونه ای واضح ننوشت که مردم در آن اختلاف نکنند. در حالیکه با تدبر در قرآن همة این مسائل و حتی امامت امیرالمؤمنین (ع) قابل اثبات است. 3️⃣ با این سیاست قرآن از تحریف در امان ماند؛ قرآن اگر بنا بود حوادث و مسائل تاریخی یا برخی مسائل را با اشاره به اسماء و مصادیق بیان نماید در معرض تحریف قرار می‌گرفت. 4️⃣ بر اساس حدیث معروف ثقلین که در کتاب مورد وثوق اهل سنت یعنی صحیح مسلم آمده است، قرآن و اهلبیت (ع) همیشه همراه یکدیگر بوده و جدایی ناپذیرند. (صحیح مسلم، ج 4، ص 3781.) قرآن و سنت مکمل یکدیگرند انبیا و اهل بیت مفسرانِ به حق کلام الله هستند. ▫️ابوبصير از امام صادق (ع) سؤال کرد که دشمنان ما مي‌گويند چرا نام ائمه در قرآن نيامده است؟ حضرت فرمودند: به آنان بگوييد: [کليات] نماز بر رسول خدا (ص) نازل شد ولي (خدا) تعداد رکعات آن را (در قرآن) بيان نفرمود و آن حضرت جزئيات آن را براي مردم تفسير فرمودند و همچنين زکات اینگونه به حضرت نازل شد و … (اصول کافي ج 1 ص286.) 5️⃣ همانگونه که در ادامه اشاره می‌شود حتی اگر نام امام علی (ع) هم در قرآن می‌آمد زمینه های اختلاف و عمل نکردن به قرآن توسط خلفاء وجود داشت؛ ➕ابوبکر با آوردن حدیثی که تنها خود شاهد صدور آن از پیامبر (ص) بود بر خلاف آیات شریفه «و سلیمان از داود ارث برد» (نمل/16) و «پس مرا از جانب خویش فرزند ارث بری عطا کن، که از من و از اولاد یعقوب ارث برد، و ای پروردگار من، او را پسندیده قرار ده.» (مریم/5-6) ➖ارث بردن از پیامبران را انکار و فدک را از حضرت فاطمه (ص) پس گرفت. ➕قرآن درباره‌ی پیامبر(ص) می‌فرماید: «و او هرگز از هوای نفس سخن نمی‌گوید، آنچه می‌گوید جز وحیی که به او القاء می‌شود نیست.» (نجم آیه 3-4) ➖ولی وقتی پیامبر(ص) قلم و دوات برای نوشتن خواست تا بدان وسیله جلوی ضلالت امت را بگیرد، گفتند: این مرد هذیان می گوید، در حالیکه این خلاف صریح قرآن است. ➕یا حديث غدير که حديث متواتر است و مي‌دانيم متواتر، حديثي است معتبر که يقين به صحت آن داريم. ➖در اين روايت معناي مولا دست کاري شده و با وجود قرائن متعدد که معناي مولا را در معناي سرپرست و رهبر و جانشين متعين مي‌سازد با اين حال چنين مطرح شده که در اين روايت، مولا به معناي دوست است! 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/4973 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

🔸چرا از همان ابتدا کعبه قبله مسلمانان نبود؟ کد: 4981 🔹پاسخ اجمالی: ◽️حقیقت امر این است که اولین قبله و عبادتگاه کعبه بوده است که به دست حضرت آدم ساخته شده و در زمان حضرت ابراهیم بازسازی شده است. 1️⃣ عرب های عصر جاهلی حس ناسیونالیستی (وطن خواهی) زیادی داشته و برای اینکه اولین محلی که اسلام در آن تبلیغ شد مکه و مدینه بود به صورت موقت قبله مسلمین بیت المقدس قرار داده شد تا کسی در این شهر ها بخاطر حس جاهلی ناسیونالیستی به سمت اسلام نیاید و اسلام را با ادله و تعصبات جاهلی نپذیرد. ▫️ خدواند در آیه ۱۴۳ سوره بقره می‌فرماید: «ما آن قبله ای را که قبلا بر آن بودي (بيت المقدس). تنها براي اين قرار داديم که افرادي که از رسول خدا پيروي مي‌کنند، از آن ها که به جاهليت باز مي‌گردند باز شناخته شوند.» 🔅 امام حسن عسکری (ع): مردم مکه هوای قبله شدن کعبه را داشتند و خداوند با قبله قرار دادن بيت المقدس امتحان شان کرد، تا معلوم شود چه کسي بر خلاف هواي نفس خود، رسول خدا را پيروي مي‌کند. 2️⃣ زمانی که مسلمان در مکه بودند قدرتی نداشتند که بتوانند وجود بت ها از کعبه را پاک نمایند در حالیکه بیت المقدس از وجود بت ها پاک بود. وقتی مسلمین به مدینه رفته و چنین قدرتی برای پاکسازی کعبه را به دست آوردند دستور تغییر قبله هم صادر شد. 3️⃣ مسدود شدن زبان مخالفان هم یکی از دلایل مهم تغییر قبله بود؛ «تا مردم را جز ستمکاران بر ضد شما دلیل و برهانی نباشد. [مشرکان نگویند: اگر آیین ابراهیم را ادعا دارد چرا به قبله او که کعبه است رو نمی‌کند؟ و اهل کتاب نگویند: پیامبری که تورات و انجیل وعده داده، قبله اش مسجدالحرام است، پس این شخص که به قبله ما نماز می‌خواند، پیامبر موعود نیست]» (بقره/150) 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/4981 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

جایزه اولین روزه امام حسین (ع) !! کد: 10017 🔸متن روایت: «اولين روزي كه امام حسين (ع) روزه گرفتند همه اهل بيت در كنار سفره جمع شدند؛ پيامبر اكرم (ص) رو به امام حسين فرمودند: حسين جان عزيزم روزه ات را باز كن. امام حسين فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ پيامبر فرمودند: نصف محبتم را به كساني كه تو را دوست دارند مي‌بخشم. حضرت علي(ع) فرمودند: پسرم حسين جان بفرما. باز امام فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ ...» 🔹پاسخ: 1️⃣ ماجرای ادعا شده در منابع معتبر یافت نشد. 2️⃣ کارشناسانان موسسه دارالحدیث نیز چنین حدیثی را نیافتند. ▫️ از انتشار روایات و احادیث فاقد سند و غیر معتبر خودداری کنیم. 🔗 لینک مطلب: the14.ir/10017 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

🔸خاطره ای خواندنی از خواندن نماز به زبان فارسی ▫️خانواده تصمیم گرفتند با نصیحت، ما را از این كار باز دارند و اگر مؤثر نیفتاد، راهى دیگر برگزینند. چون پند دادن آنها مؤثر نیفتاد؛ ما را نزد یكى از روحانیان آن زمان بردند. ▫️آن روحانى وقتى فهمید ما به زبان فارسى نماز می‌خوانیم، به شیوه اى اهانت آمیز، نجس و كافرمان خواند. این عمل او ما را در كارمان راسختر ساخت. ▫️عاقبت یكى از پدران، افراد را به این فكر انداخت كه ما را به محضر حضرت آیت الله حاج آقا رحیم ارباب ببرند و این فكر مورد تأیید قرار گرفت. ▫️در روز موعود ما را كه تقریبا پانزده نفر بودیم، به محضر مبارك ایشان بردند ... ✅ خواندن متن کامل خاطره the14.ir/10006 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

📹 | رحیم پور ازغدی: بنده هم ممکن است به دلایل دیگر جهنمی باشم، شاید حجاب را رعایت بکنیم ولی بخاطر گناهان دیگر جهنمی باشیم. 🔸عرصه عمومی با عرصه خصوصی متفاوت است، عرصه عمومی برای شخص نیست. 🌗 #سایه_روشن 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

چله گرفتن برای ملاقات با امام زمان (عج) کد: 5016 🔸سوال: چله گرفتن و یا دعا کردن و گفتن اذکار برای ملاقات با امام زمان (عج) صحیح است؟ 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ اصل امکان تشرّف به خدمت حضرت مهدى(عج)، به نصّ خاصّى ثابت نشده است. 2️⃣ آنچه از چله ها و ختم ها و اذکار در کتاب هایى دیده مى‌شود اهلیّت تألیف ندارند، اصلى هم ندارد که بگوئیم بر پایه یک اصل این متن تالیف شده است. زیرا بناى اصلى بر غیبت است، نه بر رؤیت. ▫️ البته دیدن ممکن است؛ ولى به شرط اقتضاى مصلحت، آن هم امرش به دست امام(عج) است، نه به خواسته من و شما!! پس نباید پى این و آن رفت و درخواست ختم و چله و راه کرد که هر چه گفته شود، بى اصل است. 3️⃣ حضرت در موارد خاص و بنابر مصالحی در مواردی توسط شیعیان خاص دیده شده اند اما اینکه بخواهیم قاعده ای برای رویت در نظر بگیریم با فلسفه غیبت تعارض دارد. 4️⃣ اگر چله ای گرفته می‌شود یا اذکاری گفته می‌شود باید برای تقویت ارتباط معنوی و با خلوص نیت و برای خدا باشد نه صرف رویت یا راستی آزمایی امام! که قطعا اینکار با خلوص نیت منافات دارد. 5️⃣ اینکه اصلی برای دیدار آن حضرت نیست بدین معناست که اساس و اصل غیبت در عصر غیبت کبری بر ندیدن ظاهری آن حضرت می‌باشد. زیرا فلسفه غیبت چنین اقتضائی دارد. البته دستوراتی بعضا معتبر که دیدار حضرت به عنوان یکی از ثمرات آن ذکر شده است وجود دارد اما این دیدار به معنای صرف ملاقات نیست. 6️⃣ تکلیف ما در عصر غیبت، زمینه سازى براى ظهور امام (عج) و آمادگى براى همراهى با او، ترویج و تبلیغ آرمان هاى امام(عج)، هم سنخى و ارتباط روحى و قلبى با آن حضرت(عج)، عمل به دستورات دینى، شناخت خواسته هاى او از ما و رفع موانع ظهور است. 🔅 چنان که خود آن حضرت مى‌فرماید: «اگر شیعیان ما – که خداوند توفیق طاعتشان دهد – در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می‌شدند، سعادت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت.» ( بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۵ و ۱۷۷..) 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/5016 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

برجستگی شبیه به جنازه روی گنبد مسجد النبی چیست؟ کد: 5023 🔸سوال: اینکه گفته می‌شود: «یک وهابی به قصد تخریب بارگاه پیامبر(ص) به بالای گنبد رفته ولی به اذن خدا صاعقه ای بر او فرود آمد و جسد او از گنبد جدا نمی‌شود» صحت دارد؟ 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ وجود برجستگی کوچکی در بالای گنبد پیامبر(ص)، باعث شد شایعاتی ساخته شود که هدف آنها تخریب اسلام بود. یکی از این شایعات این بود که یک وهابی به قصد تخریب بارگاه پیامبر(ص) به بالای گنبد رفته ولی به اذن خدا صاعقه ای بر او فرود می‌آید و جسد او از گنبد جدا نمی‌شود. طبق بررسی های کارشناسان اسلام این شایعه هرچند ظاهری مثبت برای اسلام دارد اما در واقع نشان از نیت های شر می‌دهد و هدف آن تخریب اسلام و شیعه است. 2️⃣ هدف از جعل این خرافه آن است که چنین به مردم القا کنند که وجود گنبد و بارگاه بر قبور امامان شیعه در بقیع کار درست و خوبی نبوده و به همین دلیل به هنگام تخریب آن مکان، هیچ اتفاقی نیفتاده و معجزه ای هم به وقوع نپیوسته، اما از آن جا که حفظ گنبد و بارگاه حرم رسول خدا (ص) موضوعی استثنایی و مورد نظر خداوند بوده، چنین اتفاقی افتاده است. 3️⃣ در دوره ای خشکسالی و قحطی شدیدی مدینه را فرا گرفت، همچنین بیماری هایی چون وبا و طاعون گریبان مردم را گرفته بود. از این رو مردم به پیامبر(ص) متوسل شدند و برای توسل به ایشان به دستور عایشه دریچه ای بر روی بقعه ای که روی قبر پیامبر بود باز کردند و دعا کردند تا برکات آسمانی نازل شود و بلایا از آنها دور شود. از آن زمان در بازسازی گنبد ها نیز این دریچه رو به آسمان همچنان وجود دارد. ▫️ابو الجوزاء اوس بن عبدالله: مردم مدینه دچار قحطی شدیدی شدند، از این مشکل به عایشه شکایت بردند، او گفت: بالای قبر رسول خدا (ص) از سقف حجره، دریچه ای به سوی آسمان باز کنید تا بین آن و آسمان مانعی نباشد، چنین کردند و به حدی باران بارید که گیاهان رویید و شتران چاق شدند، آن قدر که پوست آن ها از چاقی ترک خورد و به همین سبب آن سال را سال ترک نامیدند. (سنن الدارمی،ج1، ص227) 4️⃣ بعدها باز کردن این دریچه جزو سنت‌های مردم مدینه شد و تا زمان «سمهودی» در قرن نهم نیز ادامه داشت اما به مرور زمان وهابیت برای باز نشدن این دریچه و رسوا نشدن عقاید باطلشان درباره موضوع توسل، با ساختن شایعاتی ذهن های مردم را منحرف کرند. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/5023 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

🔸در روزهای اخیر مطالب نادرستی در شبکه های مجازی منتشر شده تحت این عنوان که چون شامگاه شنبه ۲۸ اردیبهشت ماه کامل و در حالت بدر قرار دارد، پس اعلام عدم رویت آن در آغاز ماه اشتباه بوده است. 🔹در پاسخ به این شبهه باید بیان کرد: گردش ماه به دور زمین، حداقل سه نوع تقویم قمری ایجاد می کند. 1️⃣ تقویم قمری نجومی: گردش ماه به دور زمین به نسبت ستارگان زمینه آسمان. این گردش ۲۷.۳ شبانه روز طول می کشد. ▫️بر این مبنا از قرار گرفتن ماه در یک موقعیت مشخص در یکی از صورت های فلکی تا تکرار دوباره اش ۲۷.۳ شبانه روز فاصله می افتد. 2️⃣ تقویم قمری هلالی: گردش ماه به دور زمین به نسبت خورشید. این گردش ۲۹.۵ شبانه روز طول می کشد. ▫️بر اساس این گردش، از یک شکل خاص ماه (اهله ماه) تا تکرار دوباره آن ۲۹.۵ روز فاصله است. شبه کامل بودن ماه شب چهارده مربوط به همین گردش است. 3️⃣ تقویم قمری شرعی (رویتی): از رویت هلال تا رویت دوباره هلال، یک ماه قمری محسوب می شود. در این مدل طول یک ماه قمری ۲۹ یا ۳۰ روز خواهد شد. ▫️این مدل کاملا با دو معیار قبلی متفاوت بوده و مبتنی بر عامل انسانی است. در این مدل، هلال های شب اول ماه که برای نوع انسان قابلیت رویت پیدا می کند، سه حالت خواهند داشت: ▫️هلال جوان و کم سن ▫️هلال میانسال ▫️هلال مسن (پیر) در هلال های جوان اهله ماه و به تبع آن بدر دیرتر رخ داده و ممکن است حتی به ندرت به شب شانزدهم بکشد. اما در هلال های پیر به عکس، اهله زودتر رخ داده و ممکن است بدر و ماه کامل در شب سیزدهم رخ دهد. از نکات جالب توجه در تقویم قمری شرعی، اتفاق نظر همه مذاهب اسلامی اعم از شیعه و سنی، بر حدیت شریف نبوی صوموا لرویته و افطروا لرویته و ملاک بودن رویت هلال (طریقا یا موضوعا) برای حد آغاز و پایان یک ماه قمری است. 🔅لذا براساس این معیار همانطور که پرنوری هلال و مکث زیاد بعد از غروب خورشید بالای افق دلیل شب دوم بودن نیست؛ بدر و کامل بودن ماه نیز ،علامت شب چهاردهم نیست. (سید رضا قلمکاریان اصفهانی) 💠 مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

چرا آنچه مربوط به تمدن ماست افسانه و خرافات است! کد: 5040 🔸متن شبهه (خلاصه): «تا حالا به این موضوع فکر کردین؟ رستم ۷۰۰ سال عمر کرد افسانه است نوح ۹۵۰ سال عمر کرد حقیقت است کاوه ضحاک را از میان برد افسانه است موسی فرعون را از میان برد حقیقت است ... ... به راستی چرا آنچه به نفع باور دینی مردم است معجزه و حقیقت محسوب می‌شود؟ ولی آنچه مربوط به تمدن ماست افسانه و خرافات است.» 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ رستم چون 700 سال عمر کرد، افسانه نیست؛ چون خالق اثر و داستان رستم نقل واقع نکرده و او را به عنوان شخصیت افسانه اش ساخته است افسانه است. ▫️در خصوص برخی از موارد که ذکر شده است نقل قول های ضعیفی شده است مثلا برخی از صاحب نظران بر این باور هستند که رستم پهلوان شاهنامه، همان رستم سورن پهلو یا سورنا اسپهبد اشکانی است. می‌توان چنین برداشت کرد که به دلیل شهرت سورنا در میان مردم، به او چنین افسانه‌هایی نسبت داده‌اند و رفته رفته به قهرمان ملی ایرانیان بدل شده‌است، که نیاز است این نقل قول ها با اسناد معتبر تقویت شود تا دید چه میزان از شاهنامه افسانه و چه میزان واقعیت دارد. 2️⃣ در اینکه شاهنامه فردوسی از شاهکارهای ادبی جهان است شکی نیست اما زمانیکه حرف از واقعه یا وجود یک رویداد و یا شخصیت تاریخی و… می‌شود باید سخن از عقل و منطق و اسناد تاریخی گفت نه از نژاد و دین و… چون در مسائل تاریخی آنچه مهم است اسناد و مدارک تاریخی است. 3️⃣ در بحث حضرات و پیامبران اسناد تاریخی متعدد داریم از کتب آسمانی قرآن و تورات و انجیل تا احادیث تا نقل قول های صورت گرفته توسط سلسله روات موثق که تا عصر حادثه ادعا شده حضور داشتند و مطالب بعضا متواتر است. 🔅حال اگر برای هر یک از موارد شاهنامه و… اسناد تاریخی معتبر که اشاره کنند اینها افسانه و… نیست وجود داشته باشد در بحث علمی به اثبات می‌رسانیم و تعصبی بر نپذیرفتن آنها نیست، بلکه در بسیاری از موارد موجب مباهات و حس غرور است. ▫️مگر امیر کبیر، کریم خان زند، رئیس علی دلواری و … ایرانی نیستند؟ آن ها را افسانه خواندیم؟ ▫️مگر 146 سال عمر کردن آرشیت ( فیلسوف ایرانی) را افسانه دانستیم؟ ( مردم در آن زمان معتقد بودند که آرشیت دانا آب جاودانگی سرکشیده است و عمرش بی پایان می‌باشد اما سرانجام توسط لازاروس جاسوس یونانی کشته شد.) 4️⃣ همانطور که ذکر شد تعصبی بر نپذیرفتن شخصیت ها و... وجود ندارد، بلکه با حرف بی سند و جعلیات حتی در دین مخالفت وجود دارد، نه با تمدن فارسی. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/5040 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

📹 | پاسخ امام خمینی (ره) به کسانی‌که می‌گویند هر عَلَم و حکومتی قبل از ظهور باطل است. 🔸اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند ... اگر ۲۰۰ تا روایت هم در این باب داشتند، همه را به دیوار می‌زدیم؛ برای اینکه خلاف آیات قرآن است. 📌 سخنرانی (کامل) امام خمینی ره در رابطه با برداشت‌های مختلف از انتظار فرج 👇👇👇 🔗 aparat.com/v/3zX9G 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

🔸فایده دین چیست؟ چرا باید دین داشته باشیم؟ کد: 5055 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ تعریف دین؛ دین راه و روش جامع و کامل زندگی است. ▫️میل به داشتن نقشه راه و هدف که همان دین است در فطرت هر انسانی وجود دارد. گاهی ممکن است انسان بخاطر نا امیدی، لجبازی یا … آن را تکذیب نماید اما در نهایت آنجا که از اهداف مادی و از روش های بی نتیجه ای که آرامشی را برای او به وجود نمی‌آورد خسته می‌شود مجدد به ضرورت داشتن دین که در وجدان و فطرت اوست پی می‌برد. 2️⃣ تبیین معنای زندگی و هدفمندی زندگی؛ ▫️از مهم ترین کارکردهای اساسی دین، تبیین معنای زندگی است. هر انسانی از خود می‌پرسد که زندگی برای چیست؟ درد و رنج و مرگ و میرها چه معنا دارد؟ و در مجموع آیا جهان ارزش زیستن دارد یا نه؟ دین با تبیین جاودانگی، حکمت و هدفمندی هستی و… به زندگی معنا و جهت می‌دهد. 3️⃣ اهمیت روانشناختی دینداری؛ ▫️«کارل یوستاویونگ»در اهمیت این مسئله می‌نویسد: «در میان همه بیمارانی که در نیمه دوم حیاتم با آنها مواجه بوده ام، یکی هم نبوده که مشکلش در آخرین وهله، چیزی جز مشکل یافتن یک نگرش نسبت به حیات باشد. با اطمینان می‌توان گفت که همه آنان از آن رو احساس بیماری می‌کرده اند که چیزی را که ادیان زنده هر عصر، به پیروان خود، عرضه می‌دارند، از دست داده اند و هیچ یک از آنان قبل از یافتن بینش دینی خود، شفای واقعی نیافته است.» ▫️پاره ای از بروندادهای روانشناختی تفسیر دینی حیات عبارت است از: احساس خوش بینی و رضایت، مطبوع سازی زندگی در مجموعه هستی، ایجاد امیدواری، مسئولیت پذیری، نشاط و حرکت 4️⃣ کشف هستی؛ ▫️فرد با ایمان در کشف هستی همچون شهروند کشوری است که قوانین و تشکیلات و نظامات آن را صحیح و عادلانه می‌داند و به حسن نیت کارگزاران آن ایمان دارد. در این صورت است که زندگی برای او متبوع می‌شود و روح امیدواری در او پدید می‌آید. 5️⃣ آرامش روان و کاهش افسردگی؛ ▫️«ویلر» بر آن است که فرد مذهبی از طریق اعتقادات دینی بر مشکلات چیره می‌شود و از طریق اعمال مذهبی و شرکت در مراسم دینی به شبکه وسیع حمایت های اجتماعی متصل می‌شود. ▫️«میدور» نیز اظهار می‌دارد که وابستگی دینی چون بدیل دیگر متغیرهای مؤثر بر سلامت روان مانند وضعیت اقتصادی و حمایت اجتماعی عمل می‌کند و منجر به کاهش شیوع افسردگی می‌شود. 📌(لازم بذکر است یکی از دلایل مطرح در خودکشی ها فشار عصبی است.) 6️⃣ بعد اجتماعی دینداری؛ ▫️هرگاه سخن از دین و دین داری مطرح می‌شود بُعد فردی آن در ذهن تبادر بیشتری دارد حال آن که دین در بعد اجتماعی نیز دستورات دقیقی ارائه می‌دهد. در بعد اجتماعی نیز می‌توان مهم ترین کارکرد دین را غیر از بسترسازی برای رشد و پرورش انسان در همه ابعاد وجودی اش، برچیده شدن اختلافات اجتماعی دانست. با محوریت یافتن توحید – که همان مفاد دین فطری است – در حوزه اخلاق، اعتقادات و قوانین، می‌توان اختلافات برآمده از خودپرستی و شرک را از میان برداشت و زمینه را برای وفاق اجتماعی، در جهتی واحد، برای تشکیل امتی واحد فراهم آورد. 7️⃣ تشریع قانون؛ ▫️اندیشمندان باور دارند که انسان ها مدنی بوده و نیاز به زندگی دسته جمعی دارند تا نیازهای خویش را با تعامل تأمین کنند. اولین مؤلفه زندگی دسته جمعی، وجود قانون و اجرای آن است. زیرا بدون قانون نمی‌توان امنیت و عدالت را برقرار کرد و از حقوق مردم دفاع نمود. طرفداران دین باور دارند که عقل و علم به تنهایی قادر نیستند که همه مصالح و مفاسد انسان ها را درک کرده و بر اساس آن قانون وضع کند برای همین مطلب است که در طول ازمان قوانین دستخوش تغییر می‌شود یا بعد از تصویب نسخ و… می‌شوند، چرا که بشر قوانین را با عقل خود ایجاد می‌کند حال آنکه عقل بشر کامل نبوده و به تنهایی قادر به تشخیص همه مصالح و مفاسد نمی‌باشد. ▫️ ما نباید فراموش کنیم که معلومات و ادراکات عقلی ما بر آنچه که نمی‌دانیم، قطره ای در مقابل یک اقیانوس عظیم است؛ و این حقیقتی است که همه دانشمندان اعم از مادی و غیر مادی به آن معترفند… . بر همین اساس است که بشر نیازمند فرستادگانی (پیامبران) از سوی عقل کل (خداوند) هستند. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/5055 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

عشق ابن ملجم به قطام افسانه یا واقعیت؟ کد: 5064 🔸سوال: داستان قطام افسانه است یا واقعیت؟ آیا ابن ملجم به خاطر عشق به یک زن امام علی را کشت؟ آیا مسخ شدن قطام واقعیت دارد؟ 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ در مورد قطام در تاریخ نقل های بسیار متفاوتی بیان شده است اما در کل می‌توان آنها را به دو دسته تقسیم کرد؛ ▫️دسته اول گروهی که قائل به وجود قطام شده اند؛ قَطام دختر شَجنة بن عَدی زنی از طرفداران خوارج که در تحریک ابن ملجم برای شهادت حضرت علی (ع) نقش داشت. پدر و برادر قطام از کشتگان جنگ نهروان بودند؛ به همین دلیل او کشتن علی (ع) را شرط ازدواج با خود قرار داد و ابن ملجم برای رسیدن به وی در کار خود مصمم شد. ▫️گروهی از مورخان به طور کل منکر وجود شخصی به نام قطام شده اند که مهمترین آنها دکتر شهیدی است، مرحوم سید جعفر شهیدی اصلا قضیه قطام را افسانه ای بیش نمی‌داند و به کلی آن را انکار می‌کند، ایشان با ذکر دلایلی اثبات می‌کند که این قضیه ساخته و پرداخته نویسندگان متاخر است. 📌ایشان در کتابش می‌نویسد: … شگفت تر از اصل داستان پیدا شدن ناگهانى زنى به نام قطام است که ابن ملجم چون او را دید یک دل نه صد دل عاشق وى شد. و شگفت تر از داستان قطام، خود قطام است، در حالى که طبرى او را زنى قدیسه مى‌شناساند و مى‌گوید: «در مسجد اعظم معتکف بود که ابن ملجم و دو تن دیگر به نزد وى به مسجد آمدند و گفتند: ما بر کشتن على متحد شده ایم.» 📌ابن اعثم، او را زنى بوالهوس و نیمه روسپى معرفى مى‌کند … (زندگانی امیرالمومنین علی (ع)، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ ۱۷، ص ۱۶۰). 🔅ایشان در ادامه می‌گوید: اصل به وجود آمدن قضیه قطام بیشتر از زبان ابن اعثم گفته شده و در منابع دست اول از آن نامی برده نشده است. 2️⃣ حال گذشته از اینکه آیا قضیه قطام صحت دارد یا نه این موضوع که قطام تبدیل به خوک شده باشد در هیچ منبع معتبری ذکری از آن به میان نیامده است، و کسانی هم که می‌گویند قطام وجود داشته ذکری از موضوع مسخ نمی‌کنند. 3️⃣ اولین کسی‌که این مسئله – قطام و عشق ابن ملجم به وی – را بشدت داستان سرایی کرده و از ناحیه او مشهور گشت «جرجی زیدان» نویسنده مسیحی بود، که خواست شهادت این انسان بی نظیر (امام علی ع) را به «یک افسانهای پر و بال داده» نسبت دهد. 4️⃣ آنچه در واقع سبب محروم کردن جهانیان از وجود پر برکت علی (ع) شد، آلودگی های اجتماعی، اعتقادی، سیاسی و انحرافی پس از پیامبر بود، نه یک مسئله عشقی. 🔗پاسخ تفصیلی: the14.ir/5064 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

شیوه نقل شده قرآن به سر نهادن از علامه حسن حسن زاده آملی صحت ندارد کد: 11021 🔸متن شایعه: «شیوه صحیح قرآن به سر نهادن: در آن بخش از دعا که قرآن ها را برابر چهره می‌گیرند. قرآن را به شکل استخاره باز کرده و روبروی چهره می‌گیریم. آنجا هم که بنا است قرآن بر سر گذاشته شود بدون این که صفحه باز شده تغییر کند آن را روی سر قرار دهید. به این شکل که قرآن به شکل باز شده و رو به بالا باشد، یعنی صفحات و نوشته ها رو به آسمان و جلد قرآن روی سر قرار می‌گیرد. بعد از برداشتن قرآن از سر آن صفحه را علامت گذارده یا شماره صفحه را حفظ کنید تا سر فرصت مطالعه کنید. آنچه در این ۲ صفحه به دست شما رسیده، تقدیری است که در شب قدر مقدر شده. یعنی خوانشی است بر احوالات شما در سالی که پیش رو دارید. اینگونه است که آن چه در شب قدر نازل می‌شود سرنوشت یک ساله را معین می‌کند. خوشا به حال آنانی که در این چند شب، هر شبشان صفحه ای روشن تر و پسندیده تر از شب قبل دارد. منبع: هزار و یک نکته حضرت علامه حسن حسن زاده آملی» 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ این مطلب در هیچ یک از آثار علامه یافت نشد، و انتساب این مطلب به علامه حسن زاده آملی صحت ندارد. 2️⃣ شیوه و نوع نگارش علامه نیز متفاوت با مطلب مذکور می‌باشد. 3️⃣ یقینا چنین مطلبی با موازین دینی و اعتقادی نیز در تضاد است؛ و در هیچ یک از منابع روایی شیعه بیان نشده است. 🔗لینک مطلب: the14.ir/11021 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

آیا ابن ملجم (بهمن جازویه) سردار بزرگ ایرانی است؟! کد: 5081 🔸متن شبهه یا شایعه (بصورت خلاصه): «ابن ملجم (بهمن جازویه) سردار بزرگ ایرانی (بهمن جازویه)سردار و دلاورِ ایرانی و یکی از فرماندهان ساسانی شاید خیلی هاتون این فرد رو نمیشناسید، خیلی ها هم قطعا ایشون رو یک کافرِ بالفطره میدونن، خیلی ها نفرینش میکنن و خیلی ها هم روز ۲۱ ماه رمضان بر روان پاکش درود میفرستند بگذریم… ... بگفته تاریخ، بعد از اینکه بهمن بدست اعراب اسیر می شود، او را بهمراه سایر اسرا برای بیگاری و بردگی و یا فروش به دربار خلیفه می فرستند. از آنجائیکه فردی بسیار توانا و هنرمند و صنعتگر بوده، خلیفه از فروش او صرفنظر و او را بکار می گمارند. نام او را می پرسند: میگوید «بهمن جازویه»، اما تلفظ نام او برای اعراب تازی بسیار مشکل بود... ... اما آنچه که برای بهمن جازویه مهم بود، اینکه مقاومت کند تا سر فرصت انتقام خونهای ریخته شده ایرانیان بی گناه و بریدن سر هزاران جوان پاک و وطن پرست را از علی بگیرد که در تجاوز به دختران و قتل عام فرزندان ایران نقش عمده ای داشته و اینجاست که در روز موعود به عهد خویش در برابر خونهای بناحق ریخته شده هموطنانش عمل می کند و علی را با یک ضربه شمشیر در مهراب مسجد، آلوده بخون و به زندگیش پایان می دهد. و ننگ بر ما که برای ۱۴۰۰ سال فریب شیادان و دکانداران روضه خوان را خورده و در ماههای رمضان گفته ایم «لعنت بر ابن ملجم که علی را کشت» ننگ بر ما که برای ۱۴۰۰ سال نخواستیم که بدانیم این ابن ملجم چه کسی بوده و چرا علی را کشت؟ بخشی از اسناد: ۱٫ کتاب الطبقات الكبرى نوشته: ابن سعد، در جلد پنجم صفحه ۲۶۳۲ و ۲۶۳۳ به طراحت کشنده خلفای راشدین را توضیح داده و نام برده البته نام جاذویه را ( زاذویه) نوشته ۲٫ کتاب المورد ( الکامل) جلد دوم صفحه ۵۴۹ ۳٫ کتاب تاريخ الحضارة الإسلامية ( تاریخ و تمدن اسلامی) ....» 🔹پاسخ اجمالی: 📌متن مذکور یک مطلب بی پایه و اساس و از توهمات یک شخص دین ستیز است و اینکه ابن ملجم مرادی را همان بهمن جازویه سردار ایرانی معرفی کرده است صرفا برای برانگیختن همان دعوای جاهلی بین فارس و عرب است، که البته ایرادات بسیاری دارد که تنها به بیان برخی از آن ها می‌پردازیم؛ 1️⃣ در کتاب «طبقات الکبری» کلمه «زاذویه» یافت نشد و جلد ۵ این کتاب هم در چاپ های مختلف، کمتر از 700 صفحه دارد؛ یعنی صفحه 2633 وجود ندارد. علاوه برآن در همان کتاب طبقات الکبری که شبهه کننده به آن استناد کرده است ابن ملجم را عرب خوانده است؛ «ابن سعد نسب او را از اعراب حِمیری و از قبیله مراد معرفی می‌کند که با بنی‌جبله از قبیله کنده هم پیمان بودند.» (طبقات الکبری، ج۳، ص۳۵) 2️⃣ در «الکامل فی التاریخ» هم اثری از زاذویه یا جاذویه نیست و در آدرس ادعایی شایعه هم اثری از داستان ابن ملجم نمی‌باشد. 3️⃣ «تاریخ الحضارة الإسلامیة» کتاب معتبر تاریخی نیست و چاپ سال ۲۰۰۳ و کاملا معاصر است. آخرین منبع شایعه هم ناقص و غیرقابل بررسی است. 4️⃣ «مولی» معانی مختلفی دارد از جمله سرور و غالبا عبارت مولی الموالی که لقب حضرت علی(ع) است را به معنای سرور سروران دانسته اند که هیچ معنای بدی ندارد. 5️⃣ برخلاف ادعای شبهه، عرب دانستن ابن ملجم مختص شیعیان نیست و مورخان سنی هم او را از قبایل عرب دانسته اند. 6️⃣ در تاریخ طبری نیز از ابن ملجم بنام عبدالرحمن بن عمر ملجم مرادی از قبیله کنده از یمن یاد شده است قبیله وی بعد ها در مصر ساکن می‌شود. اثری از ایرانیت او دیده نمی‌شود. بلاذري به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است. گفته اند تبار وي به اعراب حميري مى‌رسد. 7️⃣ در مورد ایرانی بودن ابن ملجم مرادی هیچ نوشته ای در میان مورخان عرب وجود ندارد و از او بعنوان یک عرب از قبیله مراد یا کنده یا از تبار اعراب حمیری و یا اهل یمن یاد می‌شود هیچ نوشته ای در مورد ایرانی بودن وی ذکر نشده است. 8️⃣ نه امام علی(ع) و نه هیچ یک از معصومین(ع) در نبردهای ایران شرکت نداشتند و موارد منتسب به ایشان ابدا صحت ندارد. 9️⃣ گزارشات تاریخی مرگ «بهمن جاذویه» سردار ایرانی را در جنگ قادسیه در سال ۱۵ هجری نقل کرده اند؛ یعنی او ۲۵ سال پیش از شهادت حضرت علی(ع) از دنیا رفته بود. 🔟 عظمت شخصیت امیرالمومنین علی(ع)، علاوه بر شیعیان و اهل سنت، اندیشمندان غیرمسلمان را هم به ستایش واداشته و با چنین ادعاهای سخیف و فاقد سندی، خدشه ای به شخصیت ایشان وارد نمی‌گردد. 🔗لینک مطلب: the14.ir/5081 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

دویست سال نماز قضا را با چهار رکعت قضا کنید!!! کد: 10029 🔸متن شبهه یا شایعه: اگر نماز قضا داريد حضرت رسول اکرم (ص) فرمود: هر که نماز قضا بر ذمه اش باشد قبل از ظهر جمعه آخر ماه مبارک رمضان چهار رکعت نماز به دو سلام (۲تا دو رکعتی) بخواند و در هر رکعت بعد از حمد یک مرتبه آیه الکرسی و پانزده مرتبه سوره کوثر را تلاوت نماید که دویست سال نماز قضا را کفایت می‌کند و روایت دیگر از آن حضرت چهار صد سال و روایت از حضرت امیرالمومنین ششصد سال و از حضرت رسول سوال کردند مردم آخر الزمان بیش از صدسال عمر نمی‌کنند نماز قضاهای پدر و مادر و اقربای او را کفایت می‌کند بعد از نماز این دعا را بخواند. بسم الله الرحمن الرحیم یا سامعَ الصَّوتِ یا جامع الفَوتِ یا مُحیَ العِظامِ بَعدَ المَوت ِ صَلِّ عَلی مُحَمدِ وَاجعَل لی فَرَجا وَ مخرجا مِمّا انا فیه اِنَّکَ تَعلَمُ و انتَ تُقَدَر وَلا اَقدِرُ وَ انتَ عَلامَ الغُیُوبِ یا واهِبَ العَطایا یا غافِرَ الخَطایا یا سُبّوحُ یا قدُوسُ یا رَب المَلائِکهِ وَ الرّوح رَبِِ اغفِر وَارحَم و تَجاوَز عَما تَعلَمُ اِنَکَ اَنتَ العَلِیُ الاَعظَم ُیا ساتِرَ العُیوُبِ یا کاشِفَ الکُرُوبِ یا غافِر الذُنوُبِ یا ذَالجَلالِ وَالاِکرام بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الراحِمینِ. 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ طبق جستجويي که در منابع معتبر روايي شيعه داشتيم اين روايت را نيافتيم. 2️⃣ بر فرض وجود چنين روايتي مفاد آن با ساير روايات قطعي و معتبر در تعارض است. زيرا روايات متعددي دلالت بر «وجوب قضاء ما فات کما فات» دارد. (شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه، مؤسسه آل البيت، سال 1409 ه.ق، ج8، ص 268.) 🔅 يعني قضاء نمازي که فوت شده و از دست رفته، بايد همانگونه که از دست رفته باشد. اگر دو رکعت بود دو رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و… و لذا هيچ چيزي جز بجا آوردن نمازهاي قضا شده نمي‌تواند جايگزين آن گردد. 📌(برفرض صحت نیز منظور اين است كه ثواب نمازهاي قضا را دارد نه اين جاي آن را پر كند. مثل اين كه درباره برخي كارها گفته شده ثواب حج را دارد معناي آن اين نيست كه اگر مستطيع هست نيازي به حج رفتن نيست.) 3️⃣ مطلب دیگر که در این متن بیان شده است که می‌توان به جعلی بودن این مطلب پی‌برد، اینکه در عصر پیامبر اکرم (ص) نیز عمر انسان ها در همین حدود صد سال بوده و چندان تفاوتی نداشته است. 4️⃣ این مطلب برای متزلزل کردن اعتقاد مردم نسبت به فریضه نماز است، و با جعل و انتشار این نوع مطالب در صدد اند تا از ارزش و اعتبار این امر مهم دینی بکاهند، تا این امر در ذهن مردم نهادینه شود "اگر نماز نخواندی مهم نیست در اوقاتی مخصوصی می‌توان همه آن ها را بجا آورد و جبران کرد" حال آنکه این مطلب از اساس باطل بوده و با آموزه های دینی مغایر است. 🔗لینک مطلب: the14.ir/10029 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

مخترعان و دانشمندان بزرگ مثل ادیسون بهشتی یا جهنمی؟! کد: 5411 🔸سوال: آیا مخترعان و دانشمندان بزرگ مثل ادیسون که با اختراع و دانش خود خدمت کرده اند به جهم می‌روند و عذاب می‌شوند؟ 🔹پاسخ اجمالی: 1️⃣ در ابتدا اين نكته حائز اهميت است كه ما معتقد نيستيم تنها شرط ورود در بهشت مسلمان بودن است زيرا مشكل كفر و دوري از اسلام مربوط به افرادي است كه حقانيت دين اسلام بر آن ها آشكار و واضح گشت، ولي از روي تعصب و يا عناد و يا هواي نفس و يا عوامل ديگر از حق پيروي نكردند. اين افراد قطعا در قيامت در عذاب خواهند بود. ▫️اما كساني كه در كشف حقيقت كوتاهي نكردند، ولي دين حق را نيافتند و يا اصلا در محيطي بودند كه امكان دسترسي به دين حق نداشتند و يا خوب به آن ها معرفي نشده، به آنان منكر و مخالف اطلاق نمي‌شود كه مستحق عقوبتي باشند. 📌اين گروه در فرهنگ دين به عنوان مستضعفان فكري و فرهنگي شناخته مي‌شوند. اگر واقعاً و حقيقتاً به دنبال حقيقت و دين حق بودند، اما به دلايلي بر آن دست نيافتند، ولي بر اساس باورهاي فطري و عقلي و يا ديني كه داشتند، مؤمن بودند و انسان هاي درستكار بودند، مورد عفو الهي اند. 2️⃣ در قرآن هم خداوند مي‌فرمايد: ما از هر كس بيش از اندازه وسع و توانش تكليف نمي‌خواهيم (بقره، آيه 282)، پس محاسبه اعمال آنان، و بهشتي بودن يا نبودن و رتبه آنها در بهشت بر پايه عدل خداوندى به نسبت توانشان و ميزان مطابقت اعمال و كردار آنها با امور وجداني و فطري و عقلاني بشري و علم و باورهاي ديني آن ها صورت مي‌گيرد. 🔅لذا اگر مخترعان مورد اشاره در جست و جوی حقیقت و رسیدن به سعادت بوده اند ولی به مقصود نرسیده اند می‌توان آن ها را به دور از عذاب جهنم دانست. 3️⃣ اما یادآوری این مقدمه در مورد مقصرانی که اعتقاد ندارند و تنها با هدف دنیوی شخصی عملی را انجام می‌دهند ضروری است که قرآن کریم شرط ورود به بهشت را ایمان و عمل صالح می‌داند (آیاتی مانند 25 و 85 سوره بقره) و هیچکدام را به تنهایی برای کسب رضای الهی و نیل به ثواب اخروی کافی نمی‌داند. ▫️کسی کار و یا کشف و اختراعی کند که خدمت به تمام مردم باشد؛ اما به نیت کسب شهرت و ثروت و مانند آن و اصلا خدا و قیامت و بهشتی را در نظر نداشته باشد مانند کسانیکه برای ریا مدرسه و... می‌سازند، بی‌تردید در ازای کار او (به شرطی که دیگر عوامل تحقق خواسته او نیز مساعدت کنند) آنچه به دنبالش بوده نصیبش خواهد شد؛ نه ثواب اخروی و بهشت برین. ▫️دسته دیگری از افراد که ایمانی به آخرت ندارند اما به دلیل حس انسان دوستی بطور خالص به خدمت به خلق می‌پردازند. این افراد تخفیف در عذاب اخروی خواهند داشت البته چون شرط ایمان را نداشته اند بحث ثمره کامل و بخشش کامل و رفتن به بهشت شامل حالشان نیست اما از این تخفیف الهی در عذاب بی‌نصیب نیستند. 🔅بر اساس اين نگرش فعاليت و خدمات غير مسلمانان مثل افرادي كه اعمال نيكي را انجام داده اند همچون مخترعان و مكتشفان و خادمان به بشريت که همان دسته ی سومند، اگر هم پاداش اخروی داشته باشد تخفیف در عذاب آن‌ها است. 📌شهيد مطهري بعد از بررسي آيات و روايات درباره وضع مخترعان و مكتشفان غير مسلمان مي‌نويسد: «افرادي اين‌چنين كه البته در همه زمان‌ها كم يا بيش پيدا مي‌شوند، حداقل اين است كه در عذاب آن‌ها شاید تخفيف داده شود.» (عدل الهي،شهید مطهری، ص 347) 📌از پيامبر اكرم(ص) دربارة عبدالله بن جدعان كه از مشركان معروف جاهليت و از سران قريش بود، نقل شده : «كم عذاب ترين اهل جهنم ابن جدعان است، سؤال كردند: چرا؟ فرمود: گرسنگان را سير مي‌كرد.» (محدث نوري، ميرزا حسين، مستدرك الوسايل، موسسه آل البيت، قم، 1408ه.ق، ج7، ص247.) 4️⃣ در نتيجه هرچند در صدق عنوان عمل صالح براي رفتارهاي غير مسلمانان تاملاتي وجود دارد، اما در هر حال كارهاي نيك آنان مورد توجه قرار مي‌گيرد ولی موجب بهشتی شدن آنها نمی‌شود عمده ثمر آن برای آنان همان نیّتی است که داشته اند یعنی رسیدن به آن نیت دنیایی که داشتند و نهایتا تخفیف در آخرت خواهند داشت. 🔗لینک مطلب: the14.ir/5411 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

شب ۲۷ رمضان شب استجابت دعاست؟! کد: 10035 🔸متن شبهه یا شایعه: «امشب شب اجابت دعاست؛ ارسال کن به هرکسی که مهربونه وبخوانید ( ۱ حمد – ۱ قدر – ۱ آیت الکرسی – ۳ توحید و ۷ تا صلوات) روایت است از حضرت محمد (ص) هرکس شب ۲۷ رمضان را به هفت مومن تبریک بگوید حاجتش برآورده می‌شود. ۲۷ام رمضان مبارک ، التماس دعا» 🔹پاسخ اجمالی: ▫️چنین مطلب و حدیثی از رسول خدا (ص) در هیچ منبع موثق و معتبری نیامده است. ▫️این گونه مطالب به جهت تضعیف اعتقاد مردم، در صورت اجابت نشدن دعا و بی اعتبار و بی ارزش جلوه دادن دستورات دینی از سوی مخالفین دین نشر داده می‌شود. 🔅اعمال مخصوص این شب (شب 27 ماه مبارک رمضان) عبارتند از: 1️⃣ انجام أعمال مشترك شب‌هاي ماه رمضان، به ويژه اعمال مشترك دهه آخر و شب های قدر. 2️⃣ خواندن دعاي: اَللّهُمّ ارْزقني التّجافِي عَن دار الغرور … [از امام زین العابدین (ع) نقل شده است که این دعا را در این شب مکرر می‌خواندند.] 3️⃣ [غسل كردن] 📌همچنین اعمال دیگری برای این شب (27ام ماه رمضان) منابع نقل شده است؛ 1️⃣ از امام علی (ع) روایت شده است: از فضایل ماه رمضان فضایل نماز در آن از ایشان سوال شد. ایشان فرمودند: هر کس در شب بیست و هفتم ماه رمضان چهار رکعت نماز بخواند به این صورت؛ سوره حمد و ملک هر کدام یکبار، و اگر سوره تبارک را حفظ نیست و نمی‌تواند، سوره توحید را 25 مرتبه بخواند، خداوند او و والدینش را می‌آمرزد. 2️⃣ خواندن ۳۰ ركعت نماز [۱۵ نماز دو ركعتي]. به اين صورت كه هشت ركعت بين نماز مغرب و عشا و بيست و دو ركعت ديگر، پس از نماز عشا به جا آورده شود. 3️⃣ خواندن دعاي شب 27 ام ماه رمضان: يا مادّ الظّلِ و لَو شِئتَ جَعَلْتَهُ ساكِناً… . 4️⃣ خواندن دعایی منقول از پیامبر اکرم (ص) در این شب: رَبَّنا آمَنّا فَاغفرلنا ذنوبنا … . 5️⃣ خواندن دعای شب بیست و هفتم بر اساس کتاب های کهن: اَلْحَمْدُ لِلّه الّذي خَلَقَ بَدايعَهُ بقُدْرتِهِ … . 🔗پاسخ تفصیلی و متن ادعیه در آدرس زیر: the14.ir/10035 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir

سهم نهاد های منصوب رهبری در مشکلات اقتصادی چقدر است؟! کد: 5573 🔸متن شبهه یا سوال (بصورت خلاصه): نهادهای ذیل تحت امر رهبری نظام هستند و مسئولین آنها مستقیما توسط مقام معظم رهبری منصوب می‌شوند: سازمان صداوسیما شورای نگهبان قوه قضاییه نیروهای مسلح بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس سازمان اوقاف و امور خیریه سازمان حج و زیارت... ... ... ... مرکز طبع و نشر قرآن جمهوری اسلامی ایران نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها چرا با اینهمه اختیار و نهادهای مهمی که تحت امر رهبری هستند اما باز گفته می‌شود که رهبری در کارهای کشور دخالتی ندارند و مسئولیت اقتصاد مردم با دولت است؟ 🔹پاسخ: 1️⃣ مجموع بودجه و اجرائیاتی که در اختیار تمام این نهادهاست؛ کمتر از 5 درصد کل اجرائیات و بودجه کشور است. و بیش از 95 درصد مابقی در اختیار دولت و شخص رئیس‌جمهور قرار دارد. 📌(دولت در ایران بصورت سالانه 200 میلیارد دلار درآمد شامل صادرات نفتی، غیر نفتی و مالیات دارد که بسط ید آن را به وضوح نشان می‌دهد) 2️⃣ این نهادها که عموماً «دینی، فرهنگی و دفاعی» هستند و در بحث‌های اقتصادی نیز پیوست حمایت از محرومان را دارند؛ بدون اجازه دولت، هیچ دخالتی در امورات کلان کشور و فی‌المثل در قراردادهای خارجی، اجرای طرح‌های عمرانی کلان و… (که همگی از رئوس فعالیت‌های دولت هستند) ندارند و نمی‌توانند داشته باشند. 🔅ضمن اینکه بودجه بسیاری از آنها را نیز صاحب خزانه یعنی «دولت» تعیین می‌کند. 3️⃣ مع‌الوصف و علیرغم وجود یک کارنامه مطلوب – نسبت به سایر مجموعه ها – از نهادهای فوق‌الذکر در حوزه‌های دین، فرهنگ، دفاع و حمایت از محرومان در تاریخ 40 ساله انقلاب اسلامی، اما بدیهیست که در حوزه‌های منتصبین ولی فقیه نیز امکان بروز نقصان وجود دارد که صد البته این نقصان به دلیل راهبردهای درست رهبری نیست بلکه امکان وجود ضعف یا نقص در مدیران انتصابی؛ یک امر ممکن‌الوقوع است. 4️⃣ در نتیجه بودجه این نهادها کمتر از 5 درصد بوده و آن هم در بسیاری از موارد با تعیین دولت، این که گفته شود ضعف و نقصان های اقتصادی متوجه رهبری است با توجه به وجود نهادهای مذکور یک اشتباه با رنگ و بوی مغرضانه است. 🔅علاوه بر آن نباید توقع داشت که همه منصوبین ولی فقیه (اعم از منصوبین مستقیم و غیرمستقیم) عاری از هرگونه اشتباه و لغزش باشند، چرا که ممکن است این اشتباهات یا لغزش ها سهوی و یا به علت اسیر شدن در جاه و مقام و قدرت و… باشد اینکه در آینده شخصی اسیر نفسانیات می‌شود یا نه معلوم نیست، کما اینکه مثلا شاهدیم فرمانده اول سپاه امام مجتبی(ع)‌ در جنگ با معاویه با اینکه منصوب امام(ع) بود اما مرتکب فساد مالی شد و در مرحله بعد نیز به سپاه معاویه پیوست. و این مقوله نیز ربطی به ضعف مدیریت امام معصوم ندارد بلکه به نفسانیات بروز کرده فرد منصوب، مربوط است. 🔗لینک مطلب: the14.ir/5573 💠مرکز پاسخگویی به شبهات @the14ir