📌پژوهش به‌مثابه گفت‌وگو ✍🏻دکتر حمزه نوذری 🔸در علوم انسانی، پژوهش به‌مثابه یک بینامتنیت است. هیچ پژوهش نابی که به تمامی ناشی از الهام و خلاقیت سوژه باشد، وجود ندارد. به عبارتی، هیچ پژوهشی بدون گفت‌وگو با متون دیگر شکل نمی‌گیرد. پژوهش در علوم انسانی ناظر بر بر این ایده است که هیچ متن مستقل و خودبسنده‌ای وجود ندارد. در پژوهش همیشه مکالمه و گفت‌وگوی مستمری میان یک متن و متون دیگر وجود دارد. پژوهش یعنی بده‌بستان متون با یکدیگر. محقق در یک متن عناصر و پیش‌فرض‌هایی را که در متون دیگر ساخته شده‌‍‌اند‌ آشکار می‌کند، موضع خود را در قبال آنها بیان می‌کند، برخی عناصر را اقتباس می‌کند و با برخی گزاره‌های دیگر نقادانه مواجه می‌شود. 🔹در برخی پژوهش‌ها، بینا‌متنیت صریح و اعلام‌شده است؛ یعنی نویسنده با نویسندگان دیگر آشکار و روشن گفت‌وگو می‌کند و طرف مکالمه را پنهان نمی‌کند؛ مانند گفت‌وگوی انتقادی مارکس در آثار نقد اقتصاد سیاسی، گروندریسه و سرمایه با ریکاردو و اسمیت. گاهی بینا‌متنیت ضمنی است اما نشانه‌هایی در متن وجود دارد که می‌توان بینا‌متن را تشخیص داد. در پژو‌هش‌های بنیادی و در آثار بنیان‌گذاران هر رشته، گفت‌و‌گو اساس کار است، اما این گفت‌وگو، گفت‌وگوی ساده و گذری نیست، بلکه در فرایند این گفت‌وگو، متون جدیدی تولید می‌شود و افق جدیدی در تحلیل پدیده‌ها به دست می‌دهد. از این طریق بنیادهای علم جدید پی‌ریزی می‌شود. 🔸در‌حالی‌که علوم بسیار تخصصی شده‌اند، متأسفانه این تخصصی‌شدن در برخی جاها مانند دانشگاه‌های ایران باعث کاهش یا حتی گاهی قطع گفت‌وگو میان پژوهشگران و متون پژوهشی شده است. پس نیاز است شرایط و زمینه‌هایی شکل گیرد که پژوهش و تولید متون به‌مثابه یک گفت‌وگو و بینا‌متنیت محقق شود. تا چنین گفت‌وگویی در متون شکل نگیرد، هرگونه ساز‌‌وکاری برای گسترش رشته، گروه و دانشکده میان‌رشته‌ای، فرمالیته‌ای است بدون محتوا؛ صورتی است بدون جان. در‌حالی‌که گاهی پژوهشگران و استادان حتی در یک گروه و دانشکده از متون و پژوهش‌های هم بی‌اطلاع هستند و گفت‌وگوی علمی بین آنها وجود ندارد، چگونه می‌توان از میان‌رشته‌ای سخن گفت. 🔹برخی نیز قائل به این هستند که بین رشته‌های دانشگاهی مرز غیر‌قابل نفوذی وجود دارد و هر رشته بنیاد معرفت‌شناسی، انسان‌شناسی، هستی‌شناسی و روش‌شناسی متفاوتی دارد، پس امکان گفت‌وگو بین آنها وجود ندارد. چنین تفکری نه‌تنها در علم بلکه در جامعه و بین سیاست‌مداران نیز امری رایج است که بر اساس آن، امکان گفت‌وگو‌ بین فرهنگ‌های مختلف ناممکن تلقی می‌شود. به قولی این تفکر بر این ایده استوار است‌ که باید لزوما آن کس باشی تا آن کس را بشناسی. 🔸پیش‌شرط توسعه میان‌رشته‌ای، این است که مدیران دانشگاه زمینه و شرایط پژوهش‌های مبتنی بر بینامتنیت را فراهم آورند. لازم است پژوهشگران نیز به این نکته برسند که پژوهش اصیل و تأثیرگذار از رهگذر گفت‌وگوی متون با یکدیگر شکل می‌گیرد. بدون چنین زمینه و شرایطی، ایجاد ساختار میان‌رشته‌ای در قالب دانشکده و گروه در‌واقع فرمی است بدون بینش و محتوای میان‌رشته‌ای. تا زمانی‌که قائل به مرزهای سفت و محکم بین رشته‌های علمی تخصصی‌شده باشیم و هرگونه گفت‌وگوی بین متون را ناممکن بدانیم و پژوهش‌های ما فاقد بینا‌متنیت و گفت‌وگوی انتقادی و نوآور با متون دیگر باشند، میان‌رشته‌ای‌های مؤثر و کارآمد شکل نمی‌گیرد.

#کلیپ|#نشست 🎞 جاماندگی علم از تحولات منطقه 👤علیرضا بلیغ؛ عضو پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی 📍ناتوانی ما در تحلیل علمی وقایع منطقه، بخاطر تمرکز بیش از حد ما روی بنیادها و مبانی معرفتی و عدم توجه به زمینه و زمانه تحولات اندیشه است. بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید.

▪️سلمان از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل می‌کند: 🌸روز قیامت خداوندمنان به حضرت فاطمه سلام الله علیها می‌فرمایند:از من بخواه تا به تو عطا کنم و آرزو کن تا راضی ات کنم! حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها عرض می‌کند:" إِلَهِي أَنْتَ الْمُنَى وَ فَوْقَ الْمُنَى أَسْأَلُكَ أَنْ لَا تُعَذِّبَ مُحِبِّي وَ مُحِبِّي عِتْرَتِي بِالنَّارِ..."خدایا تو آرزوی منی و فراتر از آرزوی من!*از تو می‌خواهم دوستداران من و دوستداران عترت من را به آتش عذاب نکنی! خداوند متعال می‌فرمایند:به عزت و جلالم و جایگاه بلندم قسم، دوهزار سال پیش از خلقت آسمان‌ها و زمین با خود عهد کرده‌ام که محبان تو و محبان عترت تو را عذاب نکنم! 📚 البرهان، ج۴، ص ۵۵۳.

اخلاقتو درست کن شبیه اخلاق قاتل حضرت زهرا(سلام الله) نباشه دیگه برای فاطمیه نیاز نیست کاری بکنی 🎙#شیخ_اسماعیل

⭕ مرا پس از فوت به آسمان بردند و از من پرسیدند که چه آورده‌ای؟ داستان قبول شدن عمل آیت الله عبدالله گلپایگانی با تغییر نیت #گوهر_گرانبها 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عالی

زندگیمه...❤️‍🩹

بزرگترین ناشکری 🎙حجت‌الاسلام حامد کاشانی #امام_زمان

#چهارشنبه_های_امام_رضایی #حکایت زیبای عنایت امام رئوف، به تاجر ورشکسته.

صلوات، عامل استجابت دعا 🔸 علامه مصباح یزدی: در آداب دعا وارد شده که اگر مي‌خواهيد دعايتان مستجاب شود اول صلوات بفرستيد بعد دعايتان را ذکر کنيد و در پایان، دعایتان را با صلوات ختم کنید؛ وقتي سه دعا و درخواست از خدا دارید، خداي متعالی مي‌فرمايد: من خجالت مي‌کشم که از سه دعا، دو طرفش را مستجاب کنم و دعای وسط را مستجاب نکنم.

🌿بسم الله الرحمن الرحیم🌿 🌿🌸پویش همگانی و دسته جمعی خواندن دعای عظم البلاء برای سلامتی و فرج آقامون حجت بن الحسن العسکری(عج) را ان شاءالله با هم زمزمه می کنیم. 🌼🌿إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین ۞اللّهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَحبِسُ الدُّعا۞ تعجیل در فرج مولایمان صلوات بخوان #دعای_فرج را دعا اثر دارد دعا کبوتر عشق است وبال و پر دارد بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا(س) از پس پرده غیبت نظر دارد...

🎥 کتاب هم این وسط «داستان شد» @Farsna

حتما #نشر_حداکثری 🔵 خیلی مهم / سخنرانی های زیادی این مدت در این خصوص که آیا اتفاقات سوریه از علائم ظهور است یا نه منتشر شده است ما حداقل ۴۰ سخنرانی در این خصوص از اساتید مختلف گوش دادیم یکی از ۵ سخنرانی دقیق در این خصوص، همین فایل صوتی استاد پناهیان است توجه کنید: ایشان چندین بار تاکید میکند که این به آن معنا نیست که قطعا حالا ما در آستانه ی ظهور هستیم اما به دو دلیل این سخنرانی را ارائه داده ام: 1️⃣ اگر در آستانه اش بودیم کسی غافلگیر نشود و یک بار همه ی آنچه گفته شده را مرور کرده باشیم. 2️⃣ هیچ وقت در ۳۰ سال گذشته که با بزرگان در خصوص علائم ظهور حرف میزدیم تصور نمی کردیم روزی در منطقه جمعیتی به خون خواهی معاویه قیام کنند یا فریاد حمایت از معاویه سر دهند. که حالا در دمشق رسما پرچم معاویه خواهی بلند شده و این جای تامل دارد.... مهم؛ مهم؛ مهم؛ 🔺به دیده شدن این سخنرانی حتما و قطعا کمک کنید.... و باز تذکر مهم: استاد پناهیان در این صوت تاکید میکند از تطبیق دادن علائم ظهور باید، جدا، قویا و به شدت پرهیز کرد و این صوت صرفا با توجه به کنجکاوی افکار عمومی یک بار به مرور تصویر آنچه رخ داده و آنچه قرار است رخ بدهد می پردازد، همین ... 🗣️ دعا کنید که ما برای ظهور آماده شویم زمینه سازش شویم و خداوند سعادت فهم و درک این اتفاق مهم را نصیب ما کند. 🗣️ به یـــــزدان که گـــــر ما خرد داشتیم