eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2هزار دنبال‌کننده
73هزار عکس
76.2هزار ویدیو
2.9هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۱۹ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۱۹ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۰ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۰ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۱ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۲ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۳ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۴ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۵ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۶ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۷ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۸ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۲۹ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۳۰ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۳۰ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۳۱ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۳۱ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۳۱ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
‌📜 هر روز یک حکمت { حکمت ۳۱ } 🔹هر روز باهم یک حکمت بخوانیم، و دیگران را هم به خواندن آن دعوت کنیم 一━━━═════💠═════━━━一
یا ضامن اهو: 🌴 🌹 شماره_199 و قال عليه‌السلام فِي صِفَةِ‌ الْغَوْغَاءِ: هُمُ‌ الَّذِينَ‌ إِذَا اجْتَمَعُوا غَلَبُوا، وَ إِذَا تَفَرَّقُوا لَمْ‌ يُعْرَفُوا. وَ قِيلَ‌ بَلْ‌ قال عليه السلام: هُمُ‌ الَّذِينَ‌ إِذَا اجْتَمَعُوا ضَرُّوا، وَ إِذَا تَفَرَّقُوا نَفَعُوا. فَقِيلَ‌: قَدْ عَرَفْنَا مَضَرَّةَ‌ اجْتِمَاعِهِمْ‌، فَمَا مَنْفَعَةُ‌ افْتِرَاقِهِمْ‌؟ فَقَالَ‌: يَرْجِعُ‌ أَصْحَابُ‌ الْمِهَنِ‌ إِلَى مِهْنَتِهِمْ‌، فَيَنْتَفِعُ‌ النَّاسُ‌ بِهِمْ‌، كَرُجُوعِ‌ الْبَنَّاءِ إِلَى بِنَائِهِ‌، وَ النَّسَّاجِ‌ إِلَى مَنْسَجِهِ‌، وَ الْخَبَّازِ إِلَى مَخْبَزِهِ‌. امام عليه السلام در بيان صفت توده‌هاى بى‌بند و بارى كه گاه دست به دست هم مى‌دهند و مفاسدى در جامعه ايجاد مى‌كنند فرمود: آنها كسانى هستند كه هر وقت هماهنگ شوند غالب مى‌گردند و هنگامى كه پراكنده شوند شناخته نخواهند شد. آنها كسانى هستند كه هرگاه متحد شوند زيان مى‌رسانند و هر زمان متفرق گردند سود به بار مى‌آورند. كسى سؤال كرد: زيان آنها را به هنگام متحد شدن دانستيم، منفعت آنها به هنگام پراكنده شدن چيست‌؟ امام عليه السلام فرمود: پيشه‌وران و اهل كسب (از آنها) به كارهاى خود باز مى‌گردند و مردم از كار آنها بهره‌مند مى‌شوند؛ بنّا به سراغ بنّايى مى‌رود و بافنده مشغول بافندگى مى‌شود و نانوا به پخت نان مى‌پردازد. شرح و تفسير هياهوى اوباش امام عليه السلام در اين گفتار پرمعناى خود از توده‌هاى بى‌بند و بارى كه گاه دست به دست هم مى‌دهند و مفاسدى در جامعه ايجاد مى‌كنند، سخن مى‌گويد. حضرت در وصف اين گروه از اوباش مى‌فرمايد:«آنها كسانى هستند كه هر وقت هماهنگ شوند غالب مى‌گردند وهنگامى كه پراكنده شوند شناخته نخواهند شد»؛ (فِي صِفَةِ‌ الْغَوْغَاءِ: هُمُ‌ الَّذِينَ‌ إِذَا اجْتَمَعُوا غَلَبُوا، وَ إِذَا تَفَرَّقُوا لَمْ‌ يُعْرَفُوا) . در تعبير ديگرى گفته شده كه امام عليه السلام فرمود:«آنها كسانى هستند كه هرگاه متحد شوند زيان مى‌رسانند و هرگاه متفرق گردند سود به بار مى‌آورند»؛ (وَ قِيلَ‌ بَلْ‌ قال عليه السلام: هُمُ‌ الَّذِينَ‌ إِذَا اجْتَمَعُوا ضَرُّوا وَ إِذَا تَفَرَّقُوا نَفَعُوا) . «كسى سؤال كرد: زيان آنها را به هنگام متحد شدن دانستيم، منفعت آنها به هنگام پراكنده شدن چيست‌؟»؛ (فَقِيلَ‌: قَدْ عَرَفْنَا مَضَرَّةَ‌ اجْتِمَاعِهِمْ‌، فَمَا مَنْفَعَةُ‌ افْتِرَاقِهِمْ‌؟) . «امام فرمود: پيشه‌وران و اهل كسب (از آنها) به كارهاى خود باز مى‌گردند و مردم از كار آنها بهره‌مند مى‌شوند؛ بنّا به سراغ بنّايى مى‌رود و بافنده مشغول بافندگى مى‌شود و نانوا به پخت نان مى‌پردازد»؛ (فَقَالَ‌: يَرْجِعُ‌ أَصْحَابُ‌ الْمِهَنِ‌ إِلَى مِهْنَتِهِمْ‌، فَيَنْتَفِعُ‌ النَّاسُ‌ بِهِمْ‌، كَرُجُوعِ‌ الْبَنَّاءِ إِلَى بِنَائِهِ‌، وَ النَّسَّاجِ‌ إِلَى مَنْسَجِهِ‌، وَ الْخَبَّازِ إِلَى مَخْبَزِهِ‌) . «غوغاء» در لغت چنان‌كه بسيارى از واژه پژوهان گفته‌اند داراى دو معناست: نخست معناى وصفى دارد و به كسانى اطلاق مى‌شود كه جزء قشر منحط‍‌ اجتماع يا به بيان ديگر از اوباش مردم‌اند. افرادى هستند كه از عقل و درايت قابل توجهى برخوردار نيستند و غالباً تحت تأثير عوامل عاطفى قرار مى‌گيرند كه به آسانى ممكن است آنها را تحريك كرد و براى مقاصد سوئى به كار گرفت؛ كسانى كه مديران فاسد و مفسد جامعه هميشه از آنها بهره مى‌برند و نمونه‌هاى روشن آن را در حكومت بنى‌اميه و بنى‌عباس مى‌توان مشاهده كرد. اين واژه مفرد است و مانند ساير اسم جمع‌ها معناى جمعى دارد. معناى ديگر «غوغاء» همان معناى مصدرى يا اسم مصدرى است كه به ايجاد جار و جنجال اطلاق مى‌شود، اين معنا در فارسى امروز ما رايج است ولى معناى اول رايج نيست. توضيح اين‌كه جوامع انسانى از گروه‌هاى مختلفى تشكيل مى‌شود كه سه گروه از آن را مى‌توان در اينجا نام برد: نخست افراد فهميده و باسواد و عاقل كه آلت دست اين و آن نمى‌شوند. دوم توده‌هاى كم اطلاع و پايبند به اصول اخلاق و ايمان كه آنها نيز برپايه ايمان و اخلاقشان در گروه‌هاى شرور شركت نمى‌كنند، هرچند ممكن است گاهى با نقشه‌هايى آنها را اغفال كرد. اين گروه همان‌ها هستند كه اميرمؤمنان على عليه السلام از آنها در عهدنامۀ مالك اشتر تعبير بليغى كرده و به عنوان «عامۀ مردم» آنان را ستوده و پناهگاه روز جنگ و صلح شمرده و به «مالك» توصيه مى‌كند مصالح آنها را در نظر بگيرد و مصالح خواص پرادعا و زياده‌طلب را فداى مصالحشان كند. «وَ إِنَّمَا عِمَادُ الدِّينِ‌ وَ جِمَاعُ‌ الْمُسْلِمِينَ‌ وَ الْعُدَّةُ‌ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ‌ مِنَ‌ الْأُمَّةِ‌ فَلْيَكُنْ‌ صِغْوُكَ‌ لَهُمْ‌ وَ مَيْلُكَ‌ مَعَهُمْ‌» .
امیر کلام ⚜ إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ لِدُوا لِلْمَوْتِ وَ اجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ وَ ابْنُوا لِلْخَرَابِ خداوند را فرشته‏اى است که هر روز فریاد میزند (اى مردم) زاد و ولد کنید براى مردن و جمع کنید براى فانى شدن و بنا کنید براى خراب شدن. •━━⊱🌿🌺🌿⊰━━• 💎💎 •━━⊱🌿🌺🌿⊰━━•
🌟حکمت ۶ 🎗ارزش خوش رویی • جهت تهیه کتاب شریف نهج البلاغه از طریق لینک زیر اقدام فرمائید؛ http://takl.ink/Nehzat_Ketaab http://takl.ink/Nehzat_Ketaab 🛎
🌟حکمت ۸ 🎗شگفتی های خلقت انسان • جهت تهیه کتاب شریف نهج البلاغه از طریق لینک زیر اقدام فرمائید؛ http://takl.ink/Nehzat_Ketaab http://takl.ink/Nehzat_Ketaab 🛎
🌟حکمت ۹ 🎗اقبال و ادبار دنیا • جهت تهیه کتاب شریف نهج البلاغه از طریق لینک زیر اقدام فرمائید؛ http://takl.ink/Nehzat_Ketaab http://takl.ink/Nehzat_Ketaab 🛎