در اروپا فوج فوج جوونها مسلمان میشن تا از آسیبهای تمدن روشنفکرهای غربی نجات پیدا کنن... با بهونه واهیِ روشنفکر بودن،از قافله بیداری فطرتها عقب نمونیم:) ‌ #ProphetMuhammadﷺ⁩

چتون بود انقلاب کردید؟؟؟ قبل از کودتای پنجاه و هفت هر جا سگ ها میرفتن شما هم میتونستید برید... #دهه_فجر

اقتصاد ما در ۱۰۰ کلمه.. دهه فجر انقلاب اسلامی مبارک🌹 "

جمهوری اسلامی ورداشته معماری یه پل رو داده به یه زن:( زمان شاه خیلی خوب بود ارتباط مون با دنیا اینقدری بالا بود که پل ورسک رو میداد آلمانی ها بسازن از شاه یادبگیرین.

این قسمت : عبدالخبیث حق الزحمه ی دلاریش رو که اربابش بهش پرداخت میکنه رو با دیه قاطی کرده 😂😂😂

سلام امام زمانم ! جمعه ای دیگر گذشت ! بازم نیومدی؟! آروم ، آروم داره مرگم میرسه ولی من هنوز یکبار ندیدمت جمعه ها قرار گذاشتیم که میای! یکدفعه سر قرار ندیدمت آقاجانم! در طواف و در منا و عرفات با دوچشم گریان گشتمت ولی ندیدمت میدونم از دور نگاهم می کردی! چه می شد ستاره آشکار ولی پنهان من بر من هم می تابیدی؟ تا غبار راه پایت را توتیای چشمم می کردم! میدونم تقصیر من آلوده است که لایق دیدارت نشدم پس به حرمت این ماه لایقم کن ماه من! یابن الحسن کجایی؟! من آمدم گدایی! یابن الحسن کجایی ؟! مُردم از این جدایی!😭 #اللهم_عجل_لولیک_لفرج "

️عطریانفر: سال ۸۸ تقلب نشد. پ.ن:کاش این اعترافات زودهنگام بود!!! #انتخابات_۱۱_اسفند

دنیا رو با انقلابش تحت تاثیر قرار داد اما وقتی ازش پرسیدند گفت:من حاضرم ثواب همه رو بدم در عوض ثواب دو ساعت بچه داری مادران رو بگیرم

رمزگشایی از یک معما! از ۹ ماه پیش رهبر حکیم انقلاب در رابطه با انتخابات مجلس شورای اسلامی این بیانات را فرمودند: انتخابات امسال انتخابات بسیار مهمی است که از هم‌اکنون دشمن توپخانه خود را برای تخریب آن فعال کرده آن هم در حالیکه ۹ ماه با انتخابات فاصله داریم. بسیاری منتظر فضای به‌هم‌ریخته و یا التهاب‌آفرینی‌هایی به مانند سال گذشته مثل همچین ایامی بودیم. ولیکن این بار دشمن راه دیگری را در پیش گرفته است. در این یکی، دو ماه اخیر وقتی از دوستان کارشناس فضای مجازی و رسانه سوال می‌شد که آرایش دشمن و نحوه مواجهه را چگونه رصد می‌کنند، می‌فرمودند: خیلی پیچیده است. چون بخلاف گذشته کمتر خط خبری در رابطه با انتخابات است! در حالیکه حضرت آقا فرمودند: توپخانه دشمن به سمت انتخابات نشانه رفته است..! و رهبر انقلاب در دیدار همافران نیروی هوایی به نکته‌ای اشاره فرمودند که رمزگشایی از چگونگی سرمایه‌گذاری دشمن در این انتخابات است. شاید بتوان گفت سخنرانی نزدیک به سخنرانی معروف و مهم ایشان در سال ۷۵ در بین فرماندهان لشکر ۲۷ محمدرسول‌الله است. در آن سخنرانی شاه‌بیت کلام‌شان این جمله بود: اگر خواص امری را كه تشخيص دادند به موقع و بدون فوت وقت عمل كنند، تاريخ نجات پيدا می‌كند و ديگر حسين‌بن‌علی‌ها به كربلاها كشانده نمی‌شوند. اگر خواص بد فهميدند، دير فهميدند، فهميدند اما با هم اختلاف كردند؛ كربلاها در تاريخ تكرار خواهد شد. ایشان در بیانات دیروزشان با ارائه شناخت صحنه و آرایش دشمن، خواص جامعه را نقطه کانونی هدف دشمن نشان دادند و فرمودند: هدف دشمن این است که خواص با گرفتار شدن به تردید و تعلل و جذب شدن به چرب و شیرین دنیا، در بزنگاه‌ها و مواقع حساس، کار لازم و نقش شتاب‌دهندگی خود را انجام ندهند... شتاب‌دهنده آن چیزی است که ما به آن می‌گوییم «خواص» «خواص» یعنی چه؟ «خواص» یعنی مثلاً آدم‌های نام‌ونشان‌دار، آدم‌های باسواد و دانشمند؟ نه، «خواص» به این معنا نیست. «خواص» یعنی آن مجموعه‌ی انسان‌هایی که در کار خود، با فکر و با شناخت و با تشخیص عمل می‌کنند و تابع جَو نیستند؛ «خواص» یعنی این‌ها... لذا من به شما عرض بکنم که امروز جبهه‌ی دشمن برای خواص برنامه‌ی خاص دارد؛ برای خواص در کشور خود ما و در خیلی از جاهای دیگر برنامه دارند که این‌ها را دچار تردید کنند، دچار تأمّل کنند، دچار تعلّل کنند، احیاناً چرب و شیرین دنیا را به این‌ها بچشانند، این‌ها را جذب کنند... برای این‌که در بزنگاه‌ها، در نقاط حسّاس، در آن‌جایی که لازم است یک اقدامی انجام بدهند، انجام ندهند و آن شتاب‌دهندگی‌ای که از خواص متوقّع است، صورت نگیرد؛ برای این کار برنامه دارند. سخنرانی اخیر حضرت آقا از جنس هل من ناصر به خواص بود! نکند به مانند واقعه کربلا، زراعت و کسب و کار و شهرت و حزب و... به توّابین منتهی‌مان کند. ای که دستت می‌رسد کاری بکن! "حجه‌الاسلام محسن کریمی"

📲دلسرد کردن مردم نسبت به انتخابات به نفع کشور نیست

🌸در آخرین روز ماه رجب ✨از خدا میخواهم 🌸پایان ماه رجب 🌙 ✨پایانی برای 🌸مشکلاتتون باشہ ... ✨و آغاز ماه شعبان 🌸به برکت مولود 💖 ✨مبارکش آغازی برای خیر 🌸و برکت در زندگی‌تون باشہ ... 🌸پیشاپیش ماه 🌙 ✨زیبای شعبان مبارک باد 🎈🎊🎈

ضربه مجاهدان سرایا القدس به خودروهای نظامی اسرائیل

🎥امام خمینی رحمة‌الله‌علیه: خاک بر سر من اگر بخواهم از شما[مردم] استفاده عنوانی کنم.

🔴 رائفی پور در برنامه صندلی سبز: 🔻اصولگرایان مردم را نمی فهمند، ❌ و اصلاح طلبان به بهانه مردم خط قرمزها را زیر پا می گذارند.

آقائی در یک مناظرۀ تلویزیونی می گفت: در لندن برای ملاصدرا بزرگداشت می گیرند اما ما در اینجا چنانکه باید قدرش را نمی دانیم. این آقا بقدری خود باخته است که هرگز نمی اندیشد که چرا هرگز بزرگداشتی در لندن برای پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) برگزار نمی شود و در عوض از سلمان رشدی آنچنان حمایت می شود، و از کاریکاتورهای توهین آمیز به ساحت آن حضرت حمایت می شود، و هرگز بزرگداشتی از امام باقر و امام صادق (علیهما السلام) نمی شود، اما از ملاصدرا تکریم می شود. دشمن خیلی خوب می فهمد که چه کار می کند و باصطلاح به ریش ماها می خندد. و این آقا بقدری توان فکری ندارد که بفهمد غربیان همان فلسفۀ ارسطوئی را به زباله دان تاریخ انداخته اند و با رها شدن از سلطۀ آن که در «عصر اسکولاستیک» باتلاق فکری غرب شده بود، دستکم برای دنیای شان کار عظیمی کردند، و ما هنوز در این باتلاق فرو رفته و به گنداب های آن خرسندیم. وه چه غفلتی!؟! و چه بیچارگی ای!؟! سوگمندانه تر اینکه: این ملقمه که عنوان «فلسفه» را به آن داده ایم، تحت عنوان «اسلامی سازی علوم انسانی» تدریس می شود. در سال هائی که در دانشکده تدریس می کردم، به رئیس دانشکده گفتم: این کتاب که بعنوان «معارف اسلامی» تعیین شده، معارف ارسطوئی و صدروی است، من از تدریس آن معذورم. جناب رئیس با مرکز «سمت» که آن روز نیز مسئولش همین برادر بزرگوارم دکتر احمدی رئیس سازمان مطالعه و تدوین کتاب‌های علوم انسانی دانشگاه‌ها «سمت» بود تماس گرفت،ایشان گفتند فلانی مجاز است مطابق نظر خودش تدریس کند لیکن جزوه های تدریس را به این مرکز نیز ارسال کنید. با این توافق محتوای کتاب «تبیین جهان و انسان» را تدریس کردم که ابتدا به صورت چند جزوه منتشر شد و نمونه ای به مرکز مذکور ارسال شد، سپس به صورت کتاب چاپ شد و به برخی از دانشگاه های اروپا و آمریکا فرستاده شد که مورد سوء استفاده و سرقت علمی برخی غربیان از آن جمله آقایان تروک، استیفان هاوکینگ و پادمانابان، قرار گرفت که ماجرا هنوز هم ادامه دارد. غرب کابالیست از فلسفۀ قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) به شدّت می ترسد، و از فلسفۀ ارسطوئی و صدروی در میان ما به شدّت حمایت می کند، مرکز استراسبورگ آثار محی الدین را چاپ و نشر می کند. چرا؟ با چه هدفی؟ با چه انگیزه ای؟ براستی ما پاسخ این «چرا» را نمی فهمیم؟! امام خمینی (قدس سره) فرموده اند: هر کار و هر فکر شما را که غرب تایید کند بدانید که در آن کار و فکر اشتباه کرده‌‌اید.

انواع رأی رأی بر چهار گونه است (خواه رأی دهنده آگاهانه رأی بدهد یا جاهلانه) که عبارتند از: ۱- رأی واقعی: اگر رأی دهنده بر اساس تشخیص خودش فرد مورد نظر (یا حزب مورد نظر) را سزاوار آن مسؤلیت بداند و رأی بدهد رأی او واقعی است. ۲- رأی تسامحی: کسی که هیچ اهمیتی به انتخابات قائل نیست با مسامحه رأی خواهد داد، و این عدم اهمیت بر سه گونه است: الف: به اصل نظامی که بر مدیریت جامعه حاکم است اعتقادی ندارد و انتخابات را یک بازیچه و باصطلاح فورمالیته می داند. چنین شخصی اگر رأی بدهد یک اقدام تسامحی است. ب: کسی که روحیه «لا ابالی گری» دارد رأیش را به پول یا پارتی خواهد فروخت. ج: فردی که فاقد فکر است و هیچ انگیزه‌ای در رأی دادن ندارد مگر اینکه دموکراسی او را هم آدم حساب کرده و در ردیف آدم ها قرار داده است. ۳- رأی فراری: در انتخابات ریاست جمهوری، نمایندگی پارلمان، عضویت شوراها، این تنها محبوبیت فرد منتخب نیست که او را موفق می کند بلکه عامل دیگری نیز وجود دارد که عبارت است از «نفرت مردم از رقیب». این عامل دوم با درصدی متفاوت در انتخابات ها مؤثر است؛ گاهی ده درصد، گاهی چهل درصد و حتی در مواردی به نود درصد هم می رسد؛ یعنی مردم برای اینکه فلانی انتخاب نشود به آن یکی رأی می دهند؛ و باصطلاح برای فرار از بدتر به بد رأی می دهند. پس فرد منتخب در بررسی هائی که در شناخت موقعیت اجتماعی خود می کند باید این درصد را نیز بررسی کند که چه تعداد از آرا به خاطر «بدتر نبودنش» به او داده شده نه برای «خوب بودن»اش. در اینصورت دچار توهم نمی شود و به بیماری خود‌بیش‌بینی مبتلا نمی شود و گرنه خودش، خودش را رسوا خواهد کرد، زیرا حس «خود شیدائی» وادارش می کند که ادعای «منجی گری» کند و باصطلاح لقمه های بزرگتر از دهان خود بردارد. #جامعه_شناسی_انتخابات

انواع رأی ۴- رأی تقلیدی نوع چهارم رأی، رأی تقلیدی است؛ اکثریت فقرای هر جامعه با تقلید از اغنیاء رأی می دهند؛ هر جامعه ای به دو بخش تقسیم می شود: دهک های غنی و ثروتمند و دهک های فقیر. در این مسئله جامعۀ مرفه و پیشرفته و جامعۀ عقب مانده فرقی با هم ندارند زیرا فقر و غناء یک امر نسبی است. و در هر جامعه ای رأی فقرا چندین برابر رأی اغنیاء است. لیکن در واقعیت تاریخ همیشه رفتار فقرا در مسائل اجتماعی به ضرر خود و به نفع اغنیاء بوده است در عصر فئودالیته یک مَثَل رایج بود می گفتند «اگر قطره ای خون از انگشت ارباب بیاید، رعیت نواری از پیراهن خود پاره می کند تا انگشت ارباب را ببندد». یک نگاه به ماجرای حضرت ابراهیم در قرآن این واقعیت تاریخی را به ما نشان می دهد. و حدیث ها می گویند بقدری هیزم جمع کرده بودند تا ابراهیم را به آتش بیندازند که ناچار شدند مسافت زیادی از آتش فاصله بگیرند تا خودشان نسوزند. چه کسی اینهمه هیزم را از کوه و بیابان جمع کرده بود؟ دست اغنیاء با کندن دو شاخه هیزم تاول می زد این عظیمترین خرمن هیزم را فقرا جمع کرده بودند. ابراهیم آمده جانش را در راه فقرا به خطر حتمی انداخته و با سمبل کابالیسم درگیر شده لیکن همان فقرا برای سوزاندن او این همه صادقانه (صادقانه!!!) کمر همت بسته و این زحمت طاقت فرسا را بر خود هموار کرده اند تا او را بسوزانند. به کربلا بنگرید؛ چند نفر باصطلاح میلیاردر در کربلا بودند تعدادشان بیش از انگشتان دست نبود اما سی هزار جنگجوی فقیر با میل خود (نه سرباز وظیفه) آمده بودند که حسین(ع) را بکشند تا قدرت کابالیست اموی مقتدرتر شود. این فقط دو مثال است والاّ از نظر یک جامعه شناس در همۀ وقایع مهم و تاریخ ساز، این واقعیت حضور داشته و دارد؛ اکثریت آرائی که رؤسای جمهور آمریکا را به قدرت می رساند آرای فقرا است و همچنین در جوامع دیگر. در جامعه ما که خوشبختانه هنوز خانواده پا برجا و «واحد جامعه» است اعضای خانواده جمع می شوند: به چه کسی رأی بدهیم؟ بالاخره پدر می گوید: پسر به پسرخاله ات زنگ بزن و بپرس ما به چه کسی رای دهیم. این پسرخاله کیست؟ یکی از خودشان، مثل خودشان، زمانی با انگیزه ای و شاید بدلیل ناتوانی در امور زندگی اش مهاجرت کرده و در شهری بنگاه معاملات یا دکانی سرهم کرده و اینک ثروتمند شده است، اعضای فامیل باورشان شده که او فهمیده تر و عاقل تر از خودشان است و مطابق نظر او رأی می دهند غافل از اینکه اگر او فهمیده تر شده فقط دربارۀ منافع، سرمایه و درآمد خود فهمیده تر شده است. معمولاً افراد هر چه بیشتر ثروتمند می شوند درد جامعه و دغدغۀ امور اجتماعی شان کمتر می شود؛ یک تاجر در فکر واردات و سود خود است خواه به نفع جامعه باشد یا کمر اقتصاد و استقلال جامعه را بشکند. سیاستمداران هوشمند این تقلید فقرا از اغنیا را بهتر درک کرده اند به نفع فقرا شعار می دهند و به نفع اغنیا عمل می کنند زیرا کاملاً درک کرده اند که زمام فقرا در دست اغنیاء است. و اغنیا نیز بهتر درک کرده اند که این آقا که شعار طرفداری از فقرا می دهد به نفع ثروتمندان عمل خواهد کرد. و متاسفانه آنچه تعیین کننده است رأی تقلیدی است. #جامعه_شناسی_انتخابات

عجله عجول بودن دو نوع است: عجول بودن آفرینشی. و عجول بودن در رفتار انسانی. این که انسان در آفرینش خود، یک موجود عجول آفریده شده، عیبی یا نکوهیدگی‌ای برای او نیست. و آیه های «خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلً» و «كانَ الْإِنْسانُ عَجُولاً» در مقام نکوهش نیستند بلکه در مقام «انسان شناسی» هستند. حتی اشرف المرسلین (صلی الله علیه و آله) نیز این نوع عجله را داشت که قرآن می گوید «وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى‏ إِلَيْكَ وَحْيُهُ». و در رابطه با همین بحث ما می گوید: «فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا» در این آیه ها پیامبر معصومش را از گناه نهی نمی کند، بلکه او را به چشم انداز دورتر دعوت می کند. مانند آیه ۲ سورۀ طه «ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى»: قرآن را به تو نازل نکردیم که خودت را به مشقت شاق (طاقت فرسا) بیندازی. عجله برای پایان کابالیسم و برپائی جامعه مهدوی (عجّل الله تعالی فرجه) از این نوع است که نکوهیده نیست چنان که همیشه می گوئیم «عجّل الله تعالی فرجه». لابد خودمان عجله در این امر را دوست داریم که آن را نیز از خداوند می خواهیم. اما باید بدانیم که این کار خدا است و صبر خدا زیاد است؛ با این بینش تعجیل را بخواهیم، نه با دید و بینش در مقیاس بشری. تعجیل را بخواهیم. اما خودمان در عمل دچار این تعجیل نشویم که فرموده اند: «هَلَكَ الْمُسْتَعْجِلُون»: عجله کنندگان دربارۀ ظهور، هلاک می شوند. عجله موجب می شود که شخص بر خودش تلقی کند که امسال یا (مثلاً) دو سال بعد ظهور خواهد بود، و اگر این گونه تلقی ها را بر خود تکرار کند و ظهور واقع نشود اساس عقیده اش سست می گردد. انسان، انسان سالم در خیر خواهی عجول است، و این خصلت نکوهیده نیست، آنچه نکوهیده است «پای گذاشتن روی قانون علت و معلول» و «به هیچ انگاشتن نظام قدَرها و فرمول های آفرینش» در عمل است. عجول بودن در خیر خواهی خوب است اما قرآن دعوت می کند که این نیز باید متناسب با موضوع خود باشد، دربارۀ قیامت در چندین آیه سخن از ترک عجله آمده است، زیرا این موضوع چشم انداز بس بلند را لازم دارد. و همچنین دربارۀ پایان تاریخ کابالیسم و آغاز عصر حاکمیت حق، از پیامبرش می خواهد که به تناسب موضوع چشم اندازش را دراز مدت و بلند کند: «أَ لَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطينَ عَلَى الْكافِرينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا- فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا»: آیا نمی بینی ما شیاطین را فرستاده ایم بر کافران که آنان را برانگیخته به هیجانات پر سرو صدا وادارند، انگیزش و هیجانات پر سرو صدای خاصی- پس بر آنان عجله مکن، زیرا ما می شماریم برای شان شمردن ویژه ای. #انسان_و_علوم_انسانی_در_صحیفه_سجادیه

🎥 «الکمین» بزرگترین پروژه سینمایی تاریخ امارات متحده عربی برای روایت انحراف‌آمیز و توجیه جنایات امارات، عربستان سعودی و اسرائیل در جنگ علیه یمن 🔸 امارات به منظور تقویت دیده شدن فیلم خود در سطح بین‌المللی از «پیر مورل» کارگردان هالیوودی فیلم Taken (ساخت سال ۲۰۰۸) برای ساخت «الکمین» استفاده کرده است!! ⚠️ گفته می‌شود پشت این پروژه، سازمان‌های جاسوسی اسرائیل، عربستان و برخی کشورهای غربی قرار دارند که با هدف تخطئه‌ی جبهه مقاومت، انحراف جنگ یمن، و ضعیف نشان دادن انصارالله که درحال زدن ضربات سهمگین به هیمنه اسرائیل، آمریکا و انگلیس هستند، این فیلم را ساخته‌اند! #جنگ_سرد_فرهنگی_جدید #ناتوی_فرهنگی_جدید