📌هنر قرائتی‌بودن ✍🏻مهرداد احمدی 🔹از منظر جامعه‌شناسی دین، مرجعیت دینی زمانی کارآمد است که فاصله‌ای معناشناختی میان مرجع و مخاطب وجود داشته باشد. این فاصله، نه برای ایجاد گسست، بلکه برای حفظ احترام و وقار نقش معنوی است. روحانی، همچون چشمه‌ای در دل کوه، با فاصله‌ای از هیاهوی شهر، آب زلال حقیقت را به مردم عرضه می‌کند اما اکنون، در فضایی که همه‌ چیز به سطحی‌ترین شکل ممکن بازنمایی می‌شود، این فاصله محو می‌شود. 🔸روحانی بلاگر، که در رقابت با دیگر تولیدکنندگان محتوا ناچار به جلب توجه است، ناگزیر است از ابزارهایی استفاده کند که با ذات رسالت معنوی‌اش در تعارض است. این امر به نوعی فرآیند سکولاریزاسیون درونی منجر می‌شود، چرا که مرجعیت دینی به یک هویت مصرفی و قابل بازاریابی بدل می‌شود... 🔹دین همواره در جست‌وجوی «حقیقت» است و حقیقت، برخلاف مصرف، ذاتا فرازمانی و فرافضایی است. شبکه‌های اجتماعی، با ساختاری که لحظه‌ای و زودگذر است، نه‌تنها بستر مناسبی برای انتقال حقیقت نیستند، بلکه خود عاملی برای تحریف حقیقت‌اند. ورود روحانیون به چنین فضایی، به معنای پذیرش قواعد بازی است؛ قواعدی که در آن، «دیده شدن» جایگزین «فهمیدن» می‌شود و «محبوبیت» بر «حقانیت» غلبه می‌کند. 🔸آیا حضور دین در فضای مجازی، به حضور فیزیکی روحانیون نیاز دارد؟ یا آنکه این تصور، ناشی از بدفهمی نقش دین در جهان امروز است؟ دین، به عنوان پدیده‌ای فرهنگی و معنوی، می‌تواند از طریق نهادها، متون و حتی آثار هنری در فضای مجازی بازتاب یابد، بی‌آنکه نیازمند حضور مستقیم حاملان آن باشد. حضور مستقیم روحانیون، گاه نه‌تنها ضروری نیست، بلکه می‌تواند به کاهش عمق معنوی پیام منجر شود. 🔹فضای مجازی، همان‌گونه که از نامش پیداست، فضایی است که بیشتر بر بازنمایی‌های ظاهری تکیه دارد و کمتر ظرفیت درک معانی عمیق را دارد. روحانیت به عنوان یکی از مهم‌ترین نهادهای تاریخی دین، نمی‌تواند نقش معنوی و هدایت‌گرانه خود را در برابر مخاطرات جدید فراموش کند. ورود به عرصه‌هایی که ذاتا با پیام معنوی دین در تضادند، نه‌تنها به کاهش اعتبار این نهاد منجر می‌شود، بلکه می‌تواند باعث ایجاد تصویری نادرست از دین در میان نسل‌های جدید شود. 🔸روحانیون، به جای ورود مستقیم به فضای مجازی، باید به نقش هدایت‌گری خود ادامه دهند و از طریق تربیت نخبگان و کارشناسانی که با زبان این فضا آشنا هستند، به ترویج آموزه‌های دینی بپردازند. آقای قرائتی با بهره‌گیری از روش‌های ساده اما عمیق در بیان مفاهیم دینی، نشان داد که رسانه بودن به معنای پر کردن صفحات مجازی با محتواهای رنگارنگ نیست. او، همچون معلمی صبور و دلسوز، با زبانی ساده اما اندیشمندانه، پیام دین را به گوش و دل میلیون‌ها مخاطب رساند. 🔹این روش، به‌ جای آنکه بر هیاهو و تبلیغات متکی باشد، بر جوهره پیام دینی تمرکز داشت. او از همان ابزارهایی بهره گرفت که در دسترس همه بود: سخن گفتن با صداقت، استفاده از مثال‌های روزمره و ایجاد ارتباط عاطفی با مخاطبان. همین ویژگی‌ها او را از دیگران متمایز ساخت و نشان داد که می‌توان رسانه‌ای عظیم بود، بی‌آنکه مرزهای معنویت را درنوردید.

#کلیپ|#نشست 🎞 کمی که زیاد است..! 👤سید مهدی سرخان؛ مسئول گروه نوجوان مرکز تحلیل اجتماعی(متا) 📍تاثیر مشاجرات خانوادگی اگرچه در رفتار نوجوانان به ظاهر کم است، اما نسبت بسیار زیاد و معناداری با حضور این قشر در اعتراضات اجتماعی خشونت‌بار دارد. بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید.

. ♨️حمیدرسایی توضیح میدهد که چرا وعده صادق ۳ اجرا نمی‌شود؟

‌ مخالفت وزارت کشور با تمدید دورهٔ فعلی شوراهای شهر و روستا 🔹معاون سیاسی وزیر کشور: مردم این دورهٔ شوراها را برای ۴ سال انتخاب کرده‌اند و وزارت کشور با تمدید دورهٔ فعلی شوراهای اسلامی شهر و روستا مخالف است. @Farsna

🎥 بارش نخستین برف زمستانی در کدکن @FarsRazavi - Link

🎥 رئیس قوه‌قضائیه: نسخهٔ فتنهٔ ۸۸ در نیم‌ساعت جلسهٔ تصمیم‌گیری پیچیده شد 🔹اژه‌ای در گردهمایی بسیجیان قوه‌قضائیه: دشمن در سال ۸۸ مدت‌ها تلاش و برنامه‌ریزی کرد و از شکست‌های قبلی درس گرفته بود. 🔹دشمن با برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری و پول خرج کردن اقداماتی را شروع کرد و از برخی تلاطم‌هایی که کشور در سال ۸۸ داشت خوشحال بود. 🔹دشمن به دنبال برهم‌زدن اقتدار و امنیت بود. دشمن در سال ۸۸ فکر می‌کرد عواملش توانسته‌اند به هدف نزدیک شوند. 🔹در سال ۸۸ عده‌ای بی‌بصیرت و کم توجه که دشمن نبودند اما عملا در زمین دشمن بازی کردند در جهت دشمن بودند. 🔹مردم بصیر و متدین با همهٔ مشکلات، انتقادات در عرض چند ساعت بسیج شدند و بساط همهٔ توطئه‌ها را برچیدند. @Farsna

📷 پرواز فلامینگوها بر فراز خلیج‌فارس عکس: رهبر امامدادی @Farsna

- الان به صادق چی بگیم؟ + بالاخره که چی؟ باید بگیم - چی بگیم؟ مرد حسابی، بریم بگیم چی؟ منِ خاک بر سر یه عمر خدمت کردم. من موسی خیابانی رو زدم میفهمی؟ الان برم بگم خواهرم رفته لای اونا؟ بگیم بگیم + میخوای نمیگیم. اون که عراقه ! هیچکی هم نمی دونه

آقای تحلیلگر / داد کارشناس های ترک هم از توهم اردوغان در آمد: رسماً ما را با بحران سوریه مسخره کرده 🎙 داد کارشناس های ترک هم از اقدامات و رویاپردازی های اردوغان در امده است. در این برنامه نمونه هایی از مواضع این کارشناسان را بررسی خواهیم کرد. همچنین به تحریفات تاریخی کتاب های باکو در خصوص ایران خواهیم پرداخت.