ترانه شاد دوستان مهربان

وقتی میگن خدا برات یه فرشته از بهشتش فرستاده یعنی همین

☑️️ پیش‌بینی حاج قاسم از نحوه آزادسازی قدس... ┅═✧✺💠✺✧═┅ 🇮🇷

تابحال به پروسه #زوال_حجاب دقت کردین؟ جنگ نرمی که آروم آروم واژگان و تعاریف رو تغییر داد! البته انتهای این کلیپ مهمترین علتشو گفتم... 🇮🇷

💥انفجار پیجر های لبنان رو دیدید؟ 🔺همین کار رو میتونن با واکسن‌ هم انجام بدند #سلامت هم سیاسیه و هم #امنیتی 🔴 پ.ن فقط سطح فکری تحلیلی معاون وزیر بهداشت دولت دوازدهم رو ببینید... با همین سطح فکری داغون کشور رو دچار معضل جمعیتی کردید ┄┅═✧☫✧═┅┄

🎥 اگر دیدید کسی گفت: کاش برمی‌گشتیم به قبل انقلاب این ویدیو رو نشونش بدید..! ⭕️ وضعیت مردم تهران پیش از انقلاب به روایت یک مستند اسرائیلی 😵 اکثریت فقیر و عده ای کم ثروتمند .؟ 🇮🇷

جنگ فناوری ها انفجار پیجرها و بیسم ها... چهار واحد اطلاعات فوق استراتژیک، توسط استاد حسن عباسی با دقت کنید گوش کنید این اطلاعات برای ۱۲سال پیش هست!

🔻حجاب و قدرت سیاسی -۳ اصلاح‌طلبیِ لیبرال و تساهل‌وتسامح 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. در دورۀ سازندگی، سیاست‌های اقتصادی بیش از هر چیز، موجبات گذار از فرهنگ اسلامی و انقلابی را فراهم کرد و در عرصۀ غیررسمی نیز، لیبرال‌ها در محافل روشنفکری و دانشگاهی، جهت‌گیری جدیدِ فرهنگی را صورت‌بندی کردند، اما در دولت اصلاحات، بازاندیشی فرهنگی از درون دولت آغاز شد و خودِ دولت، روند استحالۀ هویّتی را در پیش گرفت. نیروهای فکری و سیاسی‌ای که در دورۀ سازندگی، بیشتر در بیرون از قدرت سیاسی بودند و اندیشه‌ورزی و فکر‌پردازی می‌کردند، اینک به ساخت قدرت دست یافته بودند و می‌توانستند به طور مستقیم، لیبرالیسم فرهنگی را محقّق کنند. دولت اصلاحات، زیربنای روشنفکری داشت؛ روشنفکریِ شبه‌دینی که دل در گرو تجدّد داشت و می‌خواست از طریق توسعۀ سیاسی، طرح دموکراسی‌سازی را در ایران اجرا کند. یکی از شاخه‌های اصلیِ طرح دموکراسی‌سازی، فرهنگ بود. براین‌اساس، اندیشۀ «تساهل‌وتسامح» به‌عنوان کلیدواژۀ این دولت شایع گشت. این تعبیر، ترجمۀ اصطلاح تلرانس است که بی‌تفاوتی و رواداری در برابر عقاید و رفتارهایی که از نظر دیگران، ناصواب پنداشته می‌شوند را دربرمی‌گیرد. نیروهای فکریِ اصلاحات، تلاش می‌کردند که تساهل‌وتسامح را با مدارای اسلامی، تطابق بدهند، اما حقیقت این است که تساهل‌وتسامح، ریشه در «نسبی‌اندیشیِ ارزشی» داشت؛ چنان‌که به طور کلّی، ارزش‌ها را واقعی نمی‌انگارد و به همین سبب، اغماض در مقابل ارزش‌های دیگران را تجویز می‌کند. [دوّم]. سیاست‌های لیبرالیستی در حوزۀ فرهنگ، با شتاب فراوان آغاز شد و بیش از هر چیز، در قالب روزنامه‌هایی که بعدها، روزنامه‌های زنجیره‌ای خوانده شدند، بروز یافت. در این مطبوعات، همۀ ارزش‌های اسلامی و انقلابی به گونه‌ای موذیانه و نامعرفتی، به چالش کشیده می‌شدند و روزانه، موجی از شبهه و اشکال و تردید دربارۀ آنها رواج داده می‌شد. در دانشگاه و سینما نیز همین وضع جاری بود. جریان روشنفکری، احساس می‌کرد که اکنون به واسطۀ بدنۀ اجتماعیِ خویش، می‌تواند نظام سیاسی را وادار به عقب‌نشینی فرهنگی کند و همۀ گذشتۀ هویّتی انقلاب را تغییر بدهد. ازاین‌رو، شفاف و بی‌پروا، حمله‌ها و اصطکاک‌ها و تضادها را در پی گرفت و بی‌تعارف، لیبرالیسم و بازتفسیر اسلام و انقلاب بر مبنای لیبرالیسم را در دستورکار خویش قرار داد. بذرهای این سیاست، در دورۀ سازندگی کاشته شده بودند و محمد خاتمی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت سازندگی - که تا سال هفتاد و یک در قدرت بود - همین سیاست را اجرایی می‌‎کرد، اما اینک جریان روشنفکریِ سکولار به واسطۀ ارجاع به انتخابات، خود را صاحب حق می‌شمرد و ساختارشکنی‌های گسترده‌اش را بخشی از مطالبات مردم معرفی می‌کرد. این‌که آیت‌الله خامنه‌ای از «واگرایی‌های دهۀ هفتاد» سخن می‌گویند، از جمله همین سیاست‌ها را نیز شامل می‌شود؛ سیاستی که بر مفاهیمی همچون «نفی خشونت»، «تساهل‌وتسامح»، «مدارا»، «تکثرگرایی»، «تحمل مخالف»، «زنده باد مخالف من»، «ایران برای همۀ ایرانیان»، «تعدّد قرائت‌‌ها از دین» و ... تکیه داشت. در واقع، سه ضلع در کنار یکدیگر نشستند و انقلاب را در تنگنا قرار دادند: یکی «لیبرالیسم اقتصادی» در دورۀ دولت سازندگی که اشرافیّت و تکنوکراتیسم و دنیاطلبی و ثروت‌های بادآورده و مادّی‌اندیشی را پدید آورد؛ دیگری «لیبرالیسم معرفتی» که در حلقۀ کیان دنبال می‌شد و می‌کوشید معرفت دینی را متزلزل و سیّال نشان بدهد و روایت پروتستانی از اسلام را شایع گرداند و قطعیّت و مقاومت و مبارزه و خلوص و ایمان و علم دینی و ... را بزداید؛ و در نهایت، «لیبرالیسم سیاسی» که در دولت اصلاحات، جامۀ توسعۀ سیاسی به تن کرد و دموکراسی سکولار را بر اسلام سیاسی ترجیح داد. [سوّم]. روشن است که ترکیب یادشده که در قالب رسانه‌های غیررسمی و سیاست‌های رسمی دنبال می‌شد، تغییرات گسترده‌ای را در فرهنگ عمومی پدید خواهد آورد و چنین نیز شد. در این مدّت، طرح استحاله از تحوّل اندیشه‌ای آغاز شد و دانشگاه به عنوان مبدأ انتخاب گردید و نیروهای پیشران روشنفکری، حلقه‌ها و مباحث خود را بسط دادند و بخش‌هایی از جامعه را به تصرّف خود درآوردند. به‌این‌ترتیب، سبک زندگیِ اسلامی و انقلابی، ضربه‌های سهمگین خورد و جامعه دچار گسست و شکاف درونی شد. از جمله دربارۀ حجاب، شیب گریز از الگوهای ارزشی، ناگهان تند شد و افزون بر حجاب، مناسبات و ارتباطات نامشروع نیز جلوه‌های بسیار بیشتری یافت. در واقع، این احساس و درک به جامعه القا شد که دورۀ انقلابی‌گری به سر آمده و اکنون اصلاح در دستورکار قرار گرفته و اصلاح نیز به این معنی است که چون در گذشته، تنگ‌نظری فرهنگی صورت گرفته و سلایق به عنوان ارزش‌ها بر جامعه تحمیل شده‌اند، باید اکنون، گشاده‌دستی کرد و فضای اجتماعیِ باز پدید آورد و تکثّر را به رسمیّت شناخت. ...... .....

انتظار اینو نداشتم اما چقدر خوشحال هستند اصلا ترحم نیاز نیست 🇮🇷

#ضرب_المثل_های_قرآنی ألَیسَ الصُّبْحُ بِقَریبٍ، مگر نه این اسـت که صبح امید «پیروزی» نزدیک اسـت؟» «سوره ي هود، آیه ي 81» ضرب المثل 👇 در نا امیدی بسی امید اسـت پـایان شب سیه سپید اسـت  نظامی^_^

🔗پدر و مادر حرفه‌اي بچه‌‌ی «باعرضه» بار مي‌آورند نه شاگرد اول؛ بچه با عرضه یعنی بچه ای که👇 🔸اگر بچه عشقش گرفت در حمام آواز بخواند و صدايش را رها کند، پدرش توي ذوقش نمی‌زند که «چه خبرته!». 🔸وقتي یک بچه‌‌ی دیگر خواست توپش را به زور بگيرد او ندهد، بهش حالی كند با زور نميتوانی، اما اگر دوست داری، باهات بازی ميكنم. 🔸وقتی چیزی به نظرش نامعقول آمد به هر که می‌خواهد باشد، اعتراض می‌کند. اینها بچه‌‌ی با عرضه بار مي‌آورند تا به خاطر نيم‌ نمره‌ امتحانی جلوی ميز معلم عجز و التماس نكند.

❌ نکته ای درباره این پیام روح الله مومن نسب ⏪به دوران توهم توطئه پایان دهید و واقعیت نفوذ و توطئه را ببینید چندین نفر از نیروهای حزب الله لبنان در این دو روز شهید و صدها نفر مجروح شده اند بدون این که اسرائیل یک تیر شلیک کند. دوره جنگ های سایبری چندین سال است آغاز شده و در این چند روز اثر و نمود ظاهری آن را به طوری که برای همگان ملموس باشد دیدیم. اما متاسفانه برخی مسئولان بی بصیرت و پوپولیست همچنان با سر دادن شعار رفع فیلترینگ، بدون مسئولیت پذیری و ارائه تعهد شرکت های تولیدکننده سکوهای اجتماعی به ایران، خواسته یا ناخواسته جاده صاف کن دشمن و تکمیل کننده پازل نظام اسکتبار جهانی و صهیونیسم خونخوار برای شکست ایران در جنگ سایبری می شوند. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

#الله_اکبر #قرآن_کریم #آرامش_باقرآن #تصاویرطبیعت #قرآن_مسیری_بسوی_نور

من ز خود هیچ ندارم که بدان فخر کنم هر چه دارم همه از نوکری خانه توست جز در خانه تو هیچ کجا خیری نیست هرچه خیر است آقاجان به در خانه توست. #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله «لبیک یاحسین»

⭕️ ره توشه زوار قسمت 33 👈 زوار و ادعایی بزرگ!!! 👈 حتما ببینید و نشر دهید #زیارت_اربعین #اربعین_حسینی

❤️سلام حضرت عزیز ، مهدی جان دلم تنگ است ... قحطی زده ام . هلاک یک دیدار عطشناک یک لبخند ، بیقرار یک صوت دل انگیز نمی شود کیل مرا پرکنی از رزق دیدارت ؟ نمی شود این جان خسته را با پایان این انتظارِ طولانی ، آرام کنی ؟ نمی شود این چشمان به راه مانده را به جمال زهرایی ات روشن کنی ؟ تو آن عزیزترین عزیز مصر وجودی و من آن فقیرترین و بینواترین مشتاقِ منتظر ... 🌤#اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج🌤

🕌🕊 می‌تپد دل به اشتیاق حرم چه كنم با غم فراق حرم

#نجوا | ای آفتاب عشق و عدالت شتاب کن #بسیاردلنشین #یاحسین_جانم #یامهدی_جانم 🎙#ابوذربیوکافی صلے‌الله‌علیڪ‌یا‌اباعبدللھ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلفــَرَج بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍسلام‌الله‌علیها‌

#نواهنگ | مرا پذیرفتی #بسیاردلنشین #یاحسین_جانم #یامهدی_جانم 🎙#ابوذربیوکافی صلے‌الله‌علیڪ‌یا‌اباعبدللھ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلفــَرَج بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍسلام‌الله‌علیها‌

#زمینه | إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْن #بسیاردلنشین #یاحسین_جانم #یامهدی_جانم 🎙#ابوذربیوکافی صلے‌الله‌علیڪ‌یا‌اباعبدللھ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلفــَرَج بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍسلام‌الله‌علیها‌

#زمینه | جار می‌زنم من علنی؛ حسنی‌ام #بسیاردلنشین #یاحسین_جانم #یامهدی_جانم 🎙#ابوذربیوکافی صلے‌الله‌علیڪ‌یا‌اباعبدللھ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلفــَرَج بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍسلام‌الله‌علیها‌

#شور | گفتن خوبیای تو، مثه قند مکرره #بسیاردلنشین #یاحسین_جانم #یامهدی_جانم 🎙#ابوذربیوکافی صلے‌الله‌علیڪ‌یا‌اباعبدللھ الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلفــَرَج بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍسلام‌الله‌علیها‌